關(guān)于偶像高三議論文(通用7篇)
相信大家都不可避免地要接觸到作文吧,尤其是在作文中有重要意義的議論文,議論文是以理服人的文章。那么問(wèn)題來(lái)了,議論文應(yīng)該怎么寫?以下是小編為大家整理的關(guān)于偶像高三議論文(通用7篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
偶像高三議論文 篇1
不知從什么時(shí)候起,偶像似乎被等同于藝人,把藝人當(dāng)作偶像,有什么不對(duì)嗎?當(dāng)然不對(duì)!因?yàn)榕枷駨膩?lái)不是為藝人專設(shè)的職位!它是代表了你的人生目標(biāo),它可以是任何人,但我偏偏想不明白,為何中國(guó)青少年有如此多之人將藝人當(dāng)作偶像?不錯(cuò),將藝人當(dāng)作偶像聽(tīng)起來(lái)一點(diǎn)問(wèn)題都沒(méi)有,世界各地不知道有多少人將藝人當(dāng)作偶像去崇拜,但我總覺(jué)得若是一個(gè)國(guó)家的青少年統(tǒng)統(tǒng)將藝人當(dāng)作偶像,恕我目光短淺,下此妄言:這個(gè)國(guó)家在思想和精神的傳承上是貧乏的。這絕非是我輕視藝人這一行業(yè)。
藝人作為現(xiàn)今最風(fēng)光的職業(yè)之一,受人追捧,追逐的隊(duì)伍越來(lái)越龐大,其中不乏剛進(jìn)入社會(huì)的新鮮血液和青春的少年們。談?wù)摿餍忻餍、?dāng)紅花旦是他們的日常,更有甚者為之尖叫為之狂熱,甚至不惜一灑熱淚,好似獲得珍寶一般的捧著、護(hù)著,不容他人損傷一點(diǎn)一滴?墒请y道除了藝人,中國(guó)青少年再也找不到更好的人當(dāng)作偶像了嗎?
如若不是,那為何有如此多之人這般堅(jiān)定執(zhí)著地將藝人當(dāng)作自己的偶像,將藝人當(dāng)作自己所崇拜的對(duì)象,將藝人看作追求夢(mèng)想的動(dòng)力?是因?yàn)檫@是一個(gè)娛樂(lè)至上的時(shí)代,人們?cè)缫巡粫?huì)“生于憂患而死于安樂(lè)”,是因?yàn)檫@是一個(gè)浮躁不堪的社會(huì),人們?nèi)菀纂S波逐流,還是因?yàn)檫@是一個(gè)和平年代,中國(guó)青少年們自出生起就未曾親歷戰(zhàn)爭(zhēng),所以眼淚無(wú)處飄灑,只能白白送給藝人?有人說(shuō)你不能要求每一個(gè)人心懷國(guó)家前景,愿為國(guó)家奉獻(xiàn)犧牲一切。但我想說(shuō)的是,青少年們,他們應(yīng)不應(yīng)該?“應(yīng)不應(yīng)該”本就是一個(gè)理想化的條件,在這個(gè)理想化的條件下,中國(guó)青少年最朝陽(yáng)最熱血的姿態(tài),應(yīng)該是如梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)的那般“我少年中國(guó),與天不老;我中國(guó)少年,與國(guó)無(wú)疆”。一定會(huì)有人這樣反駁:藝人身上也有正能量,我就是受其影響才決定發(fā)奮學(xué)習(xí)的。試問(wèn),哪一個(gè)溫暖純良之人,身上沒(méi)有正能量?
既然選擇了藝人這種職業(yè),他就必須做好這個(gè)職業(yè)所代表的社會(huì)形象。毋庸置疑,藝人所能傳達(dá)的社會(huì)影響同其他許多不同的職業(yè)一樣是有限的,是很難突破職業(yè)所帶來(lái)的限制的,而中國(guó)的青少年應(yīng)該先看到事情的本質(zhì),再看到更好的選擇并意識(shí)到我們所擔(dān)任的社會(huì)責(zé)任,深切感受我們的文化、我們腳下的這片土地究竟意味著什么。我希望中國(guó)青少年不要僅僅關(guān)注當(dāng)今社會(huì)上世俗的風(fēng)氣,有時(shí)也應(yīng)該去看看過(guò)去,看看那些被歷史所銘記的人,感受他們的人格與精神,去感受那一聲“哀民生之多艱”的嘆息,那一句“以天下為己任”的胸懷,那“雖身無(wú)完骨,尸供蟻蛆,愿所甘心”的無(wú)畏,這些都是中國(guó)的脊梁,這些才是值得我們屈膝以表敬仰的人。這些人才應(yīng)該是中國(guó)青少年的偶像!
偶像高三議論文 篇2
鳥最重要的是翅膀,當(dāng)看到空中飛翔的雄鷹時(shí)才會(huì)燃起飛的渴望。人最重要的是理想,平凡的人樹起心中的偶像時(shí),才會(huì)揚(yáng)起帆遠(yuǎn)航。
偶像是思想與信仰的結(jié)晶,它總是以其特殊的魅力觸及人的心靈,引導(dǎo)人的前進(jìn)。于謙以石灰為偶,留下了一身清白。鄭板橋以竹為友,塑造了堅(jiān)勁。
是張騫從“死亡之路”的凱旋而歸,引發(fā)了班固的投筆從戎,從一介書生成為漢朝使者,連接了西域與中原的世代交好。司馬遷曾因受刑而絕望,是古之賢發(fā)憤著書的事跡重塑了他的勇氣,誕生了《史記》。正是由于孫中山視自己為洪秀全第二,才有了后來(lái)的辛亥革命。
水激石則鳴,人激志則宏,對(duì)于困難中的人偶像是一把明火,照亮了前進(jìn)的道路。對(duì)于靜止的人,偶像如鐘石,叩響著閉塞的心靈,將光芒播撒,引起共鳴。
對(duì)偶像的崇拜,是對(duì)精神的信服,是自己心靈的寄托。不應(yīng)該盲目地隨波逐流,而應(yīng)該樹立自己真正的典范,取其精而去其粕。塑造精神的盾牌,來(lái)阻擋風(fēng)雨的來(lái)襲。只有將真正的偶像整合進(jìn)現(xiàn)實(shí)中,才會(huì)提升自己的境界。
盲目地崇拜偶像,只會(huì)起到相反的效果。當(dāng)年希特勒曾掀起狂熱的民族仇恨,人們紛紛拜伏,最終導(dǎo)致了戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)。蘇聯(lián)的個(gè)人崇拜之風(fēng)盛行,斯大林的畫像曾掛滿各個(gè)農(nóng)場(chǎng),最終給蘇聯(lián)造成嚴(yán)重的損失。
掃視當(dāng)今,明星之風(fēng)盛行,青少年紛紛將明星視為心中完美偶像。整日吶喊追逐,純潔的心靈在無(wú)知的吶喊聲中萎靡,偉人的事跡在他們的心中已泛不起漣漪,奮起的心已經(jīng)蜷縮在黑暗的角落里,只能在渾噩的幻想中虛度時(shí)光。
魯迅曾說(shuō)過(guò):種牡丹者得花,種蒺藜者得棘。種下光芒的種子,開出的必是美麗之花;種下陰暗的種子,心靈中將生長(zhǎng)出罪惡的根。
當(dāng)我們將真正的傳奇視為精神的豐碑,點(diǎn)燃我們的希望之火時(shí),我們將超越自己心中的偶像。
偶像高三議論文 篇3
追星,是當(dāng)代很多青少年都熱衷的一件事。有的人把優(yōu)秀的歌手演員當(dāng)做自己的偶像,有的人把優(yōu)秀的科學(xué)家,物理學(xué)家等當(dāng)做自己的偶像。今天就為大家?guī)?lái)一篇關(guān)于偶像的議論文,歡迎大家參考。
隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷提高,人們的業(yè)余生活也越來(lái)越豐富,娛樂(lè)活動(dòng)也越來(lái)越多。在這樣的背景下,就誕生了偶像這一形象。為什么大多數(shù)人在心中都有自己的偶像呢?原因其實(shí)很簡(jiǎn)單。偶像也許是相貌出眾,也許是才華過(guò)人,甚至生活中平凡的一個(gè)人都能成為某個(gè)人的偶像。
偶像對(duì)于我們來(lái)說(shuō),他們身上總有一種我們身上所缺乏的品質(zhì)精神,或者是才能。大多數(shù)人只是普普通通的平凡人,沒(méi)有過(guò)人的才華,也沒(méi)有出眾的相貌。正因?yàn)槿绱,我們就很容易被某些人身上的?yōu)秀品質(zhì)等所吸引,進(jìn)而把他們奉為我們自己的偶像?梢哉f(shuō)偶像崇拜已經(jīng)是這個(gè)社會(huì)上最平常不過(guò)的事情。很多人都有自己的偶像,喜歡上偶像的原因也有很多。有的是因?yàn)楦璩暮,有的是因(yàn)槲杼暮,在一些學(xué)術(shù)行業(yè),學(xué)術(shù)界的大拿也是各個(gè)學(xué)子們的偶像。
那我們應(yīng)該如何正確對(duì)待偶像這一職業(yè)呢?我們應(yīng)該明白,喜歡誰(shuí),把誰(shuí)當(dāng)做偶像,是我們的自由。當(dāng)你追星不被理解甚至被誤解的時(shí)候,只要你做的是正確的事情,就不要在乎別人議論的眼光。同樣的,維護(hù)自己的偶像也應(yīng)該有底線,不能因?yàn)榕枷穸龀霾徽_的事。但是更重要的,我們不僅僅要欣賞偶像身上的閃光點(diǎn),我們更要學(xué)習(xí)偶像身上值得我們學(xué)習(xí)的地方?梢哉f(shuō)很多偶像的成名或者成就都是在不懈的努力下才收獲的,而大多數(shù)人因?yàn)榕枷竦脑,也?huì)讓自己變得更努力,從而變得更加優(yōu)秀,讓自己能夠離偶像更近一點(diǎn)。
從某些方面來(lái)說(shuō),偶像就是我們精神上的寄托。他們象征著我們渴望的成功,我們渴望的生活,他們?yōu)閴?mèng)想努力的樣子,也督促著我們獨(dú)立拼搏,成為更好的自己。眾所皆知,偶像帶來(lái)的影響是比較廣泛的。這就是為什么很多品牌和企業(yè)都會(huì)選擇有名的人做代言,就是利用了偶像身上的粉絲效應(yīng)從而帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)。
那么偶像帶來(lái)的影響,只有積極的一面嗎?答案是否定的。偶像所帶來(lái)的影響,既有積極的一面,也有消極的一面。由于粉絲愛(ài)護(hù)偶像的心情比較強(qiáng)烈,很多時(shí)候會(huì)和別的粉絲群體起沖突,發(fā)表一些不良言論的。這個(gè)時(shí)候作為一名有責(zé)任感的偶像,都應(yīng)該站出來(lái)及時(shí)的正確引導(dǎo)自家粉絲的行為,而作為粉絲,我們也應(yīng)該理智追星。我們要明白,偶像不應(yīng)該成為我們生活的全部,我們要做的應(yīng)該是把偶像當(dāng)做我們的目標(biāo),然后不斷的提升自己,努力讓自己成為更好的人,這才是追星的最佳方式。
偶像高三議論文 篇4
古時(shí),宗教給人們帶來(lái)信仰,而如今,則是由偶像散發(fā)著信仰的力量。從作用上來(lái)說(shuō),偶像是可以與宗教畫上等號(hào)的,因此,縱觀古今,偶像為我們帶來(lái)的利遠(yuǎn)大于弊。
偶像的價(jià)值在于助人追求夢(mèng)想。這一點(diǎn)最好的體現(xiàn)在于治學(xué)一方面。貝多芬作為名震天下的“交響樂(lè)之王”,擁有無(wú)數(shù)崇拜他的人,而在這些人中,很大一部分的人都在音樂(lè)方面有不小的造詣,而貝多芬本人又很崇拜莫扎特,盡管這一眾音樂(lè)家之中很多人都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面,但這種對(duì)音樂(lè)的熱情加上對(duì)偉人的崇拜仍是歐洲古典主義直至浪漫主義時(shí)期涌現(xiàn)大量名作的原因。由此可見(jiàn),當(dāng)偶像作用于個(gè)人時(shí),它為追隨者同時(shí)提供了動(dòng)力與目標(biāo)。
偶像的價(jià)值在于推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。在這個(gè)情況下,偶像有時(shí)會(huì)是一種精神力量,自從人類開始了農(nóng)業(yè)革命便已發(fā)現(xiàn)了這種力量,他們將變幻的風(fēng)云歸功于天神,只有一心努力地勞作才能受到神的恩賜。這種信仰在當(dāng)下看到是如此荒唐可笑,但正是因?yàn)檫@個(gè)名為“神”的偶像的存在,使得中國(guó)從原始的石器時(shí)代進(jìn)化到青銅時(shí)代,而后是鐵器時(shí)代等等。
偶像的價(jià)值還在于凝聚起民族意志。中國(guó)由于神話系統(tǒng)雜亂沒(méi)有一個(gè)清晰的體系導(dǎo)致數(shù)千年沒(méi)有一個(gè)至高無(wú)上的信仰對(duì)象,而在如今成為一個(gè)沒(méi)有宗教信仰的國(guó)家,在這時(shí),千年以前的儒家文化便起了大作用。以“仁”為核心的十種中心思想在歷朝歷代的王朝中流傳,將這種成為國(guó)家需要的人的思想深深地烙印在了中國(guó)人地血脈之中,也許今天儒家已不再是“偶像”地位,因?yàn)樗殉蔀槊總(gè)中國(guó)人心中最為根本的一道法則。一個(gè)強(qiáng)大的偶像的統(tǒng)率能力是無(wú)法想象的,它可以使一個(gè)名族變成鋼鐵長(zhǎng)城一般堅(jiān)不可摧,亦可以將一個(gè)缺乏向心力的勢(shì)力在瞬息間毀滅—這是曾經(jīng)一代代帝國(guó)興衰的根本原因之一。
但是,偶像有時(shí)也會(huì)隨時(shí)間變質(zhì),這意味著我們需要有清晰的明辨是非的能力,而打破偶像則往往會(huì)開創(chuàng)出一個(gè)新世界,因?yàn)橐粋(gè)被世人所崇拜的偶像必然會(huì)固化人們的思想,于是“打破偶像”便成為了打破常規(guī)。伽利略的木球鐵球就很好的證明了這一點(diǎn),在這種情況下,偶像依舊擁有其價(jià)值,新的“偶像”為人們帶來(lái)了新的思想,而老的“偶像”則時(shí)刻提醒著人們不能一味地墨守成規(guī)。
在我看來(lái),偶像應(yīng)當(dāng)是指引大部分人前進(jìn)地源動(dòng)力,他們或是一種精神,或是一介凡人,他們不是無(wú)暇地碧玉,甚至有墨跡于其上,但正如“三人行”的那句老話一樣,他們既然是所謂的“偶像”,那么他們身上必然不缺值得我們學(xué)習(xí)的能力以及更值得我們吸取的教訓(xùn)—這便是每個(gè)“偶像”的價(jià)值。
偶像高三議論文 篇5
不管在哪一個(gè)年代,人們心里都會(huì)有一個(gè)榜樣。在現(xiàn)代,人們把這樣的人稱做偶像。大多數(shù)人的偶像是電視銀幕上的明星,其實(shí)對(duì)于這一點(diǎn)我想談一談。
在粉絲眼里,偶像的魅力是不可抗拒的。她們會(huì)瘋狂地追劇,買票看偶像的演唱會(huì),買偶像的海報(bào)和專輯。我一直相信大多數(shù)粉絲是理智的,她們知道自己為什么這樣做,但是也不乏不理智甚至是瘋狂的粉絲。新聞里常報(bào)道女粉絲因偶像結(jié)婚自殺、為追隨偶像逼死父母、瘋狂追星導(dǎo)致一無(wú)所有……娛樂(lè)新聞也有很多明星因粉絲瘋狂的行為而出行不便,某明星因網(wǎng)絡(luò)暴力抑郁(喬任梁就是一個(gè)例子)…… 這樣的報(bào)道頻頻出行,難道只是娛樂(lè)嗎?明星們說(shuō)自己身處娛樂(lè)圈,難道這就可以認(rèn)為他們是我們的娛樂(lè)嗎?而那些瘋狂追星的人又知道自己在干嘛嗎?
偶像的意義并不在此,偶像是激勵(lì)我們前進(jìn)的人,可以說(shuō)是指路人。他們也是平凡人,但是他們很努力。例如tfboys,他們也只是未成年的孩子,可是他們比許多同齡人更成功,因?yàn)樗麄兊呐Γ圆庞泄怩r亮麗的外表。這樣的例子比比皆是,如趙麗穎、岳云鵬、楊冪等等。那么,愛(ài)他們的人是怎么做的呢?是瘋狂追劇、買愛(ài)豆同款,還是像他們一樣努力工作學(xué)習(xí),努力生活呢?
無(wú)意間看到一句話“你的偶像在努力工作,而你在干嘛?”;蛟S這是一句普通的話,但是卻讓我幡然醒悟。我的偶像是人中龍鳳,我現(xiàn)在的生活狀態(tài)只會(huì)拉遠(yuǎn)我和他的距離,只有像他一樣努力我才有可能出現(xiàn)在他面前,驕傲地對(duì)他說(shuō):“我喜歡你。我也認(rèn)真的生活著! 偶像就是一座燈塔,時(shí)時(shí)刻刻散發(fā)出耀眼的光芒,指引我們方向。不管我們會(huì)走多少路,吃多少苦,我們知道這樣做是為什么,就不會(huì)迷失方向。你們呢,怎么想?最后說(shuō)一句:“我是謙友。”
鄙人拙見(jiàn),望諸君思考。
偶像高三議論文 篇6
偶像在我們?nèi)粘5?生活中占有很大一部分。如何去對(duì)待偶像是值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)思考的。
我們崇拜偶像是因?yàn)槲覀冃枰斑M(jìn)的方向,偶像讓我們不再感到迷茫,我們知道我們的目標(biāo),我們有努力的動(dòng)力。我們崇拜他們是為了成就一個(gè)更好的自己、超越他們的自己。盧瑟福極其崇拜和尊敬自己的老師湯姆生,為了證明自己老師的理論正確,他做了著名的在我們心中完美的偶像應(yīng)該被打破。對(duì)待偶像我們要取其精華,去其糟粕,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。對(duì)其正確的才能品質(zhì)我們要學(xué)習(xí),但對(duì)其錯(cuò)誤我們沒(méi)有必要去維護(hù)和開脫,而應(yīng)指正或批判,從客觀正確的角度去思考,這不是對(duì)其不敬,反而是對(duì)偶像的深深的敬意。
我們崇拜偶像,是為了塑造更好的自己,而不是將自己復(fù)制成偶像的樣子,更不是讓自己徒增幾個(gè)同偶像一樣的缺點(diǎn)。我們仰望高山是為了攀登它,而不是跪倒在它的面前;我們眺望奔騰的江水是為了跨過(guò)它,而不是隨浪花而消失;我們凝視一望無(wú)際的星空是為了探索它,而不是被其所折服。偶像是應(yīng)該被超越的,他不是限制你的穹頂,你每一次精疲力竭的跳躍都有機(jī)會(huì)穿過(guò)他,跳到他之上。
偶像就像大海上的狂風(fēng),倘若我們?nèi)纹浯,就?huì)迷失在浩瀚的大海上,倘若我們揚(yáng)起風(fēng)帆,終有一天,會(huì)到達(dá)成功的彼岸。
偶像高三議論文 篇7
在校園中,許多同學(xué)都有自己所崇拜的偶像。他們欣賞、迷戀歌星、影星,球星等等,對(duì)偶像的屬相、生日、愛(ài)好、興趣及趣聞?shì)W事如數(shù)家珍,還著意模仿他們的服飾,用他們的照片裝飾房間,這就引起了一些家長(zhǎng)的不安,害怕長(zhǎng)此下去會(huì)妨礙學(xué)習(xí)和健康。這就引出一個(gè)問(wèn)題,崇拜偶像有利還是有弊呢?我認(rèn)為,中學(xué)生應(yīng)該有自己的偶像,但崇拜偶像要有度。
都說(shuō)偶像崇拜有一種魔力,它可使人的情感陷于一種怪圈:崇拜某個(gè)偶像人物,朝夕相望而不覺(jué)其厭,日夜相思而不覺(jué)其煩。我們所崇拜的偶像,大都從未親眼見(jiàn)過(guò),只不過(guò)看了偶像主演的一場(chǎng)電影,聽(tīng)過(guò)偶像唱的一首歌,卻可以對(duì)他產(chǎn)生如此強(qiáng)烈的迷戀,這“魔力”何在?
心理學(xué)家認(rèn)為:偶像崇拜是個(gè)人認(rèn)同他人之言行及自身價(jià)值的過(guò)程,其核心是對(duì)個(gè)人情感和自我認(rèn)識(shí)需要的滿足。從這個(gè)意義上說(shuō),偶像人物的存在,可給人樹立生活的榜樣,并使人產(chǎn)生無(wú)窮的動(dòng)力和熱情。就連偶像人物的言行,也可給人們以極大的力量,使人努力學(xué)習(xí)和勇于實(shí)踐。所以,生活中需要偶像人物,偶像人物可以為人的生活增添光彩。其實(shí),我們每個(gè)人的成長(zhǎng)不都需要許多里程碑式人物的激勵(lì)嗎?
當(dāng)然,我們要學(xué)會(huì)去正確地崇拜偶像。當(dāng)我們?cè)诔绨菽硞(gè)偶像時(shí),切不可將其過(guò)分美化或夸張,如果那樣的話,則很容易導(dǎo)致一種盲目和狂熱的追求,其結(jié)果,必然使人陷人崇拜偶像人物的外部形象而不能自拔,深感自己渺小無(wú)比。據(jù)美國(guó)近來(lái)的一個(gè)心理學(xué)報(bào)告得知,在500名15至45歲的男性當(dāng)中,有不少人患有“蓋茨財(cái)富崇拜綜合征”,其突出表現(xiàn)為,面對(duì)蓋茨會(huì)深感自卑,埋怨自己沒(méi)出息,不能像蓋茨那樣去創(chuàng)造一番驚天動(dòng)地的事業(yè),有人甚至去飲酒解悶。這些人一方面會(huì)夢(mèng)想成為第二個(gè)蓋茨而瘋狂工作,不顧家人和親朋好友;另一方面卻因?yàn)橛肋h(yuǎn)趕不上蓋茨而感到氣餒,情緒大起大落。由此可見(jiàn),過(guò)分崇拜偶像會(huì)影響自我成長(zhǎng)。
我們崇拜某個(gè)偶像人物,本來(lái)是要認(rèn)同其事業(yè)成功的基礎(chǔ)或其人格的魅力,以獲取個(gè)人成長(zhǎng)的養(yǎng)分。人們崇拜比爾·蓋茨的吃苦耐勞,堅(jiān)韌不拔,善于創(chuàng)新;喬丹的謙虛謹(jǐn)慎,勇于拼搏精神,從而學(xué)習(xí)這些優(yōu)秀品質(zhì),都是有益的。相反,如果我們崇拜某個(gè)偶像人物,只迷戀其外表形象而不重其內(nèi)涵,則勢(shì)必會(huì)對(duì)我們的成長(zhǎng)造成巨大的負(fù)面影響。某些同學(xué),書本筆記上貼滿了“偶像們”的照片,上課時(shí),思路不隨著老師走,而跟著偶像神游四方……到頭來(lái),只能虛度光陰,荒廢學(xué)業(yè)。
崇拜偶像是青少年情感滿足的需要,也是其心理成長(zhǎng)的必要過(guò)程,但要時(shí)刻記住:我們喜歡一個(gè)偶像人物的本質(zhì)是為了更好地激勵(lì)自我和塑造自我,以獲取個(gè)人生活和學(xué)習(xí)上的成功,而不是日夜沉迷于“追星族”的夢(mèng)幻中,消磨歲月,荒廢青春。
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