學(xué)后回爐讀初中議論文
5月4日《廣西日?qǐng)?bào)》載，江西女子梁小梅小學(xué)未讀完便進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)，大學(xué)畢業(yè)后為打下扎實(shí)基礎(chǔ)，竟愿意付出近10年光陰，回頭再?gòu)某踔兄刈x。
讀完這則新聞，筆者不能不佩服梁小梅對(duì)知識(shí)的執(zhí)著，然而，卻也認(rèn)為她讀完大學(xué)后再耗費(fèi)6年的時(shí)間“回爐”讀初一這一行為相當(dāng)?shù)夭幻髦�。為什么這樣說(shuō)呢？且聽(tīng)在下慢慢道來(lái)。
其一，梁小梅對(duì)于知識(shí)或?qū)W習(xí)的理解有誤。知識(shí)并非意味著印在課本上的鉛字，學(xué)習(xí)也并不等于走進(jìn)課堂去讀書(shū)。知識(shí)其實(shí)是人與自我及人與世界的關(guān)系的建構(gòu)，永遠(yuǎn)處于動(dòng)態(tài)生成的狀態(tài)之中，而學(xué)習(xí)其實(shí)就是通過(guò)人與自我及人與世界的交流與對(duì)話(huà)而進(jìn)行知識(shí)建構(gòu)的過(guò)程，因此，知識(shí)無(wú)處不在，學(xué)習(xí)亦無(wú)處不在，學(xué)習(xí)的要義并不在對(duì)確定性的尋求當(dāng)中，而在于向一切可能性或不確定性敞開(kāi)。學(xué)校教育只是人的自我教育生涯中非常有限的一個(gè)部分，梁小梅完全可以通過(guò)自學(xué)來(lái)補(bǔ)償自身知識(shí)上存在的不足之處，又何必將自身局限于當(dāng)前中國(guó)的那種與實(shí)踐嚴(yán)重脫節(jié)的狹隘而無(wú)用的學(xué)校教育之中呢？
其二，播下的是龍種，收獲的卻是跳蚤。人生苦短，就當(dāng)初決定重讀初中的26歲的梁小梅而言，姑且假定她能達(dá)到90歲的高壽，6年的時(shí)間也相當(dāng)于她余生的十分之一。若是十一二歲的兒童，受其思維發(fā)展階段的限制，須循序漸進(jìn)地完成自己中學(xué)時(shí)期的教育，但26歲的梁小梅卻完全沒(méi)必要按部就班地花6年時(shí)間走過(guò)這一階段，因?yàn)橹灰蛩敢飧冻鲆欢ǖ呐Γ粋�(gè)成人完全能夠在半年到一年的時(shí)間內(nèi)自學(xué)完成這6年的所有學(xué)習(xí)內(nèi)容，剩下5年的'生命豈不是虛度了么？何況，對(duì)于特定的工作實(shí)踐及人本身來(lái)說(shuō)，并非所有這些所謂的“知識(shí)”都是必要的。由于時(shí)間是人最寶貴的資源，因此梁小梅的這一決策是一樁高投入低產(chǎn)出的買(mǎi)賣(mài)，非常地不劃算。
其三，學(xué)習(xí)的意義何在？這是梁小梅必須進(jìn)行理性反思的一個(gè)問(wèn)題。要回答這一問(wèn)題，我們不得不首先扣問(wèn)自己，人活著到底是為了什么？筆者以為，在對(duì)這一問(wèn)題的回答上，一切崇高的宏大敘事都是騙人的玩意兒，人最高貴的且天經(jīng)地義的追求在于促進(jìn)自身的快樂(lè)和幸福并使之最大化，當(dāng)然，這一追求必須建立在尊重和不損害別人追求快樂(lè)和幸福的權(quán)利的基礎(chǔ)上。在此意義上，為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)是不可取的，學(xué)習(xí)只是人追求快樂(lè)和幸福的手段之一，如果因?yàn)閷W(xué)習(xí)的緣故而拋棄人生其他可以帶來(lái)快樂(lè)和幸福的方方面面，無(wú)異于舍本逐末，其結(jié)果也必定是得不償失。
當(dāng)然，我們尊重梁小梅選擇自己的生活及生存方式的權(quán)利，可這種選擇卻也不能不說(shuō)是不值得效法的，讀者諸君以為如何呢？
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