我們該教學(xué)生寫什么樣的作文

　　最近意興闌珊，好久沒提筆了。前些天接到通知本月28號去北京首都師大參加一個高考作文研討會，不由想起一個困擾我很久的問題：我們該教學(xué)生寫什么樣的作文？

　　我列舉一組今年的高考題目，比較之后，也許會引發(fā)你的一些思考。

　　07年全國高考作文題是看圖作文"孩子摔了一跤"

　　全國2卷是材料作文，"記住別人的幫助，學(xué)會幫助別人"

　　北京是材料作文，材料由唐詩"細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲"引出。

　　湖南<詩意的生活>，江蘇<懷想天空>，安徽<提籃春光看媽媽>。。。。。。

　　再看臺灣高考國文作文題：

　　或許你有過類似的經(jīng)驗(yàn)：熟悉的小吃店正在改裝，即將變成服飾店；路旁的荒地整理之后，成為社區(qū)民眾休閑的好去處；曾經(jīng)熱鬧的村落街道，漸漸人影稀疏，失去了光彩……這些生活空間的改變，背后可能蘊(yùn)藏著許多故事和啟示，我們該教學(xué)生寫什么樣的作文。請你從個人具體的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，以“走過”為題，寫一篇文章，內(nèi)容必須包括：生活空間今昔情景的敘寫、今昔之變的原因、個人對此改變的感受或看法，文長不限。

　　再看歐美作文題目：

　　法國：所有的認(rèn)識都有解放的作用嗎？藝術(shù)作品是與其他現(xiàn)實(shí)一樣的現(xiàn)實(shí)嗎？（文科卷）；

　　· 欲望能在現(xiàn)實(shí)中得到滿足嗎？體力勞動與腦力勞動的劃分有什么意義？（經(jīng)濟(jì)與社會卷）

　　美國：該不該說真話要視情況而定。

　　法國作文考查學(xué)生的哲學(xué)素養(yǎng)和抽象思辯能力；美國作文考察邏輯和語言能力；中國作文講究"作文如做人"，考查思想 情懷 文采。

　　瀏覽了一些高考滿分作文，想想自己剛剛結(jié)束的高考作文輔導(dǎo)，我總覺得我們不自覺或自覺地步入了一個：倫理 道德 小我 大我 人生等矯情空洞畸形的怪圈。我發(fā)現(xiàn)這些滿分作文中引用的材料幾乎全部囊括在我們給學(xué)生整理的備考資料庫中，這就應(yīng)了那句古語：天下文章一大抄，看你會抄不會抄。這"提籃春光看媽媽"出了篇奇文，編了一段三國故事，贏得一片贊譽(yù)，我不知天下有幾人能寫出這等奇文？這種作文對于選拔人才，尤其是科技人才有多少普遍意義？我們中國人被一些沉重的倫理壓抑了數(shù)千年，我們有的是道德理想，缺的.是科學(xué)民主情懷。暑期讀了一本有關(guān)陳獨(dú)秀的書，我再次被新文化運(yùn)動時期那些思想先哲高瞻遠(yuǎn)矚所震撼。如果我們的高考作文一直抱著所謂人生大道理的虛談不放，那么中國的學(xué)生，中國的青年就會永遠(yuǎn)生活在客觀真實(shí)的世界之外，就會永遠(yuǎn)在獨(dú)立之精神與自由之思想之外做文章，這種傷害的后果隨著時間的推移會凸現(xiàn)。

　　當(dāng)然，不否認(rèn)不同的民族有不同的情感和思維習(xí)慣，但從今年"豐富多彩"卻又高度一致的作文題目，我看到了我們進(jìn)步發(fā)展的一塊短板，它起到的"短板效應(yīng)"也許是致命的。反觀臺灣的作文題目，我覺得把民族傳統(tǒng)與時代精神協(xié)調(diào)的較好。我把它放在大陸作文與歐美作文之間，你會覺出這種融合。

　　暑期去云南，導(dǎo)游講"一米陽光"的傳說，說麗江在土司時代，沒有封建門閥觀念，不同身份的年輕人可自由戀愛，自清乾隆朝漢人統(tǒng)治，封建倫理道德傳入，自此去玉龍雪山徇情的年輕人成了一道哀傷的風(fēng)景。倫理，虛偽而又違背人性的倫理是民族精神自由的桎梏。再次呼喚獨(dú)立之精神，自由之思想，這是民族活力的鮮血。那么，有識之士從高考作文的改革開始吧。