優(yōu)秀議論文之前后與笑話
時間的前后讓我們從無知的盲目走向知識的文明,現在我們在回頭看看那些古人們是那么的可笑?尚Φ氖撬麄兊穆,他們的迷信,他們的封建,還有他們的追求。殊不知一百年后,兩百年后,三百年后或者千年后我們的后人再回頭看看我們自己又是否不是個笑話?我們的陋習呢?我們的迷信呢?我們的封建呢?而我們的追求呢?怎么能不可笑。
南唐后主李煜生性淫亂,無能,無力,無心與朝政之事,每天沉迷于酒肉和色欲之中,終其敗國。李煜在淫歌亂舞之時發(fā)現一女子走路一瘸一拐,其身體一扭一晃大討李煜歡喜,李煜便將其冊封為妃藏匿于后宮之中尋歡作樂。后來才發(fā)現此女子的腳是畸形只有三寸,路都走不好,這時的李煜竟不以為恥反以為榮的說這是步步生蓮還將其命名為三寸金蓮!可笑,可笑。更可笑的是這種三寸金蓮傳入民間就成了美的新觀念,所有人都認為腳小都是美的都是漂亮的。因此許多正常的腳為了追求這種畸形的小腳生生將自己的腳給裹起來,硬壓成三寸!可想而知那是多痛苦!畸形的不止是他們的腳連同他們的靈魂都變得畸形了。
春花秋月何時了
往事知多少
小樓昨夜又東風
故國不堪回首月明中
雕闌玉砌應猶在只是朱顏改
問君能有幾多愁
恰似一江春水向東流
我想李煜這個人和他的畸形心里一起陪著他這首虞美人恰似一江春水向東流了。流進了人們心中成了一顆無法抹去的烙印,流到了后人心中成為歷史里無法抹去的一根硬刺,流去了時間輪回中,消失了。
說到三寸金蓮那么我們現代人又何不是三寸金蓮呢?三寸金蓮之所以可以千年不腐。城市里的有錢人為了彰顯自己和農村人不一樣,活生生把自己的心理和生理給扭曲掉,李煜的恰似一江春水向東流正是他們扭曲的根源,用三寸金蓮來顯示他們的貴族身份。而我們呢?看看當下的城市人,心里又是多么的扭曲。他們活在機械化城市里他們壓抑,他們寂寞,他們空虛,他們不安,他們?yōu)榱藵M足自己他們選擇了養(yǎng)狗,但他們絕對不能容忍和農村人養(yǎng)一樣的狗,他們絕不養(yǎng)中國狗?纯茨切康亩际鞘裁?都是狗?各種狗,狗比人多!
各種丑陋無比的狗,縱然我讀這么多書但還是有些方恨少,至少我叫不出狗的名字!我只知道那些狗是丑陋的,是畸形的和他們主人一樣都是丑陋的,都是畸形的。就在前兩天我看到一條奇丑無比的東西走到我面前嘴里還滴啦著腥臭的粘液,似一個老嫗口里吐出黃色的濃痰因為太濃還在嘴角旁粘著。這條奇丑無比的東西的后面緊隨著一個美麗而又優(yōu)雅的少婦,形成一個鮮明的對比。讓人有種前一秒在地獄后一秒后就去了天堂的感覺。我忍不住好奇向這個美麗的少婦詢問到這是什么東西?她給我的回答如同晴天霹靂我被深深的'雷到了!這是我兒子。說完這少婦抱著這條兒子親昵的拱了拱它的頭,我看到這那條粘液差一點就碰到了少婦美妙絕倫的臉上。
后來我才知道這條狗叫意大利扭玻利頓在中國的身價至少要百萬以上!還有什么牛頭梗,美國惡霸,牛頭犬,肚高丹,豬頭犬等等等等哪一個不是過萬身價!這些丑陋無比的東西在我們小區(qū)里數不勝數,還有那些狗的主人每次見到我在看他們的狗時還要讓他們的狗向我叫哥哥。先不說它會不會叫,它要是叫了,我非打死它。
他們大概是忘了中國篩選了幾千年所留下的優(yōu)良品種中華田園犬,他們大概是忘了給我們看家護院幾千年的忠犬中華田園犬。不,他們沒忘,他們給中華田園犬起來個新的名字土狗,草狗,賤狗。因為他們便宜,他們適應環(huán)境能力強,他們不挑食,他們忠良,他們貧賤。他們看不起這種狗,他們更看不起農村人。這就是城市人新的審美觀,為了彰顯和農村人的不一樣,這就是他們扭曲的三寸金蓮,是后人們談論歷史的陋習,是后人們的笑話。
狗也只是映出城市人三寸金蓮的冰山一角。琶洲村改建,一條十幾畝的沿江公園花費的幾十億!建了什么?不過是挖了幾個坑堆了幾堆土拔了幾株草種了幾多花而已又為何如此的昂貴?對,就是要昂貴才顯得它高貴顯得和農村人不一樣。再往前走三百米出了琶洲村,那里同樣是沿珠江而建的一條公園貫穿整個海珠區(qū)。當地政府沒怎么建,只是鋪平了道路,搬了幾張凳子。樹還是原來的老樹,草還是原來的雜草,如此簡陋如此凋零,卻多了幾分滄桑,多了幾分美感。站在這個公園里我的視線變得寬闊,我的思想變得遙遠,我的身心變得舒服我想這就是自然,有種念天地而悠悠,獨蒼然而涕下的感覺,這才是美。真正美的公園無需改建她是地球,是自然本身足矣。
過去的事物不會再回來,我們只有不斷探索才能領悟知識的真理,過去與前后的這條路上誰又能笑話誰?知識的真理誰又能不懂,只是不愿醒來甘心讓別人笑話。
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