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議論文閱讀理解練習(xí)及答案
相信大家都接觸過作文吧，尤其是在作文中占有重要地位的議論文，議論文是對(duì)某個(gè)問題或某件事進(jìn)行分析、評(píng)論，表明自己的觀點(diǎn)、立場、態(tài)度、看法和主張的一種文體。那么優(yōu)秀的議論文是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的議論文閱讀理解練習(xí)及答案，僅供參考，歡迎大家閱讀。
議論文閱讀理解練習(xí)及答案 1
閱讀下面的議論文，回答1～4題。
�、佻F(xiàn)代西方教育中有“嘗試錯(cuò)誤”的理論；五百年前，明朝人沈君烈就提出“終日學(xué)終日誤，終日誤終日學(xué)”的觀點(diǎn)�？梢姡阱e(cuò)誤中學(xué)習(xí)，勇于嘗試，就有機(jī)會(huì)獲得成功。
�、诔䴘h相爭時(shí)，項(xiàng)羽的失敗，就在于他不知道在錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。每當(dāng)他有所主張，左右總是連聲稱“是”，欽佩拜伏。一直到死他還錯(cuò)誤地認(rèn)為是“天之亡我，非戰(zhàn)之罪”。平時(shí)在百戰(zhàn)百勝中，他愈來愈自負(fù)。大難臨頭了，還在高唱“力拔山兮氣蓋世”。項(xiàng)羽難以放下身段，從自負(fù)的巔峰走下來，弄到無顏回江東去的地步，結(jié)果只有死路一條。
�、蹌畹某晒Γ靡嬗谠阱e(cuò)誤處注意學(xué)習(xí)。有人面指責(zé)他，不應(yīng)該一面洗腳一面和長者說話；有人暗暗提示他，不應(yīng)該在韓信求封齊王的使者面前發(fā)脾氣；有人誠懇忠告他，不應(yīng)該迷戀各國佳麗，要趕快遷都回關(guān)中去……他總會(huì)翻然醒悟，在錯(cuò)誤中學(xué)到很多，終于獲得事業(yè)的成功。
�、苡纱讼肫稹稘撎摗飞系囊痪涿裕骸绊�(xiàng)羽日勝而亡，高祖日敗而王。”因?yàn)槿鄙賹W(xué)習(xí)改進(jìn)的機(jī)會(huì)，自始至終固守一套僵化的戰(zhàn)略，所以日勝反而滅亡；因?yàn)樵谑≈猩朴趯W(xué)習(xí)，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，所以日敗反而稱王。
⑤古語也有“學(xué)書紙費(fèi)，學(xué)醫(yī)人費(fèi)”的說法。不費(fèi)紙，學(xué)不好寫字；不費(fèi)人，學(xué)不好醫(yī)術(shù)。一位成名的書法家，送你一幅字，在背后不知他撕毀了多少張紙，才成就這一幅字。更不要去細(xì)數(shù)他當(dāng)年學(xué)習(xí)過程中墨池皆黑、廢紙成堆的境況了。一位醫(yī)術(shù)精湛的大夫，必然診治得多、觀察得多，也累積了許多誤診的教訓(xùn)。古諺說“巧者不過習(xí)者之門”。只要不怕錯(cuò)誤，反復(fù)學(xué)習(xí)，便能達(dá)到巧妙的.境界。
�、蕖爸鹑仗陨扯ㄓ械V”，成功的金磚就是從淘洗錯(cuò)誤的沙礫中誕生的。有志者，不但不應(yīng)為錯(cuò)誤、失敗而氣餒，反而應(yīng)該以失敗為師，在錯(cuò)誤中汲取教訓(xùn)，從而走向成功的彼岸。
1、選文的中心論點(diǎn)是什么？
答：
2、選文②③兩段的順序能否調(diào)換？請(qǐng)說出理由。
答：
3、請(qǐng)簡要分析選文第⑤段的論證思路。
答：
4、請(qǐng)為本文補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)或道理論據(jù)。
答：
參考答案：
1、答案：在錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，勇于嘗試，就有機(jī)會(huì)獲得成功。
2、不能，因?yàn)榈冖诙螌戫?xiàng)羽，第③段寫劉邦，第④段引用名言和論述的內(nèi)容畸②③段的順序相對(duì)應(yīng)，體現(xiàn)了議詒文的結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)。
3、答案：先用古語作為道理論據(jù)，接著用學(xué)書、學(xué)醫(yī)兩個(gè)事例進(jìn)行闌釋井作為事實(shí)論據(jù)，論證中心論點(diǎn)；最后以古諺作道理論據(jù)，再一次論證中心論點(diǎn)。
4、示例一：愛迪生在發(fā)明電燈過程中，經(jīng)過無數(shù)次的試驗(yàn)，在失敗中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，最后才獲得了成功。
示例二：失敗是成功之母。
議論文閱讀理解練習(xí)及答案 2
�、傥覀儸F(xiàn)代人讀書真是幸福。古者，“著于竹帛謂之書”，竹就是竹簡，帛就是縑素。書是稀罕而珍貴的東西�？鬃油砟曜x《易》，韋編三絕，用韌皮貫聯(lián)竹筒，翻來翻去以至于韌皮都斷了，那時(shí)候讀書多么吃力！后來有了紙，有了毛筆，書的制作比較方便，但在印刷之術(shù)未行以前，書的流傳完全是靠抄寫。我們看看唐人寫經(jīng)，以及許多古書的抄本，可以知道一本書得來非易。自從有了印刷術(shù)，刻板、活字、石印、影印，乃至于顯微膠片，讀書的方便無以復(fù)加。
②物以稀為貴。但是書究竟不是普通的貨物。書是人類的智慧的結(jié)晶，經(jīng)驗(yàn)的寶藏，所以盡管如今滿坑滿谷的都是書，書的價(jià)值不是用金錢可以衡量的。價(jià)廉未必貨色差，暢銷未必內(nèi)容好。書的價(jià)值在于其內(nèi)容的精到。宋太宗每天讀《太平御覽》等書二卷，漏了一天則以后追補(bǔ)�！短接[》采集群書1600余種，分為55門，歷代典籍盡萃于是，宋太宗日理萬機(jī)之暇日覽兩卷，當(dāng)然可以說是“開卷有益”。如今我們的書太多了，我們讀書要有抉擇，否則不但無益而且浪費(fèi)時(shí)間。
�、勰敲醋x什么書呢？這就要看個(gè)人的興趣和需要。在學(xué)校里，如果能在教師里遇到一兩位有學(xué)問的，那是最幸運(yùn)的事，他能適當(dāng)?shù)闹更c(diǎn)我們讀書的門徑。離開學(xué)校就只有靠自己了。讀書，永遠(yuǎn)不恨其晚。晚，比永遠(yuǎn)不讀強(qiáng)。有一個(gè)原則也許是值得考慮的：作為一個(gè)道地的中國人，有些書是非讀不可的。這與行業(yè)無關(guān)。理工科的、財(cái)經(jīng)界的、文法門的，都需要讀一些蔚成中國文化傳統(tǒng)的書。經(jīng)書當(dāng)然是其中重要的一部分，史書也一樣的重要。盲目的'讀經(jīng)不可以提倡，意義模糊的所謂“國學(xué)”亦不能饜現(xiàn)代人之望。一系列的古書是我們應(yīng)該以現(xiàn)代眼光去了解的。
�、茳S山谷說：“人不讀書，則塵俗生其間，照鏡則面目可憎，對(duì)人則語言無味�！�
⑤細(xì)味其言，覺得似有道理。事實(shí)上，我們所看到的人，確實(shí)是面目可憎語言無味的居多。我曾思索，其中因果關(guān)系安在?何以不讀書便面目可憎語言無味?我想也許是因?yàn)樽x書等于是尚友古人，而且那些古人著書立說必定是一時(shí)才俊，與古人游不知不覺受其熏染，終乃收改變氣質(zhì)之功，境界既高，胸襟既廣，臉上自然透露出一股清醇爽朗之氣，無以名之，名之曰書卷氣。同時(shí)在談吐上也自然高遠(yuǎn)不俗。反過來說，人不讀書，則所為何事，大概是陷身于世網(wǎng)塵勞，困厄于名韁利鎖，五燒六蔽，苦惱煩心，自然面目可憎，焉能語言有味？
1.針對(duì)“讀書”這個(gè)話題，作者提出了哪些觀點(diǎn)？
2.選文第①段列舉孔子“韋編三絕”的事例有什么作用？
3.選文第②段中加橫線的句子在文章結(jié)構(gòu)上起什么作用？
4.依據(jù)選文，判斷下面說法的正誤。(正確的打“√”，錯(cuò)誤的打“×”)
(1)宋太宗每天讀《太平御覽》等書二卷，證明他勤于讀書，從書中獲得不少治國之道。( )
(2)作者認(rèn)為，作為中國人，不管從事什么行業(yè)，都應(yīng)讀些反映中國傳統(tǒng)文化的書。( )
(3)“事實(shí)上，我們所看到的人，確實(shí)是面目可憎語言無味的居多”是在說中國人長相丑陋、語言粗俗的人很多。( )
參考答案：
1.①我們現(xiàn)代人讀書真是幸福。
�、谧x書要有抉擇。
③讀什么書要看個(gè)人的興趣和需要。
2.作為事實(shí)論據(jù)意在說明孔子時(shí)代讀書是多么吃力，從而強(qiáng)調(diào)了分論點(diǎn)“我們現(xiàn)代人讀書真是幸�！�，增添了文章的說服力。
3.起承上啟下的過渡作用。
4.(1)√
(2)√
(3)×(解析：這里指因讀書少，沒有書卷氣而讓人感覺丑陋，而非長得丑陋。)
議論文閱讀理解練習(xí)及答案 3
閱讀議論文，回答小題。（12分）
別人成功我快樂
張世貴
①近日，讀西班牙哲學(xué)家巴爾塔沙.葛拉西安的代表作《智慧書》，其中有一句話非常深刻：“以朋友為師，讓學(xué)問之用和交談之樂融為一體，樂于和敏悟之人為伍�！弊髡咴陉U釋如何做人處事的智慧時(shí)，揭示了一個(gè)通俗而深刻的道理：“別人成功我快樂”。反觀現(xiàn)實(shí)，并非所有的人都能明白這一點(diǎn)，有的人往往是看到別人獲得榮譽(yù)、職務(wù)提升、事業(yè)成功，自己便感到失意，悶悶不樂，甚至冷嘲熱諷、惡言誹謗，結(jié)果不僅傷害了友誼，破壞了風(fēng)氣，最終也害了自己。
�、趧e人成功我快樂，體現(xiàn)了一種健康的思維方式。無論在工作、事業(yè)還是生活中，人與人之間的關(guān)系都是水漲船高的關(guān)系，成功者的創(chuàng)造、進(jìn)步總是讓周圍更多的人受益，而不是相反。即使在一個(gè)單位和集體中，別人的成功可能獲得了更多的進(jìn)步與發(fā)展機(jī)會(huì)，相比之下，似乎“影響”了自己的進(jìn)步，但是從更大范圍、更長遠(yuǎn)發(fā)展來看，別人的成功也給自己帶來更多的啟迪、激勵(lì)、鞭策和機(jī)遇等等益處。
③別人成功我快樂，體現(xiàn)了一種很高的思想境界。在這方面，羅榮桓元帥曾給我們留下了一段佳話：1934年初，羅榮桓同志調(diào)紅八軍團(tuán)任政治部主任，而軍團(tuán)長、政委卻都曾是他的下級(jí)。面對(duì)這種情況，羅榮桓不僅沒有感到委屈，反而為兩位主官的成長進(jìn)步而自豪。他還對(duì)身邊工作人員說，干革命為的是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想，今天我領(lǐng)導(dǎo)你，明天你領(lǐng)導(dǎo)我，都是革命工作的需要。毛澤東同志很贊賞羅榮桓的這種表現(xiàn)，說羅榮桓能顧全大局，政治工作就需要這樣的領(lǐng)導(dǎo)干部。
④別人成功我快樂，體現(xiàn)了人與人之間真正的和諧關(guān)系。戰(zhàn)友之間、同事之間，大家朝夕相處，如果讓友誼成為博學(xué)多聞的紐帶，讓交流成為相互教益的載體，友誼的境界將更高，和諧的層次將提升。如果每個(gè)人對(duì)別人取得成功、獲得喜悅能夠給予真誠的欣賞和衷心的祝賀，不僅有助于加深彼此的友誼，促進(jìn)合作共事，而且有利于在單位營造一種積極向上的氛圍和健康和諧的風(fēng)氣。
⑤別人成功我快樂，不僅是對(duì)別人的欣賞，也是自己走向成功的基礎(chǔ)。從某種意義上說，沒有對(duì)手是人生的一種痛苦。有了對(duì)手，才有危機(jī)感，才有競爭力。身邊出現(xiàn)成功者，就給自己確立了一個(gè)方向、目標(biāo)和參照。當(dāng)你欣賞別人取得優(yōu)異成績時(shí)，往往會(huì)產(chǎn)生“人家事業(yè)有成，我得奮力趕上”的想法，這樣才能把別人的.成就作為自己奮發(fā)進(jìn)取的動(dòng)力，把別人的經(jīng)驗(yàn)作為自己走向成功的階梯。反之，對(duì)別人的成功懷著嫉妒心理，只會(huì)對(duì)自己有害。著名作家沙米亞金說過：“盲目的仇恨心理是很可怕的，甚至?xí)䦟?dǎo)致本身的毀滅�！币虼�，真正想成就事業(yè)的人，不僅自己會(huì)全力追求進(jìn)步，同時(shí)也愿意看到別人的進(jìn)步，在激蕩碰撞中獲得真正的快樂。
小題1:、通讀全文，說說作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)是什么？（2分）
小題2:、聯(lián)系語境，解釋第②段加點(diǎn)詞語“水漲船高”的意思。（2分）
小題3:、第①段引用西班牙哲學(xué)家巴爾塔沙.葛拉西安《智慧書》中的話和第⑤段引用著名作家沙米亞金的話，各有什么作用？（4分）
小題4:、第③段主要運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？（2分）
小題5:、作者認(rèn)為：別人成功我快樂，不僅是對(duì)別人的欣賞，也是自己走向成功的基礎(chǔ)。請(qǐng)你為之補(bǔ)寫一個(gè)事實(shí)論據(jù)，50字左右。（2分）
參考答案：
小題1:別人成功我快樂
小題2:成功者的創(chuàng)造、進(jìn)步總是讓周圍更多的人受益。
小題3:第①段引用巴爾塔沙.葛拉西安的話，是作為道理論據(jù)，引出中心論點(diǎn)。 第⑤段引用沙米亞金的話，是為了直接證明“對(duì)別人的成功懷著嫉妒心理，只會(huì)對(duì)自己有害�！边@一觀點(diǎn)。
小題4:舉例論證 有力地證明了“別人成功我快樂，體現(xiàn)了一種很高的思想境界�！边@一分論點(diǎn)
小題5:示例：九年級(jí)第一個(gè)學(xué)期期中考試，我的好朋友張明考了第一名，我在向他表示祝賀的同時(shí)，也暗暗地使勁，刻苦學(xué)習(xí)，虛心請(qǐng)教，結(jié)果在期末考試時(shí)，成績有了很大的提高。
議論文閱讀理解練習(xí)及答案 4
閱讀下面議論文段，完成后面題目（3分）
第一要敬業(yè)�！熬础弊譃楣攀ベt教人做人最簡易、直捷的法門，可惜被后來有些人說得太精微，倒變得不適實(shí)用了。惟有朱子解得最好，他說：“主一無適便是敬�！庇矛F(xiàn)在的話講：凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁鶩，便是敬。業(yè)有什么可敬呢？為什么該敬呢？人類一方面為生活而勞動(dòng)，一方面也是為勞動(dòng)而生活。人類既不是上帝特地制來充當(dāng)消化面包的機(jī)器，自然該各人因自己的`地位和才力，認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事，拉黃包車也是一件事。事的名稱，從俗人眼里看來，有高下；事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人，信得過我可以拉黃包車才去拉，實(shí)實(shí)在在把拉車當(dāng)作一件正經(jīng)事來做，便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的的。惟其如此，所以我們對(duì)于各種職業(yè)，沒有什么分別揀擇�？傊�，人生在世，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。至于我該做那一種勞作呢？全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。
小題1:這段文字主要闡述的觀點(diǎn)是什么？（1分）
小題2:作者在選文中列舉了“當(dāng)大總統(tǒng)”和“拉黃包車”的例子，有什么作用？（2分）
參考答案：
小題1:要敬業(yè)
小題2:論證了“凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬”這個(gè)觀點(diǎn)
議論文閱讀理解練習(xí)及答案 5
環(huán)境與人的性格
細(xì)心的人往往發(fā)現(xiàn)，南方姑娘和北方姑娘有著明顯的差別：南方姑娘往往溫柔、活潑、精明、靈巧；北方姑娘常常大方、開朗、堅(jiān)強(qiáng)、勤勞。
心理學(xué)家的研究結(jié)果表明，地理氣候條件對(duì)性格的形成有影響，特別是對(duì)同一地區(qū)、同一民族的共同性格特征影響較大。
地理氣候條件僅僅是環(huán)境中的一個(gè)要素，從個(gè)體性格形成的角度看，一個(gè)人自幼生長的環(huán)境對(duì)他的性格有著決定性的'影響。林黛玉是南方閨秀，劉三姐也是南方姑娘，她倆的性格卻截然不同。住在瀟湘館里的林姑娘只能哭哭啼啼哼著葬花詞，在山川中蕩舟的劉三姐卻高唱出曲曲山歌，把一個(gè)個(gè)秀才駁倒。
1、文中的“環(huán)境”指什么？ 。（2分）
2、下面哪些現(xiàn)象能用文中的原理來解釋，哪些不能？逐一回答并簡述理由。（4分）
�。�1）宇航員在萬籟俱寂的太空封閉系統(tǒng)里生活，會(huì)得一種“恐寂病”，產(chǎn)生心理的障礙。
（2）近朱者赤，近墨者黑。
�。�3）孟子幼時(shí)，母親為了他一連搬了三次家，最后搬到一家學(xué)堂旁邊才安居下來。
�。�4）一方水土養(yǎng)一方人。
3、讀了短文，你有什么看法或疑問?用簡要的語言表述出來。（3分）
參考答案：
1、 指居住環(huán)境。
2、 ①是。這是受居住環(huán)境的影響。②不是。這主要是受社會(huì)環(huán)境的影響（文中未涉及）。③是。這是由于孟母認(rèn)識(shí)到自幼生長的環(huán)境對(duì)孩子性格有著決定性的影響（答受居住環(huán)境的影響亦可）。④是。這是受地理氣候條件的影響。（意思對(duì)即可。）
3、 沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。（3分。有自己獨(dú)特的見解或能提出有價(jià)值的問題，語言通順，可得3分；有獨(dú)特見解，但語言欠通順，或見解一般，但語言通順，得2分；見解膚淺，語言欠通順，得1分。）
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