【推薦】選擇作文錦集五篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那么你有了解過作文嗎？下面是小編為大家整理的選擇作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
選擇作文 篇1
自古，仿佛在我們的觀念中，無論做什么事情，都應(yīng)該敢于拼搏，挑戰(zhàn)自我，挑戰(zhàn)極限，輕易地放棄只會是懦夫的表現(xiàn)，今日讀了《放棄有時也是一種選擇》，頗有體會......
不知道為什么，突然，腦海中冒出了這樣的一個想法，我覺得：放棄，并不可恥，相反，有些人，不會量力而行，只知道一味地硬拼，覺得這樣，上天就會憐憫自己，幸運之神就會眷顧自己，那才是真正的愚者的表現(xiàn)。
古時并不缺少文人墨客，當(dāng)然，也有不少如同李白這一類隱士，他們都有著一顆報國之心，可惜，滿腔熱血與淵博學(xué)識遭人嫉妒，官場并不得意，他們都不被認可，然而，李白卻悠然道：“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。
君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來......”好一句“天生我材必有用！”的確，每個人都是上帝精心創(chuàng)造的，既然來到這一個世界上，那么必然可以體現(xiàn)出自己于別人不一樣的一面，每一個人都有自己的價值，李白在官場不順，
他毅然離開長安城，云游四方，他做他的曠世名主，他依舊做他的青蓮居士，兩者互不相侵，沒有開始，就沒有結(jié)束，李白面對那黑暗的官場，他沒有死死的不放，既然唐玄宗也是如此的人，在如此堅持下去，又有何意義呢？
就如此，李白他放棄了，如此的.放棄了，很難想像，如果當(dāng)初李白還是如此，那么唐朝是否又會少了一個詩仙呢？那么我們還是否能聽到：“昔在長安醉花柳，五侯七貴同杯酒。
氣岸遙凌豪士前，風(fēng)流肯落他人后！”的如此豪邁的詩句呢？......
學(xué)會放棄吧，不知道是不是世人誤解了“堅持”這個詞語，如果在一個環(huán)境中不斷失意，那么就考慮考慮是否要結(jié)束這一種遭遇，畢竟，如果，硬挺著，只會讓自己更累，終究還是會迷失自己。
若是只一味地堅持最終最好的結(jié)局也只有“兩敗俱傷”......
放棄并不是一種恥辱，壁虎之所以放棄自己的尾巴，是因為他要逃生，他還要堅強地活下去！白云之所以選擇化作春雨，放棄自己的潔白，是為了能夠滋潤萬物！有著安逸生活的人之所以放棄穩(wěn)定的生活，去重新學(xué)習(xí)其他技藝，是因為，他為了完成自己永遠的心愿！......
放棄有時也是一種選擇，他并不是不敢面對生活，只會逃避，放棄也是為了自己可以更好地生活，既然有得，那么也一定要有舍，放棄在逆境中的苦苦支撐，再去選擇一個新的起點。
如果此時你正面對生活的誘惑，面對無休止的失敗，那么就請你忍痛放棄一些吧，舍得，舍得，本身就為一個包含著無數(shù)智慧的詞語，有舍有得，才是人生的最高詮釋。
放棄，非懦夫者也。
選擇作文 篇2
【要義解說】
記敘文寫作側(cè)重寫人記事，寫景狀物，表情達意，即通過精心選擇的典型事例，塑造個性鮮明的人物形象，鋪展精彩動人的生活畫面，揭示生活真諦和人生哲理，力求達到以形動人，以情感人。
【策略解讀】
1．要重視立意，注意多點題。立意就是確立文章的主題，主題是作者在一篇文章中表現(xiàn)出來的思想認識，它體現(xiàn)了一個作者對寫作對象（寫進文章中的材料）認識的高度。一個考生的積極進取的思想意識，健康高尚的道德情操，科學(xué)辯證的思想方法，往往在他的文章中表現(xiàn)出來。相反，作文中表現(xiàn)出來的對社會生活、人物事件等方面的低俗、幼稚的認識，也反映出文章作者思想上的不成熟。同時，寫作記敘文要注意多點題，可在首尾通過議論點題，可在文中通過議論或文中人物的對話、心理描寫點題，而結(jié)尾的議論點題一般是必不可少的。
2．要選好題材，準確且新穎�？梢允穷}材本身新，也可以是手法新，舊題材寫出新意。題材還可以也應(yīng)該進行合理虛構(gòu)。選材時，要盡量寫校園外的'，要盡量寫自己熟悉的，要盡量寫有一定的典型性的（能夠以小見大），要盡量寫一個片斷，要盡量寫能展開的（展開后能“出彩”的）。
3．要設(shè)計線索，能綱舉目張。線索是記敘性作品中把全部材料貫串成一個有機整體的脈絡(luò)。繁雜、零碎的材料（人、事、景、物）如果沒有一條清晰的線索來連綴、貫穿，就會互不關(guān)聯(lián)，雜亂無章；有了線索，文章就能綱舉目張，渾然一體，更好地表現(xiàn)中心。清楚的線索應(yīng)該是有利于讀者識別、發(fā)現(xiàn)的，如標題、穿插的抒情議論、反復(fù)出現(xiàn)的某個物體或詞句等。其設(shè)計方式則靈活多樣：可以是某個人物、某個事件、某種物體，可以是時間的推移、空間的轉(zhuǎn)換，也可以是感情的變化，等等。應(yīng)試時，我們可以根據(jù)中心表達的需要，靈活選擇。
4．要感情真摯，能打動讀者。考場作文要寫真實的“我”，讓“我”的激情在文中閃光。當(dāng)然感人的事并非就一定要是痛徹心扉、悲慘至極，矯揉造作、夸張失實的作品反而令人見之生厭、讀之無味；真摯的感情首先來源生活的真實，一個普通的但常常會被人忽視的瞬間卻讓人感受到沉重的滋味。
相對來說，高中學(xué)生的記敘能力強過說理能力，所以“文體自選”時最好選擇記敘文。
【例文解剖】 話題：語言與溝通（20xx年廣東高考作文題）
“愛”在心口難開
喝完最后一口牛奶，我默默地把145分的卷子放到父親面前，他抬起眼哼了一聲，簽上大名后又繼續(xù)埋頭看報了，老師筆記《第6講：考場作文選擇文體能力記敘文體(z)》。我嘴唇動了動，想說什么，但終究還是作罷，反正我也習(xí)慣了。收拾好東西，我順手把門帶上，那輕輕的關(guān)門聲，仿佛一聲嘆息似的。我頭也不回，大步向?qū)W校走去……
其實，我也想他對我笑一笑，說聲“考得不錯”的話……
我跟我父親好像是天生仇人，從小到大，我們的交戰(zhàn)便沒停過。調(diào)皮是男孩的天性，每當(dāng)我闖了禍，他總一聲不吭，掄起皮帶沒命地抽。大概是遺傳了他的執(zhí)拗，我也不哭，一陣清脆的抽打聲和媽媽的哭喊聲混戰(zhàn)，最終便以“呯”一聲摔門的巨響——我奪門而出告終。
媽媽常跟我說，其實他是愛我的，只是不知道怎樣表達，要我試著和他溝通一下。溝通？我冷笑，和他這種機器怎么溝通？他甚至對路邊不相識的掃街大嬸笑一笑，卻吝惜地不肯對我展露分毫，他表達“愛”的唯一語言，便是那無止境的皮帶抽響。而我回報他的愛，便是比說話還多次數(shù)的摔門聲……
想著想著，便來到了學(xué)校�！昂伲 焙糜焉衩氐販愡^來，“知道今天什么日子嗎？父親節(jié)！”頓時，冰冷的老臉又浮現(xiàn)在腦海，我厭惡地說：“關(guān)我什么事？”“你不對你父親表示點什么嗎？我昨晚等不及，已經(jīng)送了，當(dāng)我對我爸說‘我愛你’的時候，他居然哭了呢！”好友興奮地說，然后不由分說地拉我去了精品店……
拿著一瓶二鍋頭和一盒包裝精美的皮帶，我忐忑地回到家里。送皮帶，真諷刺，他又要抽我了吧？
“爸，今天是父親節(jié)，這是送你的禮物�！蔽也粍勇暽馈Ｋ读艘幌�，慢騰騰地拆開了禮物。出乎意料，他沒有勃然大怒，只重重地嘆了口氣：“今天你媽不在，跟我喝一杯�！币埠茫瑝褖涯�。
可怕的寂靜，只有酒杯碰撞聲。兩人都喝得微醺，我望著父親，幽幽地說：“爸爸，我……我……我愛你……”極輕極快地帶過，也不知他聽到?jīng)]有，“我沒別的意思，只是你那條皮帶快斷了……”沒等我說完，父親喉嚨里冒出一句：“今天考試考得不錯……”我的眼頓時熱了。他拿起酒杯，仰頭猛地一倒，眼睛閃閃的，紅了。他慌忙掩飾道：“這酒……這酒太烈了……”我笑笑，哽咽著：“是烈了點……”說罷也舉杯一飲而盡，熱淚，流進了嘴里……有愛的淚，是甜的……
一聲“我愛你”，化解無數(shù)情……
解剖：本文通過對父子關(guān)系由隔膜甚至對立到一聲“我愛你”的語言表達而溝通了心靈、化解了情感障礙的描述，說明了語言的重要作用，頗有深意；描述也較為真切生動，內(nèi)容充實，感情真摯，是一篇較好的作文。有時候溝通很難很難，有時候溝通很簡單很簡單，從難到易也許只隔一層紗——“我愛你”。無論是親人還是朋友，只要有機會就告訴他們你愛他們，相信就會收到意想不到的溝通效果。就像本文作者，和父親的關(guān)系似乎是冰凍三尺，但一句真情的話，就融化了所有的冰雪。文章感情真摯，引人共鳴。
【精題解析】 閱讀下面的材料。根據(jù)要求作文。
一位牧師在講道時，有一個信徒在睡覺，于是，牧師對眾信徒說：“想升入天堂的站起來�！背四莻�睡覺的信徒都站了起來。接著，牧師又大聲說：“想進入地獄的人請站起來�！蹦俏凰X的信徒被驚醒了，懵懵懂懂地站了起來。牧師對他說：“看來你是想進入地獄了！”信徒環(huán)顧了一下四周，又看了看站在講壇上的牧師，當(dāng)即答道：“你不是也站著嗎？”牧師無話可答。
人們在教訓(xùn)別人時，往往疏忽了自己可能和別人犯同樣的錯誤。所以，還是哲人說得好：“人類盡管有這樣那樣的錯誤，我們?nèi)匀灰徦麄儯驗樗麄兙褪俏覀�。�?/p>
請以“仍然要原諒他們”為話題寫一篇文章。
[注意]①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。試題引用的材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。
解析：本話題的關(guān)鍵詞是“原諒”，受事者是“他們”，施事者是“我”、“我們”，原諒他們的原因是“他們就是我們”。從所給材料看，牧師的愛心不足，擺出一副訓(xùn)人和捉弄人的架勢，顯然這種作法是不可取的，哲人的“原諒”才是我們要提倡的。人非圣賢孰能無過，教育的方法，愛心最重要，原諒不僅體現(xiàn)了寬宏大量，也是愛的延伸。
選擇作文 篇3
選擇—袁慧對于生活,我選擇平淡無慮的生活。因為它是圖案描繪的點綴。猶如平靜的湖面泛出的波紋。對于人生，我選擇了志當(dāng)存遠的人生。猶如果子一樣有它的季節(jié)。對于機遇，我將準備后拿下。因為它是一瞬間的'流星。猶如時間匆匆流逝。對于青春，我選擇用年輕的種子去播種。因為它是生命可遇不可求的靈魂。猶如青春是有限的智慧是無窮的。趁短短的青春去學(xué)無窮的智慧！
選擇作文 篇4
如果怕苦，何必遠方？
如果怕累，只配仰望！
有坎坷也有泥濘，有笑容亦有陽光。在這個花爭發(fā)的季節(jié)，在這個如驕陽的年齡，在這樣一個決定前途命運的六十天里，不，時間已不允許我們再為之嘆息。
枝間鶯鶯雀鳥鳴多么動聽，王允墓前早已是青青，杏花早退，海棠無香。正如我們已走過的夏天，已度過的秋天，已熬過的冬天和正隨碧波流走的春天，時間的破碎性意味著她不會有輪回，人，不會踏入同一條河。春天要走，你攔不住，夏天要來，你亦抵擋不了。在自然和宇宙面前，人類總是渺小無力的。但我們既然選擇了開始，就不要唯唯諾諾像個失敗者，一切，都是我們自己選擇的�。�
匆匆三年，亦如同一次遠足，從開始的期待、躊躇滿志，到路上的炎熱、疲憊、勞累，但是，無疑我們心中最渴望的，是那個有歡笑，有歌聲的終點，是那個攀登過后才能達到的高度。
然而，坎太深，縫又太寬。很多時候我們后悔和抱怨，后悔自己的選擇，抱怨艱難。但我們忽略了一點，我們現(xiàn)如今的所有狀態(tài)，都是我們以往的選擇，結(jié)下的果。沒有任何強加的外力可以強制壓迫我們，包括父母和老師，只是我們在為莫名的堅持而逼自己，逼自己面對。你要知道，所有不順，所有苦果，都是自己作出來的。為了當(dāng)初的某些原因，走到了這里，總要對得起自己的'選擇，哪怕純粹為了堅持而堅持。任汗水混合著淚水沖走軟弱，更何況，你我豈是星星之火，回頭看看吧，那是令太陽都失色的耀眼白光！
一次出行，讓我們明白的，應(yīng)是“人生不難，只要敢沖”的哲理。既然做出了選擇，就必須達到遠方，絕不只是仰望！最后你會發(fā)現(xiàn)，身體所受的苦算什么！路上我們的歌聲，沿途的大好風(fēng)景和那光芒四射，正閃耀著的青春也正努力支撐著我們最開始的選擇，最堅定的夢想！
何妨吟嘯且徐行，一切都在腳下。
選擇作文 篇5
近幾天沒寫這個了，并不是生活沒給我遭遇，而是遭遇不給我時間反應(yīng)，或者說自己太過弱小以至于在遭遇面前很無力。可能整個人類都是太弱小了，在未被也不可能被存在的那個所謂的至上神面前，我們其實與蟲豸沒什么區(qū)別，什么人是上帝之子的說法，不過是人類可悲的自戀心理罷了。
自從宇宙選擇了地球，而地球選擇了人類之后，我們就開始進行我們的選擇了。但同樣的，象宇宙對地球、地球?qū)θ祟惖囊唤?jīng)選擇之后，就只能在終極上決定它必然有死，而其他的則根本無能為力一樣；人類對自己的選擇也大約如此，我們對自己選擇的那條路中的具體過程毫無知覺，我們只能知道，這條路的終極就是結(jié)束，無論是哪種結(jié)束。
我們可以選擇愛一個人，并且傾盡自己的全力，但是，我們的選擇并不能決定對方也一定選擇你：如果她沒有選擇你，那這個選擇就已經(jīng)結(jié)束；而如果即使她同樣選擇你，但是，你們要經(jīng)歷多少的艱辛，誰能保證這份感情能一直等待到生命的終結(jié)？況且，還有這個終結(jié)在終結(jié)著這愛情。不要跟我說愛情可以永恒，never，沒有任何東西可以永恒，永恒，不過是人類的另一個自我安慰劑罷了。
我們其他的選擇，也不過如此，生命的選擇雖然是多選題，但結(jié)果只能是得失。而如果單純從生命的角度講，最后只能是失去，因為你一開始就被選擇了擁有，所以必須失去，因為這是地球的選擇！
這可能就是命運吧！生命的開始和終極不是你來選擇的，而是被地球選擇。至于其中你自己的選擇，雖然可以進行選擇，但結(jié)果則是不定而定的。
那么，我們到底在做什么呢？我們的生命被完全抽空了，當(dāng)下的我們是什么呢？這個地球和宇宙又是什么呢？
這可能根本是不可知的，因為我們只能對自己選擇的東西進行知覺，而對自己不選擇的毫無知覺，所以，即使我們選擇去知覺地球和宇宙，但因為在根本意義上我們是被他們選擇的，所以，我們完全不可能知覺那地球和宇宙。知覺他們的'，只有他們的更上層。
而那個，則我們連作個基本的定義都不會，人類的思想到宇宙處便停滯了，再上升，就只是神了，而那則在定義上就是不可知的。
或許，我們真的只應(yīng)該象那些世俗主義者似的根本不抬頭，只關(guān)心世俗的庸庸碌碌，因為，那才是人類唯一可以進行選擇和似乎自由的范疇，試圖超越它，難以想象。
或許哲學(xué)可以，或許歷史可以，或許音樂可以，或許宗教可以……
可是誰知道呢？
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