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無(wú)法淡定,何以超越議論文

時(shí)間:2021-08-30 12:58:59 議論文 我要投稿

無(wú)法淡定,何以超越議論文

  經(jīng)常在網(wǎng)上看到這樣的新聞:上下班高峰的地鐵里,兩個(gè)人因?yàn)榛ハ嗤茢D了一下就互相辱罵甚至大打出手。記得有一次在呼家樓地鐵,其中一方還拿出水果刀刺傷了另一個(gè)人,引起車廂內(nèi)所有乘客的恐慌,最后好像兩人都被抓進(jìn)了公安局。

無(wú)法淡定,何以超越議論文

  這樣的新聞,或者說(shuō)這樣的事情,對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都不陌生,因?yàn)樗驼鎸?shí)的發(fā)生在我們身邊。仔細(xì)想想,并不是壞人越來(lái)越多,而是我們?cè)絹?lái)越容易發(fā)怒。我們的身上的戾氣就像已經(jīng)充滿整個(gè)房間的煤氣,一個(gè)小小的電子就能讓它爆炸。

  是什么原因,讓我們變得如此暴躁?

  從表面來(lái)看,是缺乏尊重和理解。

  地鐵里的斗毆事件,是缺乏對(duì)彼此所處困境的理解。

  都市里的生活節(jié)奏太快,上學(xué)的要考慮畢業(yè),畢業(yè)的要考慮就業(yè),就業(yè)的可能要考慮創(chuàng)業(yè),創(chuàng)業(yè)的還想締造更大的事業(yè)。每個(gè)人都在匆忙的活著,活在各式各樣的問(wèn)題中:工作中的困難、家庭里的矛盾、朋友間的疙瘩……好像生活唯一的目標(biāo),就是去解決這些問(wèn)題。

  地鐵里擠人的那哥們,或許忍受了一整天同事的.不配合,也可能是已經(jīng)約了幾次的飯局又被放鴿子……而被擠的那哥們,或許正好那天在公司里被領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)了幾句,又或者跟女友鬧了矛盾。總之,兩人的都處于一種焦躁的情緒中。彼此都覺(jué)得“我這一天怎么就這么倒霉,什么壞事都讓我趕上了”。

  尤其是,當(dāng)其他的“壞事”因?yàn)槿穗H關(guān)系的原因,只能憋在肚子里自己生悶氣時(shí),我們就會(huì)自動(dòng)把自己歸為這個(gè)社會(huì)的受害者,一種想要報(bào)復(fù)的心理就這樣滋生了。這時(shí)候一旦發(fā)生不愉快,誰(shuí)也顧不上體諒對(duì)方,就拿眼前的陌生人當(dāng)成撒氣泄怒的對(duì)象。

  對(duì)生命缺乏尊重、對(duì)他人缺乏理解,折射的是我們對(duì)自己的內(nèi)心缺乏關(guān)注和呵護(hù)。

  以前有篇流傳很廣的文章曾說(shuō):中國(guó),你的發(fā)展速度太快了,請(qǐng)停下腳步等一等你的靈魂。的確,靈魂跟不上物質(zhì)的速度,就是造成我們?nèi)绱吮╈宓母拘栽颉?/p>

  我們身處的是一個(gè)“物性時(shí)代”,每個(gè)人將所有精力都投進(jìn)了一個(gè)沒(méi)有終點(diǎn)的競(jìng)爭(zhēng),并將競(jìng)爭(zhēng)結(jié)果作為衡量一個(gè)人是否成功的唯一標(biāo)準(zhǔn):你在什么公司上班、擔(dān)任什么職位、有沒(méi)有房子、什么位置的房子、有沒(méi)有車子、什么牌子的車、擁有多少現(xiàn)金存款、穿戴哪些奢侈品、平時(shí)去什么地方消費(fèi)……

  爭(zhēng)取并享受這些東西帶來(lái)的愉悅感完全沒(méi)有錯(cuò),物質(zhì)是推進(jìn)世界前行的基本動(dòng)力嘛。但是當(dāng)我們將所有精力都投入到物質(zhì)上時(shí),問(wèn)題就出現(xiàn)了:我們沒(méi)有時(shí)間去關(guān)注自己的內(nèi)心,不會(huì)嘗試和自己對(duì)話,甚至連獨(dú)處的機(jī)會(huì)都沒(méi)有,更別說(shuō)“三省吾身”。

  誠(chéng)如泰戈?duì)査锌模涸谙毨У臅r(shí)候,我們會(huì)擁有自己的財(cái)富,而擁有這筆財(cái)富,我們卻會(huì)失去多少善心,多少美和多少力量啊。

  當(dāng)內(nèi)心變得荒蕪,我們已經(jīng)迷路了,再也無(wú)暇顧及他人。

  有人從社會(huì)心理的角度分析得出結(jié)論,我們身上的戾氣主要源于三種心理:挫敗感、不安全感和無(wú)力感。比如面對(duì)一天天老去的父母卻不能陪在他們身邊的挫敗感;比如對(duì)隨時(shí)可能丟了工作丟了愛(ài)人的不安全感;比如使勁全部力氣也無(wú)法解決戶口歧視,或怎么努力工作漲工資都跟不上房?jī)r(jià)上漲的無(wú)力感。

  一個(gè)人的壞脾氣是個(gè)人病,一群人的壞脾氣就是一種社會(huì)病。我們的暴戾既源自這個(gè)社會(huì),又加害于這個(gè)社會(huì)。置身于一個(gè)充滿挫敗感、不安全感和無(wú)力感的社會(huì)里,人們要生存下去,必須要在心理上建立強(qiáng)大的防御體系,這些防御工事在屏蔽了某些壞事的同時(shí),也將諒解、寬容、真誠(chéng)、善良等美好的事物一起擋在了門外。

  在《這個(gè)世界會(huì)好嗎》這本書(shū)的后記里,梁漱溟先生提到一個(gè)觀點(diǎn):人類有三大問(wèn)題,順序錯(cuò)不得。即:先解決人和物之間的問(wèn)題,接下來(lái)解決人和人之間的問(wèn)題,最后一定要解決人和自己內(nèi)心之間的問(wèn)題。

  大部分人其實(shí)都處于解決第一個(gè)問(wèn)題的階段。從買高端手機(jī)、單反之類的玩物,到房子、車子等婚姻必需品,很多人在這個(gè)階段已經(jīng)焦頭爛額了。就如地鐵里的那倆哥們,就如你、我以及身邊每一個(gè)還在默默努力的平凡人。

  但是,越來(lái)越多的人已經(jīng)解決了人和物之間的問(wèn)題,但因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題解決的過(guò)于輕松,導(dǎo)致他們還沒(méi)做好準(zhǔn)備去迎接下一個(gè)問(wèn)題。

  第二個(gè)問(wèn)題和第三個(gè)問(wèn)題在我看來(lái)是不能分割開(kāi)看待的,某種程度來(lái)說(shuō),它們正好反過(guò)來(lái)。要解決人和人之間的關(guān)系,必須要先解決人和自己內(nèi)心的問(wèn)題。只有當(dāng)你對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)形成一套完整的世界觀,才可能處理好人與人之間如何融洽互處的關(guān)系。

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