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第一篇:《高二低頭族作文》
材料作文“低頭族”構思演練
作文題目
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
我們常常看見這樣的畫面：地鐵上、飯館里，乘電梯、過馬路，生活的每一個縫隙都被手機填滿。朋友聚餐、家人團聚， “低頭族”依舊忙著看微博、聊微信、玩游戲，就算搭話也是敷衍了事�！暗皖^族”的隊伍正在壯大，從年輕人到中老年人，甚至孩子也在加入�！暗皖^族”源自英文單詞Phubbing，是一個杜撰的單詞，由phone（手機）與snub（冷落）組合而成，大意是因玩手機而冷落了周圍的人的行為。2012年這個詞被收進了澳大利亞全國大辭典。很顯然，信息時代的無禮與冷漠正在全球蔓延。
要求選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【思路點撥】
文題材料中，有一個關鍵詞“低頭族”，它是由“手機”和“冷落”的英文單詞組合而成的；一個關鍵句“信息時代的無禮與冷漠正在全球蔓延”。由關鍵詞和關鍵句可以看出，立意應該側重于“低頭族”的負面影響，而不是對“低頭族”現(xiàn)象給予肯定。
作文題目盡管要求自選文體，但就這個作文材料來看，寫議論文要好一些。因為如果寫記敘文，則可能只是列舉一些現(xiàn)實生活中的“低頭族”現(xiàn)象，如某人因沉迷于手機，結果造成人際關系緊張、親情淡漠、事業(yè)遭受失敗等。如果寫議論文，則大有內容可寫，如分析“低頭族”現(xiàn)象的表現(xiàn)、原因、危害、解決措施等，從而使文章有深度。因此可以從以下角度構思：
�。�1）凡事應講求度。合理使用手機，可以為生活帶來更多便利，但過度依賴，沉湎在手機的小世界里，就會讓人們失去獨立思考的能力，讓人與人之間變得更加淡漠。
�。�2）不應該被手機所左右。手機雖是現(xiàn)代生活中不可或缺的一部分，但若不加節(jié)制，必然給生活帶來麻煩，致使人際關系疏遠，甚至引發(fā)情感危機。
�。�3）低頭族，請?zhí)痤^來。 “低頭族”除了容易導致交通事故、損害身體健康外，長此以往會制造人際“溝壑”。不少人手機中的熟人、朋友成百上千，在現(xiàn)實生活中卻是“孤家寡人”，沒有一個可以傾心交流的人。
�。�4）喚醒自制力。如果因“低頭”淡漠了友情、親情，損害了身體健康，罪魁禍首不是手機，而是我們的自制力。要喚醒自制力，既需要自我警醒，也需要社會給予提醒。
�。�5）切莫被科技所“害”。 科技的發(fā)展是為了人們生活得更加便捷，如果不能正確應用，或許被科技所“害”。正確運用科技吧，現(xiàn)實世界總比虛擬世界真實和溫暖。
�。�6）不要患上手機依賴癥。一味沉浸在虛擬世界里無法自拔，會逐漸把自己封閉起來，和現(xiàn)實世界斷了聯(lián)系，等到需要處理現(xiàn)實中的問題時，就會無所適從。
佳作示例 科技是把雙刃劍
莎士比亞沒有黑莓，亞里士多德沒有iphone，他們過得也很好；基督教在沒有博客的年代傳向全球，耶穌在山上訓誡時沒有用PPT作展示。 “所有的科技
對快樂生活來說，完全沒有必要”，英國《衛(wèi)報》曾對科技如此評價，引人深思。 如今， “低頭族”一詞，又觸動了我們的神經。地鐵上、飯館里，乘電梯，過馬路，“低頭族”生活的每個縫隙都被手機占滿。朋友聚餐、家人團聚， “低頭族”依舊看微博，聊微信，玩游戲，就算搭話也是敷衍了事�！暗皖^族”的隊伍正在壯大，從年輕人到中老年人，甚至孩子也加入其中。我們從他們的身上，看到的是信息時代的理性缺失與冷漠。信息時代的我們，遠沒有想象中幸福。 但科技的發(fā)展給我們帶來的快捷與便利我們也深有體會。 “不出門便知天下事”，鼠標輕輕一點，到手指輕輕一觸，科技給我們帶來更多的是便捷。我們也
曾一次次看到，無數(shù)網(wǎng)友通過微博參與愛心傳遞，幫助許許多多需要幫助的人。貴州民族學院大三學生楊艾菁，通過微博接力，用一對價值200元的戒指，為貴州山區(qū)的孩子換來了一棟教學樓�，F(xiàn)在這所名為“夢想小學”的教學樓已在貴州開工。你看，科技的發(fā)展給我們帶來愛的洪流。
其實，使我們變得無禮與冷漠的不是科技，而是我們不理性。微博、微信為人們的溝通帶來了便利，然而親人團聚、朋友聚會本來應該歡快熱烈的氣氛卻因“低頭族”們忙于刷微博、聊微信而變得冷寂。朋友們坐在一起卻沉溺于自己的小世界里，少了敞開心扉暢談的歡愉。這當然不是我們愿意看到的結果。
所以，親友相聚時，請放下手機，看看久別重逢的親人、朋友，敞開心扉，面對面地談談�？纯此麄兊拿嫒荩至�，瘦了，憔悴了，容光煥發(fā)了？聽聽他們講講自己的境遇，給他們一個溫暖的擁抱，進行心靈的溝通。
請?zhí)ь^看看我們生活的世界，不要死死盯著手機屏幕，這樣你會發(fā)現(xiàn)我們周圍有著許多可感可觸的幸福。
科技是把雙刃劍，請善加利用，切莫為其所傷。
【點撥】
這是一篇分析較為透徹的議論性散文。作者開篇結合莎士比亞和亞里士多德的快樂生活、基督教的廣泛傳播，并引用英國《衛(wèi)報》對科技的評價，提出觀點，引出下文。主體部分，圍繞材料中列舉的“低頭族”現(xiàn)象，從“信息時代的理性缺失與冷漠”“科技給我們帶來的快捷與便利”兩個方面進行分析，進而指出“使我們變得無禮與冷漠的不是科技，而是我們不恰當?shù)倪\用”的觀點，結尾對全文進行概括總結，分析透徹，思路清晰。
第二篇:《你若抬頭,便是晴天——《低頭族,你錯過了什么》讀后感》
你若抬頭，便是晴天
——《低頭族，你錯過了什么》讀后感
“世界上最遠的距離，不是生與死。而是我站在你身邊，你卻在低頭玩手機”。這句話從表面面上看是對玩手機“低頭族”心無旁騖冷落別人的一種調侃，但實際上卻包含了很多的含義。
“低頭族”形成于智能手機普及之時。智能手機的多功能性導致更多的人把視線集中在手中發(fā)亮的方寸屏幕上，低著頭，手指在觸摸屏上來回滑動，對身邊的一切漠不關心。于是，我們在地鐵里、在公交車上、在工作會議上、在課堂上、在餐桌上、在排隊時，都可以看到一些人低著頭玩手機，甚至我們可以看到一些司機右手駕車、左手玩手機的驚險動作。但就在“低頭族”低頭的那一剎那，很多的錯過如影隨形。因為你并非本意的冷落，對愛你關心你的人畫地為牢，因此錯過了親情、錯過了友情。因為你的專心致志心無旁騖，使得你對身邊的世界無動于衷。你的視域和聽域受到了影響受到了限制，因此你錯過了風景、錯過了健康、錯過了安全。“低頭”這一無心之舉讓你錯過了許多，也很有可能會給你帶來致命的后果。科技發(fā)展給我們帶來了精神享受，在我們饕餮這一精神盛宴時，我們也不應該無視這由此而產生的副作用。
顧城有一首詩《遠和近》：你/一會看我/一會看云/我覺得/你看我時很遠/你看我時很近。詩歌很短，但表達出了人和人之間以鄰為壑的現(xiàn)實狀況。只是現(xiàn)在，看得不是云，而是虛擬的世界。兩者相比，現(xiàn)在的“低頭玩”比詩里的“抬頭看”更令人難以接受。前者給人的距離遠遠超過了后者，而且前者所導致的后果也遠甚于后者。
對手機的依賴讓我們忽略了與自己親人的交流。手機如一堵墻橫亙在親人和我們之間，我們與親人的關系變得冷漠、隔閡。周末去父母家、去爺爺奶奶家吃飯，一桌子的美餐誘惑不了我們。我們拿起了手機和別人聊QQ、和別人視頻，根本沒有顧及到眼前最想和我們聊的是我們的親人，最想讓我們關注的是我們的親人。我們把最遠的距離留給了我們的親人，讓近在咫尺的我們的親人感到了我們的冷漠。我們玩游戲、看電影、聽歌，忽略了親人的感受，讓渴望得到親情的親人們寒心。去年十月，就有一位青島老人受到冷落后，一怒之下摔盤子離席。原因就是飯桌上子女們都在玩手機，他想和子女們說說話，也沒機會。老人的發(fā)
怒正說明了手機導致的情感危機。
和朋友、同學們在一起，我們也往往能看到“低頭族”在忙著玩手機。轉載文字，寫寫心情。刷新著空間，記錄著瞬間。很多年的朋友或同學們不見了，大家聚在一起，吃吃飯、說說話，想了解了解彼此的生活，以慰自己的思念之情。但看到的是人人都在忙著低頭，他們對手機里陌生人的生活興趣遠高于對眼前人的興趣，對陌生人的牽掛遠多于對眼前人的牽掛。虛擬世界里的光怪陸離眾生喧嘩和屏幕外現(xiàn)實世界的死氣沉沉眾生沉默，反差強烈。這不得不讓人反思如何在科技發(fā)達的今天構建和諧的人與人之間的關系的問題。我們總在想，一生還長，總以為還有機會再重逢，還有緣再相會，卻從沒想過每一次揮手道別，都可能是永別。正如徐志摩所說的“悄悄的我走了，正如我悄悄的來；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩�！敝胤暌馕吨俅蔚膭e離，如果不珍惜，就成了訣別。在這里，我不得不說一句老套的話：“珍惜眼前人”！
“低頭族”將親人、朋友、同學等晾在了一邊，錯過了親情、錯過了友情。同時，他們也錯過了屏幕外的風景。屏幕外的風景再美，他們也難得去看，難得去聽。兩耳不聽窗外事，一心百度品佳文；兩眼不看眼前景，一心搜狗賞美圖。古語有云：“處處留心皆學問”，處處留心就是要我們多觀察、多傾聽。如果一味地借助搜索引擎，那么我們就會與更多的風景擦身而過。很多人都喜歡旅游，可是到了旅游地，先是在手機上百度一下此旅游地的情況，然后再在手機微博或空間轉載一些圖片和美文，權當是自己“到此一游”。這樣的旅游沒有意義。“行萬里路”只能滿足“低頭族”的虛榮心，既不能使之開闊視野，也不能使之增長知識。以前沒有手機，沒有電腦，文人墨客靠自己的多觀察、多傾聽寫出了許多流芳千古的文章和詩歌。現(xiàn)在有了手機、有了電腦，人們就有了依賴。萬事不動腦、不觀察、不傾聽，手指在屏幕上輕輕一滑動，所有想要的東西就出現(xiàn)在眼前。“芝麻開門”的神話故事也在“低頭族”手里一遍又一遍地演繹，結果就是雖然門內金銀財寶堆積如山，也難以讓自己的內心充實。
“低頭族”由于經常地低頭、經常地用手指，也使他們錯過了健康。頸椎病、腰痛病、近視、腱鞘炎也在“低頭族”長期低頭玩手機時應運而生。這些疾病都是不容忽視的，應該引起“低頭族”的重視。
很多人玩手機不注意場合，一邊走路一邊玩手機，結果錯過了安全。前不久，湖北一名十七歲女孩就在邊走邊玩手機的途中跌入深坑不幸死亡。也是在不久前，南京一名男子在經過火車道口時，還專心致志地玩著手機，結果連火車的鳴笛聲都沒聽到�；疖嚺c他貼身而過，男子受驚倒地，幸好沒有受傷。還有甚者，“低頭族”們在公交車里玩手機，危險到來，他們卻根本沒有意識到。就在上個月，美國舊金山一兇手在地鐵車廂里公然槍殺一名素不相識的大學生，而站在他身邊的“低頭族”們卻各顧各地忙著玩手機，因此釀成了一場悲劇。
一次次的悲劇發(fā)生在“低頭族”身上和身邊，這讓我們不得不深思。如果說錯過了親情、友情、風景、健康可以補救，那么錯過了安全就無法補救。生命是可貴的，沒有一個人會把玩手機凌駕于生命之上。面對“低頭”的種種錯過，我們應該減少使用手機的頻率，多參加積極有意義的社會活動，多觀察身邊的人和物，多傾聽大自然的聲音，多與親人、朋友、同學、同事交流，戒掉手機癮。要知道虛擬世界再怎么精彩，也無法代替現(xiàn)實社會的真正美好。人與人之間的心的距離，還得靠我們走下屏幕，在現(xiàn)實社會構建。到那時，世界上最遠的距離，就不是你和我。而是手機與你近在咫尺，你卻熟視無睹了！
第三篇:《《低頭族》材料作文解析》
我們常�？匆娺@樣的畫面：地鐵上、飯館里、電梯上、馬路邊，生活的每一個縫隙都被手機填滿。朋友聚餐、家人團聚，“低頭族”依舊忙著看微博、聊微信、玩游戲，就算搭話也是敷衍了事�！暗皖^族”的隊伍正在壯大，從年輕人到中老年人，甚至小孩子也在加入。
“低頭族”源自英文單詞phubbing,是一個完全被杜撰出來的單詞，由phone(手機)與snub（冷落）組合而成，大意是因玩手機而冷落了周圍的人的行為。2012年這個詞被收進了澳大利亞全國大辭典。很顯然，信息時代的無禮與冷漠正在全球蔓延。
要求：選準角度，自選文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
不做“低頭族”
思路點撥
文題材料中，有一個關鍵詞“低頭族”，它是由“手機”和“冷落”的英文單詞組合而成的；一個關鍵句“信息時代的無禮與冷漠正在全球蔓延”。由關鍵詞和關鍵句可以看出，立意應該側重于“低頭族”的負面影響，而不是對“低頭族”現(xiàn)象給予肯定。
作文題目盡管要求自選文體，但就這個作文材料來看，寫議論文要好一些。因為如果寫記敘文，則可能只是列舉一些現(xiàn)實生活中的“低頭族”現(xiàn)象，如某人因沉迷于手機，結果造成人際關系緊張、親情淡漠、事業(yè)遭受失敗等。如果寫議論文，則大有內容可寫，如分析“低頭族”現(xiàn)象的表現(xiàn)、原因、危害、解決措施等，從而使文章有深度。因此可以從以下角度構思：
�。�1）凡事應講求度。合理使用手機，可以為生活帶來更多便利，但過度依賴，沉湎在手機的小世界里，就會讓人們失去獨立思考的能力，讓人與人之間變得更加淡漠。
�。�2）不應該被手機所左右。手機雖是現(xiàn)代生活中不可或缺的一部分，但若不加節(jié)制，必然給生活帶來麻煩，致使人際關系疏遠，甚至引發(fā)情感危機。
�。�3）低頭族，請?zhí)痤^來。 “低頭族”除了容易導致交通事故、損害身體健康外，長此以往會制造人際“溝壑”。不少人手機中的熟人、朋友成百上千，在現(xiàn)實生活中卻是“孤家寡人”，沒有一個可以傾心交流的人。
�。�4）喚醒自制力。如果因“低頭”淡漠了友情、親情，損害了身體健康，罪魁禍首不是手機，而是我們的自制力。要喚醒自制力，既需要自我警醒，也需要社會給予提醒。
�。�5）切莫被科技所“害”。 科技的發(fā)展是為了人們生活得更加便捷，如果不能正確應用，或許被科技所“害”。正確運用科技吧，現(xiàn)實世界總比虛擬世界真實和溫暖。
�。�6）不要患上手機依賴癥。一味沉浸在虛擬世界里無法自拔，會逐漸把自己封閉起來，和現(xiàn)實世界斷了聯(lián)系，等到需要處理現(xiàn)實中的問題時，就會無所適從。低頭族的議論文]低頭族的議論文]
優(yōu)秀例文選讀
放眼當下，手機走進社會的每個角落，在我們的生活中扮演著越來越重要的角色。在大街上、地鐵中、商場里，隨處可見戴著耳麥，拿著手機的低頭族。他們完全沉溺在虛擬的網(wǎng)絡世界，對周圍的一切視而不見、充耳不聞，把自己與周圍的世界割裂開來。
我們已經習慣了手機帶來的種種便利。但是，凡事有利必有弊。在手機大行其道的今天，我們的生活方式和價值觀念正在被不斷地侵蝕、改變。對手機的過度依賴，讓我們自身的一些功能逐漸被異化。
過分依賴手機，會讓我們的健康受損�，F(xiàn)在一些人特別是青少年自制能力差，常常通宵達旦地玩弄手機，長期地低頭對著屏幕，戴著耳機，敲打鍵盤，不僅影響人的視力，聽力，還會造成身體免疫力的下降，思維神經的混亂。
過分依賴手機，會疏遠人與人之間的關系。長期沉溺于網(wǎng)絡的虛擬世界，會讓我們與現(xiàn)實生活脫節(jié)，眼中影響正常的人際交往。由于習慣了過度的依賴手機，很多人不愿與人交往，造成了自閉癥，甚至有人形成一種異化人格，不愿意與現(xiàn)實生活中的人打交道，這對于一個人的成長和發(fā)展是極為不利的。
過分依賴手機，會弱化我們的思考能力。網(wǎng)絡上每天都有海量的信息，網(wǎng)絡世界被各種各樣的垃圾信息所充斥，因為網(wǎng)絡信息的即時性特點，很多人對面對大量信息時，只是抱著圍觀的心態(tài)，不加取舍的進行閱讀、瀏覽，這樣的快閱讀，不經過篩選、思考，被動接受，對人的思想和精神不僅無益，反而有害，大腦就像一個容器，當我們的大腦被各種紛雜的各種信息所填充時，就無法裝下我們自己的思想了。低頭族的議論文]
當?shù)拖骂^的時候，我們于是就再也看不到天空的湛藍、白云的飄逸、綠樹的蔥蘢、鮮花的絢爛，我們再也感受不到生活的詩意、自然的偉大、宇宙的神秘、人文的崇高。丟開手中的手機，讓我們不做低頭族，要做昂首挺胸的抬頭族，回歸到正常的社會生活中來，感受親情的溫暖，友情的珍貴，思考的樂趣，閱讀的快樂，做一個身心健康、精神充實、富有品味的現(xiàn)代人吧！
科技是把雙刃劍
莎士比亞沒有黑莓，亞里士多德沒有iphone，他們過得也很好;基督教在沒有博客的年代傳向全球，耶穌在山上訓誡時沒有用PPT作展示。 “所有的科技對快樂生活來說，完全沒有必要”，英國《衛(wèi)報》曾對科技如此評價，引人深思。
如今， “低頭族”一詞，又觸動了我們的神經。地鐵上、飯館里，乘電梯，過馬路，“低頭族”生活的每個縫隙都被手機占滿。朋友聚餐、家人團聚， “低頭族”依舊看微博，聊微信，玩游戲，就算搭話也是敷衍了事�！暗皖^族”的隊伍正在壯大，從年輕人到中老年人，甚至孩子也加入其中。我們從他們的身上，看到的是信息時代的理性缺失與冷漠。信息時代的我們，遠沒有想象中幸福。
但科技的發(fā)展給我們帶來的快捷與便利我們也深有體會。 “不
出門便知天下事”，鼠標輕輕一點，到手指輕輕一觸，科技給我們帶來更多的是便捷。我們也曾一次次看到，無數(shù)網(wǎng)友通過微博參與愛心傳遞，幫助許許多多需要幫助的人。貴州民族學院大三學生楊艾菁，通過微博接力，用一對價值200元的戒指，為貴州山區(qū)的孩子換來了一棟教學樓�，F(xiàn)在這所名為“夢想小學”的教學樓已在貴州開工。你看，科技的發(fā)展給我們帶來愛的洪流。
其實，使我們變得無禮與冷漠的不是科技，而是我們不理性。微博、微信為人們的溝通帶來了便利，然而親人團聚、朋友聚會本來應該歡快熱烈的氣氛卻因“低頭族”們忙于刷微博、聊微信而變得冷寂。朋友們坐在一起卻沉溺于自己的小世界里，少了敞開心扉暢談的歡愉。這當然不是我們愿意看到的結果。
所以，親友相聚時，請放下手機，看看久別重逢的親人、朋友，敞開心扉，面對面地談談�？纯此麄兊拿嫒�，胖了，瘦了，憔悴了，容光煥發(fā)了?聽聽他們講講自己的境遇，給他們一個溫暖的擁抱，進行心靈的溝通。
請?zhí)ь^看看我們生活的世界，不要死死盯著手機屏幕，這樣你會發(fā)現(xiàn)我們周圍有著許多可感可觸的幸福。
科技是把雙刃劍，請善加利用，切莫為其所傷。
低頭族，請?zhí)ь^
人與人之間最遠的距離，就是我就在你面前，你卻仍在用微信跟我進行溝通。這段經典的段子，相信大家都是感同身受。隨著的科技的發(fā)展，于此同時人們的孤獨感卻越顯強烈，人們寧愿沉浸在自我世界里也不愿意擠出時間與人進行面對面的交流。于是，繼“拇指族”之后，又衍生出來了一個全新的“種族”---低頭族。他們可以完全沉溺在一個屬于自己的世界里，對周圍的事物可以做到視而不見，將自己與周圍的世界割裂開來。
低頭族是一個過度使用電子產品的結果。當然，這并不能怪他們，電子產品就像一個黑洞，它會對你產生強大的吸引力，讓你無法自拔，最終使你沉湎在自己和手機的小世界里，失去獨立思考的能力，淡漠了人與人的關系。我曾經在公交車上觀察過乘客，大多都是人手一部手機，一副統(tǒng)一的表情。其實我們在車上可以做的不僅僅是低頭玩手機。在等待之余，欣賞一下窗外的風景未嘗不可呢？
難道是手機錯了嗎？其實技術的進步本身并不太大的過錯。人們需要與世界進行交流，而手機則扮演了角色。手機依靠著它強大的功能，可以滿足人們各種需求，這本應該是十分美好的。手機帶給人們便利的同時，也隨之帶來了一系列意想不到的結果。不管是在會議上，還是聚會上，會有不少的人會拿起手機玩游戲，刷微博。這種行為會對直接交流平添一堵墻，一堵無形的墻。在這其中，也有不少有覺悟的好青年。他們充分認識到了“低頭”的危害，在聚餐的時候采用把手機都放一邊，誰先拿手機就誰先買單的方式來對抗這種欲望。
我曾經也是低頭族當中的一員,每天在家都會時不時的打開手機.但是這種長時間盯著屏幕的行為已經讓我慢慢意識到,我整個人已經被它被”綁架”了.從那時起,我就對自己說:手機又不是你身體的一部
分.以此來告誡自己,不能再做低頭族了.我的大腦不能被各種紛雜的信息所充斥,這樣就無法容下我自己的思想了.
低頭族,請?zhí)ь^.當?shù)拖骂^時,我們就再也見不到湛藍的天空,飄逸的白云以及蔥蘢的綠樹,絢爛的鮮花,我們就會錯過了自然的美好,生活的感動,科學的神秘,人情的幽默.丟下手中的手機,回歸到正常的生活當中來,感受親情的溫暖,友情的珍貴,思考的樂趣,閱讀的快樂,做一個昂首挺胸的抬頭族.因為,人不能為一只手機而低頭.
“低頭族”的你錯過了什么？
網(wǎng)上盛傳這么一句話：“世界上最遠的距離，不是生與死。而是我站在你身邊，你卻在低頭玩手機”。 所有的注意力都集中在手中發(fā)亮的方寸屏幕，對身邊的世界漠不關心。常�？匆娺@
網(wǎng)上盛傳這么一句話：“世界上最遠的距離，不是生與死。而是我站在你身邊，你卻在低頭玩手機”。 所有的注意力都集中在手中發(fā)亮的方寸屏幕，對身邊的世界漠不關心。常�？匆娺@樣的畫面：地鐵上、飯館里，乘電梯、過馬路，生活的每一個縫隙都被手機填滿。人們越來越喜歡在真實世界里偽裝自己，卻又選擇在虛擬世界里表達真實的自我。
手機本沒有錯，正如警匪手中的槍，關鍵在于使用它的人。誠然，在它帶給人們便捷、豐富生活的同時，也引發(fā)了很多問題，潛移默化的改變著我們的生活。手機拉近了分隔兩地的親朋，卻疏遠了近在咫尺的親人；手機的品牌、檔次也成為了攀比的籌碼；“有問題找度娘”也被學生“靈活”運用到了考場；華麗的游戲讓“游戲一族”愛不釋手；搖一搖、附近人、漂流瓶成為了快速交友的渠道??當這些引起人們浮躁、功利、取巧、沉迷虛擬世界的問題在不斷壯大，人與人的溝通、人際交往能力卻在不斷降低時，大量低頭族的出現(xiàn)還造成了人際交往危機。朋友聚餐、家人團聚，“低頭族”依舊忙著看微博、聊微信、玩游戲，忽略了身邊的家人和朋友，就算搭話也是敷衍了事。原本家庭聚會十分難得，晚輩中越來越多的人成了低頭族，甚至三四歲的小朋友也抱個平板電腦玩得不亦樂乎。這樣一來，不僅大家各玩各的，聚會變得有名無實。
手機的使用不僅僅是影響我們的生活方式，更重要的還會危及到我們的人身安全。司機邊開車邊玩手機，導致車禍事故的發(fā)生；行人邊看手機邊走，一不留神也就可能跟生命開了玩笑�？墒巧挥幸淮危覀冊摱谜湎�！
而那些尚未發(fā)生事故的“低頭一族”，其實他們的健康也在被一點一點的侵蝕。主要因為長時間地保持一種不正確的姿勢，使頸椎生理曲度發(fā)生變化，頸肩背部的肌肉等軟組織持續(xù)地處于緊張狀態(tài)而過度疲勞，并使血液循環(huán)受阻，甚至壓迫神經，從而出現(xiàn)頸椎病、頸肩部軟組織勞損、眩暈癥等多種疾病。
好萊塢動畫大片《機器人總動員》中，描述了公元2700年的“低頭族”：那時的人類文明高度發(fā)達，但由于過度依賴智能設備，人們都變成四體不勤的大胖子，每時每刻面對的只有一個支在他們眼前的電腦屏幕。除了和屏幕對話，他們不懂得如何與其他人交流，甚至離開屏幕就幾乎無法生存??未來的人類是否真的會“退化”成這個樣
子，我們不得而知，但是智能手機帶來的負面作用，現(xiàn)在就已經開始顯現(xiàn)了。
或許，“低頭族”的興起，只是人類科技與文明發(fā)展的階段性產物，相信人們終將意識到，移動終端中的虛擬世界無論如何精彩，都無法代替現(xiàn)實世界的真實美好�？萍贾荒芾伺c人之間的物理距離，而心與心的距離，還是需要在“線下”構建。
第四篇:《低頭族高中作文3篇》
低頭族高中作文一：不做“低頭族”
放眼當下，手機走進社會的每個角落，在我們的生活中扮演著越來越重要的角色。在大街上、地鐵中、商場里，隨處可見戴著耳麥，拿著手機的低頭族。他們完全沉溺在虛擬的網(wǎng)絡世界，對周圍的一切視而不見、充耳不聞，把自己與周圍的世界割裂開來。
我們已經習慣了手機帶來的種種便利。但是，凡事有利必有弊。在手機大行其道的今天，我們的生活方式和價值觀念正在被不斷地侵蝕、改變。對手機的過度依賴，讓我們自身的一些功能逐漸被異化。
過分依賴手機，會讓我們的健康受損�，F(xiàn)在一些人特別是青少年自制能力差，常常通宵達旦地玩弄手機，長期地低頭對著屏幕，戴著耳機，敲打鍵盤，不僅影響人的視力，聽力，還會造成身體免疫力的下降，思維神經的混亂。
過分依賴手機，會疏遠人與人之間的關系。長期沉溺于網(wǎng)絡的虛擬世界，會讓我們與現(xiàn)實生活脫節(jié)，眼中影響正常的人際交往。由于習慣了過度的依賴手機，很多人不愿與人交往，造成了自閉癥，甚至有人形成一種異化人格，不愿意與現(xiàn)實生活中的人打交道，這對于一個人的成長和發(fā)展是極為不利的。
過分依賴手機，會弱化我們的思考能力。網(wǎng)絡上每天都有海量的信息，網(wǎng)絡世界被各種各樣的垃圾信息所充斥，因為網(wǎng)絡信息的即時性特點，很多人對面對大量信息時，只是抱著圍觀的心態(tài)，不加取舍的進行閱讀、瀏覽，這樣的快閱讀，不經過篩選、思考，被動接受，對人的思想和精神不僅無益，反而有害，大腦就像一個容器，當我們的大腦被各種紛雜的各種信息所填充時，就無法裝下我們自己的思想了�！镜皖^族高中作文3篇】低頭族高中作文3篇。
當?shù)拖骂^的時候，我們于是就再也看不到天空的湛藍、白云的飄逸、綠樹的蔥蘢、鮮花的絢爛，我們再也感受不到生活的詩意、自然的偉大、宇宙的神秘、人文的崇高。丟開手中的手機，讓我們不做低頭族，要做昂首挺胸的抬頭族，回歸到正常的社會生活中來，感受親情的溫暖，友情的珍貴，思考的樂趣，閱讀的快樂，做一個身心健康、精神充實、富有品味的現(xiàn)代人吧！
二：科技是把雙刃劍
莎士比亞沒有黑莓，亞里士多德沒有iphone，他們過得也很好;基督教在沒有博客的年代傳向全球，耶穌在山上訓誡時沒有用PPT作展示。 “所有的科技對快樂生活來說，完全沒有必要”，英國《衛(wèi)報》曾對科技如此評價，引人深思。
如今， “低頭族”一詞，又觸動了我們的神經。地鐵上、飯館里，乘電梯，過馬路，“低頭族”生活的每個縫隙都被手機占滿。朋友聚餐、家人團聚， “低頭族”依舊看微博，聊微信，玩游戲，就算搭話也是敷衍了事�！暗皖^族”的隊伍正在壯大，從年輕人到中老年人，甚至孩子也加入其中。我們從他們的身上，看到的是信息時代的理性缺失與冷漠。信息時代的我們，遠沒有想象中幸福。
但科技的發(fā)展給我們帶來的快捷與便利我們也深有體會。 “不出門便知天下事”，鼠標輕輕一點，到手指輕輕一觸，科技給我們帶來更多的是便捷。我們也曾一次次看到，無數(shù)網(wǎng)友通過微博參與愛心傳遞，幫助許許多多需要幫助的人。貴州民族學院大三學生楊艾菁，通過微博接力，用一對價值200元的戒指，為貴州山區(qū)的孩子換來了一棟教學樓。
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