議論文行走在信任的大道上

　　剛得知“八毛門(mén)”這個(gè)新聞的時(shí)候，不知道用什么詞來(lái)形容我當(dāng)時(shí)的心情，也不知道，藏在“門(mén)”后面的，究竟是誰(shuí)的辛酸與隱忍。但當(dāng)那張陳剛拿著兩張X光片的照片出現(xiàn)在我眼前的時(shí)候，我的心里漾起一種酸澀的滋味。在10萬(wàn)元手術(shù)費(fèi)與8毛錢藥費(fèi)的矛盾中，幾乎所有人的立場(chǎng)，都傾向患者一邊，似乎醫(yī)院欺騙患者，成了普遍存在的不爭(zhēng)的事實(shí)。

　　事件的發(fā)生，可說(shuō)是在想象之外，意料之中。不論怎樣，受傷的都是孩子。令我頗感驚訝的是曹操與華佗的故事到了今天繼續(xù)火熱上演。醫(yī)患矛盾，信任危機(jī)并非只屬于這個(gè)時(shí)代。讀過(guò)《三國(guó)》的人都知道，曹操對(duì)華神醫(yī)開(kāi)顱除頭痛的診治意見(jiàn)勃然大怒，最終將華佗投入大牢，一代神醫(yī)及他的著作從此隨時(shí)光消散，灰飛煙滅。后來(lái)，曹操這個(gè)亂世奸雄的性命也終結(jié)在自己手里，大魏帝業(yè)終沒(méi)有逃脫易姓司馬的噩運(yùn)。在自己的第一判斷與他人的誠(chéng)心相告之間，古人與我們，都毫不猶豫地選擇了相信自己；最終的結(jié)果，都是兩敗俱傷。由此可見(jiàn)，信任的確是一種力量，是自古以來(lái)就真切存在，卻常被人們忽視的一種力量。

　　從群雄并起的三國(guó)時(shí)代，直到世界政治經(jīng)濟(jì)一體化的當(dāng)代，多方人士奔走呼吁建立公正的國(guó)際新秩序，卻少有人為建立互信社會(huì)作出努力，連信任都沒(méi)有，談這些與建空中樓閣何異？中美于20世紀(jì)70年代建交，乒乓球?qū)⒅忻纼蓚�(gè)社會(huì)制度、意識(shí)形態(tài)不同的國(guó)家連在了一起。從此兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人握手言歡，相見(jiàn)均笑容可掬。殊不知，一只叫做國(guó)家利益的手才是國(guó)際關(guān)系真正的決定者。美國(guó)每年都會(huì)發(fā)表《中國(guó)的人權(quán)白皮書(shū)》，質(zhì)疑責(zé)問(wèn)中國(guó)的人權(quán)問(wèn)題。雖說(shuō)美國(guó)的民主程度很高，老美的民主意識(shí)也強(qiáng)，但如此做法，顯然是對(duì)中國(guó)的人權(quán)問(wèn)題的極度不信任，帶來(lái)的后果自然是中國(guó)的回?fù)�，于我�?guó)、于國(guó)際社會(huì)都沒(méi)有好處。國(guó)與國(guó)之間若不以信任為基石，一切外交都不過(guò)是紙上談兵，我們所需要的，是一個(gè)信任與責(zé)任同在的國(guó)際大背景。

　　信任是種美德，是一個(gè)人素質(zhì)的體現(xiàn)，更是一種責(zé)任，大到國(guó)家社稷，小到街坊鄰里，修身治國(guó)、齊家平天下，缺了信任能干成什么？信任不是庸人想象的那樣，它的賭注不是金錢、不是生命，而是同樣的信任。

　　信任之于我們，莫過(guò)于人與人之間的坦誠(chéng)相見(jiàn)，如果人人都和陳剛一樣，醫(yī)院會(huì)統(tǒng)統(tǒng)倒閉。這場(chǎng)較量中沒(méi)有贏家，只有輸家。記得我曾懷疑過(guò)同桌背叛我們的友情，于是怒氣沖天、義憤填膺地指責(zé)她，在教室里和她進(jìn)行了一場(chǎng)唇槍舌劍的爭(zhēng)執(zhí)。很久以后我才知道我們的爭(zhēng)吵只是源于一種誤解。那時(shí)的我忘了，信任是一件很美好的事情。信任是一種氣度，一種胸懷。在信任的世界里，每個(gè)人都是贏家。信任能給他人和自己帶來(lái)一束陽(yáng)光，溫暖彼此的內(nèi)心……

　　行走在信任的大道上，山水旭日都將笑意盈盈；行走在信任的大道上，猜忌懷疑通通與我無(wú)關(guān)；行走在信任的大道上，小家大國(guó)方能心心相印！

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