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選擇的作文(集錦4篇)
在平平淡淡的學習、工作、生活中,大家都跟作文打過交道吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。那要怎么寫好作文呢?下面是小編為大家整理的選擇的作文4篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
選擇的作文 篇1
我不是教育專家,高考這個話題本來對我是鞭長莫及。之所以突發(fā)奇想,建議在高考中廢除作文項目,實在是從自己這么多年的產(chǎn)業(yè)實踐出發(fā),覺得現(xiàn)行的作文考試,測試到的考生能力,對大多數(shù)學生來說,將來生活中基本上沒有什么用。
現(xiàn)代社會,基本上來說,是一個商業(yè)社會和技術(shù)社會。以作文技巧為取仕之道,這個是中國王朝時候的發(fā)明。那時的中國,是以道德倫理為基礎的社會。在那樣的社會中,除了鎮(zhèn)守邊疆沖鋒陷陣的武將以外,文官大臣們做的最重要的事情,就是給皇上遞折子。如果大臣理論講得不夠宏大,道德立意站得不夠高,折子就得不到皇上重視,不能采納,對王朝、對國家也就沒有貢獻。所以科舉制度考試的核心,就是比賽誰更擅長把道理講得響亮。我們看千百年來,中國文人流芳百世的文章,包括選入今天中學古文教材的那些,基本上都是道理講得特別鏗鏘有力而取勝的。
商業(yè)社會和技術(shù)社會對寫作能力,卻有非常不同的衡量標準。除做廣告以外,在通常的生產(chǎn)、制造、經(jīng)營、銷售過程中,最重要的是把一件事實描述清楚,把一樁事件的邏輯結(jié)構(gòu)表達明白。而這種文章,在中國古代文人的傳統(tǒng)中,是極其不受重視的。除非是落魄文人,或是業(yè)余時間,才會寫點這種所謂的“筆記體”。比如沈括的《夢溪筆談》、宋應星的《天工開物》等等。既然不受重視,這類作品的數(shù)量便少,質(zhì)量也不高。研究中國古代科技史的人,最頭疼的就是研讀古籍中的技術(shù)性描寫,因為基本上都是一塌糊涂。比如對張衡的候風地動儀,其關(guān)鍵設計,只有“中有都柱,傍行八道,施關(guān)發(fā)機”十二個字,想破了頭你也猜不出那究竟在說什么。中國歷史上有許多足以傲世的發(fā)明,卻幾乎無一例外地湮滅失傳了,不能流傳下來。想一想吧,中國是世界上最早發(fā)明文字的國家之一,數(shù)千年形成的文字典籍浩瀚如海,記錄了無數(shù)帝王將相才子佳人的故事,講了無數(shù)治國安邦修身養(yǎng)性的道理,卻竟然連最簡單的一些技術(shù)發(fā)明也沒有記錄下來。
今天我們中國學生的語文訓練,高考的作文考試,不幸還是在強調(diào)講品格論道理的能力,還是連最基本的描述能力都不能檢測。能夠通過高考的大學生,都是經(jīng)歷過高強度的“寫作”訓練的,但是他們大學畢業(yè)到了工作崗位上,卻連一份最簡單的產(chǎn)品說明都不會寫,連一個請假條都會東扯西拉出無數(shù)不相干的話題。更不要說讓他們寫一份商業(yè)計劃書或市場調(diào)查報告了。他們最擅長的“寫作 ”,常常是引經(jīng)據(jù)典,浮想聯(lián)翩,攻其一點,夸大其詞——這也是從小學到高考一直能讓他們得高分的“技巧”。他們最不擅長的,是精確地描述現(xiàn)實,是誠實地表達思想,是縝密地論證推理,是對正、反兩種意見都能客觀中立地記錄。因為這種最實用、最有利于交流信息的寫作方式,在我們的作文教育體系里,將會被判成“ 枯燥無味、立意不高”而得到低分。
我不是說那種高講道理、宏論天下的文章不好,不重要。恰恰相反,這種文章太重要了。正因為如此,對于絕大多數(shù)人來說,這樣的寫作方式是一輩子也用不上的屠龍之技。一個正常的商業(yè)社會和技術(shù)社會中,有百分之一的.人擅長寫這樣的文章,足矣。讓哲學家們?nèi)フ勑摰,讓政治領(lǐng)袖們?nèi)ス串嬊,讓企業(yè)的老總?cè)グl(fā)表戰(zhàn)略感慨,最后那些雞毛蒜皮的感想議論可以留給我這樣的專欄作者、寫點豆腐干文章來發(fā)發(fā)。如此,足矣。剩下那百分之九十九的人,他們掌握一種語言,無論母語還是外語,最重要的還是能做到準確無誤地和他人交流溝通。為了百分之一人口提高講道理、發(fā)感慨的能力,而讓百分之九十九的人陪綁,跟著苦練“作文”,還要因為高考作文分數(shù)不夠,而拖累了整體成績——這實在是對智力資源的浪費。
無論高中還是大學教育,根本上都是普及教育,應當以掌握最基本的生存技能為最高目標。語文教育也不應當例外。我的建議是:除了少數(shù)專業(yè)如政治、哲學、藝術(shù)、廣告等的考生可以選修、選考“作文”外,對絕大多數(shù)考生尤其是工商類和理科類考生,完全可以廢除這個科目。不要用一道題目來逼迫學生長篇大論,而應當用若干道甚至十幾道小題目,對學生運用語言描述事件的準確程度、邏輯結(jié)構(gòu)的嚴密程度等等,進行多方位的考核,從不同角度測試學生的語言綜合運用水準。對了,這個科目,不妨就叫做“語言綜合運用”,而不是現(xiàn)在常講的“作文”。
選擇的作文 篇2
一只腳踩扁了紫羅蘭,而它卻把香味留在那人的腳跟上。這就是寬容。
――題記
自古以來,寬容和狹隘是相對的,選擇寬容的人,往往可以成就一番大事,而選擇狹隘的人最后是以悲劇收場。
周瑜是狹隘的,他不愿意諸葛亮勝于自己,幾經(jīng)暗算,最后,被諸葛亮三句話,氣得吐血而死;慈禧是狹隘的,她與別人下棋,別人吃她一馬,她殺對方一家,死后為人們所辱罵,所踐踏。這就是狹隘小人最后的下場。相反,如果你有一顆寬容的`心包容他人,體諒他人,就會使他人信服于你,沒準兒還會幫助你成就大事業(yè)。
當年希拉理初出茅廬,還沒有走入政壇,她出了一本書。一個美國電視臺主持人由于看不起希拉理和她的書,在一次節(jié)目中公開說道:如果希拉理的這本書的銷量可以超過一百萬冊的話,她可以吃下一個皮鞋?墒,事實卻出乎了他的預料,這本書的銷量很快超過了一百萬冊。就在人們等著看主持人吃皮鞋這個天大的笑話時,希拉理卻以一顆寬容的心原諒了他,并親手做了一個鞋子型的蛋糕,幫他解了圍。果不其然,希拉理以這顆寬容的心,成就了她今天在美國政壇的輝煌。
如果天空不能容忍一時的電閃雷鳴,何來它的遼闊之美,如果林木不容忍“弱肉強食”的一時規(guī)律,何來它的原始之美,如果宇宙不寬容,不容忍行星毀滅時的爆炸,它能有迷人的神秘之美嗎?正是寬容締造了它們。
讓我們用寬容告別狹隘,學那紫羅蘭,把香味,留在那腳跟上。
選擇的作文 篇3
人生旅途中,我們總要面臨著各種各樣的選擇,選擇環(huán)境,選擇朋友,選擇方向,選擇方法,選擇專業(yè),選擇工作……學會選擇,才會得到幸福,才能獲得成功!學會選擇,爭取取舍,才能把握命運!孟子曾說:“生亦我所欲,義亦我所欲,二者不可得兼,舍生而取義者也”。事實上,選擇往往不是一件容易的事情,而人生卻是一個不斷選擇的過程,那么怎樣才能幫助我們迅速做出決定呢?
在選擇前認真思考,就是培養(yǎng)精準的判斷力。在選擇后輕輕放下,就是在做出選擇后,坦然面對可能發(fā)生的任何結(jié)果。就拿比爾·蓋茨來說,他是哈佛大學的高材生,卻毅然決然的退學選擇創(chuàng)業(yè),那么,他要承擔的風險也是巨大的,試想,若他繼續(xù)留在哈佛深造,畢業(yè)后前途不可限量。他退學選擇了創(chuàng)業(yè)這條路,實際證明他的選擇是對的,不然現(xiàn)在也沒有微軟了。
新的機遇來臨時,敢于放棄已經(jīng)的擁有。放棄滯后的,迎來的是新的廣闊發(fā)展空間,在信息社會里,人人都有機會。學會在做出決定前,用理智全面衡量各種因素的利弊,以及自己的能力和傾向。每個人都應當對自己的素質(zhì)、潛能、特長、缺陷、經(jīng)驗等各種基本能力有一個清醒的認識。你的價值觀、人生觀和世界觀,是幫助你做出正確選擇的智囊。處于求知識、長身體時期的青少年,自然應該是廣閱天下、博覽群書了。我們應當像那勤勞的蜜蜂采蜜一樣不知疲倦、忘我耕耘,“秉持初衷,把握自己”。
每個人的成長環(huán)境、理想和興趣會不同,每個人的機遇,參加的.團隊,學習的機會等會不同。所以,你有選擇的權(quán)利,只要用智慧做出正確的選擇,你就能成為最好的你。陶淵明不滿官場險惡,而棄官歸隱,他所尋求的是一種生活的態(tài)度,而不是每天活在官場的爾虞我詐之中,“衣沾不足惜,但使愿無違”。
每一次選擇都是你成長的契機,也是確立你是誰,要如何活出自己的價值。每一次選擇是輕重緩急、利弊得失怎樣排序的一個過程。不去選擇,就等于放棄自我和僅有一次的人生。所以請不要逃避選擇,不要一直原地踏步的糾結(jié),勇敢的直面選擇,直面選擇的痛苦,然后帶領(lǐng)自己去往一個更加自由、廣闊的天地。
選擇的作文 篇4
哦,新年到了,我終于攢夠了三十元錢。我高高興興地來到了樓下的那家禮品店,我已經(jīng)計劃好了,我要給姐姐買一個毛絨玩具熊做為新年禮物,我還想買回那串心愛的風鈴。
到了禮品店,我一眼注意到一個可愛的毛絨熊熊正對著我笑呢。它的身體圓滾滾的,四肢短粗,圓圓的`頭上,兩只毛茸茸的耳朵特別可愛。我一看價錢,嚇了 一跳,三十元!我又回頭望了望心愛的風鈴,一時之間不知道該怎么辦了,是給姐姐買玩具呢?還是給自己買風鈴呢?我在禮品店的門口來回走著,最后還是給姐姐 買了那只熊熊。
我來到姐姐家,從身后拿出熊熊:“姐姐,新年快樂!苯憬泱@喜地抱著熊熊親了又親。接著,姐姐把我拉到她的臥室,送給我一只漂亮的盒子,神秘地說: “給你的,打開看看吧!蔽移炔患按卮蜷_一看,哇!一串風鈴啊,比我喜歡的那串還要大還要漂亮。玻璃做的花瓣,粉紅粉紅的一朵一朵的,別提多惹人喜愛 了。
很多時候,當我們?yōu)閯e人付出的時候,也會得到同樣的回報。
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