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蒲松齡的《種梨》文言文續(xù)寫(xiě)

時(shí)間:2024-10-09 11:41:33 雪桃 續(xù)寫(xiě) 我要投稿
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蒲松齡的《種梨》文言文續(xù)寫(xiě)(精選15篇)

  在我們平凡無(wú)奇的學(xué)生時(shí)代,相信大家一定都記得文言文吧,文言文,也就是用文言寫(xiě)成的文章,即上古的文言作品以及歷代模仿它的作品。要一起來(lái)學(xué)習(xí)文言文嗎?下面是小編收集整理的蒲松齡的《種梨》文言文續(xù)寫(xiě),歡迎閱讀與收藏。

蒲松齡的《種梨》文言文續(xù)寫(xiě)(精選15篇)

  蒲松齡的《種梨》文言文續(xù)寫(xiě) 1

  內(nèi)容簡(jiǎn)介:

  這個(gè)一毛不拔的“鐵公雞”,自從在市場(chǎng)受到教訓(xùn),灰溜溜回到家里。就開(kāi)始不停的反省自己。過(guò)了一個(gè)星期,他終于想通了,他發(fā)現(xiàn)了自己得過(guò)錯(cuò),自己不應(yīng)該那么小氣,太過(guò)分了才會(huì)出大錯(cuò)。他如果大大方方的請(qǐng)老道士吃梨,幫助困苦,貧窮的人。那么大家高興,我自己也回高興呀!于是他決定繼續(xù)買(mǎi)梨。

  第二天,他就上街叫買(mǎi)起了那句熟悉的叫賣(mài)聲。市場(chǎng)上人來(lái)人往,熙熙攘攘。碰到要飯的他都很愉快給他們一個(gè)梨吃,不再不舍的給。很快大家就發(fā)現(xiàn)了他的梨。他的梨梨水多,皮薄,味甜。一問(wèn)價(jià)格實(shí)在,大家一圍上來(lái),很快就賣(mài)完了,時(shí)間還不到中午。他回到家發(fā)現(xiàn)自己得錢(qián)也沒(méi)有少賺還多了。因?yàn)槠饺諆r(jià)格不便宜,為人壞,大家不愿意買(mǎi)他的梨。很多梨放久壞了,然后扔掉了。從此他的生活越來(lái)越富裕。

  這樣的日子過(guò)了好久。天有不測(cè)風(fēng)云,好好的梨樹(shù)突然長(zhǎng)滿了蟲(chóng)子,梨子結(jié)的也不好,很多爛掉了。他每天拿著這些不好的梨子上市場(chǎng)買(mǎi)去,勉強(qiáng)的維持生活。一天在市場(chǎng)里,他碰到了一位衣衫縷縷的'流浪漢,滿頭的亂發(fā)。走到他面前說(shuō):“好心的人,發(fā)發(fā)善心吧,給我一個(gè)梨吃吧,我餓極了。”這個(gè)“鐵公雞”馬上在筐里挑出一個(gè)最好的梨,在衣服上擦干凈了才替給老人家,說(shuō):“老人家,請(qǐng)你不要見(jiàn)外,你慢慢吃吧。吃完了再拿。”這位老人吃完梨就搖身一變,盡然是一位神仙。他說(shuō):“年輕人,你很善良,你必定會(huì)有好報(bào)的,你回家看看吧!”“鐵公雞”回到家發(fā)現(xiàn)了自家多了一個(gè)后院,而且院里全是梨樹(shù),樹(shù)上長(zhǎng)滿了大大的梨子。他剛想回去謝謝仙人,就發(fā)現(xiàn)仙人不見(jiàn)了。

  從此“鐵公雞”的生活越來(lái)越好了。

  蒲松齡的《種梨》文言文續(xù)寫(xiě) 2

  道士既去,鄉(xiāng)人歸而思之,皆悔當(dāng)日之吝嗇與無(wú)禮。越數(shù)日,有一少年聞此事,心有所感,乃決意尋道士以謝罪。

  少年遍訪名山,歷數(shù)月,終得見(jiàn)道士于一幽谷之中。少年稽首曰:“道長(zhǎng),前幾日吾鄉(xiāng)之人冒犯道長(zhǎng),實(shí)乃罪過(guò)。吾聞此事,特來(lái)請(qǐng)罪,望道長(zhǎng)海涵!钡朗啃Χ徽Z(yǔ),良久,方曰:“汝有何求?”少年曰:“愿道長(zhǎng)再賜仙術(shù),以教吾鄉(xiāng)人改過(guò)自新!钡朗吭唬骸吧啤H蝗赅l(xiāng)人需真心悔過(guò),方可受教!

  少年歸鄉(xiāng),告眾人。鄉(xiāng)人皆感羞愧,遂齋戒三日,以示誠(chéng)意。道士乃至,以一梨核予眾人,曰:“植此核于地,悉心照料,待其長(zhǎng)成,可悟人生之理。”鄉(xiāng)人依言而行,日夜呵護(hù)。

  數(shù)載后,梨核長(zhǎng)成大樹(shù),枝繁葉茂,果實(shí)累累。鄉(xiāng)人摘梨而食,覺(jué)其味甘美無(wú)比,更悟昔日之非。自此,鄉(xiāng)人皆樂(lè)善好施,禮待他人,鄉(xiāng)中風(fēng)氣煥然一新。

  蒲松齡的《種梨》文言文續(xù)寫(xiě) 3

  自道士種梨而去,那賣(mài)梨鄉(xiāng)人心中懊悔不已。歸家后,輾轉(zhuǎn)難眠,思及自己之小氣與無(wú)禮,深感愧疚。

  次日,鄉(xiāng)人決定尋道士道歉。歷經(jīng)艱辛,終在一山中道觀得見(jiàn)道士。鄉(xiāng)人跪地請(qǐng)罪曰:“道長(zhǎng),吾當(dāng)日糊涂,不識(shí)仙法,冒犯了您。懇請(qǐng)道長(zhǎng)原諒!钡朗课⑽㈩h首,曰:“汝已知錯(cuò),善莫大焉。然需以行證之!编l(xiāng)人忙問(wèn):“道長(zhǎng)有何吩咐?”道士曰:“去將汝之梨,分與窮苦之人,且日后多行好事!

  鄉(xiāng)人領(lǐng)命而歸,遂將家中所余之梨盡皆送與鄉(xiāng)中貧困百姓。此后,鄉(xiāng)人一改往日吝嗇之性,樂(lè)善好施,遇有困難之人,必傾力相助。久而久之,鄉(xiāng)人之名遠(yuǎn)揚(yáng),眾人皆贊其改過(guò)之勇。而那道士種梨之事,亦成了鄉(xiāng)人心中永遠(yuǎn)之戒,時(shí)刻提醒著他們莫再重蹈覆轍。

  蒲松齡的《種梨》文言文續(xù)寫(xiě) 4

  道士種梨之奇事,傳遍四方。有一富商聞之,心甚奇之,欲尋道士以求仙法。富商備厚禮,四處尋訪道士蹤跡。

  數(shù)月后,終在一深山古剎得見(jiàn)道士。富商跪地懇請(qǐng):“道長(zhǎng)仙法神奇,懇請(qǐng)道長(zhǎng)賜教一二,吾愿以重金酬謝!钡朗繐u頭曰:“吾之仙法,非為求財(cái)求利。若汝有善心,可多行善事,自會(huì)有福報(bào)!备簧坛了计蹋唬骸暗篱L(zhǎng)所言極是。吾愿散盡家財(cái),救濟(jì)貧困之人!

  道士微笑,揮袖而去。富商歸,即行善事。他出資修建學(xué)堂、橋梁,救助災(zāi)民。數(shù)年之后,富商之善舉得眾人贊譽(yù),其生意亦愈發(fā)興隆。富商方悟道士之言,知善有善報(bào)之理。而那道士種梨之事,亦成為富商一生之感悟,激勵(lì)他不斷行善積德。

  蒲松齡的《種梨》文言文續(xù)寫(xiě) 5

  道士走后,賣(mài)梨鄉(xiāng)人越想越覺(jué)羞愧。他決定將自己的經(jīng)歷告知眾人,以警后人。

  鄉(xiāng)人四處講述自己因吝嗇而遭道士教訓(xùn)之事,眾人聞之,皆感嘆不已。有一智者聽(tīng)后,曰:“此事乃上天之警示也。吾等當(dāng)以此為戒,不可再犯吝嗇之錯(cuò)!编l(xiāng)人點(diǎn)頭稱(chēng)是,遂與眾人商議,決定每年舉辦一次“分享節(jié)”。

  在“分享節(jié)”上,人們紛紛拿出自己的物品,與他人分享。有食物、衣物、書(shū)籍等。大家相互交流,歡聲笑語(yǔ),氛圍融洽。從此,這個(gè)地方的.人們變得更加團(tuán)結(jié)友愛(ài),互幫互助。而那道士種梨的故事,也一直流傳下來(lái),成為人們心中永遠(yuǎn)的教訓(xùn)。

  蒲松齡的《種梨》文言文續(xù)寫(xiě) 6

  道士種梨離去后,那棵神奇的梨樹(shù)卻依然留在原地。鄉(xiāng)人每日經(jīng)過(guò),皆會(huì)想起當(dāng)日之事,心中感慨萬(wàn)千。

  有一日,一位書(shū)生路過(guò)此地,見(jiàn)此梨樹(shù),好奇詢問(wèn)鄉(xiāng)人緣由。鄉(xiāng)人將道士種梨之事告知書(shū)生。書(shū)生聽(tīng)后,沉思片刻,曰:“此乃仙人之警示也。吾等當(dāng)以慷慨之心待人,不可吝嗇自私。”鄉(xiāng)人深以為然。

  書(shū)生又曰:“此梨樹(shù)既為仙人所種,必有靈氣。吾等可在此樹(shù)下設(shè)立學(xué)堂,教導(dǎo)后人以善為本!编l(xiāng)人紛紛贊同。于是,他們?cè)诶鏄?shù)下搭建起簡(jiǎn)易學(xué)堂,邀請(qǐng)書(shū)生為孩子們講學(xué)。

  隨著時(shí)間的`推移,學(xué)堂越辦越好,培養(yǎng)出許多有品德、有才華的學(xué)子。而那棵梨樹(shù),也成為了人們心中的神圣之樹(shù),時(shí)刻提醒著大家要保持善良、慷慨之心。

  蒲松齡的《種梨》文言文續(xù)寫(xiě) 7

  道士既去,鄉(xiāng)人歸而思之,皆悔當(dāng)日之吝嗇與不敬。自此,鄉(xiāng)人痛改前非,樂(lè)善好施,遇貧者則助之,逢難者則援之。

  一日,鄉(xiāng)人又于市中遇一道士,形貌與前道士相仿。鄉(xiāng)人驚且喜,忙上前揖禮,具言前事之悔悟,懇請(qǐng)道士恕罪。道士微笑曰:“汝既已知過(guò),善莫大焉。今有一事,可試汝之誠(chéng)心!编l(xiāng)人忙問(wèn)何事。道士曰:“西山有一孤老,貧病交加,汝可往助之。”鄉(xiāng)人應(yīng)諾,即刻前往西山。

  至孤老處,見(jiàn)其屋破衣?tīng),病臥榻上。鄉(xiāng)人遂悉心照料,延醫(yī)送藥,又為其修繕?lè)课,添置衣物。孤老感激涕零,鄉(xiāng)人曰:“此乃吾贖前罪之舉也!

  數(shù)日后,道士忽現(xiàn),贊鄉(xiāng)人曰:“汝心誠(chéng)矣,當(dāng)有善報(bào)!毖援,揮袖而去。未幾,鄉(xiāng)人田中生一奇樹(shù),結(jié)滿碩大之梨,味美多汁,鄉(xiāng)人售之,獲利頗豐,自此家境漸富。鄉(xiāng)人知此乃道士之恩賜,愈加行善,鄉(xiāng)鄰皆頌其德。

  蒲松齡的《種梨》文言文續(xù)寫(xiě) 8

  道士別后,鄉(xiāng)人亦常憶其術(shù)之神奇。一日,鄉(xiāng)人夢(mèng)一道士,道士曰:“汝若能廣種梨樹(shù),造福鄉(xiāng)里,必有福報(bào)!编l(xiāng)人醒后,決意從之。

  乃購(gòu)得梨樹(shù)苗無(wú)數(shù),遍植于鄉(xiāng)野之地。精心呵護(hù),數(shù)年之后,梨樹(shù)成林,花開(kāi)如雪,果熟之時(shí),累累滿枝。鄉(xiāng)人邀鄉(xiāng)鄰共嘗,皆贊其味美。

  又一年,鄉(xiāng)里大旱,莊稼顆粒無(wú)收。然此梨樹(shù)卻依然繁茂,果實(shí)累累。鄉(xiāng)人遂以梨救濟(jì)鄉(xiāng)鄰,使眾人免于饑餓。眾人感其恩,皆助其護(hù)樹(shù)澆水。

  后旱情解,鄉(xiāng)人念及梨樹(shù)之恩,更加勤勉護(hù)樹(shù)。而此梨樹(shù)林亦成為鄉(xiāng)里一景,每至春日,游人如織,鄉(xiāng)人因之而富,鄉(xiāng)俗亦因之而淳。

  蒲松齡的《種梨》文言文續(xù)寫(xiě) 9

  自道士種梨而去,鄉(xiāng)人心中常存愧意。思及己之過(guò),乃決以善行補(bǔ)之。遂于自家田中辟出一方,悉心種下梨樹(shù)苗。

  鄉(xiāng)人每日精心照料,澆水施肥,不辭辛勞。梨樹(shù)苗漸長(zhǎng),枝繁葉茂。數(shù)年后,亦結(jié)出滿樹(shù)之梨。鄉(xiāng)人不獨(dú)享,乃摘梨分與鄉(xiāng)鄰,且語(yǔ)眾人己之悔悟,勸眾人亦當(dāng)行善。

  鄉(xiāng)鄰受其感,亦紛紛效仿,或種梨樹(shù),或行他善。鄉(xiāng)中風(fēng)氣漸佳,互幫互助,和樂(lè)融融。一日,道士忽又至,見(jiàn)此情景,微笑點(diǎn)頭曰:“善哉,汝等已悟。”言罷,飄然而去。此后,鄉(xiāng)人及鄉(xiāng)鄰皆以善為本,鄉(xiāng)中歲歲平安,梨樹(shù)年年豐收。

  蒲松齡的《種梨》文言文續(xù)寫(xiě) 10

  道士走后,鄉(xiāng)人獨(dú)坐沉思良久。忽憶起道士種梨之術(shù),心有所動(dòng)。遂四處尋訪種植之法,欲以梨惠澤鄉(xiāng)里。

  經(jīng)數(shù)月努力,鄉(xiāng)人得一良法。乃選良地,購(gòu)優(yōu)種,用心種下一片梨園。日夜呵護(hù),不辭勞苦。梨園漸成規(guī)模,梨樹(shù)枝繁葉茂,生機(jī)勃勃。

  及秋,梨果成熟,鄉(xiāng)人邀眾鄉(xiāng)鄰共嘗。眾人皆贊其味美,且感鄉(xiāng)人改過(guò)之誠(chéng)。自此,鄉(xiāng)人以梨園為基,發(fā)展果業(yè),帶動(dòng)鄉(xiāng)里經(jīng)濟(jì)。鄉(xiāng)中百姓生活日益富足,皆念鄉(xiāng)人之恩。而鄉(xiāng)人亦常以道士之事警己,終身行善不止。

  蒲松齡的《種梨》文言文續(xù)寫(xiě) 11

  道士別后,鄉(xiāng)人每念及當(dāng)日之事,皆赧然不已。乃立志改過(guò),欲以善舉贖己之過(guò)。思及道士種梨之奇,鄉(xiāng)人決計(jì)致力于農(nóng)事,尤重梨樹(shù)之栽培。

  鄉(xiāng)人遍訪名師,學(xué)習(xí)種植之術(shù)。歸而精心打理自家梨園,澆水施肥,修剪除蟲(chóng),無(wú)不親力親為。數(shù)載之后,梨園大盛,梨果累累。鄉(xiāng)人將梨果分送鄉(xiāng)鄰,且以低價(jià)售與過(guò)往客商,以惠眾人。

  鄉(xiāng)鄰感其誠(chéng),亦紛紛效仿,鄉(xiāng)里梨樹(shù)漸多,果業(yè)漸興。又逢災(zāi)年,糧食歉收,而梨果卻得以飽腹。鄉(xiāng)人及鄉(xiāng)鄰皆感上蒼之眷顧,亦深知此乃改過(guò)行善之報(bào)。自此,鄉(xiāng)人及鄉(xiāng)鄰更加勤勉向善,鄉(xiāng)里一片祥和。

  蒲松齡的《種梨》文言文續(xù)寫(xiě) 12

  道士既去,鄉(xiāng)人悵然若失,呆立良久,始悟己之過(guò)。歸而思之,日夜悔懺。遂發(fā)愿改過(guò),廣行仁德之事。

  越明年,鄉(xiāng)人于道旁見(jiàn)一幼梨樹(shù)苗,心喜之,以為天賜。乃移植于家中后院,悉心培護(hù),澆水施肥,不敢有怠。梨樹(shù)苗漸長(zhǎng),鄉(xiāng)人恐其遭風(fēng)雨摧折,乃筑籬以護(hù)之。

  數(shù)載之后,梨樹(shù)亭亭如蓋,花開(kāi)如雪,香飄十里。及秋,果實(shí)累累,鄉(xiāng)人摘而鬻之市,價(jià)雖廉,然人皆贊其味美,爭(zhēng)相購(gòu)之。鄉(xiāng)人以所得之資,周濟(jì)鄉(xiāng)鄰之貧者,助孤寡,修橋補(bǔ)路,鄉(xiāng)中之人皆頌其德。

  一日,鄉(xiāng)人夢(mèng)一道士,羽衣鶴氅,飄然而至。道士笑曰:“汝今已悟,善莫大焉。此梨樹(shù)乃吾之饋也,望汝惜之,永行善道。”鄉(xiāng)人拜謝,醒后,愈發(fā)勤勉為善。自此,鄉(xiāng)人及鄉(xiāng)中百姓皆得福澤,生活安樂(lè)。

  蒲松齡的《種梨》文言文續(xù)寫(xiě) 13

  自道士種梨而去,鄉(xiāng)人既失梨,又遭市人譏笑,羞愧難當(dāng)。乃歸,閉戶數(shù)日不出,靜思己過(guò)。后決計(jì)尋道士,求其恕罪,亦欲學(xué)其術(shù)。

  鄉(xiāng)人遍歷山川,風(fēng)餐露宿,四處尋訪道士蹤跡。逾數(shù)月,于一深山之中遇一道觀。入觀,見(jiàn)一道士,形貌與前道士相似。鄉(xiāng)人驚喜,拜伏于地,具言前事之悔,懇請(qǐng)道士賜教。道士曰:“汝能知過(guò),亦為善也。然術(shù)法不可輕傳,汝當(dāng)以善行為本!

  鄉(xiāng)人遂返,自此日行一善。見(jiàn)貧者助之,見(jiàn)弱者扶之,遇病者醫(yī)之。久之,其名遠(yuǎn)揚(yáng),鄉(xiāng)鄰皆贊其賢。一日,鄉(xiāng)人于梨樹(shù)下休憩,忽覺(jué)清風(fēng)徐來(lái),香氣撲鼻。睜目視之,見(jiàn)道士立于前。道士笑曰:“汝之善行,吾已知之。今賜汝梨種一粒,可種于地,悉心照料,必有所得。”鄉(xiāng)人拜謝,依言而行。

  次年,梨種發(fā)芽,茁壯成長(zhǎng)。未幾,亦成大樹(shù),結(jié)實(shí)如前道士所種之梨。鄉(xiāng)人感道士之恩,亦悟善惡有報(bào)之理。遂以梨為媒,廣結(jié)善緣,傳揚(yáng)善道。其鄉(xiāng)之風(fēng)氣,因之而變,日益淳樸。

  蒲松齡的《種梨》文言文續(xù)寫(xiě) 14

  道士去后,鄉(xiāng)人痛定思痛,思己往日之吝嗇與不仁,深以為恥。乃于集市中設(shè)一攤,免費(fèi)贈(zèng)梨與過(guò)往行人,以贖己過(guò)。

  始時(shí),人皆疑之,以為有詐。然鄉(xiāng)人態(tài)度誠(chéng)懇,堅(jiān)持?jǐn)?shù)日,眾人方信。于是,鄉(xiāng)人之名漸傳,人皆贊其改過(guò)之勇。

  有一富商,聞此事,奇之,乃訪鄉(xiāng)人。見(jiàn)其真誠(chéng),感其悔悟,遂與之交。富商曰:“吾有一地,土肥水潤(rùn),可植梨樹(shù)。汝若有意,可往種之。”鄉(xiāng)人喜,從其言。

  至地,鄉(xiāng)人精心選種,辛勤勞作。經(jīng)數(shù)年,梨樹(shù)成林,果實(shí)累累。鄉(xiāng)人念富商之恩,分其半利。富商不受,曰:“此乃汝之努力所得,吾不過(guò)助汝一臂之力。望汝不忘初心,繼續(xù)為善!编l(xiāng)人感激涕零,銘記于心。

  自此,鄉(xiāng)人以梨業(yè)為生,富甲一方。然其不忘本,常以梨贈(zèng)貧者,助學(xué)子,修廟宇。其善舉傳遍四方,為后人所頌。

  蒲松齡的《種梨》文言文續(xù)寫(xiě) 15

  道士既去,鄉(xiāng)人悔恨不已。歸而思之,方覺(jué)己之吝嗇與無(wú)禮,遂決意改過(guò)。

  次日,鄉(xiāng)人起早,至市中購(gòu)得良梨數(shù)筐,往村中行。遇貧者、老者,皆分梨與之,且致歉言:“吾前之過(guò),實(shí)不該也。今以此梨表吾悔意,愿諸君勿怪!北娙寺勚,皆感其誠(chéng)。

  數(shù)日后,鄉(xiāng)人又于田間勞作,忽聞?dòng)腥藛局。抬頭視之,乃一道士,形貌與前道士相仿。鄉(xiāng)人驚且喜,忙上前揖禮,曰:“道長(zhǎng),吾已知錯(cuò),前番之舉,實(shí)乃吾之過(guò)也。今已改過(guò),望道長(zhǎng)恕罪!钡朗课⑿Γ唬骸吧圃,汝能知過(guò)而改,實(shí)乃可嘉。吾有一言,望汝記之。為人當(dāng)以善為本,不可吝嗇自私,如此方能得福!编l(xiāng)人拜謝。

  道士又曰:“汝既有悔意,吾當(dāng)賜汝一物!毖粤T,取出一粒種子,交予鄉(xiāng)人,曰:“此乃仙梨之種,汝可植于地,精心呵護(hù)。待其長(zhǎng)成,果實(shí)可醫(yī)百病,亦可造福鄉(xiāng)里!编l(xiāng)人感激涕零,接過(guò)種子,鄭重承諾,必當(dāng)悉心照料。

  鄉(xiāng)人歸,即尋良地,種下種子。每日澆水施肥,精心呵護(hù),不敢有絲毫懈怠。數(shù)載之后,種子果然發(fā)芽生長(zhǎng),漸成大樹(shù)。及秋,樹(shù)上結(jié)滿碩大之梨,色澤金黃,香氣四溢。

  鄉(xiāng)人取梨,分與鄉(xiāng)鄰。有患病者食之,病即痊愈;有老者食之,精神矍鑠。眾人皆贊鄉(xiāng)人改過(guò)之誠(chéng),亦感道士之恩德。自此,鄉(xiāng)人及鄉(xiāng)鄰皆以善為本,互幫互助,鄉(xiāng)中風(fēng)氣煥然一新。而那棵仙梨樹(shù),也成為了鄉(xiāng)里的一道奇景,世代相傳。

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