【必備】需要的作文匯編10篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編整理的需要的作文10篇，希望能夠幫助到大家。
需要的作文 篇1
一次晚上，我與爸爸媽媽一起去逛街。我看到幾個姐姐騎單車也來逛街。她們鎖好單車后便走進了商場。
當我和爸爸媽媽一起去三樓時，看見那幾個姐姐背后總是跟著幾個青年人，當那幾個姐姐消失在商場里面，那幾個人就馬上坐電梯下去了。四周的人都看見了，沒有一個人去告訴那幾個姐姐，冰冷的刀片發(fā)出的亮光在眾人臉上劃過一道光后，便隨著青年人的離去消失了。一個中年男子嘴唇顫抖著，像在咒罵著那幾個青年人。手擰在一起，像麻花一樣。也許他們素不相識，但出于內(nèi)心的正義感，他還是沖進了商場。當他經(jīng)過我的身旁時，我聽見他急促的.喘氣聲中飽含了憤怒。
我媽從試衣間出來時，已經(jīng)過去了十多分鐘。她顧不及買下衣服，就被我強烈要求下被拉下樓了。那個中年人抓住了小偷，姐姐連忙道謝。而那些保安，應(yīng)該可以看得見——他們離案發(fā)現(xiàn)場只有一百米左右，卻仍然心安理得地坐在椅子上。商場經(jīng)理說要賠償，卻被姐姐們婉言謝絕了。我站在人群中，只覺得有一股暖流包圍著我。
生活中就需要有正義感的人，不畏生死，敢于站出與邪惡抗爭；有需要像經(jīng)理這樣負責(zé)任，誠心向顧客道歉的；也需要像姐姐一樣有一顆寬容心的人。這樣才能使我們的生活更加美好！
需要的作文 篇2
看到這題目，心里有沒點納悶?zāi)兀窟@是一句話呀！有沒有搞錯？現(xiàn)在，我就準確地告訴你，題目就是一句話！
今年，這個暑假，在永定實佳村里，在奶奶家中，我是第一次向奶奶說出了這句話的呀！人家也害羞，不好意思嘛！
今天下午，太陽曬得讓人睜不開了眼睛，可奶奶呢，卻還要去菜地里干活，等奶奶走了將近半個小時后，我們倆兒也就出動了，開始我以為他想的跟我的一樣，卻沒想到他是想出去玩，唉呀媽呀，怎么也天天想著玩呢？
我只好把他叫過來：“恒，你看奶奶這么熱的天還在干活。我們也去幫一下奶奶，好嗎？”他看了看奶奶，一口答應(yīng)：“好！”說走就走，我們一分鐘沖到了菜地，問：“奶奶，有什么需要幫忙的嗎？”奶奶看了看我們，似乎有點吃驚，一會才緩過神來：“有！”
照奶奶說的，我們認真地完成各自的任務(wù)，又問：“奶奶，還有什么要幫忙的`嗎？”奶奶看了看天空，已是夕陽落下之時了，她說：“沒有了，回去吧，我自己來了！”我不信：“沒關(guān)系，反正我們現(xiàn)在也沒事干�！薄罢鏇]事了！”我說不過奶奶，也就回去了�？墒峭砩铣燥垥r，奶奶的身影還是不見呀！
奶奶，我不會讓您只聽一兩句我對您說“有什么需要幫助”的！
需要的作文 篇3
一場70年前就已經(jīng)結(jié)案的庭審，卻有著穿越時空的力量，至今仍然感動人心。那是一個簡簡單單的偷竊案，發(fā)生在1935年的紐約。當時，拉瓜地亞剛剛出任紐約市市長。他在一個位于紐約最貧窮臟亂區(qū)域的法庭上，親眼目睹了這樁偷竊案的審理。
被指控的罪犯是一位白發(fā)蒼蒼的老婦人。她的臉有一種不健康的灰綠色，看上去憔悴不堪。在偷竊面包時，她被面包店老板當場抓住，并被指控為偷竊罪。審判長威嚴地注視著這個瘦弱的老人，詢問她是否清白或愿意認罪。老婦人囁嚅著回答：“是，我確實偷了面包。我需要面包來喂養(yǎng)我?guī)讉�餓著肚子的孫子，他們已經(jīng)兩天沒有吃到任何東西了。如果我不給他們點東西吃，他們會餓死的�！�
審判長的回答是：“我必須秉公辦事，維護法律的`尊嚴，你可以選擇10美元的罰款，或是10天的拘役。”
判決很快結(jié)束了。一直坐在旁聽席上的市長拉瓜地亞站了起來。他脫下了自己的帽子，往里面放進去10美元，然后轉(zhuǎn)身對著旁聽席上的其他人說：“現(xiàn)在，請在座的每一個人都交出50美分的罰金。我們每一個人都應(yīng)該為自己的冷漠付費，因為我們生活在這樣一個需要白發(fā)蒼蒼的老祖母去偷面包來喂養(yǎng)孫子的城市�！�
旁聽席上的氣氛變得肅穆起來。所有的人都驚訝極了，但是每個人都默默地拿出50美分捐了出來。
有時候我們的過錯并不在于我們做了什么錯事，而是我們什么都沒有做。當我們的心靈變得冷漠時，這個世界也就失去了愛的力量。而愛是能夠超越所有的困難和障礙的，失去它，世界就會從此沉淪，無法挽救。
需要的作文 篇4
原諒可以是罪惡的人們得到寬恕，原諒可以是受傷害的人更加大度，原諒可以使人與人之間的關(guān)系更加和諧，原諒可以是笑聲永恒。隨著年齡的增長我也逐漸明白了原諒的重要性。
上初中后，我和同學(xué)的關(guān)系一直保持得很好，即使有些不愉快，但是矛盾總是可以化解的，總的來說還是十分開心。這天是星期五，該換座位了，因為量化分數(shù)比較高，所以先選擇了座位，這個行為可是為我們“贏得”了不少的怨言呢，不過我們也沒有太在意因為畢竟是我們組應(yīng)得的，并不是什么不好的行為。換完座位我們就放學(xué)了，這是“皇上”走了過來，我十分開心大聲說道：“皇上好！”“皇上”是我的好朋友，她和我的性格差不多，而且也有著和我一樣卷卷的不聽話的頭發(fā)，我和她十分投緣�？墒腔噬蠀s一反往常對我友好的態(tài)度，冷嘲熱諷道：“你好，我才不好呢，托你們組的福我們做十分幸運的坐在了邊上，真是太謝謝了！”聽到皇上陰陽怪氣的一番話，我一下子愣住了，好像遇到了一個霹靂，腦子在飛速轉(zhuǎn)動，思考皇上的意思。我一努力擠出笑容，一邊結(jié)結(jié)巴巴地說：“皇上，我……我怎么惹你了，我可是什么壞事也沒干！選坐哪里是我們組的權(quán)力，為什么一定要舍己為人，不怕太高尚了嗎？要是你們想坐在靠前的位置，那就下次努力，超過我們組吧！”我本想和皇上說明道理，好讓她減輕怒火，可是沒有想到，皇上的怒火不但沒有減少，反而像火上澆油一般，一下子燃燒了起來。對我大聲地說著我的不對，我一聽更加生氣，大聲叫道：“既然你那么不理解我，那我們的友誼從此結(jié)束，我不再有你這個朋友！”說完，我頭也不回地走了。在回家的路上，眼淚就像斷了線的珠子，盡管自己再怎么自我安慰，可還是控制不住。
回了家，平靜了激動的`心情，好好回憶了，突然發(fā)現(xiàn)自己的語言好像有些過激，雖然對方也有些無理取鬧，但是自己也不能因為對方的一點過失就說出那么不可原諒的話吧，想來想去，發(fā)現(xiàn)自己真的是太不應(yīng)該了。想到了周一一定要給皇上道歉。
終于熬到了周一，見了皇上我張口就說：“皇上早呀！”我被自己嚇了一跳，不知從哪里來的勇氣，更令我吃驚的是皇上也像往常一樣對我說：“晚上好�！苯又覀兪裁匆矝]說，看著對方，不由得笑起來。
正是因為有了互相原諒，才有了友誼的重生，不是嗎？
需要的作文 篇5
Q：前面提到，影響GMAT作文評分的因素之一是：文章的organization。那么是否有必要在復(fù)習(xí)備考的過程中準備organizational template來應(yīng)對寫作呢?
A：organizational template在一定程度上來說是很有用的。對于AI，主要是考察你的分析能力，并且討論觀點的pros and cons。在組織AI的過程中，應(yīng)該注意一下兩個問題：1)每一段你需要討論一個distinct reason，并且論證2)你可以在文章的開始論證觀點的優(yōu)點和不足，然后在后面再分段論述。
每個模板，每一段都應(yīng)該至支持你的作文的main point的，其中可以通過相關(guān)的例子和結(jié)論來論證你的觀點。每一個template都必須包括的內(nèi)容：問題的.brief introductory、brief concluding、summary、paragraph。
對于AA來說，使用模板是比較好的。每一段討論一個distinct problem。題目中的很多問題是都含有不確定的assumption，需要推理論證。每一段之間應(yīng)該具有邏輯關(guān)系。這并不是重點，在很多情況下，你可以通過argument的順尋進行討論。
拋開上面的敘述。對你的essay使用模板是很危險的，特別是一些fill-in-the-blank template。這樣的方法很死板，一篇用template寫的essay沒有針對性。GMAT評分人員能夠很敏感的察覺到你的essay是通過template來寫的，扣分可是不會手軟的。
需要的作文 篇6
母親老得牙齒快掉光了，兒子開著車送母親到一個牙醫(yī)診所鑲牙�？吹贸鰜韮鹤邮莻�大款，一下車就對著手機說個不停。母親問醫(yī)生鑲牙要花多少錢，醫(yī)生告訴她，鑲牙價格從幾百到幾千不等，并向她推薦了最好的烤瓷牙。可母親卻要了最便宜的一種。醫(yī)生說這種牙易損壞，建議母親鑲好一點的，并邊說邊看著兒子，示意兒子勸勸母親。兒子卻站在一旁，任由母親和醫(yī)生討價還價，繼續(xù)打他的電話。
最后，母親依然是要鑲最便宜的那種牙。和醫(yī)生談好價錢以后，母親似乎很滿意，從懷里掏出一個布包，一層一層的打開，拿出錢交了押金，醫(yī)生讓她兩周后來鑲牙。很快，母子兩就離開診所。等他們一出門，診所里的人都議論起了這對母子，紛紛感嘆世風(fēng)日下，孝子難覓了。
正議論著，診所的門被推開了，那個兒子走了進來，他來到醫(yī)生跟前說：“醫(yī)生，麻煩你給我媽媽鑲那種最好的烤瓷牙，費用我來出，不過請你別告訴她，她是一個十分節(jié)儉的人，要是讓她知道了，肯定不會鑲牙的，說著，兒子把鑲牙的錢補齊了。原來，愛需要悄悄的進行！
生命的一抹
少年時，總喜歡站在山岡上聽風(fēng)響，躺在原野上看云飛，日子過得輕輕忽忽的，像夢。一切都令人陶醉，一切都美。
什么叫做美呢？那時還說不出來。生活在北國的原野上，只覺得天地?zé)o限遼闊。早春，在潮潤的泥土上，踏著剛出芽的青草，心頭便充盈著顫栗的喜悅，要是在田間找到一朵初綻的小花，更能呆呆地凝視老半天，仿佛怕褻瀆了生命的神圣，想采摘卻又不敢采摘。秋來的時候，那莽莽的大平原真使人驚奇！從天上到地下，繽紛的彩色每天都有不同的變化，盡夠眼睛忙的。等到西風(fēng)漸緊，黃葉辭枝，我總有無端的喟嘆。
那些稚氣的舉動，其實只是在朦朦朧朧中一種粗淺的感受罷了！稍稍成長，我便流離在連天的烽火里�？晒值氖牵何揖箾]覺得有多少顛沛的痛苦，卻暗暗欣喜能趁此飽賞山河的景色。攝許多美麗的影像于心版上：石頭城蒼涼的落日，西子湖柔美的夜月，揚子江滾滾的長流……更難忘的是那一次，我徘徊在湘江的河干，一泓秋水；藍得像鏡子似的明澈，對岸的山峰，紅葉已燦爛成一片云霞，在澄亮的秋光里，孤村隱約，漁歌悠緩。呀！這豈非神仙境界？于是，便發(fā)下了心愿：將來要偕同二三知己，歸隱于此。數(shù)畝地、幾架書、一卷詩，生活像舒卷自如的云彩……
那時候，年輕的夢太年輕，美麗的幻想太美！人們誰沒有年輕呢？誰沒有過美麗的夢想呢？但誰又像我這樣沉迷在夢幻中而永不清醒呢？說我像那只在屋角上織網(wǎng)的蜘蛛，不如說那只織網(wǎng)的蜘蛛像我，把生命局促在一個小角落里，而后千絲萬縷織成一個孤寂的世界。就這樣，我獨坐在文學(xué)天地中，微笑著面對這七彩的人生。任關(guān)注我的人嘆息，任懂得我的人沉默，任嫉妒我的人譏諷。
這是無可奈何的事。我就是我，在人海中打滾了30多年，依然那么天真或者說依然那么癡傻��！在需要勒緊腰帶的日子里，仍不相信金錢的權(quán)力；在兒女成群的年紀，還要去崇拜詩，去迷信美；讓許多繁華的機運從指縫間漏過而毫不動容，卻常常對于掠過心靈的感受費盡心神去捕捉。有人說：入世深些，年齡大些，思想就會成熟。這句話的真實性使我懷疑，為什么歷盡滄桑，我的心靈仍像孩童一樣的拙稚呢？
少年時那種登高山、窮幽谷的`勁兒，到現(xiàn)在還是興趣不減。而且，只要有一片靜美的天地，我也能欣賞上老半天。每天走過的小徑，常年招展的椰影，一片明麗的陽光，一刻恬靜的寧靜，一朵飛花，一葉新綠……這些都散發(fā)著沁人的甘味，在平淡中自有醇厚的情趣在。少年時，我喜歡攀登歷史的雕像，去傾聽巨人心靈的躍動。現(xiàn)在，我覺得一聲寒夜的叫賣，一句村野的俚語，都給我不少的認識。生活于塵俗里，我常發(fā)現(xiàn)許多事物每一天都有新的意義，有時在絕對的靜寂中，往往有和諧的天籟洋洋盈耳。說是現(xiàn)實也好幻想也好，我總覺得這繽紛的世界，永遠在啟示我，充實我，美化我。
可是，美是什么？年輕時我說不出來，現(xiàn)在更不會說。如果說：美是真理，美是永恒。但是，真理像一種金色的蜥蜴，有時會改變顏色，而永恒是玄妙的，有時和剎那沒有分別，這些都是我無法了解的問題。不過，我愿我的生命，如同那藍天中的一縷云，盡管是那么淡淡的、淡淡的一抹，于我已經(jīng)足夠。
需要的作文 篇7
高考，一個承載著多少學(xué)子夢想的地方。
高考，一個凝聚著幾代青年的集體記憶與個人情感的地方。
教育，是決定一個人思想道德與科學(xué)文化素質(zhì)的關(guān)鍵。人們可以通過教育來完善自己，挑戰(zhàn)自己。
教育在世界文化的潮流中就似朵明星，閃耀著其耀眼的光芒，就如日本，它雖然同土極少，人們的文化極其落后，但在那一次明治維新中，他們遠洋去到歐美國家后，終于認識到了自己的不足，開始大力地弘揚教育，使人們逐漸認識到教育地重要性，經(jīng)過很長的一段時間之后，日本國人的素質(zhì)開始了大幅度的提升，人民的生活水平也得到了提高。
而與此同時的中國，正處于唐宋時期，此時的科舉制度已發(fā)展到了大副的文人墨家，也為中國以后的文化奠定了基礎(chǔ)。
由此看來，教育給人們的生活帶來很大的影響啊！
1977年的高考恢復(fù)的.消息，圓了多少學(xué)子的夢想，也同樣標志著一個時代的拐角。
教育在有這么多優(yōu)點的同時，也不能不說，教育還存在有一些弊端，在曾經(jīng)的科舉考試那段時期，人們拼命讀書，只為了去做官，但是這種應(yīng)試教育禁錮了人們的思想，使人們的才能不能得到充分的發(fā)揮，出題的老師也被完全地封鎖在一個范圍內(nèi)，不能以自己的意愿來出題。
為此，我認為高考制度的推行是極其英明偉大的，但是我又認為制度需要修改，考生們不能因一場高考而改變了自己的意愿。
我們應(yīng)該用一個新的眼光，新的方式來看待高考。
高考為全國選材，推動了教育改革和社會的進步，取得了舉世矚目的成就。
在我的眼中，若高考制度能夠得到進一步的改善，一定會比現(xiàn)在更有活力，更加生機動人！
只要我們與政府一起努力創(chuàng)造，一定會有一個更新更完美的時代迎接著我們！
需要的作文 篇8
西漢之時太史公遙懷孔子，不僅慨嘆：“高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之。”這世界，山的存在，讓我知道，這個世界上有一些事物必須仰視。
這世間最恐怖者不是無知，無知者尚可教化，真正令人驚懼的是狂妄。那些“聞道百，以為莫己若者”的狂妄之人剛愎自負，偏激固執(zhí)，他們看不到山的宏偉或者說沉醉在以自身為山的世界中難以自拔。所以，我們作為千萬平凡人中的滄海一粟務(wù)必心懷敬畏之情對待前人遺澤，賢士遺風(fēng)。
因為心懷敬畏，所以心生謙遜，既看到了前進之目標，又深刻剖析了己身之不足。尚且
記得錢穆著《國史大綱》之時，在扉頁上寫道“凡讀此書者必先懷對本國文明敬畏之情，切勿狂妄地認為站在了過往歷史的最高點�！敝挥斜в谐缇粗模拍苷嬲领o下來，領(lǐng)略前人學(xué)問和處事哲理中的精華所在。而只有如此，我們才不會迷失于被“現(xiàn)代化”浪潮席卷的世界之中；不會生出“國學(xué)無用”“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”的荒唐短見；不會毀去千百年文化積淀的雕欄玉柱，只顧追捧強勢的西式文明。
承認山的存在，而不沉浸在“我們是最高明的一代人”的虛幻假象中，我們才能博采眾長，古為今用，傳承和保留那些曾經(jīng)洗刷了一代又一代仁人志士的傳統(tǒng)文化和圣人之道。曾經(jīng)那些深藏于心底的道德律令，就如浩瀚星空，就如巍巍高山，不是世事變遷就可被踐踏，就可被拋棄的，而那些典籍中忠貞報國，舍生取義的典故不是可笑的過時的愚昧，而是我們需要仰視的'存在。
是的，我們仰視山，但我們不膜拜山，因為我們敬畏的是真理與高尚的道德情操而不是一個個體。就如胡適和陳寅恪學(xué)問主張截然相反，但胡適依舊親自登門求學(xué)問道，我們尊敬的是高尚的品行與嚴謹?shù)膶W(xué)問。
所以，在仰視高山的同時，我們可以揚棄，可以加入自己之主張，甚至可以懷有超越高山之壯志，因為所有仰視的背后都是為了修煉自己以超越高山。
高山仰止，心懷敬仰。
需要的作文 篇9
他，指著電視的熒光屏說，“看，那是我老爸！”他回過頭來，對我一笑，嘴巴兩邊不經(jīng)意間露出兩個小酒窩。
熒光屏中肅立著一排排藍色軍服的海軍戰(zhàn)士，等待著主席的檢閱。
其中一位瘦削的軍人，便是他的父親。
他與我已同桌多年，他時常從抽屜中翻出一大疊證書，從箱中倒出些勛章。 “我爸每年都會寄來些勛章、獎?wù)率裁吹摹！?/p>
有時，他還會打開上鎖的箱子，小心翼翼地捧出翻疊好的軍服，輕輕攤開，嘴邊仍念叨著：“這是我爸上次受賞，連長獎勵給我爸的。”
望著滿屋子的畫像，不禁想起自己的父親，整日捏著粉筆頭，在黑板上晃動著，打心里的佩服他的父親。
然而，每當我們從校門走出，迎面而來接我的.父親，父親滿臉的慈愛，帶著微笑伸手接過我的書包背在身上，牽著我的手，離開校門，與他告別，笑聲隨著他的小酒窩中冒出來。
然而，驀然回首，見到只是他孤寂的身影，雖然看不到他的臉，但我能感受到他的落寞。
偶然四眼相對，他淡然一笑，出神地看著我倚著父親，漸漸地看著我與父親沒入人群之中，才轉(zhuǎn)過身去，走向他的家門
有時候，經(jīng)過他家，順便看看他是否在家，便著墻倚著窗，踮起腳尖，往窗里望。
他蹲在電話機前，手中拿著話筒，哭著喊道：“爸，你什么時候回家！” 按響門鈴，他突見我，嬉笑地叫我進屋坐坐。
當我坐下時，驀然回首，他的眼角仍留有淺淺的淚痕，向他遞過一紙巾，他淺淺一笑，粗略地擦去眼角的淚水，不好意思滴說：“今年我爸又不能回家了�！�
自習(xí)課上，他突然湊過來，突兀地說了一句：“你爸真好！”
我愣是沒有回過神來。
有時候，我們會習(xí)慣于看到別人的閃光點，但你們沒有感受到別人的目光，那是因為你身上也有引人注目的地方。
屋頂之上，晨光依稀，我與他背對著背，感受著晨風(fēng)。
“你父親挺好的�！�
“你父親也一樣�！�
我們相視而笑。
需要的作文 篇10
我總是以為人要活出自己的個性！
曾聽當醫(yī)生的父親說每個人心臟跳動的次數(shù)是一樣的。聽完父親的話便有一個想法深深地扎進我心中：既然如此，何不瀟灑過一生呢？這便是現(xiàn)在人們口中的“個性”。
真正在心中烙下“個性”二字是源于一個人——韓寒。他是我的“個性史”
上的鼻祖。從他17歲“棄學(xué)從文”開始。
可以說，很少有人有如此大的勇氣站出來與中國教育體制相抗衡。他便是第一個吃螃蟹的人。盡管對中國教育體制不滿的人不占少數(shù)且學(xué)生居多，他們自認為身受“毒害”卻也寧愿在其中被“毒死”，他們只是畏縮在角落。這時，韓寒挺身而出，便成了青少年的偶像，隨之涌現(xiàn)大批“憤青”。
我倒并不認同韓寒的觀點也不認同他的才華，我認同的是他自由，隨性的生活態(tài)度，這才是他的'“個性”。對教育的不滿，對社會的批判，我以為這是誰都具備的“個性”。每一個莘莘學(xué)子在受教育階段都會因為種種原因產(chǎn)生叛逆思想，產(chǎn)生反感的情緒。
然而，毅然決然地離開課本，離開課堂是他真正的“個性”表現(xiàn)。他把我們僅僅停留在思想上的束縛化為現(xiàn)實，尋找自由，尋找屬于他的世界！韓寒只是一個急切需要自由的人，這一點從他后來投入巨資玩賽車又可以體現(xiàn)出。我相信，他一定是被賽場上奔馳的速度和“隆隆”的馬達聲吸引。一架賽車只有一個駕駛者，這是一種獨領(lǐng)風(fēng)騷的滿足感。我認為這是他對自由更高的追求。
“個性”不一定要伴隨著鮮花和掌聲，平凡的我們也可以“個性”地生活。
在廈門鼓浪嶼島上我發(fā)現(xiàn)了這樣一家個性的店——張三瘋奶茶鋪。一聽名字就覺得是一個個性十足的店吧。
老板是三個年輕男子，我想這就是“張三瘋”啦。店鋪雖小但是裝潢很精致，體面。從與他們簡短的交談中我感覺到他們是三個“樂活”男孩。他們簡單、自然，努力地生活。這也是對“個性”的另一番詮釋吧！
我想“個性”已經(jīng)超越“另類”這一層含義，而與我們的生活畫上了等號。
活出個性，不正是我們心中所追尋的嗎？
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