拒絕安逸作文
拒絕安逸,是一種勇氣。 堅(jiān)持夢(mèng)想,是一份執(zhí)著。拒絕安逸,堅(jiān)持夢(mèng)想,下面為大家分享了拒絕安逸的作文,一起來看看吧!
拒絕安逸作文1
狼是一種令人敬佩的動(dòng)物,它在還處于安全領(lǐng)域時(shí)依舊有很強(qiáng)的危機(jī)意識(shí)。面臨威脅時(shí),就算對(duì)手再過強(qiáng)大,他也敢于挑戰(zhàn)毫不畏懼。
百度的老總對(duì)自己?jiǎn)T工的要求是像狼一樣的生活工作,拒絕像羔羊般沉迷于安逸任人宰割,毫無危機(jī)意識(shí)。我想百度正是在這種狼道精神的鼓舞下,才能夠在日新月異的網(wǎng)絡(luò)變革中立于不敗的地位。狼的精神告訴我們,拒絕安逸,勇敢挑戰(zhàn),生活的力量來自于不滿足。
“人生不是享樂,而是一樁十分沉重的工作!蓖袪査固┑莱隽巳松木A品質(zhì)。享樂雖然可以帶來暫時(shí)的歡愉,但是當(dāng)我們經(jīng)歷人生困難而無力面對(duì)時(shí),曾經(jīng)的歡愉就換變成一筆負(fù)擔(dān)不起的昂貴債務(wù)。正如波斯作家薩迪所言,“當(dāng)人們不懂生活價(jià)值的時(shí)候,只會(huì)一味的縱情逸樂!鄙畛錆M風(fēng)浪,而我們不能永遠(yuǎn)活在安逸享樂里,倘若我們像艾略特筆下的空心人般毫無目的地活著,終有一天,屏障會(huì)消失,供養(yǎng)會(huì)中斷,我們會(huì)像水上浮萍般無依無靠。只有敢于面對(duì)人生的勇士,才會(huì)擁有戰(zhàn)勝命運(yùn)的力量。
王利,芬曾經(jīng)是央視的著名主持人,名利雙收的她本可以享受幸福成功的生活。但是她卻從來沒有給自己的生活制定過理所當(dāng)然的平庸路線。她說:“我寧可在未知的路上暴死,也不愿在安逸的道路上活!睅е@股摒棄安逸如狼似虎的決心,他辭去了央視的鐵飯碗,她創(chuàng)建了優(yōu)米網(wǎng),并且越辦越紅火。如今她已經(jīng)做到了從主持人到老板的成功轉(zhuǎn)型。她把自己全身心地投入到了毫無把握的事業(yè),雖然經(jīng)歷了許多難以承受的困難和壓力,可是這份不滿足,讓她變成了意想不到的自己,她也變成了眾人眼中如狼般奮不顧身的向困難進(jìn)攻,向未來前進(jìn)的開拓勇士。
其實(shí)我們每一個(gè)人都擁有改變自己,改寫命運(yùn)的機(jī)會(huì)和能力?墒谴蠖鄷r(shí)候,我們都不愿從自己現(xiàn)有的小窩里走出來。也許是因?yàn)檫@小窩太過舒適,令自己難以舍棄,又或許是因?yàn)閷?duì)外界一無所知,懼怕正潛伏著的危險(xiǎn)。其實(shí),不害怕或太害怕都會(huì)阻礙我們變成更好的自己。像嗷嗷待哺的羔羊,永遠(yuǎn)不會(huì)想象走出羊圈去外面的世界看一看。
生活是自己創(chuàng)造出來的,未來是自己追求出來的。拒絕安逸,勇敢地邁出自己的腳步,像狼般熱血戰(zhàn)斗,你會(huì)收獲不一樣的人生!
拒絕安逸作文2
所謂的“安逸”,就是指美好的生活,無憂無慮的生活,自由自在的生活。雖然這樣的生活令人憧憬,但我認(rèn)為,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們應(yīng)該拒絕安逸,更不能一味地貪圖安逸,否則后果將會(huì)是可怕的。
首先,安逸最大的害處就是會(huì)使人滿足于現(xiàn)狀,喪失斗志,沒有進(jìn)取之心。這樣一來,社會(huì)就不會(huì)發(fā)展,歷史也就不能進(jìn)步。在歷史長(zhǎng)河中,安逸給我們留下了慘痛的教訓(xùn)不少。晚清時(shí)期,不僅政治腐敗,而且統(tǒng)治者們,以及許多平民百姓都沉淪于安逸的生活享受之中,表面看一片歌舞升平的盛世景象,但早已埋下了極大的隱患。當(dāng)年威震天下的大清鐵騎自入關(guān)以來,不思進(jìn)取,缺少戰(zhàn)爭(zhēng)的磨煉,戰(zhàn)斗力幾乎喪失殆盡,八旗子弟差不多都成了貪生怕死之徒,致使清朝在面對(duì)列強(qiáng)的侵凌之下沒有還手之力。堂堂的“天朝上國(guó)”被一群紅毛鬼子、東洋鬼子打得一敗涂地,這無疑給我們敲響了警鐘。反觀那時(shí)的西方列強(qiáng),數(shù)百年來的殖民戰(zhàn)爭(zhēng)不斷磨煉著他們的軍,使他們一躍成為世界的軍事強(qiáng)國(guó)。由此可見,磨煉可以自強(qiáng),而安逸只能自取滅亡。
其次,一味貪圖安逸也會(huì)造成不良后果。如果一個(gè)人一心只想著享受,那么他能做什么呢?他不會(huì)為他人、為集體做貢獻(xiàn);他們不懂得付出,只知道索取。這種人只能成為社會(huì)的累贅,甚至淪落為社會(huì)的渣滓。從古至今,因?yàn)樽非蟀惨荻斐蓢?yán)重后果的例子有很多。秦始皇一統(tǒng)中國(guó)后大修阿房宮、寢陵,鬧得民怨沸騰,最終龐大的秦帝國(guó)二世而亡,猶如曇花一現(xiàn)。慈禧太后專權(quán)時(shí),今天建這個(gè)園,明天又修那個(gè)園,所耗的資金全從海軍軍費(fèi)中扣,這也是北洋水師在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中一敗涂地的重要原因之一。現(xiàn)在社會(huì)上有一類人叫做“啃老族”。所謂“啃老族”,就是指一些除了享受,什么事都不干,全靠父母養(yǎng)活的年輕人。如果這類人越來越多,那得有多少人付出數(shù)倍的工作才能填補(bǔ)他們安逸生活的無底洞?這種現(xiàn)象已成為社會(huì)的隱患,讓人不得不為國(guó)家的前景擔(dān)憂。
所以說,貪圖安逸是可怕的。我們必須拒絕安逸,在生活中磨煉自己,這樣才能創(chuàng)造更輝煌的未來。
拒絕安逸作文3
假期對(duì)于忙碌的工作與學(xué)習(xí)來說,無疑是學(xué)生的負(fù)擔(dān)。往日緊湊的生活節(jié)奏突然被鋒利地切成幾段,重新填入看似漫長(zhǎng)的時(shí)常。周末尚且無法感知,一旦進(jìn)入長(zhǎng)假,這份安逸的后遺癥便明顯起來。
長(zhǎng)假的開端基本都是無比輕松的。忙碌的身心終于得以好好休整,痛痛快快地玩幾天才是此時(shí)的真理,至于余下的工作與學(xué)習(xí),暫且放一放,等以后再考慮吧。這樣的心理,不少貪圖安逸的人都有過。但“明日復(fù)明日,萬事成蹉跎”。有些事是可以速成的.,然而有些卻需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過程去消化吸收,到最后幾日,又有什么辦法將其做得完美呢?
像我們這樣的學(xué)生,假期中的作業(yè)必是堆積如山。但繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)一方面使我們身心俱疲,另一方面又督促我們不敢有絲毫懈怠。好不容易盼來個(gè)假期,不好好休息,娛樂一下,真有點(diǎn)對(duì)不住自己。所以,不少同學(xué)總是在假期的最后幾天,緊趕作業(yè),甚至加班加點(diǎn),又弄得自己苦不堪言,無力投入新的學(xué)習(xí)生活。
這的確是一個(gè)個(gè)難解難分的矛盾。安逸的生活誰也想得到,但尖刀不磨同樣會(huì)生銹。安逸消磨著寶貴的時(shí)光,侵蝕著向上的意志,本質(zhì)上還是一件淘神費(fèi)力的事。與其如此,不如拒絕安逸,選擇在忙碌中放松。這就好比行駛時(shí)的汽車,剎車是極易耗油的,但勻速行駛卻對(duì)汽車有不小的幫助。
世上沒有免費(fèi)的午餐,人也只有在勤奮工作中找到生命的價(jià)值。拒絕安逸,也就是避免自己的精神淪陷。
拒絕安逸作文4
在非洲大草原上,一只羚羊媽媽正在教育小羚羊:“你一定要學(xué)會(huì)奔跑,要跑得比最快的一頭獅子更快,安逸的生活會(huì)讓你失去生命!倍硪贿叢菰,一頭母獅子正對(duì)小獅子說:“你一定要比跑得最慢的一只羚羊更快!毕﹃(yáng)下,羚羊和獅子在四季的輪回中追逐著。
拒絕安逸的人生,生活需要奮斗和拼搏,生命因追求而更精彩紛呈。人生其實(shí)是一條看不到盡頭的路,沿途播撒著希望和喜悅,你只有拒絕安逸的人生,拒絕頹廢,奔跑在人生路上,才能收獲更多的風(fēng)景。
每每讀《傷仲永》,心中便有一種無名的感嘆和惋惜,縈繞在心間,久久不能去,仲永是個(gè)奇世之才,年方五歲就可指物作詩(shī),令人稱贊。但生活并不會(huì)對(duì)誰特別青睞,仲永“泯然眾人矣”的原因是,他接受了安逸的人生,生活中沒有了追求與奮斗,便成了一具行尸走肉。
如果當(dāng)初仲永為理想拼搏,那么,他將是流芳百世的奇才,而不是如今學(xué)生們手中的反面教材,拒絕安逸的人生,灑下你的汗水,明天收獲的將是希望。
讀《文化苦旅》,你的心中會(huì)油然而生出一種對(duì)余秋雨的敬佩。你仿佛跟著他一起走進(jìn)莫高窟,路過了那個(gè)罪人王圓篆的圓寂塔,其中的原因便是:作者本身就在為自己的文化精神而追求,余秋雨拒絕了在書桌前寫書得稿酬的安逸人生。人生能夠?yàn)樽约旱睦硐胩剿,那么,他便成功了一半?/p>
從余秋雨毅然決然踏上征途,尋找中國(guó)古今文人的那種靈氣時(shí),他的身影在人們心中已經(jīng)變得高大魁梧。
清空你昨日的郵箱,放入希望的種子,攜著拼搏的錦囊,拒絕安逸的人生,向人生遠(yuǎn)方奔馳而去,朝著夢(mèng)想的方向,希望正在悄悄萌芽……
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