【實(shí)用】學(xué)習(xí)作文500字四篇
在我們平凡的日常里，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編幫大家整理的學(xué)習(xí)作文500字4篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
學(xué)習(xí)作文500字 篇1
經(jīng)常不斷地學(xué)習(xí)，你就什么都知道。你知道得越多，你就越有力量。
——高爾基
在你們的眼中，學(xué)習(xí)可能是成山的作業(yè)，學(xué)習(xí)可能是試卷的分?jǐn)?shù)，學(xué)習(xí)可能是課本上的一筆一劃。但是實(shí)際上，學(xué)習(xí)并不僅僅是這些。
學(xué)習(xí)不僅僅發(fā)生在教室，學(xué)習(xí)也不僅僅發(fā)生在書房，每時(shí)每刻，我們都可以進(jìn)行學(xué)習(xí)。在不久的之前，有一位小女孩被曝光：她的父親是賣豬肉的，在上網(wǎng)課的期間，她就坐在父親的案板下上課，引來了許多人的贊揚(yáng)。這說明什么？甚至在案板下，你都可以拿起書本、電腦學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)到底是什么？你真的不喜歡學(xué)習(xí)么？其實(shí)人不管在做什么事情都是一個(gè)學(xué)習(xí)的過程。比方說你搬桌椅的時(shí)候，要學(xué)習(xí)如何搬桌椅才能不碰到桌角；在給手機(jī)充電的時(shí)候，你要學(xué)習(xí)如何能順利的把電源插入手機(jī)；在看花的時(shí)候，你要學(xué)習(xí)如何不會(huì)被蜜蜂叮咬。這些都是學(xué)習(xí)。在阿基米德想到把王冠放到水中可以測(cè)出王冠體積的時(shí)候，這也是一個(gè)學(xué)習(xí)的過程。當(dāng)蘇聯(lián)人想到用鉛筆充當(dāng)太空筆的時(shí)候，這也是一個(gè)學(xué)習(xí)的過程。就是因?yàn)橛辛藢W(xué)習(xí)，人類才有了如此強(qiáng)大的文明。學(xué)習(xí)就是一個(gè)探索未知的過程，總是期待著下一個(gè)知識(shí)會(huì)是怎樣的，就像刷抖音，總期盼著下一個(gè)視頻的`內(nèi)容。
試卷上的分?jǐn)?shù)只是對(duì)你學(xué)習(xí)的檢驗(yàn)，成山的作業(yè)只是對(duì)你學(xué)習(xí)的鞏固，它們并不是學(xué)習(xí)。真正的學(xué)習(xí)是讓人感到愉悅的，快樂的。
這么一想，你還懼怕學(xué)習(xí)么？
學(xué)習(xí)作文500字 篇2
人生本就是要敢于創(chuàng)新，而學(xué)習(xí)是要貴在創(chuàng)新。
翻開人類歷史的長(zhǎng)卷，有多少科學(xué)實(shí)踐者就是通過創(chuàng)新，才到達(dá)理想的彼岸。就像法拉第這一偉大物理學(xué)家來說吧，他是在奧斯特試驗(yàn)上，提出了磁生電這一偉大構(gòu)想，從而開辟了電學(xué)事業(yè)的先河。
創(chuàng)新起源于人類的創(chuàng)造力、技能和才華，創(chuàng)新來源于社會(huì)又指導(dǎo)著社會(huì)的發(fā)展。人類是創(chuàng)意、創(chuàng)新的產(chǎn)物。類人猿首先想到了造石器，然后才動(dòng)手把石器造出來，而石器一旦造出來類人猿就變成了人。人類是在創(chuàng)意、創(chuàng)新中誕生的，也要在創(chuàng)意、創(chuàng)新中發(fā)展。
人們利用聰明頭腦，運(yùn)用前人所留下的經(jīng)驗(yàn)，設(shè)計(jì)了一些讓你意想不到的東西，比如說：拖鞋搖椅。人們利用拖鞋和搖椅從而發(fā)明了拖鞋搖椅。拖鞋是人們用來穿在腳上的，有時(shí)走多了或是走累了，便想要休息，可是想休息怎么辦，于是就又聯(lián)想到搖椅，可以躺在上面休息，便由此發(fā)明、創(chuàng)造了拖鞋搖椅。
就我們是熟悉的馬克思主義中的馬克思，他在博覽群書的基礎(chǔ)上，大膽探索，對(duì)資本家發(fā)給工人的工資產(chǎn)生了疑問，正是抱著這種求索創(chuàng)新的精神，他不斷深入工人群眾，調(diào)查研究，終于發(fā)現(xiàn)了剩余價(jià)值的秘密，為了人類的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。所以，學(xué)習(xí)必須有創(chuàng)新，否則，即便是讀萬(wàn)卷書，也是徒勞無(wú)益的。
學(xué)習(xí)貴在創(chuàng)新，只有創(chuàng)新，才能學(xué)有所成；只有發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，我們才能在改革開放的浪潮中，立于不敗之地，成為一名合格的弄潮兒！同學(xué)們，行動(dòng)起來，讓我們?yōu)樽鎳?guó)的明天而奮斗吧！
學(xué)習(xí)作文500字 篇3
今日大家來到浩仁，聽聞此次是去研學(xué)。
我姥姥就住在浩仁，我但是常常去那玩的，對(duì)那邊我可較為了解的。
離開了沒多久就到了浩仁村。一路上的園林景觀使我們贊嘆不已，柳綠花紅、花香鳥語(yǔ)。我，自然是小導(dǎo)游員，給邊上的同學(xué)們解讀了一路。
到了浩仁會(huì)堂，但見一位老先生到了演講臺(tái)上，原先他便是此次演講人滕祖父。滕祖父是浩仁村的退居二線老師，還曾當(dāng)過大家瑯琊中小學(xué)的校領(lǐng)導(dǎo)呢！
最先，是吳校領(lǐng)導(dǎo)和村支書一個(gè)“雙堂雙進(jìn)”主題活動(dòng)品德教育產(chǎn)業(yè)基地的揭牌儀式。隨后是滕教師讓我們干了專題講座。
浩仁村本名不叫浩仁村叫“皓塍”，之后由于發(fā)覺群眾老和村西鬧糾紛案件，才改為“浩仁”村，說也怪異，村內(nèi)的作風(fēng)居然漸漸地變好啦，糾紛案件也少了。
滕教師還說，浩仁有三好，分別是山好、水好、自然環(huán)境好。自然環(huán)境大家早已眼界過去了，村內(nèi)綠草如茵，路面干凈整潔，小溪流水，亭下小魚玩耍。山好，浩仁到處都是高山峻嶺，山頂?shù)哪静摹⒅褡�，給群眾們產(chǎn)生很多獲益。水好，大巖水利樞紐的水全是浩仁的水，又清又甜，促使這兒的甜瓜、萵筍尤其爽口知名。在這兒日常生活的每一個(gè)人都很快樂，而且心里都是有一個(gè)字“仁”。浩仁村還有一個(gè)柳塘，由于這一魚塘邊上全是垂柳，因此 才叫柳塘。那邊風(fēng)景秀麗，是全村人最喜歡好玩的地方。
我懂得了，實(shí)際上此次研學(xué)的目地，便是使我們把浩仁村的“仁”精神實(shí)質(zhì)傳送給后代，讓大量的村莊越來越像浩仁村一樣漂亮、和睦、仁德。
學(xué)習(xí)作文500字 篇4
常言道，活到老，學(xué)到老，雖不知是哪位大家吟出的，但這富有哲理的句子無(wú)疑點(diǎn)亮了我們前行的方向，指明了我們夢(mèng)想成真的路途。
古時(shí)師曠曾對(duì)晉平公說到：“少而好學(xué)，如日出之陽(yáng);壯而好學(xué)，如日中之光;老而好學(xué)，如炳燭之明”。自然，無(wú)論是日出正午，還是秉燭夜讀，絕對(duì)是好過伸手不見五指的黑夜的。所以說，學(xué)習(xí)不論什么時(shí)候開始都不晚，只要下定決心，將學(xué)習(xí)進(jìn)行到底，便能有所收獲。
學(xué)習(xí)自古以來就是一件艱苦的事，但是“學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，若無(wú)苦作舟，自然也不可能渡過漫漫學(xué)海。況且，苦也絕不是純粹的壞事，孟子中就寫到“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能”。若不忍受這點(diǎn)苦難，若不將學(xué)習(xí)進(jìn)行到底，絕無(wú)曾益其所不能的可能性。
當(dāng)然，學(xué)習(xí)絕不僅限于寒窗苦讀這一類，游歷四方也是學(xué)習(xí)的一種。正如“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”所說，書面知識(shí)若只停留在書面上，想必也沒可能融會(huì)貫通吧。北魏時(shí)著名的地理學(xué)家，酈道元，便是將知識(shí)與實(shí)際相結(jié)合，進(jìn)行實(shí)地考察，才得以著成《水經(jīng)注》 這一地理學(xué)及文學(xué)名著。所以說，前有知識(shí)，后有實(shí)際，才叫將學(xué)習(xí)進(jìn)行到底。
將學(xué)習(xí)進(jìn)行到底，是相當(dāng)重要的事，也是相當(dāng)嚴(yán)苛的事。不過，只要相信開卷有益，并且刻苦耐勞，最后又能付諸于行動(dòng)，實(shí)地考察的話，相信定能達(dá)成活到老，學(xué)到老的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自己的理想。
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