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道德修養(yǎng)作文

時(shí)間:2021-12-29 16:52:24 修養(yǎng) 我要投稿

精選道德修養(yǎng)作文集錦七篇

  在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編收集整理的道德修養(yǎng)作文7篇,希望對(duì)大家有所幫助。

精選道德修養(yǎng)作文集錦七篇

道德修養(yǎng)作文 篇1

  做一個(gè)有修養(yǎng)的人

  提起諸葛亮,那可是家喻戶曉,婦孺皆知。他是智慧的化身,他通天文,曉地理,神機(jī)妙算,無(wú)所不知,無(wú)所不能。

  周瑜氣量狹小,不能容人,以至于英年早逝。

  “假變真三氣周公瑾”,周瑜就這樣被活活的給氣死了,如果周瑜心胸開(kāi)闊,不是小肚雞腸,那他怎么會(huì)被氣死呢?

  最近,我看了一個(gè)電視劇《秦王李世民》,魏征與劉文靜都有計(jì)謀,而且出自于同一師門,但他們倆各侍其主。魏征為人寬厚,正大光明,而劉文靜心狠手辣,手段不光明不磊落,為達(dá)目的而不擇手段,最終為此付出了高昂的代價(jià)。

  周瑜因他的小心眼而亡。劉文靜因他的不擇手段而死。其實(shí)都是同一病因:缺乏道德修養(yǎng)。

  諸葛亮,魏征為人正直,心胸開(kāi)闊,所以名留青史。都源于他們有良好的道德修養(yǎng)。

  俗話說(shuō):“無(wú)能是奴才,無(wú)德是廢品”。

  常言倒:“德才兼?zhèn);又紅又專;德、智、體全面發(fā)展;智育為重,德育為先等都特別強(qiáng)調(diào)德的重要性!

  我們應(yīng)該做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人。

道德修養(yǎng)作文 篇2

  培根道:只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。由此可見(jiàn),修養(yǎng)的重要性,一個(gè)人若要有所成就,就必須先提高自身的修養(yǎng)。修養(yǎng)可以說(shuō)是一種正確的待人處事態(tài)度,好比如善良是一種修養(yǎng);安靜是一種修養(yǎng);微笑是一種修養(yǎng)。但我認(rèn)為:豪放,是一種修養(yǎng)。而所謂豪放,便是雄豪奔放,氣魄大而不拘小節(jié)。豪放就是一種修養(yǎng),看,他因宋朝最大的文字獄“烏臺(tái)詩(shī)案”。

  受新黨排斥,貶謫黃州團(tuán)練副使,心中有無(wú)盡的憂愁無(wú)從述說(shuō),于是四處游山玩水以放松情緒。正巧來(lái)到黃州城外的赤壁(鼻)磯,此壯麗的風(fēng)景使作者感觸良多,站在岸上望去,大筆一揮,便有了“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物,故壘西邊,人道是,亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”的千古名句豪放就是一種修養(yǎng),看,他作為封疆大吏,力主抗戰(zhàn)恢復(fù)的政治主張,卻遭到同僚的嫉恨和最高統(tǒng)治階層的打擊,因此被罷官,他便開(kāi)始過(guò)著投閑置散的退隱生活,重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和同情民間疾苦的他,勾勒出“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片”的場(chǎng)景。

  豪放就是一種修養(yǎng),看,他第二次出師北伐,攻占了伊陽(yáng)、洛陽(yáng)等地,繼而圍攻陳、蔡地區(qū)。但他很快發(fā)現(xiàn)自己是孤軍深入,既無(wú)援兵,又無(wú)糧草,不得不撤回鄂州。此次北伐,他壯志未酬,鎮(zhèn)守鄂州時(shí)寫下了“莫等閑、白了少年頭,空悲切”千古絕唱的名詞。

  蘇軾、辛棄疾、岳飛。他們都在用著自己內(nèi)心那股豪放,抱著“我自橫刀向天笑去留肝膽兩昆侖”的豪情壯志,創(chuàng)作了一部部不朽的詩(shī)篇。這種修養(yǎng),是不可否認(rèn)的,是偉大的!鄙人又有何理由,不向他們學(xué)習(xí),不將這份修養(yǎng)傳承下去呢!

道德修養(yǎng)作文 篇3

  就昨天我們上的那個(gè)思想道德修養(yǎng)課嘛,然后那個(gè)老師他就是說(shuō)其實(shí)這個(gè)社會(huì)是真的很邪惡的,就是有很多換人的存在,很多你身邊存在的那些人,其實(shí)他都是在上進(jìn)的,他都是會(huì)為了維護(hù)自己的利益,然后去犧牲你的利益的,然后這些當(dāng)時(shí)就我立馬的時(shí)候想到了這一個(gè)作文庫(kù)嘛,這就有想到說(shuō)可能這一個(gè)管理員還有這一個(gè)負(fù)責(zé)人,那肯定就是一個(gè)特別像像人特別高大上的人嘛,畢竟他愿意去維護(hù)他們的利益,然后去給予他的這樣一個(gè)傾訴的空間,然后他去給予他們稿費(fèi),這樣子就畢竟也是犧牲了自己的利益這種感覺(jué),然后當(dāng)時(shí)老師她在說(shuō)這個(gè)社會(huì)是很險(xiǎn)惡的時(shí)候,自己就覺(jué)得其實(shí)還是蠻感謝的吧,感謝自己身邊遇到的這些人,基本上都是很善良很溫柔,很高大上有品德的人。

  就像可能就像老師說(shuō)的那樣子,我們?cè)谛@時(shí)間里面遇到的這些人,基本上都是善良的,基本上都愿意去為你付出的,但是等你踏出社會(huì)的話,這種情況就很少了,大家基本上都是爾虞我詐的,勾心斗角的,然后自己就覺(jué)得其實(shí)還是確實(shí)還是蠻有吸引力的.,從小到大認(rèn)識(shí)到的那一些朋友,但是很高大上的品質(zhì)的,雖然說(shuō)有一些人他們的學(xué)習(xí)能力不是很強(qiáng),他們的知識(shí)修養(yǎng)不是很高,但說(shuō)自己就覺(jué)得他至少他的品質(zhì)都是好的,就是沒(méi)有受到社會(huì)的那種玷污,可能到時(shí)候到了社會(huì)上去,然后我們每一個(gè)人都會(huì)遭受社會(huì)的不一樣程度的毒打吧,到時(shí)候可能大家就會(huì)變了樣,但是希望說(shuō)在只要在彼此面前就可以回到那一種最淳樸的模樣,就希望說(shuō)只要看到彼此就可以看到自己小時(shí)候,看到自己年輕的時(shí)候還是很淳樸很善良的那種模樣,然后還是可以就保持這樣子的一種淳樸吧。

  可能到時(shí)候就真的是踏出社會(huì)我們這一些好朋友都會(huì)成為彼此記憶里面最珍貴的寶藏,就是看到了對(duì)方就可以讓自己想到,其實(shí)當(dāng)初自己也是愿意去為對(duì)方付出,也是愿意為了維護(hù)對(duì)方的利益,然后去犧牲自己的利益的,就其實(shí)也沒(méi)有那么多的關(guān)于利益的問(wèn)題,更多的只是維護(hù)友情,然后最近友情認(rèn)為友情就是高大上的這一種感覺(jué)吧,畢竟我們現(xiàn)在這樣子的相處狀況下就是這樣子的,就是愿意去呵護(hù)對(duì)方,然后愿意去為對(duì)方的問(wèn)題著急愿意去著急對(duì)方的處境,這樣子真的就是很感謝,說(shuō)遇到了這樣子的人,也希望說(shuō)以后我們還是可以是好朋友。

道德修養(yǎng)作文 篇4

  我看到過(guò)這樣一幕:一個(gè)司機(jī)叔叔在開(kāi)車,他快速著駕駛車,可以看出,他開(kāi)車技術(shù)非常好,可是,他突然向窗外扔出了許多垃圾,垃圾零零散散的散布在馬路上,馬路對(duì)面,一位清潔工阿姨走來(lái),認(rèn)真地打掃著垃圾,一輛車經(jīng)過(guò),差一點(diǎn)就撞到清潔工阿姨了。司機(jī)叔叔那一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作,就可以讓別人明白出那是不道德的行為。

  什么是道德的表現(xiàn)呢?道德的表現(xiàn)不需要驚天動(dòng)地,哪怕是微小的事情也可以體現(xiàn)出一個(gè)人的道德。在車廂里,有人自覺(jué)給老人讓座;下雨了,同學(xué)沒(méi)帶傘,和同學(xué)共用一把傘,送同學(xué)回家;在公共場(chǎng)合,無(wú)人吸煙;醫(yī)院里無(wú)人大聲吵鬧,安靜地說(shuō)話;不隨地吐痰,不亂扔果皮紙屑;學(xué)校里,愛(ài)護(hù)公共財(cái)物,不打架不說(shuō)臟話;看到盲人要過(guò)馬路,扶盲人過(guò)馬路……這些都是道德的體現(xiàn)。

  大家都知道,20xx年四川地震了,許多中華兒女都獻(xiàn)出自己的一份愛(ài)心,捐自己的零花錢,捐自己的書(shū),捐自己的玩具……這些雖然微不足道,但更重要的是我們的愛(ài)心。這同樣也可以體現(xiàn)出,我們?nèi)A夏兒女都是有道德的人。

  說(shuō)做一個(gè)有道德的人很簡(jiǎn)單,但實(shí)踐起來(lái)卻很難,只要控制好自己,人人都會(huì)是一個(gè)有道德的人,那我們的生活將更加美滿!

道德修養(yǎng)作文 篇5

  規(guī)則,是我們生活當(dāng)中必不可少的。孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“不以規(guī)矩,不成方圓。”同樣的,道德修養(yǎng)也是我們生活中極其重要的。因?yàn)閯⑾蛞灿羞^(guò)一句話:“財(cái)不如義重,勢(shì)不如德尊!笨扇擞械恼J(rèn)為守規(guī)則與道德修養(yǎng)無(wú)關(guān),道德修養(yǎng)與規(guī)則無(wú)關(guān)。可我認(rèn)為規(guī)則與道德修養(yǎng)是相鋪而成的。

  現(xiàn)實(shí)生活中,有過(guò)這么一則新聞,一位男子闖紅燈給救護(hù)車讓路而被罰款。網(wǎng)上人們知道紛紛議論,認(rèn)為男子做的對(duì),不應(yīng)該受到處罰,可有的人卻認(rèn)為男子應(yīng)該收到處罰,覺(jué)得這就是規(guī)則,不遵守規(guī)則就應(yīng)該受到處罰。最后在人們的爭(zhēng)議下,決定取消對(duì)男子的懲罰。

  所以,規(guī)則與道德修養(yǎng)是相互并存的,如果規(guī)則不按客觀情況制定,就不會(huì)達(dá)到理想的效果,畢竟規(guī)定是為了讓人們更好生活。

  在我的個(gè)人的經(jīng)歷當(dāng)中,也曾看過(guò)類似的一幕,讓我久久難忘。那天我乘坐公共汽車回家,剛好也是下班的高峰期,車上的人很多,擠的似乎沒(méi)有一點(diǎn)兒縫隙,忽然前方傳來(lái)一陣爭(zhēng)吵聲,我往里一看是一位老奶奶和一位年輕的姑娘,只見(jiàn)那老奶奶手叉著腰,臉上兇狠狠的指著位置上臉色蒼白,手摸著肚子的年輕的姑娘說(shuō)了些不好聽(tīng)的話。聽(tīng)了一陣才知道,原來(lái)是小姑娘坐了應(yīng)該給老人的位置,老奶奶認(rèn)為小姑娘沒(méi)有道德修養(yǎng)沒(méi)有做到尊老愛(ài)幼便開(kāi)始與小姑娘爭(zhēng)吵起來(lái)了。車上的乘客看不下去,便出來(lái)為小姑娘說(shuō)幾句,坐在小姑娘后面年輕的小伙子站起來(lái)想把座位讓給老奶奶,可老奶奶堅(jiān)持要小姑娘讓座,不愿坐下。周圍不滿的聲音更大了,為小姑娘說(shuō)話的人更多了。在乘客的語(yǔ)言攻擊下,老奶奶承受不住紅著臉下車了。乘客松了口氣,小姑娘感激的微笑。要是乘客們堅(jiān)持要小姑娘讓座而不是幫小姑娘說(shuō)話,后果就會(huì)不一樣。由此可見(jiàn)我們?cè)谧袷匾?guī)則的同時(shí)我們應(yīng)該也要有道德修養(yǎng)。遵守規(guī)則而沒(méi)有道德修養(yǎng)是不合理的。

  參天的大樹(shù)挺拔聳立,靠的是深扎大地的根部默默支撐;生活的美好靠的則是規(guī)則與道德修養(yǎng)……

道德修養(yǎng)作文 篇6

  道德,就好似一個(gè)人的靈魂,一個(gè)沒(méi)有靈魂的人就無(wú)生命可言。記得意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話:“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)!边@句話讓我深深的體會(huì)到了道德的重要性。道德其實(shí)無(wú)處不在,它就在我們的身邊,近得觸手可得!道德是最美麗的花兒,最圣潔的心靈,它讓人問(wèn)心無(wú)愧,心胸坦蕩。

  那么如何做一個(gè)有道德的人呢?許多人認(rèn)為這是一件十分困難的事,但其實(shí)只要你親身實(shí)踐,用心體會(huì),就會(huì)發(fā)現(xiàn)這其實(shí)很簡(jiǎn)單。生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事,都是道德的體現(xiàn)。如果我們可以從身邊的小事做起,嚴(yán)于律己,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江湖。

  在我們的生活中完全可以去做,并且可以做到的,往往還是那些不起眼的小事中蘊(yùn)含著道德的真諦。

  你是否注意過(guò)?大街上,隨處可見(jiàn)那一張張不起眼的白紙,靜靜地躺在地上,卻無(wú)人理會(huì)。人們只會(huì)把責(zé)任推到那無(wú)辜的紙的身上,但你有沒(méi)有想過(guò),如果每個(gè)人都有足夠的道德觀,保持著一種心態(tài):寧可“犧牲”自己,彎一下腰,動(dòng)一下手,也決不讓環(huán)境受到污染。那我想,就不會(huì)有這種情況了。

  在我們學(xué)校,也有這樣的例子。記得上個(gè)學(xué)期,在周一的大會(huì)點(diǎn)評(píng)中,我們班意外被宣布獲得一面衛(wèi)生流動(dòng)紅旗,全班同學(xué)都感到詫異,衛(wèi)生一向是我們班的致命弱點(diǎn),這次怎么會(huì)這樣?后來(lái)我們才知道,原來(lái)是有一天,我班同學(xué)在教室門口看到一張被“遺棄”的白紙,就順便撿起來(lái),并丟到垃圾箱里。沒(méi)想到,這一個(gè)不起眼的動(dòng)作竟被路過(guò)的值周老師看在眼里,所以,就得來(lái)了這面紅旗。也許,每一個(gè)人的付出,并不渴望得到回報(bào),因?yàn)槟侵皇桥e手之勞,但如果得到認(rèn)可,心中定有種快樂(lè)!

  前段時(shí)間,作為中國(guó)人,每個(gè)人的心都萬(wàn)分沉痛。20xx年5月12日,發(fā)生了一件讓炎黃子孫刻骨銘心的事。四川發(fā)生了前所未有的大地震,這一下子帶走了多少人的性命?使多少人藏身于苦海之中?但在巨大的災(zāi)難面前,我們沒(méi)有低頭,只要有一絲生的希望,我們決不放棄!!!抗震救災(zāi),眾志成城。救援人員不耽擱一分一秒。我身為一名中學(xué)生,我的心顫動(dòng)了,伸出援助之手,鑄造愛(ài)的橋梁。所以我捐出了自己的零花錢,因?yàn)槲抑,?zāi)區(qū)人民更需要幫助。

  同學(xué)們,現(xiàn)在開(kāi)始,從自己開(kāi)始,自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,做一個(gè)有道德的人。

道德修養(yǎng)作文 篇7

  一個(gè)人的修養(yǎng)往往是吸引別人的重要的因素。個(gè)人的修養(yǎng),體現(xiàn)在細(xì)微處,體現(xiàn)在個(gè)人的行為中。

  我們說(shuō)話,主要是表達(dá)自己,給別人傳達(dá)自己的想法,一個(gè)有修養(yǎng)的人,他所說(shuō)的話,往往令人很容易就接受了。即使你反對(duì)她,不同意別人的想法,你所表現(xiàn)出來(lái)的,所說(shuō)的,不能夠太尖銳,同時(shí),又要表現(xiàn)出你的不同的想法。在別人很傷心或很氣憤的時(shí)候,作為朋友的你,所說(shuō)的話,一定要適度,否則,則會(huì)出現(xiàn)相反的效果。

  我們?yōu)槿颂幨溃w現(xiàn)了我們個(gè)人的修養(yǎng),比如,我們?cè)诠财嚿,看到旁邊站著一個(gè)老人,能夠主動(dòng)站起來(lái)讓位,在得到別人幫忙時(shí)候,能夠真誠(chéng)的對(duì)別人說(shuō)一聲謝謝,盡管那件事很微小,看到別人需要幫助的時(shí)候,能夠主動(dòng)的伸出援助之手,幫助需要幫助的人,尊重別人的勞動(dòng)成果,不隨便吧東西扔在地上,尊重別人的隱私,在沒(méi)有得到別人的允許前,絕不去拿別人的東西。

  個(gè)人修養(yǎng)還體現(xiàn)在,能夠在適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合做適當(dāng)?shù)氖虑椤@,我們(cè)诩澎o的圖書(shū)館里,我們絕對(duì)不能夠大聲喧鬧,在歌劇院,我們絕對(duì)不能大聲說(shuō)話,談?wù)搫≈械墓适拢舐曊f(shuō)笑。

  一次我和朋友去西餐廳,西餐廳的人很多,幾乎是滿座的,但是,卻很安靜,我們點(diǎn)了餐,然后慢慢的等待,我們開(kāi)始說(shuō)笑了,說(shuō)道興奮的時(shí)候,就不自覺(jué)的高聲大笑,在我們談的不亦樂(lè)乎的時(shí)候,一個(gè)服務(wù)員走了過(guò)來(lái),告訴我們,這里是不可以大聲喧鬧的,否則會(huì)影響到別人就餐。后來(lái),我們才發(fā)現(xiàn),這里的人都是小聲說(shuō)話的,在這個(gè)環(huán)境,每一座的環(huán)境都是屬于每個(gè)客人的,我們必須尊重他們的權(quán)利。

  個(gè)人修養(yǎng)使我們更加具有內(nèi)涵,而個(gè)人修養(yǎng)的提高,需要我們自己堅(jiān)持不懈的提高,留心觀察周圍的事物。