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面對挫折中學(xué)生優(yōu)秀議論文

時間:2021-08-10 12:06:45 議論文 我要投稿

面對挫折中學(xué)生優(yōu)秀議論文范文

  篇一

  《礁石》一詩中寫道:一個浪,一個浪,無休無止地打過來,每一個浪都在它腳下,被打成碎末,散開它的臉上和身上,像刀砍過一樣,但它依然站在那里,含著微笑,看著海洋。

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  讀了這首詩,會令人自然地想到浩瀚的大海,它永遠(yuǎn)不停地翻著巨浪。海上的任何一只航船,都會或多或少地經(jīng)受風(fēng)暴與巨浪的洗禮。這不正像一個人一生的路上,無論如何都不會一帆風(fēng)順,而總是伴隨著大大小小的挫折嗎?朋友,當(dāng)挫折來臨時,你會如何面對它呢?告訴你,面對挫折一定不愁眉不展,而應(yīng)勇敢無畏地含著笑容去面對!

  挫折只不過是強者成功路上的一塊墊腳石。這是因為,他們在面對挫折時,并不畏縮,而是微笑地迎接一切。這微笑并不是漫不經(jīng)心的',相反地,它恰恰反映了一個人有足夠的勇氣接受挫折的挑戰(zhàn)。這樣,他們才能清醒地審視挫折,從中發(fā)現(xiàn)自己的錯誤與不足,然后想方設(shè)法在今后去修正與彌補。同時,在努力戰(zhàn)勝挫折的過程中,他們鍛煉出更頑強的意志,鑄就了更堅利的精神之劍,更有助于在今后的路上披荊斬棘,勇往直前,最終摘取成功的桂冠。有時我們可能會認(rèn)為自己遭受的挫折很大,但是和在雙腿殘廢、雙目失明后仍堅持以寫作進(jìn)行斗爭的保爾柯察金比一比;和身患絕癥卻依然樂觀面對生活的抗癌明星們比一比;和在腥風(fēng)血雨的革命年代里義無反顧地赴湯蹈火的先烈們比一比,我們的挫折又算得了什么呢?我們難道不應(yīng)該像他們一樣微笑地面對挫折,勇敢地向困境挑戰(zhàn)么?所以,我們在面對挫折時,應(yīng)該勇敢地、微笑地迎接它。如果你鼓起勇氣,盡自己的最大努力去戰(zhàn)勝挫折,那么你就會發(fā)現(xiàn),挫折的陰云被驅(qū)散后,頭上是一片多么美的天空。反之,如果你面對挫折只會嘆息,失掉了前行的勇氣,那么你必將被困頓束縛,被天空中逐漸濃密的黑云所吞沒。

  年輕的朋友們,讓我們含笑地面對人生道路上每一個挫折吧!

  篇二

  失敗,時常都有。那么我們應(yīng)該怎樣面對失敗呢?我認(rèn)為我們應(yīng)該笑著面對失敗。笑著面對失敗,可以讓你充滿勇氣;笑對失敗,可以讓你全面的打量自己;笑著面對失敗,可以讓我們走向成功。

  俗話說失敗乃成功之母。確實如此,沒有失敗作為奠腳石,我們哪能走向成功。著名的發(fā)明大王愛迪生,為了能找到合適的材料做為燈絲,試驗了1200種材料都失敗了。有人對他說:你已經(jīng)失敗了1200次了。他說:不,我的成功是發(fā)現(xiàn)了這1200種材料不適合做燈絲。在那不久,愛迪生便找到了合適的材料。

  是啊,正是因為愛迪生笑著面對他自己的失敗,才促使他走向成功。失敗往往給人們帶來了很大的.打擊,弱者則一蹶不振,強者則更堅強。為什么會如此呢?因為強者笑著面對失敗,從失敗中獲得教益。著名的諾貝爾獎的創(chuàng)立者諾貝爾,曾經(jīng)在一次研究炸藥的過程中,發(fā)生意外,炸藥突然爆炸,使他的父親和弟弟當(dāng)場死亡,他也重傷住進(jìn)了醫(yī)院,但是這并沒有嚇倒諾貝爾,最后他結(jié)果努力,不斷地總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn),最終研制成功了炸藥。

  試著想一想,當(dāng)時的諾貝爾如果面對失敗一蹶不振,沉浸于傷心痛苦中,不能坦然面對,能有后來的成功嗎?失敗往往并不可怕,可怕的卻是失敗之后的灰心喪氣。我們應(yīng)該笑著面對生活中的失敗,從而調(diào)整我們走向成功的方向,讓我們最終走向成功。

  篇三

  逃避很簡單,面對卻不容易;死亡很簡單,活著卻不容易;失敗很簡單,成功卻不容易;放棄很簡單,選擇卻不容易;怎樣才會成為真正的人?

  生活不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順,路途上總會有風(fēng)刀霜劍,總會有荊棘遍野,我們要學(xué)會面對這些,要知道成功的捷徑就是沿著一條道路義無反顧的徑直走下去。

  項羽是不會面對的,當(dāng)四面楚歌,拔山蓋世的力氣無從施展時;當(dāng)香消玉殞,霸王之淚在一瞬間滑落時;當(dāng)被圍烏江,發(fā)出天之亡我,非戰(zhàn)之罪的感慨時;當(dāng)亭長勸渡,夕陽正紅,風(fēng)吹草動時,他本可重整旗鼓,東山再起,但他放棄了面對現(xiàn)實,選擇了逃避,將自己年輕的生命化作劍鋒的一抹殷紅,他不是一個完整意義人。當(dāng)他簡單了結(jié)自己的那一霎那,成功就再也與他無緣,他永久的失敗了,也給后人留下一個千古遺恨。

  而司馬遷卻選擇了面對。當(dāng)本為寬武帝之心而被定為迕上時;當(dāng)家無余財,不能贖己之罪時;當(dāng)生死一念,含羞忍恥接受極刑時,一死了之是何等容易,但他卻為《史記》而活了下去。當(dāng)做出這個偉大選擇的那一刻,成功的訂單已為他預(yù)備。他選擇了艱難的活著,放棄了簡單的.逃避。他勇敢的面對世人的鄙夷,面對茍且偷生的譴責(zé),面對不倫不類的處境,正如他自己所說每念斯恥,汗未嘗不發(fā)背沾衣也,居則忽忽若有所聞,出則不知其所往,就是在這樣的狀態(tài)下,他承受著巨大的精神壓力,書寫著一部傳奇。他雖然受如此極刑,但我們卻看到了一個真正意義上大寫的人字,看到了他面對的智慧。他成功了,《史記》成了傳世的經(jīng)典,他自己也從一個無名的史官成為一代史學(xué)大家,在人類的歷史上寫了前無古人后無來者的一筆。

  項羽逃避,迎接他的只有死亡和失敗;司馬遷面對,迎接他的是生動與成功。一個雖四肢健全,英武過人,但精神領(lǐng)域卻缺失了一角;另一個雖是殘疾之體,但身上卻閃耀著恒久的光輝。這便是逃避與面對的區(qū)別。

  讓我們以史為鑒,學(xué)會面對。

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