關(guān)于懷疑的作文

　　懷疑是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯。讀音為huái yí，釋義是指心中存疑；疑惑。近義詞為猜疑、猜忌、疑心、疑惑、質(zhì)疑。小編精心為你整理了關(guān)于懷疑的作文，希望對(duì)你有所借鑒作用喲。

　　篇一：懷疑冬天

　　天氣漸漸轉(zhuǎn)涼了。每天早起都可以看見窗外人家屋頂上積著一層白霜；天空中，大雁成群結(jié)隊(duì)地飛往溫暖的南方避寒；街道兩旁的樹不再像以前那樣綠意盎然……這一切都說(shuō)明——冬天來(lái)了。

　　冬天的腳步雖然近了，可是我卻幾乎聽不見著腳步聲。我懷疑，這到底是不是冬天？現(xiàn)實(shí)的冬天比我記憶中的冬天還要無(wú)情和殘酷。小時(shí)候，每到冬天，我都會(huì)拉著小伙伴的手出去玩雪。因?yàn)樵谖铱磥?lái)，冬天一定會(huì)下雪。也許這想法十分的幼稚和無(wú)知，但是，如果把這想法用在如今，那恐怕就是我做的白日夢(mèng)了。

　　知道嗎？我們的地球發(fā)燒了。就是因?yàn)槿祟惖淖运脚c貪婪。因?yàn)槿祟惖呢澙罚�地球的升溫�?yīng)經(jīng)到了無(wú)法控制的地步，當(dāng)極地的冰川融化的一刻，科學(xué)家再次預(yù)言：我們的海洋將會(huì)是下一位受害者。

　　亞馬遜河的熱帶雨林區(qū)，原本是被稱為“地球之肺”的。但是不出幾年，這個(gè)神秘而又潮濕的熱帶雨林被人類貪婪的欲望給摧毀了，現(xiàn)如今已是千瘡百孔，滿目瘡痍。一大片一大片的濃密的參天古樹驟然倒下，反倒是森林砍伐者的腰包，一天一天地鼓起來(lái)了。

　　參天古樹要經(jīng)過半年前年才能長(zhǎng)成，而砍倒它們只是一鋸子的事。地球上失去了這么多調(diào)節(jié)氣候的寶地，又怎么能不發(fā)燒呢？地球失去了這些衛(wèi)兵，可人類的工業(yè)廢物排放量卻在日益增加。恐怕10年后就沒有冬天了吧？

　　愚昧無(wú)知的.人類啊，請(qǐng)放下你們手中的工作，聽聽地球媽媽的哭泣和抱怨吧！山頂滑坡，地震，海嘯……這都是地球媽媽的病變，這都是人類的報(bào)應(yīng)�。�

　　請(qǐng)別讓地球媽媽發(fā)怒，把我們趕走！

　　篇二：花點(diǎn)時(shí)間去懷疑

　　從小到大，我們要接受無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)。無(wú)數(shù)名人的理論。可是只是這樣無(wú)思考地接受嗎？不，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)去懷疑它，去質(zhì)疑他的真實(shí)性，它的正確性。

　　世界上大家公知的理論有沒有錯(cuò)的呢？有，我們不能說(shuō)某一個(gè)東西將永遠(yuǎn)正確，這是可能受到時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境等影響而改變的。過一段時(shí)間，對(duì)于一些理論些許人們會(huì)有新的想法，新的認(rèn)識(shí)�；煦缋碚撜f(shuō)得好：“某些物體按照一定的規(guī)律來(lái)復(fù)制前一段時(shí)間的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，但最后的變化將使人始料未及”。

　　就像“蝴蝶效應(yīng)”。當(dāng)某個(gè)地區(qū)、某個(gè)國(guó)家下了幾場(chǎng)大雪。歸根結(jié)底地研究出那竟然是另外某個(gè)地區(qū)蝴蝶扇動(dòng)翅膀產(chǎn)生的波，形成的。這簡(jiǎn)直太奇妙了。這是正確的嗎？不一定。大自然的很多現(xiàn)象我們還無(wú)法下定論，它太多變，它太龐大。但這并不代表要放棄，這應(yīng)該代表的是動(dòng)力，是我們學(xué)會(huì)自己在理想狀態(tài)或?qū)嵸|(zhì)狀態(tài)去證明這個(gè)理論，去證實(shí)這種現(xiàn)象的動(dòng)力。這才是“懷疑”真正要帶給我們的東西。

　　有多少人因?yàn)閼岩傻玫搅嗣�流青史�?/p>

　　哥白尼的“日心說(shuō)”如不是他懷疑流傳了幾百年的“地心說(shuō)”他怎么會(huì)成功？有多少人觀察到了“地心說(shuō)”的事過境遷。但沒有人敢推翻它，只是一次又一次地加軌道，來(lái)掩飾它的千瘡百孔。當(dāng)然這也有宗教的影響。但他們本生恐怕也沒有懷疑的精神吧！

　　漢武帝若不是懷疑黃老道家的“治大國(guó)如烹小鮮。”的理念，會(huì)“罷除百家，獨(dú)尊儒術(shù)”嗎？會(huì)使當(dāng)時(shí)的漢朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期嗎？不會(huì)，這當(dāng)然不會(huì)，老子的“無(wú)為而治”也時(shí)過境遷了。

　　懷疑才會(huì)創(chuàng)造出新的學(xué)問，才能想象出新的發(fā)明。這才是科技發(fā)展的根本��！

　　懷疑同時(shí)也是一種精神，需要我們崇尚的精神，那些科技發(fā)達(dá)的國(guó)家都有很多善于思考，常常懷疑的人才。所以讓我們花點(diǎn)時(shí)間去懷疑，去主動(dòng)性的思考世界。

　　篇三：懷疑自己

　　人們常說(shuō)要相信自己，我倒認(rèn)為，人們應(yīng)該有所懷疑，懷疑自己的認(rèn)識(shí)與常識(shí)到底多少是被灌輸?shù)�，多少是道聽途說(shuō)的�？鬃诱f(shuō)：“道聽而途說(shuō)，德之棄也�！彼�就是希望人們要有一個(gè)正確的價(jià)值觀，不要受別人的想法的影響，自己接受之后就胡說(shuō)八道，信以為真，其實(shí)我們每個(gè)人的腦子里都有很多隱性的“道聽途說(shuō)”的東西，對(duì)這一部分應(yīng)該通過對(duì)自己的大膽懷疑，重新衡量我們的知識(shí)。我說(shuō)的懷疑不是懷疑自己的一切，而是希望一個(gè)人能對(duì)自己的價(jià)值體系時(shí)時(shí)都能夠刷新，在懷疑中有所思考，有所進(jìn)步。

　　莊子謂惠子曰：“孔子行年六十而六十化，始時(shí)所是，卒而非之，未知今之所是之非五十九非也。”什么意思呢，孔子活了六十年，每年都發(fā)生著變化，剛開始認(rèn)為對(duì)的，后來(lái)認(rèn)為不對(duì)了，六十歲認(rèn)為對(duì)的，就說(shuō)明他五十九歲認(rèn)識(shí)的是有問題的。其實(shí)孔子是一個(gè)很善于思考的人，他也懷疑自己有哪些知識(shí)認(rèn)識(shí)的不對(duì)，不斷地改正自己認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤，那么我們每一個(gè)人是不是像孔子一樣在懷疑自己的過程中提升自己呢，我想應(yīng)該這樣。

　　我們這一代的年輕人所受的教育是沒有思考的時(shí)間與空間的，被大量的信息包圍，來(lái)不及懷疑就接受了，接受多的人還引以為豪，不可悲乎？

　　懷疑不是否定，是通過懷疑比以前的自己更加優(yōu)秀、睿智、通達(dá)，是為了讓自己有一個(gè)獨(dú)立的價(jià)值判斷，是讓自己成為思想真只有的人。

　　總之，我們自己很值得懷疑。

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