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需要的作文

時間:2022-07-16 11:36:14 需要 我要投稿

需要的作文合集5篇

  在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編幫大家整理的需要的作文5篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

需要的作文合集5篇

需要的作文 篇1

  記得上一年級的時候,一年級二班李艷同學(xué)從二樓掉了下來,老師和校長急忙把他送到城里最好的醫(yī)院治療。

  在醫(yī)院,大家湊來湊去,還少40元的掃描費,急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。李艷的媽媽含著淚,對收銀臺里說:“先給孩子治療吧,我馬上去取錢!

  “不行,必須交完錢,辦完手續(xù)才能治完手續(xù)才能治療!

  媽媽取下自己的金戒指,說:“先把這枚戒指壓上,給孩子治療吧!钡锩娴娜苏f:“不行,我們不收東西,只收錢,這是制度,再求也沒有用!”里面的`人似乎都是鐵石心腸,善良的媽媽哭了。她為自己的孩子生死未卜所哭,也為那些認(rèn)錢不認(rèn)人的人所哭。進(jìn)來的時候,明明還看見醫(yī)院門口有一排像血一樣的大字:救死扶傷,實行革命的人道主義。

  老師和校長也哭了,老師說:“她是祖國的花朵呀!”

  突然,校長想起附近有個學(xué)校,便向那里跑去……

  當(dāng)我把這個故事完完整整地講給父母的時候,只見他們的眼睛濕潤了。爸爸對我說:“錢,污染了人的心靈。錢,污染了神圣的紅十字,F(xiàn)在,有些人變的認(rèn)錢不認(rèn)人了!

  但我給父母講起另外一個故事的時候,他們……

需要的作文 篇2

  愛別人人,愛自己,還是被別人愛,都是一種幸福。愛別人就像四月的陽光關(guān)照鮮嫩的小草,無私無悔;也像三月的春風(fēng)輕拂柔弱的垂柳,溫柔可親;還像五月的夏雨澆灌掛果的林木,默默奉獻(xiàn)。關(guān)愛別人,收獲一份微笑。收獲一份感激,更收獲一份品德的積分。心在愛人時顯得更加清純。關(guān)愛別人其實就是關(guān)愛自己,關(guān)注自我的修養(yǎng),關(guān)注自我的素質(zhì),這怎能不說是一種幸福呢?

  愛自己,猶如秋風(fēng)中抖落枯枝的大樹,清正純潔,不為陳俗所累;愛自己,猶如江河水將河床洗得潔凈光潤;愛自己亦如洗去肥皂表面的污漬。愛自己,讓自己變得更加純正,于物欲橫流,金錢主流的社會找到自我的位置,不至于溺于滾滾物欲而不自知。這也是一種幸福。

  被別人關(guān)愛,恰如關(guān)愛別人,收獲的是心與心的交流,是人與人的和諧,是崇高與崇高的會晤。被別人關(guān)愛,讓你真正懂得感恩的內(nèi)涵;被別人關(guān)愛,你會更加明白怎樣關(guān)愛別人;被別人關(guān)愛,你會更清楚關(guān)愛的價值與意義……被別人關(guān)愛,同樣使你的心靈更高尚,享受別人的關(guān)愛,也讓別人享受你的關(guān)愛,這何嘗不是一種幸福?

  但關(guān)愛有時卻會帶來煩惱,甚至禍端。你關(guān)愛的是異性,流言會說你別有用心;你關(guān)愛的是名角,媒體會說你是在傍大款;你關(guān)愛的是弱勢群體,網(wǎng)絡(luò)會認(rèn)為你在作秀……諸如此類,你關(guān)愛的對象有時也損害你的`善良。于是你猶豫了、煩惱了:我到底該關(guān)愛哪些人?該不該關(guān)愛那些人?猶豫之時,你的良善推動著你繼續(xù)著善舉,勇敢地做,別在乎流言與傳聞。讓別人開心,讓自己坦然就行。

  當(dāng)你關(guān)愛的人獲得滿足開心,你是最幸福的人,但是關(guān)愛卻因方式或程度的不同而出現(xiàn)事與愿違的情形。關(guān)愛孩子無微不至,孩子便不能自立,你會被你付出的愛蒙住眼睛,失去關(guān)愛的航向;關(guān)愛孩子到了無事不干,你會給孩子挖下無底陷阱,因為你的關(guān)愛讓他毫無防備能力,他會被你關(guān)愛的迷霧擋住視線;關(guān)愛孩子如果方式不對,產(chǎn)生的會是一種更大程度的傷害?耧L(fēng)暴雨式的關(guān)愛會傷害人,和風(fēng)細(xì)雨式的愛也會害人。選擇合理的方式,付出你的愛,收獲的才是真正的幸福。

  愛會隨人群的不同而不同,會隨時間的不同而有所變化。刷新自己的愛,給關(guān)愛換上新的動力。讓愛的新生活中放光彩,猶如雨后的陽光更加清新亮麗。

  刷新自己的愛,讓被愛的人和付出愛的人都收獲幸福。

需要的作文 篇3

  每一個人都是由自己的母親懷胎十月才呱呱落地,那時,你才有了寶貴的生命。然而,你是否珍惜自己的生命呢?

  在5·12汶川大地震后,有無數(shù)個人被壓在了廢墟下,等待救援。那些珍惜生命的人都堅信自己只要頑強(qiáng)地活下去,就會被人們發(fā)現(xiàn)并救出去,就能重見天日。相反,那些自暴自棄的人都沮喪地認(rèn)為自己一定必死無疑,絕對不會被活著抬出去,自己的一生肯定在廢墟理結(jié)束了。面對同樣的悲劇,珍惜生命的人和自暴自棄的`人想法不同,結(jié)果也不同。只要你在災(zāi)難面前自暴自棄,就必死無疑;反之,只要你自信、自重、珍惜生命,就一定會抓到“救命稻草”,起死回生。

  然而,有的人卻輕視生命。有些黑心老板知道那個礦洞不安全,還讓工人去采礦,結(jié)果造成了人員死傷的慘劇。還有那些大學(xué)生、上班族覺得生活壓力太大,活著沒意思,便用跳樓、上吊等方法自殺,告別了世界。他們都輕視了生命,做了些愚蠢的抉擇。

  每個人來一次世間容易嗎?養(yǎng)育一條生命容易嗎?而珍惜自己的生命又有何難?在遇困難時不要自暴自棄,在遇失敗時悲痛欲絕,在遇挫折時要要熱愛生活,珍惜生命。

  只有熱愛生活,珍惜我們的生命,你才會有成就,才會創(chuàng)造更加輝煌的明天!

需要的作文 篇4

  成功的背后,往往有努力的付出;而努力,恰恰孕育了成功。

  _題記

  每個人都想要成功。大多數(shù)人卻不曉得成功的背后,往往要付出代價?粗鴦e人功成名就,口水就嘩啦啦地流成了一條小溪。事實告訴這類人一個深刻的道理:想要成功,那就努力,從現(xiàn)在起。

  古時候,狀元榜眼金榜題名,搖身變成達(dá)官貴人。試想,沒有背后的寒窗苦讀十年載,又怎么會有今天?嗚呼!沒有努力,又怎會有成功?

  愛迪生等發(fā)明家,一生為人類做出了多少貢獻(xiàn),受到萬人敬仰,聞名世界。試想,他們也是平常人,沒有實驗室里的反復(fù)研究,不斷探索,又怎么會有這么多重大的發(fā)明?嗚呼!沒有努力,又怎會有成功?

  殘疾的'張海迪,自胸部一下全身毫無知覺,失去了自理能力。卻成為了一代偉人,榮拿碩士博士學(xué)位。試想,如果她自暴自棄,不努力不奮斗,又怎會笑的成功需要努力的作文 如此燦爛?嗚呼!沒有努力,又怎會有成功?

  一代天驕,成吉思汗的汗馬功勞為人們所贊頌。試想,沒有奔馳沙場的血肉之戰(zhàn),有怎會贏得萬里江山?嗚呼!沒有努力,又怎會有成功?

  大圣人孔子,一生講學(xué),教人萬千,育人無數(shù),名垂千古。試想,沒有他的發(fā)奮讀書,汲取知識的刻苦,又怎會有圣人思想去教化學(xué)子?嗚呼!沒有努力,又怎會有成功?

  美國的約翰森是馳名世界的美國《黑人文摘》雜志的創(chuàng)始人。他靠著母親送他的那句話:“你努力了嗎?”絕處逢生,走出人生的低谷,創(chuàng)造出一個又一個的人生輝煌。難道我們不應(yīng)該向他看齊嗎?

  “你努力了嗎?”讓我們把它作為我們的座右銘。它會時刻提醒你:你想要成功嗎?那就努力吧!勝利就在前方!

需要的作文 篇5

  西漢之時太史公遙懷孔子,不僅慨嘆:“高山仰止,景行行止,雖不能至,心向往之!边@世界,山的存在,讓我知道,這個世界上有一些事物必須仰視。

  這世間最恐怖者不是無知,無知者尚可教化,真正令人驚懼的是狂妄。那些“聞道百,以為莫己若者”的狂妄之人剛愎自負(fù),偏激固執(zhí),他們看不到山的宏偉或者說沉醉在以自身為山的世界中難以自拔。所以,我們作為千萬平凡人中的滄海一粟務(wù)必心懷敬畏之情對待前人遺澤,賢士遺風(fēng)。

  因為心懷敬畏,所以心生謙遜,既看到了前進(jìn)之目標(biāo),又深刻剖析了己身之不足。尚且

  記得錢穆著《國史大綱》之時,在扉頁上寫道“凡讀此書者必先懷對本國文明敬畏之情,切勿狂妄地認(rèn)為站在了過往歷史的最高點!敝挥斜в谐缇粗,才能真正沉靜下來,領(lǐng)略前人學(xué)問和處事哲理中的精華所在。而只有如此,我們才不會迷失于被“現(xiàn)代化”浪潮席卷的世界之中;不會生出“國學(xué)無用”“學(xué)好數(shù)理化,走遍天下都不怕”的荒唐短見;不會毀去千百年文化積淀的雕欄玉柱,只顧追捧強(qiáng)勢的西式文明。

  承認(rèn)山的存在,而不沉浸在“我們是最高明的一代人”的.虛幻假象中,我們才能博采眾長,古為今用,傳承和保留那些曾經(jīng)洗刷了一代又一代仁人志士的傳統(tǒng)文化和圣人之道。曾經(jīng)那些深藏于心底的道德律令,就如浩瀚星空,就如巍巍高山,不是世事變遷就可被踐踏,就可被拋棄的,而那些典籍中忠貞報國,舍生取義的典故不是可笑的過時的愚昧,而是我們需要仰視的存在。

  是的,我們仰視山,但我們不膜拜山,因為我們敬畏的是真理與高尚的道德情操而不是一個個體。就如胡適和陳寅恪學(xué)問主張截然相反,但胡適依舊親自登門求學(xué)問道,我們尊敬的是高尚的品行與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)問。

  所以,在仰視高山的同時,我們可以揚(yáng)棄,可以加入自己之主張,甚至可以懷有超越高山之壯志,因為所有仰視的背后都是為了修煉自己以超越高山。

  高山仰止,心懷敬仰。

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