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淺談?dòng)洈⑽牡恼鎸?shí)作文

時(shí)間:2021-09-11 13:22:19 敘事 我要投稿
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淺談?dòng)洈⑽牡恼鎸?shí)作文

  近幾年的高考作文,越來越多的考生開始選擇寫記敘文。在高考閱卷現(xiàn)場(chǎng),閱卷老師尤其賞識(shí)質(zhì)樸自然、情真意切的記敘文。遺憾的是,多數(shù)考生的記敘文卻走人低幼化、虛假化的歧途。那么,如何才能寫出真實(shí)、自然的好文章呢?

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  一、覓得精米,再現(xiàn)生活

  俗話說:“巧婦難為無米之炊。”對(duì)寫作來說,“米”就是作文的材料,選材是寫作的第一步,這一步非常關(guān)鍵。近年來考場(chǎng)記敘文選材上出現(xiàn)“假”、“大”、“空”、“俗”的問題。這些問題暴露出高中生對(duì)周圍的生活缺乏敏感之心,不善于思考,認(rèn)識(shí)膚淺,思想冷漠,缺少發(fā)現(xiàn)真善美的眼光,認(rèn)識(shí)生活的情意心智偏低。出現(xiàn)這些問題的原因有:

  第一,有些學(xué)生認(rèn)為記敘文就是虛構(gòu)的,可以胡編亂造、隨心所欲地編寫故事。動(dòng)輒故事新編、故事新說,肆意編造科幻、武俠、愛情故事。結(jié)果是漏洞百出、粗俗不堪。當(dāng)然,寫作時(shí)可以馳騁想象,但想象不能天馬行空,要有一定的依托。如《夸父追日》、《赤兔之死》這樣的高考滿分作文都是立足于古典名著,而且有一定的思想底蘊(yùn),通過精心選材,以富有個(gè)性的故事取得成功的。

  第二,將影視雜志上看到的故事作為寫作的內(nèi)容。自己沒有親身經(jīng)歷過的事,單靠路聽途說和只言片語的模糊印象,哪能寫出有一定真實(shí)感和深度的文章?不辨菽麥的城里孩子怎么能寫好鄉(xiāng)村生活的辛酸和趣味,偏僻山區(qū)的孩子哪能寫出對(duì)時(shí)尚的真實(shí)感悟,生活富足的孩子怎能體會(huì)貧困地區(qū)孩子求學(xué)的艱辛?

  第三,將少年時(shí)就寫過的淺幼的生活內(nèi)容再次搬上作文。寫父愛母愛的文章,離不開下雨天媽媽送傘,深夜了爸爸背著去醫(yī)院的情節(jié)。寫老師的文章無非就是深夜了老師還在批作業(yè)。這些淺幼、陳舊的材料,給人味同嚼蠟的感覺,不能引起讀者絲毫的閱讀興趣,閱卷老師也會(huì)感覺到你生活閱歷太單調(diào),思想太淺薄。

  第四,人物的動(dòng)作、語言等描寫隨意馬虎,不符合人物的身份。如有學(xué)生在作文中寫沒有上過學(xué)的奶奶撫摸著“我”的頭說:“孩子,面對(duì)困境,你能越挫越勇,你成熟了!蹦坎蛔R(shí)丁的奶奶說出如此文縐縐的話,很顯然失真了。

  何永康教授說:“請(qǐng)高中作文教育回到實(shí)實(shí)在在的現(xiàn)實(shí)生活的大地,多寫高中生自己的喜怒哀樂和酸甜苦辣。”這是解決無好材料可寫的最有效的途徑,所以,要多選擇那些耳聞目睹的真實(shí)可信的材料。當(dāng)然,強(qiáng)調(diào)真實(shí)并不等于將生活中的真人真事一成不變地搬入作文之中,對(duì)生活中真實(shí)的事件、細(xì)節(jié)、環(huán)境、人物特征可以進(jìn)行合情合理地組合、改造,即藝術(shù)加工,使材料典型而不乏真實(shí)感。這樣的材料才是一份精米,用精米煮出的飯才能散發(fā)著生活的香味。

  二、刻畫細(xì)節(jié),以顯真實(shí)

  列夫托爾斯泰說:“藝術(shù)起于至微。”細(xì)節(jié)就是這個(gè)“微”。細(xì)節(jié)描寫是指具體細(xì)膩地描寫一些富有藝術(shù)表現(xiàn)力的細(xì)小事物,或人物的某些細(xì)微的舉止行動(dòng),或景物片段等。在記敘文寫作中運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫法,可以使記敘更細(xì)膩、生動(dòng)、感人、深刻。一篇記敘文不能缺乏細(xì)節(jié)描寫!拔乃瓶瓷讲幌财健薄H绻黄恼轮皇瞧戒佒睌⒌匕亚楣(jié)寫清楚,缺少細(xì)致的描繪,那么文章就如一杯白開水,平淡乏味。何永康教授說:“如果你的生活中只有‘青菜’、‘蘿卜’,那么你一定要設(shè)法放一點(diǎn)‘生活的味精’——生動(dòng)的、感人的細(xì)節(jié)描寫,否則,一鍋‘青菜蘿卜湯’,誰喝了都乏味!

  細(xì)節(jié)是文章的生命和精髓,它用特寫鏡頭把細(xì)微之處,如一句話語、一個(gè)動(dòng)作、一種表情、一個(gè)特點(diǎn)放大,使讀者“如見其人”、“如聞其聲”、“如睹其物”。如高曉聲《陳煥生進(jìn)城》這篇小說中的一段細(xì)節(jié)描寫:

  “陳奐生不由自主地立刻在被窩里縮成一團(tuán),他知道自己身上(特別是腳)不大干凈,生怕弄臟了被子……隨即悄悄起身,悄悄穿好了衣服,不敢弄出一點(diǎn)聲音來,好像做了偷兒,被人發(fā)現(xiàn)就會(huì)抓住似的。他下了床,把鞋子拎在手里,光著腳跑出去;又眷顧著那兩張大皮椅,走近去摸一摸,輕輕捺了捺,知道里邊有彈簧,卻不敢坐,怕壓癟了彈不飽。然后才真的悄悄開門,走出去了。”

  這段文字通過一系列的傳神的細(xì)節(jié),生動(dòng)地刻畫出改革開放初期一個(gè)老實(shí)巴交,沒有見過世面的農(nóng)民,突然來到招待所的手足無措的情景,顯得真實(shí)極了。

  細(xì)節(jié)描寫必須典型真實(shí),不能隨意瞎編或夸大,閉門造車憑空編造的細(xì)節(jié)勢(shì)必破綻百出。真實(shí)的細(xì)節(jié)必須通過細(xì)心的觀察來獲取,它必須符合生活常理,只有這樣才真實(shí)可信,富有說服力和感染力。

  三、胸盈真意,抒發(fā)真情

  法國哲學(xué)家、文學(xué)家狄德羅說:“沒有感情這個(gè)品質(zhì),任何筆調(diào)都不可能打動(dòng)人心。”

  情感是文章的靈魂與生命:好文章應(yīng)將真摯的感情融入字里行間的描寫之中,靠那份真真切切、實(shí)實(shí)在在取悅、折服讀者。真摯的感情來源于生活的真實(shí)。現(xiàn)實(shí)生活中,有時(shí)一句話,一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)眼神甚至一個(gè)普通的但常常會(huì)被人忽視的瞬間,常常讓人感覺到或沉重或激動(dòng)的'滋味。抓住它,敘述出前因后果,描繪出它令你情感起伏的具體細(xì)節(jié),就有了真正發(fā)自肺腑的真情實(shí)感,讓自己感動(dòng)了,也一定能撼他人心魄,甚至讓作品富有永久的生命力:考生不帶著真情去寫,如何能感染、震撼讀者?

  抒情講究的是“此中有真意,欲辨已忘言”這份自然,所以在潤色文字時(shí)要把握好一個(gè)度,過猶不及,過分了了會(huì)顯得不自然、矯情。理性的思考也很重要,它可增加文章的真情實(shí)感和拓展意蘊(yùn)的厚度。生活就如一杯濃茶,要仔細(xì)品嘗,才能體會(huì)到苦中帶甜、醇中帶香的滋味。感悟生活,貴在體驗(yàn),也貴在思考。生活中有些事情,我們只有進(jìn)行了理性的思考,才能感悟得更深。記敘文也可以適當(dāng)?shù)赜悬c(diǎn)議論,有點(diǎn)思考,讓理性凈化激情,讓哲理銘記真情。如楊絳的《老王》文末:“我回家看著還沒動(dòng)用的那瓶香油和沒吃完的雞蛋,一再追憶老王和我對(duì)答的話,捉摸他是否知道我領(lǐng)受他的謝意。我想他是知道的。但不知為什么,每想起老王,總覺得心上不安。因?yàn)槌粤怂南阌秃碗u蛋?因?yàn)樗麃肀硎靖兄x,我卻拿錢去侮辱他?都不是。幾年過去了,我漸漸明白:那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍!

  這段議論,可以看出作為一個(gè)有社會(huì)良知的高級(jí)知識(shí)分子的楊絳面對(duì)老王的死,頓然了悟:自己和老王的交往,顯得不公平:自己對(duì)老王是用“錢”來回報(bào),而老王對(duì)自己卻是“心”的付出。這于她而言無疑是一種揪心的痛!皫啄赀^去了”之后,楊絳剖析自己的精神世界,進(jìn)行深刻的自我反省。知識(shí)分子精神的自省,又何嘗不是一種精神品質(zhì)的自我提升呢?由此提出了一個(gè)引人深思的問題:社會(huì)應(yīng)該以人道主義精神來關(guān)心不幸者。

  綜上所述,真實(shí)是記敘文的生命,只有源自生活的情真意切的記敘文才能人閱卷老師的法眼,贏得高分。

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