優(yōu)秀議論文：能激發(fā)出自我教育才是真正的教育
讓我最為欣賞的一句是“能激發(fā)出自我教育才是真正的教育，讀后感：能激發(fā)出自我教育的教育 才是真正的教育�！蹦敲丛鯓硬拍苓M行這種真正的教育呢？蘇翁的幾個觀點正好可以解釋怎樣激發(fā)學(xué)生自我教育。
一、“真正的教育是要培養(yǎng)一個人對他人、對社會和對人民的一種責(zé)任感”真正的教育是要培養(yǎng)一個人對他人、對社會和對人民的一種責(zé)任感，而沒有堅強的意志，沒有嚴(yán)格的要求，沒有斷然的命令，沒有合理的教導(dǎo)和不善于把自己的個人利益服從于多數(shù)人的利益，服從于集體的利益是不可能有什么責(zé)任感的，因此，我認為，在班級管理中，責(zé)任教育則是指班主任站在祖國未來需要的高度，培養(yǎng)學(xué)生強烈的責(zé)任意識，建立科學(xué)的責(zé)任認知，履行正確的責(zé)任行為。
二、“教師應(yīng)當(dāng)啟發(fā)學(xué)生去逼迫自己”教會學(xué)生自己教育自己，這是教育者對受教育者所要做的'最復(fù)雜的一項工作。平常所說的培養(yǎng)自己的信念，實際是培養(yǎng)不違背自己良心的那種能力。我和我的同事們在教育工作方面有個嚴(yán)重的缺點，就是只會去逼迫學(xué)生，而不會啟發(fā)學(xué)生讓他自己去逼自己！人的最大勝利就是他能戰(zhàn)勝自己。一個人從童年起就要學(xué)會支配自己，從小就要學(xué)會命令自己，管束自己，逼迫自己去做應(yīng)當(dāng)做的事，而且把應(yīng)該做的事變成你愿意做的事，這是一種和諧。
三、“要引導(dǎo)青少年進行自我譴責(zé)” 青少年犯了錯以后，采用懲罰手段是很簡單的，要教育他為自己的過失感到難受，從而受到良好的譴責(zé)。所以，根據(jù)蘇翁的觀點，在學(xué)生犯錯以后，我們應(yīng)該努力使他們意識到自己的不良行為，從而產(chǎn)生這樣的想法：我應(yīng)當(dāng)成為一個和我現(xiàn)在不一樣的人，為自己的過失感到難受，這是對別人的不良行為不能容忍和毫不妥協(xié)的源泉，讀后感《讀后感：能激發(fā)出自我教育的教育 才是真正的教育》。因此學(xué)生犯了錯以后，受到責(zé)備主要不是來自老師，而是來自學(xué)生本人，作為老師，我們只能去點燃善良思想的火花。
四、“學(xué)校的教育使命在于使青少年在心靈里樹立起自學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度”蘇翁說“用知識教育學(xué)生，并不意味著把知識變成成品，然后將它們?nèi)M學(xué)生的頭腦。學(xué)校的使命在于使青少年在心靈里樹立起自學(xué)學(xué)習(xí)的態(tài)度，確立對知識的堅定原則立場和自己的見解�！彼裕谖覀兊娜粘＝虒W(xué)中，不要讓這些十七、八歲的高中生只是感覺到自己是一個被教育者，一定要讓他們成為教育者，去教育更小的學(xué)生，讓他們看到自己身上好的東西在另外一個人身上體現(xiàn)出來，這樣他們也就教育了自己，這也正是青少年進行自我教育的開始！看到了這些美好的東西得以展示，也就增強了學(xué)生自我約束，自我管理的信心，也成了學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自我教育的不竭的動力和源泉。當(dāng)然，勞動鍛煉、身體鍛煉等在自我教育中也占有重要地位。書籍是自我教育的重要資源，引導(dǎo)學(xué)生看好書，進行勞動、身體鍛煉是促成學(xué)生進行自我教育的必要手段。總之，要使學(xué)生能夠真正地進行自我教育，還需要我們在日常工作中多學(xué)習(xí)、多探討、多交流，從而達到我們教書者的理想境界——“不教”。
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