創(chuàng)新優(yōu)秀議論文（精選30篇）
大家或多或少都會接觸過作文吧，尤其是在作文中占有重要地位的議論文，議論文是以議論為主要表達(dá)方式，通過擺事實，講道理，直接表達(dá)作者的觀點和主張的常用文體。你寫這類作文時總是沒有思路？下面是小編整理的創(chuàng)新優(yōu)秀議論文，希望對大家有所幫助。
創(chuàng)新優(yōu)秀議論文 篇1
俯仰一城，兩代鼎盛帝國，二十四位黃袍天子，六百年的滄海桑田，足夠這座城最終的失落，只留下斷壁殘垣，為后人唏噓憑吊。但是，曾經(jīng)輝煌的紫禁城并沒有荒蕪，今天的故宮，名列世界五大博物館之首，早已成為中華文明的代言詞。而故宮如今的萬眾矚目，都要歸功于故宮人的創(chuàng)新精神。
有人質(zhì)疑故宮的全面開放是對皇室威嚴(yán)的褻瀆，此言大謬。過往皇權(quán)之威嚴(yán)，早已隨歷史淡去，而他們給后人留下的印記，便是這座城。這是中國人留給全世界的禮物�！皼]有什么不朽的，包括藝術(shù)本身。唯一不朽的，是藝術(shù)所傳遞出來的對人和世界的理解�！笔堑�，那流入宮墻的護(hù)城河，流淌了多少故事；那亭臺樓閣，承載了多少悲喜；那奇珍異寶，見證了多少熱血的英雄——故宮里的一器一物，一草一木都擁有一個不朽的靈魂。獨守空城，只會讓中華文化慢慢流失。
故宮的與時俱進(jìn)不禁讓人點贊。從2016年熱播的《我在故宮修文物》到今年大火的《上新了·故宮》，從幾年前上架即售罄的故宮口紅到今年首場元宵節(jié)的上元夜場燈會，無不讓人耳目一新。故宮是中華文化基因的寶庫，其中每一件文物的生命軌跡都讓人嘆服，更讓人嘆為觀止的是，縱歲月風(fēng)沙，終萬丈光華——故宮輾轉(zhuǎn)至今，依舊有生生不息的強(qiáng)大生命力與創(chuàng)造力。
對此，世界最大四合院看門人——故宮博物院院長單霽翔——在采訪時表示：“需求多樣化，這樣應(yīng)變必須跟得上。每個博物館都有自己不同時段、不同時期的發(fā)展趨勢，把這些疊加起來，滿足于不同人的需求�！眴戊V翔院長對于文化的態(tài)度無疑為故宮文化注入一股鮮活的生命力。剛接手博物院院長之職，他便一改故宮往日的灰暗封閉，大范圍地將故宮開放。他裝了3500元的椅子足足1858把，理由是要讓游客有尊嚴(yán)。他免費開放了六萬多次青少年活動，不計風(fēng)險，原因是孩子們喜歡。故宮文化早已不拘泥于傳統(tǒng)文化，而上升到文化傳承與文化尊重。
毋庸置疑，當(dāng)今社會，唯有創(chuàng)新才能立足于世，墨守成規(guī)，只會被時代遺棄。英國哈格里夫斯的創(chuàng)新推動了工業(yè)革命的進(jìn)程，美國蘋果公司的創(chuàng)新使他們迅速占領(lǐng)世界手機(jī)市場，中國鐵路技術(shù)的創(chuàng)新造就了世界最強(qiáng)鐵路網(wǎng)。相反，柯達(dá)的膠卷的消失，諾基亞的手機(jī)的落敗，都無聲地告訴我們：一個人，一個企業(yè)，乃至一個國家，唯有創(chuàng)新，才不會被時代淘汰出局。
創(chuàng)新，便海納百川；鼎盛，須與時俱進(jìn)。就像《國家寶藏》中說的：我們有多年輕？上下五千年！這般鏗鏘，這般驕傲，這是每個華夏兒女特有的文化自信。只愿守護(hù)我們的歷史，通過創(chuàng)新的力量，讓它們在人間流光溢彩�？v歲月風(fēng)沙，終萬丈光華。
創(chuàng)新優(yōu)秀議論文 篇2
人類生命的本質(zhì)在于創(chuàng)新，人類的未來在于創(chuàng)新。面對二十一世紀(jì)的知識經(jīng)濟(jì)時代，創(chuàng)新能力已經(jīng)成為國際競爭成敗的關(guān)鍵。
對于一個人來說，沒有創(chuàng)新精神，將會是平庸的一生。對于一個團(tuán)隊來說，如果缺乏創(chuàng)新，將缺乏生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。對于一個國家來說，如果離開了創(chuàng)新，將成為民族和國家的悲哀。創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。
創(chuàng)新是一個不斷嘗試的過程。創(chuàng)新需要的不僅是智力，更是耐力，沒有誰的創(chuàng)新能一次成功，總是在經(jīng)過千百次的嘗試之后成功的。創(chuàng)新的過程中，要勇于堅持。丁肇中花費了兩年多時間在嘲笑和否定中研制了一架高分辨率的探測器，發(fā)現(xiàn)了J粒子，轟動了世界物理界。齊白石不斷汲取歷代畫家的長處，使他的作品更出色。英國的普列斯特列經(jīng)不斷的實驗發(fā)現(xiàn)了氧氣。李四光反復(fù)研究推出全新的找油理論。巴爾卡通過反復(fù)的實驗不斷總結(jié)，發(fā)明了冰箱。
創(chuàng)新能促進(jìn)社會的發(fā)展。一個社會的發(fā)展史中，創(chuàng)新是必要的前提，社會在創(chuàng)新中發(fā)展。如今，企業(yè)中無一不在追求著創(chuàng)新。如金山詞霸的創(chuàng)新之路，為中國的信息化發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。人們的生活由于創(chuàng)新，不斷得到豐富。不創(chuàng)新就容易被淘汰。如勝家公司，它固步自封，不善創(chuàng)新，最終被社會所淘汰�！苞楀X眼”在衰敗之際開發(fā)新產(chǎn)品度過了難關(guān)。正式由于這些企業(yè)的不斷創(chuàng)新構(gòu)建了發(fā)展蓬勃的社會。
創(chuàng)新與異想天開是有區(qū)別的。對于同一個問題，我們往往有各種各樣的不同的解決方法，有傳統(tǒng)的解決方法，有創(chuàng)新的解決方法，但有時往往也會有異想天開的想法。但異想天開不同于創(chuàng)新，往往是不能解決問題的。創(chuàng)新要以一定的理論基礎(chǔ)或社會基礎(chǔ)作為前提，而異想天開則是一種主觀上的憑空想像。因此，創(chuàng)新不等于異想天開。愛因斯坦說：提出新的問題，新的可能性，從新的角度看舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想象力。而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。但創(chuàng)造性的想象力應(yīng)該建立在實際上，而不是異想天開。
莫里斯說：人類最偉大的品質(zhì)之一便是創(chuàng)造性。這正是人類的神奇之處，人類用創(chuàng)造點綴著這個世界，美化著這個世界。任何一個正常人都具有創(chuàng)新能力。只是需要發(fā)掘它并使它得到發(fā)揮。
創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。我們需要創(chuàng)新，國家需要創(chuàng)新，世界需要處在不斷的創(chuàng)新中。
創(chuàng)新優(yōu)秀議論文 篇3
創(chuàng)新，是一個民族發(fā)展的動力，沒有了創(chuàng)新，整個民族就是死水一潭；沒有了創(chuàng)新，一個民族前進(jìn)的腳步將步履維艱；沒有了創(chuàng)新，一個民族就會被歷史遺棄。當(dāng)600歲故宮成為“網(wǎng)紅”，當(dāng)《上新了·故宮》等文化節(jié)目相繼播出，我想豎起拇指，為故宮新院長單霽翔點贊；我想伸出雙手，為故宮上新喝彩！
有道是：一流的人創(chuàng)新；二流的人模仿；三流的人盲從。創(chuàng)新，是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。過往的故宮，表面上看，它是世界五大“博物館”中的一個，可是游客走進(jìn)故宮，大多數(shù)宮殿都看不到，只能沿著中軸線走1700多米，而且看不到什么文物——故宮的絕大多數(shù)國寶都堆積在灰暗的倉房里，蓬頭垢面，不見天日……長期以來，“故宮博物院”其實徒有其名，它僅僅是作為一個旅游景點的存在而與“博物院”沒有多少關(guān)系……
隨著單霽翔院長的上任，故宮一夜之間成了“網(wǎng)紅”，不斷出現(xiàn)在人們的視野里。故宮，在這位“北京最大的四合院的看門人”帶領(lǐng)下，近年來實現(xiàn)的一系列的“創(chuàng)新改革”——紫禁城上元之夜、大型現(xiàn)場燈光實景秀、角樓火鍋店、故宮口紅、故宮日歷、雪后故宮……各種關(guān)于故宮博物院的創(chuàng)新話題持續(xù)霸占熱搜。故宮，從一個讓人走路的地方，成為了一個讓人走心的地方——這樣的創(chuàng)新，不僅不是對傳統(tǒng)文化的不尊重，還讓中國人民更好地感受到了中國文化的強(qiáng)大魅力。
有人曾說過：“一個不懂得發(fā)現(xiàn)的人，只能生活在狹小的空洞里。而一個不懂得創(chuàng)新的人，則使那個空洞更加乏味。”斯言不謬！單霽翔院長沒有沿襲前五位院長的腳印把自己局限在原來故宮的“空洞”里，而是走出了自己的一條創(chuàng)新之路，于是，單霽翔院長不僅收獲了屬于自己的創(chuàng)新果實，還為中國百姓帶來了一個全新的、趣味十足的故宮，讓人們真正領(lǐng)會了中國故宮文化的氣魄與魅力。
誠然，創(chuàng)新，是信息時代天然的伴隨物，但并不是少數(shù)高精尖科學(xué)家的專利。創(chuàng)新，是一個人、一個民族、一個國家所必需的一種精神。從單霽翔院長身上，我們知曉，創(chuàng)新是一種勇氣，創(chuàng)新是一種智慧。無論我們在哪個領(lǐng)域，如果我們有創(chuàng)新意識，敢于獨辟蹊徑，就可以在未知的森林里發(fā)現(xiàn)前所未有的美麗與神奇……
故宮上新了，文化創(chuàng)新了，中國傳統(tǒng)活起來了——我要為單霽翔院長的創(chuàng)新精神點贊，我要為故宮上新喝彩！
創(chuàng)新優(yōu)秀議論文 篇4
當(dāng)代社會，處處充滿著挑戰(zhàn)，奮斗也因此發(fā)生了變化，但不變的，是它的內(nèi)涵。我認(rèn)為，它改變的只是它的名字，并沒有改變其現(xiàn)實意義。在傳統(tǒng)和當(dāng)下的奮斗中，抓住“機(jī)遇”和勇于“創(chuàng)新”才是新時代最好的奮斗。
機(jī)遇為創(chuàng)新提供了發(fā)展空間，而創(chuàng)新又會為機(jī)遇凝結(jié)時間。在現(xiàn)代社會，競爭是如此的殘酷，此時抓住機(jī)遇便顯得十分重要了，沒有機(jī)遇的人就像用茶壺煮餃子，什么也倒不出來，所以說，要抓住機(jī)遇，這樣才能為自己的人生創(chuàng)造一條出路。之后便是創(chuàng)新了，通過創(chuàng)新，你能把自己的“招牌”打出去，首先讓別人看到自己，然后自己才能為之好好的奮斗一番。如果說奮斗是一棵常青樹，那么澆灌它的必定是搶先的機(jī)遇；如果說奮斗是一朵開不敗的鮮花，那么照耀它的必定是勇敢的創(chuàng)新。
以機(jī)遇為基，創(chuàng)新為臺的奮斗一定能夠在新時代綻放異彩。為什么這么說呢？究其原因還是與時代有關(guān)�，F(xiàn)代社會一切都進(jìn)行得十分迅速，全世界都在忙著趕路，忙著快速蒼老。誠然，這不能以偏概全，但這種快節(jié)奏的生活已然成為了新時代的主流。因此，抓住機(jī)遇、勇于創(chuàng)新便是一個人能夠在新時代奮斗出彩的重要原因。
沒有機(jī)遇和創(chuàng)新支撐的奮斗不算好的奮斗，讓抓住機(jī)遇、勇于創(chuàng)新進(jìn)入人們的生活才是對奮斗最好的詮釋。要抓住機(jī)遇，就要先向外界推銷自己，因為在這樣的時代，你不優(yōu)秀，認(rèn)識誰都沒有用。一旦抓住機(jī)遇，即使荊棘滿路，亦不能放手。要勇于創(chuàng)新，不僅個人要擁有豐厚的知識底蘊(yùn)，才能創(chuàng)造出利于社會的創(chuàng)造性物品；而且國家要堅持創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略，呼吁更多人創(chuàng)新，為社會提供一份綿薄之力，將奮斗進(jìn)行到底。
只有扎根于機(jī)遇和創(chuàng)新的奮斗才能綻放出令人驚艷的美麗�；厮輾v史，諸葛亮抓住了劉備拋出的機(jī)遇，又自己創(chuàng)造了木牛流馬，奮斗出一番令人驚嘆的大事業(yè)；縱觀當(dāng)下，馬云抓住了互聯(lián)網(wǎng)拋出的機(jī)遇，又自己創(chuàng)造了阿里巴巴，一番奮斗后錢多的令人咂舌。在抓住機(jī)遇后，只需略施以創(chuàng)新，然后“擼起袖子加油干”。
海明威說：“這是個美好的世界，值得我們?nèi)ヅΑ！蔽覀円プC(jī)遇、勇于創(chuàng)新，先在社會中立足，而后不斷奮斗。讓機(jī)遇一袖芬芳，讓創(chuàng)新之花開遍大地。
創(chuàng)新優(yōu)秀議論文 篇5
科技日新月異，社會萬象更新，我們的生活無時無刻不在發(fā)生巨大的變化。政治在進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)在發(fā)展，法律在完善，文化在豐富：而這一切，則源于創(chuàng)新。
創(chuàng)新，是一個充滿活力的字眼。它預(yù)示著發(fā)展與進(jìn)步：人類的每一次創(chuàng)新，都是在發(fā)展道路上的一次探索，只有經(jīng)歷無數(shù)次這樣的探索，我們才能找到正確的前進(jìn)道路，我們才能獲得進(jìn)步與發(fā)展。所以說，創(chuàng)新，是進(jìn)步的基石。
創(chuàng)新早已滲入我們生活中的方方面面，我們無法想象一個沒有創(chuàng)新的世界：
科技如果不再創(chuàng)新，那么人類的發(fā)展便將會止步不前；藝術(shù)如果不再創(chuàng)新，那么再好的作品也會枯燥乏味；文學(xué)如果不再創(chuàng)新，那么我們便只能反復(fù)吟誦那些陳詞濫調(diào)……如果整個民族都已不再創(chuàng)新，那將會是怎樣一番光景。
如果一個民族都失去了創(chuàng)新，那么這個民族便失去了生存的潛能。一個民族正如一個活生生的人，而創(chuàng)新就是他的新陳代謝系統(tǒng)。一個民族如果沒有了自己的新陳代謝系統(tǒng)，后果無疑十分嚴(yán)重。晚清，就是最好的例子。清朝的當(dāng)權(quán)者一直沉迷于天朝上國的迷夢之中，自以為“事事遠(yuǎn)出西人之上”，對西方先進(jìn)的技術(shù)置若罔聞，直到被人用炮火狠狠砸開大門的那一天……可這炮火，一響就未曾間斷，一響就響了上百年！統(tǒng)治者的昏庸、守舊，讓中國遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于世界；華夏子孫的血，便白白地從一八四零流到了一九四九……創(chuàng)新，維系著民族的進(jìn)步，它在不停地給民族注入全新地養(yǎng)分，淘汰掉毫無用處的廢物殘渣。衰亡，是一個失去了創(chuàng)新的民族必然的結(jié)局。新生的事物必將戰(zhàn)勝陳舊的事物，這是千百年顛簸不破的真理，是歷史的必然。
民族失去了創(chuàng)新尚且會衰亡，何況個人。創(chuàng)新之于個人則更為重要：如果沒有創(chuàng)新，那么愛因斯坦不可能提出具有跨時代意義的相對論；如果沒有創(chuàng)新，那么我國古人不可能創(chuàng)造出享譽(yù)世界的四大發(fā)明；如果沒有創(chuàng)新，愛迪生不可能成為發(fā)明大王、袁隆平不可能培育出雜交水稻、菲涅爾不可能成為“物理光學(xué)的締造者”……一個人只有在創(chuàng)新中才能取得真正的進(jìn)步，也只有在創(chuàng)新中才會獲得成功……
創(chuàng)新，其實離我們并不遙遠(yuǎn)，它就在我們身邊：它可以是一道數(shù)學(xué)題的新解法；也可以是閱讀時的一點新體會；可以是埋頭思考，突來靈感時的豁然開朗；也可以是仰望星空時的一點美麗遐想……創(chuàng)新不僅僅是口號，創(chuàng)新更需要行動，讓我們勇敢放飛創(chuàng)新的靈感，讓我們邁動創(chuàng)新的步伐，從今天的第一個思考開始！
創(chuàng)新優(yōu)秀議論文 篇6
“不聽老人言，吃虧在眼前”，父母長輩的訓(xùn)誡時常在我們耳邊環(huán)繞，但我認(rèn)為雖然他們的人生值得我們借鑒，但如果過度只聽老人言，我們會失去創(chuàng)新能力，要珍視上帝給了我們一個獨一無二的自己，捕捉自己的靈感吧，哪怕只是一閃念，它可能會改變世界。
紙做衣服——不荒唐
和紙是日本一種特殊的紙張，井上和夫就是一家制和紙工廠的老板，但由于新媒介的普及，他家的生意越來越差。一天，他看見身為服裝設(shè)計師的女兒正在用和紙做樣衣，便想出了個荒唐的主意：用和紙做日常衣服投入市場去賣，那廠里的和紙就有銷路了。于是便和女兒著手去做，馬上邊設(shè)計制成了第一件成品：女式襯衫。當(dāng)和紙襯衫投入市場后，銷量意外的好，緊接著的男式襯衫也得到了同樣的響應(yīng)。現(xiàn)在，日本許多公司的老板都愛上了和紙服飾，這看似荒唐的想法讓這特殊的服飾“火”起來了。
鸚鵡領(lǐng)工資——合情理
英國有一家酒店，一天一只鸚鵡就在這家酒店棲居下來。他每天在樹上表演著只屬于他的絕活，找來了許多客人�？捎幸惶�，鸚鵡卻突然不見了，這家酒店的員工都出來尋找，經(jīng)一番調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，這鸚鵡是一位名叫切絲的落魄動物學(xué)家派去當(dāng)員工的，收到奇效后，切絲便把它關(guān)了起來。酒店很快找到了切絲，并與切斯簽訂合同，為鸚鵡支付工資，時薪400歐元。這還不說，切絲訓(xùn)練的其它鸚鵡也被其他公司看中，與切絲簽訂了許多合同，切絲也因此“復(fù)活”。順便說一句，切絲的愛好就是訓(xùn)練鸚鵡。
瓶子上印報紙——好點子
安藤修德是一家報紙公司的發(fā)行部總監(jiān)，但隨著科技的發(fā)展，報紙早已淡化在人們的生活中，銷量銳減，為此他非常煩鬧。一天，安藤到市場上調(diào)研，發(fā)現(xiàn)賣報紙的青年不多，但買礦泉水的青年卻不少。于是，安藤大膽的設(shè)想，如果把報紙印在礦泉水瓶上去賣，銷量會不會很好。第二天，他向上級匯報了自己的想法，報社定投資讓他試一試。于是，安藤順利地與一家礦泉水公司合作。這新聞礦泉水一上市，安藤所在報社出版的報紙《每日新聞》的銷量就增加了不少，知名度也大大提升。一個好點子拯救了一家報社，也贏得了聲譽(yù)。
羅斯福說：“失敗固然痛苦，但更糟糕的是從未去嘗試”的確，羅斯福新政不也是一個大膽的創(chuàng)新嗎？所以，生活的真諦在于創(chuàng)新，不要再一成不變地迷信經(jīng)驗，因為這些可能會成為禁錮我們創(chuàng)新的牢籠，大膽地想，勇敢地做，創(chuàng)新的世界很美麗！
創(chuàng)新優(yōu)秀議論文 篇7
有些人認(rèn)為“夢想”之所以稱之為“夢想”是因為它只是一個天方夜譚，猶如海天相吻的弧線，可想而不可及；但他們卻忽略了就是夢想促使人類奮進(jìn)，對生活重見希望，激發(fā)了人類心中的動力，從而一步步地從荒蠻走向文明、從落后走向進(jìn)步。幾百年來，人們夢想有一天能暢游在蔚藍(lán)的天空，像雄鷹般自由飛翔。然而，有人認(rèn)為這猶如阿拉丁所乘坐的“飛毯”，是一個虛幻、不可能在現(xiàn)實生活中存在的夢想。
中國明代的萬戶經(jīng)過數(shù)次實踐、勇于創(chuàng)新，他利用火箭的推力和風(fēng)箏的力量把47個自制的火箭綁在椅子上，自己坐在椅子上，雙手舉著2只大風(fēng)箏，點火發(fā)射，消失在了無際的夜空中，不幸火箭爆炸，獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。1903年萊特兄弟歷經(jīng)了4年多時間的探索實驗，終于在美國北卡萊納州把第一架飛機(jī)“飛行者1號”試飛成功，實現(xiàn)了人類幾千年的飛天夢。
是什么一直支撐著、激勵著他們不畏危險地一次又一次的試飛，把人類過去幾百年的夢想從神話變成了現(xiàn)實？是夢想的力量，它激發(fā)了人們將內(nèi)心的潛質(zhì)轉(zhuǎn)化為前進(jìn)的動力。在夢想的引領(lǐng)下，經(jīng)過不懈地改進(jìn)創(chuàng)新，開創(chuàng)了人類出行方式新時代。夢想的力量勢不可擋，夢想的動力不可估量，夢想的精神世界信念永恒。只要有一顆創(chuàng)新，進(jìn)取的心，夢想不再是夢和空想。
這讓我又想起了瑪麗·居里，一個竭誠獻(xiàn)身工作和為科學(xué)犧牲的杰出的女性。她終日在一個廢棄的破棚子里，煙熏火燎中攪拌著鍋里的礦渣提煉純凈的鐳，經(jīng)過漫長的三年，居里夫人終于在成噸的礦渣中提煉出了放射性元素——鐳。在她工作卓有成效時也未曾止步，而是更進(jìn)一步地繼續(xù)研究鐳。漸漸的，她美麗健康的容貌在悄悄的隱退，鐳射線也在無聲地侵蝕著她的肌體，逐漸變得眼花耳鳴，渾身乏力。但居里夫人為了自己宏偉的夢想仍不斷的探索，追求真理，又發(fā)現(xiàn)了新化學(xué)元素——釙。她相繼獲得了10項獎金，16種獎?wù)拢?07個名譽(yù)頭銜，還獲得諾貝爾物理，化學(xué)獎。這些榮譽(yù)是居里夫人用寶貴的青春和生命換來的，實屬不易，是她內(nèi)心潛藏在深處的夢想和堅定的信念在精神上一只支持著她。
每個人都承載著自己的夢想。只要對夢想付諸行動，不懈地追求，不斷地實踐，夢想，不再是夢，不再是空想！敢于夢想，敢于創(chuàng)新吧！無數(shù)事實證明創(chuàng)新源于夢想，創(chuàng)新成就夢想。
創(chuàng)新優(yōu)秀議論文 篇8
“窮則變，變則通，通則久”是《周易？系辭下》中的一句話，說明了要長久不衰就要學(xué)會變通，勇于創(chuàng)新，否則可能使人生僵化。
創(chuàng)新為成功提供源泉。魯迅曾說過：“不革新，是生存也為難的”。而現(xiàn)實中也驗證了這句話，。比如秦朝時期皇帝的暴虐，使百姓生活在水深火熱之中，日日擔(dān)心受怕，若此制度持久以往，那么后果必不堪設(shè)想，然而也正是因為朝代的更替，和新法的創(chuàng)新才得以使之變得更加美妙；成功就像幾個音符，創(chuàng)新可以使之更加優(yōu)雅；成功像幾片雪花，創(chuàng)新可以使之更加神秘。就像是在沙漠中行走的人，若是沒有及時找到源泉，再怎樣堅持不懈，也一樣會與成功失之交臂，成功也講究天時地利人和，如果我們能及時在沙漠中找到源泉，那么就離成功更進(jìn)一步。而創(chuàng)新就是成功的源泉，要成功需創(chuàng)新。
創(chuàng)新為成功提供力量。只有不斷地變革創(chuàng)新，就會充滿青春活力，才會有“天藍(lán)藍(lán)，草青青，風(fēng)過蟲二鳴；春放紙鳶秋望雁，夏聽雨荷冬賞雪”的意境；才會有“黃發(fā)健，垂髫康，炊煙裊裊香；百佳民謠笑聲朗，一壺溫酒伴夕陽”的蘊(yùn)味。就像沒有汽油的汽車，無論怎樣情感召喚它都不會跑上大道，這又和廢鐵有什么兩樣呢？也就是說不管任何東西，只要沒有動力的支撐，也就什么用也沒有了�？鬃拥牡茏硬还軐W(xué)得和孔子再怎么相像，那也只是模仿別人，根本就顯現(xiàn)不出自己的特征和個性，只是生活在別人的影子下的，旁人最終還是不明白你的特色在哪。所以我們要學(xué)會創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新，活出自己的特色，甩開別人的陰影，讓別人更清楚地看到你，為成功增添一份動力。
創(chuàng)新為成功插上羽翼。為學(xué)需覺今是而昨非，日改月化，便是長進(jìn)。物不因不生，不革不成。所以我們應(yīng)學(xué)會創(chuàng)新，熟知今是昨非，為青春增添活力�，F(xiàn)在的中學(xué)生都應(yīng)樹知創(chuàng)新的重要性，創(chuàng)新的方法更要運(yùn)用于學(xué)習(xí)當(dāng)中，要學(xué)會舉一反三，可更有快速，更有效的學(xué)習(xí)。但也不要誤會創(chuàng)新一詞的真正意義，創(chuàng)新不是穿五彩斑斕的服飾，也不是月光。當(dāng)然創(chuàng)新運(yùn)用到生活中也是好的，但是要正確地去運(yùn)用。讓創(chuàng)新如一個天使般，為我們插上理想中的羽翼，讓我們快速超成功的方向飛翔。
“茍日新，日日新，又日新”是說明讓我們可以天天都創(chuàng)新，創(chuàng)新有經(jīng)久不衰的用義，學(xué)會創(chuàng)新，勇于創(chuàng)新；才能更快通往成功之路，不至于僵化。
創(chuàng)新優(yōu)秀議論文 篇9
值此國慶到來之際，興達(dá)駕校向廣大教職員工及家屬致以節(jié)日的問候和真誠的祝福！特別向節(jié)日期間依然奮戰(zhàn)在教學(xué)工作崗位上的員工朋友們表達(dá)最誠摯的敬意！
十二年來，興達(dá)駕校前進(jìn)的每一步，都匯聚了全體興達(dá)人的智慧與汗水，也匯聚了社會各界的鼎力支持和幫助。一路走來，我們始終以為社會培養(yǎng)合格的駕駛?cè)瞬艦檗k學(xué)使命，憑借高起點、高品位，規(guī)范管理，高質(zhì)量培訓(xùn)，誠信優(yōu)質(zhì)服務(wù)，迎得了社會的廣泛贊譽(yù)，為興達(dá)駕校的發(fā)展贏得了機(jī)遇，也催生了更強(qiáng)大的發(fā)展力量。
作為一名興達(dá)人，我們要在激烈的駕培市場競爭中實現(xiàn)企業(yè)發(fā)展，只有以市場為導(dǎo)向，不斷銳意改革創(chuàng)新、逐步自我完善，不斷提高辦學(xué)水平、努力塑造良好形象，不斷加強(qiáng)內(nèi)部人員管理，做到上下一心齊奮力，同心同德謀發(fā)展，才能憑借鮮明的辦學(xué)思路和先進(jìn)的管理理念樹立自己的品牌，才能在實現(xiàn)個人理想的同時，奉獻(xiàn)社會，回報社會。
今天的輝煌是明天新的終點。面對新的征途，我們需要披荊斬棘勇往直前，更需要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)拼搏創(chuàng)新的精神，凝聚我們所有員工的汗水和智慧，以最飽滿的熱情為駕校新老學(xué)員服務(wù)，走出一條具有“興達(dá)特色”的科學(xué)發(fā)展之路，構(gòu)建起駕校更加美好的明天。
最后，再次祝大家：國慶家慶，普天同慶；官源財源，左右逢源；人緣福緣，緣緣不斷；情愿心愿，愿愿隨心；國慶快樂！
創(chuàng)新優(yōu)秀議論文 篇10
你們在學(xué)校一定看到過“創(chuàng)新”兩個字吧！“創(chuàng)新”就是不斷地發(fā)展，取得好的成績。
我們時時刻刻都離不開“創(chuàng)新”。在學(xué)校學(xué)習(xí)時，同學(xué)們都要創(chuàng)新：寫作文要創(chuàng)新，題材要新穎，內(nèi)容不能寫得一直是平常寫的，要讓人看了有一種“耳目一新”的感覺；寫字不能寫得一塌糊涂，要不斷地練習(xí)，那樣才能使你的字越寫越漂亮。在工作時，工人們也要創(chuàng)新：如果是設(shè)計師，那就要把衣服設(shè)計到人們的“心里”去�，F(xiàn)在的人適合哪種形式的衣服，老人、小孩又適合哪種衣服。總之，就是不僅要合適，而且又適合，顏色、款式都也不一般，因為現(xiàn)代的多數(shù)青少年都追求流行、時尚的那種衣、褲；如果是工程師，就要把人的房子造好。當(dāng)然，不僅是造好，而且更是造得更完美。哪種房子應(yīng)該造在哪種場合，房子是越造越高好還是中等高才畫稿。我上次看到有一種房子就比較有特色：三層樓雖然都是橘黃色的，但形狀和團(tuán)都各不相同，很吸引人。
怎么樣才能卓有成效的“創(chuàng)新”呢？你們在大街上或者在別處聽到過許多流行音樂吧！有的人還為那動人心旋的樂曲所癡狂呢！流行樂曲竟有那么大的魔力嗎？答案是肯定的。流行樂曲都表現(xiàn)了人們的激情。
所以，“創(chuàng)新”不僅要好，而且要吸引人，那樣，“創(chuàng)新”就真正得體現(xiàn)出它所謂的“新”來。
創(chuàng)新吧，讓我們創(chuàng)新吧！只有我的不斷創(chuàng)新，才能使我們的明天變得更美更炫！
創(chuàng)新優(yōu)秀議論文 篇11
“茍日新，日日新，又日新”。只有不斷創(chuàng)新，社會才能新。2020年初，新型冠狀病毒在中國悄然滋生并肆意擴(kuò)散。十幾億中國同胞面臨著生死離別的考驗，頓時，恐懼、不安籠罩了整個大中國。許許多多的科學(xué)家夜以繼日地進(jìn)行研究，僅僅九天的時間，先后研制出了十七種不同的病毒檢測試劑盒，緊接著，病毒毒株被成功分離，中國速度再次震驚全世界。
然而，病人的收治，病毒的防控，仍待解決。
就在這時，“小湯山”醫(yī)院重現(xiàn)江湖——“火神山”“雷神山”醫(yī)院正在二十四小時全天建設(shè)，數(shù)千名工人，數(shù)百臺機(jī)器爭分奪秒，加緊建設(shè)。我和父親看著工地的直播，不禁感嘆，就連“土匪”老弟也都為他們加油打氣。十天，醫(yī)院建成，當(dāng)天，投入使用！
對于病毒的有效防控，可謂是世界級難題。許多地區(qū)，因為沒有得到有效的控制，導(dǎo)致其感染人數(shù)增多。為能夠有效控制病毒的傳播，中國采取了強(qiáng)有力的措施——封城封村，嚴(yán)禁私自聚餐、聚會。于是，當(dāng)其他地國家區(qū)還沉浸在新年的快樂之中，我們早已閉關(guān)自守；當(dāng)其他國家舉行大型集會之時，此時，中國道路上已是寂寥無人。為保護(hù)自己，保護(hù)家人，我們選擇閉關(guān)自守！
相比于在醫(yī)院面臨生死決別的同胞們，我們是幸運(yùn)的。他們?nèi)杖毡患膊≌勰?，被恐懼焦慮籠罩。為了讓他們能夠放松心態(tài)，早日戰(zhàn)勝病魔，方艙醫(yī)院的醫(yī)生護(hù)士便想到一個好主意——帶領(lǐng)他們跳廣場舞。雖然勞累一天，可是，他們還是犧牲自己來之不易的休息時間，和病人們一起分享快樂，忘記煩惱，緩解壓力�！皶r代在進(jìn)步，‘廣場舞’在發(fā)展。”我不禁調(diào)侃道。
新，是進(jìn)步，是發(fā)展，更是成功。疫情當(dāng)前，中國人民團(tuán)結(jié)一心，用中國精神抗擊疫情。這種精神就是創(chuàng)新！因為創(chuàng)新，我們聯(lián)防聯(lián)控，使確診病例呈現(xiàn)下降趨勢；因為創(chuàng)新，我們眾志成城，僅用十天，建起一座醫(yī)院；因為創(chuàng)新，努力努力，再努力，僅僅九天，試劑盒、特效藥出爐；因為創(chuàng)新，我們共建人類命運(yùn)共同體，幫助別國抗擊疫情。因為我們是中國人，災(zāi)難倒逼著我們在創(chuàng)新中求得生存。
創(chuàng)新優(yōu)秀議論文 篇12
面對香木賣不出去的狀況，年輕人沒有墨守成規(guī)，而是改變想法，燒成木炭，最后一搶而空。由此，我深有感觸，人生中遇到困境時，是一成不變，還是另辟蹊徑，這個問題常常難以抉擇。思想固化，則會跟不上時代的腳步。我認(rèn)為，只有打破陳規(guī)，勇于創(chuàng)新，拋開思想束縛，人生才能精彩。
要打破陳規(guī)，勇于創(chuàng)新，讓智慧豐盈生命。莎士比亞說：推陳出新是我的無上訣竅。想要破開難題，就應(yīng)給人生的航船上加載勇于創(chuàng)新的發(fā)動機(jī)，能大膽創(chuàng)新的人，他才能達(dá)到自己的目標(biāo)。譚家在幼時，為譚振兆定了附加輕，但譚家衰退，女方便想退親。于是女方做了兩個簽，一個寫了婚，另一個是罷，讓譚振兆抽簽定親。譚振兆站在簽前沉思了一會兒，立刻抓起其中的一個簽吃掉，說道：現(xiàn)在打開剩下的簽，若是婚，說明為吞掉的是罷，反之，馬上成親。女方的騙局被識破，只好將女兒嫁給了譚振兆。譚振兆打破思維定勢，達(dá)到了自己的目標(biāo)，讓智慧散發(fā)的光彩。
要打破陳規(guī)，勇于創(chuàng)新，讓真理充盈心靈。愛因斯坦說：若無某種大膽放肆的猜想，一般是不可能有知識的進(jìn)展的。偉大的理論不一定正確，只有勇于質(zhì)疑，做出行動，才能推動知識進(jìn)展。偉大思想家亞力士多德提出物體落下的速度和重量成正比例，但意大利科學(xué)家伽利略提出質(zhì)疑，并不在意眾人的反對，做了一個舉世聞名的鐵球?qū)嶒�，推翻了亞里士多德的觀點，提出了正確的理論。這是由于伽利略敢于提出疑問，并付諸于實踐，才讓生命充斥真理。
做到打破陳規(guī)，勇于創(chuàng)新，生命才可以智慧充盈，心靈才可以領(lǐng)悟真理。那么如何做到打破陳規(guī)，勇于創(chuàng)新呢？我認(rèn)為關(guān)鍵在于膽量，有膽量，才能另辟蹊徑。在面臨難題時，根據(jù)具體情況做事，不能墨守成規(guī)，思想僵化，只有擁有創(chuàng)新精神的人才能登上頂峰。
泰戈爾說過：上天完全是為了堅強(qiáng)你的意志，才在道路上設(shè)下重重的障礙。而我要說：跨過重重的障礙的方法就是打破陳規(guī)，勇于創(chuàng)新！生命是一盞精致的容器，將創(chuàng)新添加進(jìn)去，充點出更精致的生活，更精彩的人生。
創(chuàng)新優(yōu)秀議論文 篇13
古老的故宮在我們的眼中似乎是塵封的歷史莊嚴(yán)而肅穆，可卻隨著時代的發(fā)展，故宮的一種挺充滿著潮流時尚的元素的形象正在呈現(xiàn)在我們眼前，我們會為他的改變，而經(jīng)驗也為傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)變而懷有憂慮。
可在我看來，發(fā)展使事物盡充滿生機(jī)與活力，才能長久存在故宮的變化，如果立足跟車的傳統(tǒng)以創(chuàng)新發(fā)展是值得肯定的。
問渠哪得清如許，為有源頭活水來事物，也一樣，究竟是清流，娟娟還是死水渾渾皆在于，他是否會有創(chuàng)新，有發(fā)展故宮文化的存在也是同樣需要創(chuàng)新的，隨著時代發(fā)展物質(zhì)的生活豐富了，必然造就了當(dāng)今社會文化的多層次多樣化，多變性的特點，每分每秒都有不同的文化產(chǎn)生在周圍，同時也有不同的文化被拋棄，所以故宮文化若不想被拋棄就必須創(chuàng)新發(fā)展這也是時代的必然要求。加之作為一種歷史悠久的傳統(tǒng)文化，故宮文化在現(xiàn)代文化格局中常會有格格不入的感覺，同時對現(xiàn)代的人來說新鮮感也不高，所以對于故宮來說，創(chuàng)新文化表現(xiàn)形式推動文化創(chuàng)新，機(jī)制改革顯得尤為重要和緊迫。
但是文化創(chuàng)新不是憑空想象的，他必須立足于傳統(tǒng)文化的根基，融入于社會實踐經(jīng)驗，來作為文化創(chuàng)新的發(fā)展方式，故宮是當(dāng)今文化創(chuàng)意的產(chǎn)品，利用故宮歷史衍生出其他產(chǎn)品的服務(wù)，例如科普小視頻，故宮有故事等等。這些都是可圈可點的創(chuàng)新，但或許有人會認(rèn)為創(chuàng)新傳統(tǒng)文化是對傳統(tǒng)文化的不尊重，不知道能不能這樣做，在當(dāng)今社會的文化發(fā)展中或許有此類現(xiàn)象，但卻不能就此否定傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新的必要性，立足于傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新，是對其時代發(fā)展的同步前行，是其新型表現(xiàn)方式展現(xiàn)出來的傳統(tǒng)文化來適應(yīng)時代文化需求的方式，只有立足于傳統(tǒng)文化來創(chuàng)新才能調(diào)和傳統(tǒng)和時代的矛盾，從而達(dá)到既保留了傳統(tǒng)文化內(nèi)涵又能隨時發(fā)展而發(fā)展的目標(biāo)，所以文化創(chuàng)新是必須的，傳統(tǒng)文化為根基如果超出了這些，就是對傳統(tǒng)文化的不尊重。
有此官織，其實故宮的創(chuàng)新正是國家創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略大背景下大眾創(chuàng)新的縮影，也正是反映了時代訴求，創(chuàng)新和發(fā)展，也許我們要長遠(yuǎn)的眼光來看待文化創(chuàng)新，助推文化創(chuàng)新，向經(jīng)濟(jì)效益發(fā)展，從而促進(jìn)文化市場的繁榮，但無論怎么樣文化要發(fā)展就必須立足于傳統(tǒng)創(chuàng)新為動力，為這個美麗的中國的未來，為之奮斗吧。
創(chuàng)新優(yōu)秀議論文 篇14
在一次鼓勵創(chuàng)新的報告會上，有一位學(xué)者畫了四種不同的圖形，讓人們在其中選出一種與其余三種不同的圖形。于是人們便根據(jù)自己對此不同的認(rèn)識，各抒己見。這樣，一道題得出了不同答案。這件事足以給我們這樣一個啟示：世界是千變?nèi)f化的，疑問是層出不窮的，答案是豐富多彩的。沒有創(chuàng)新，答案就會籠統(tǒng)單調(diào)；沒有創(chuàng)新，世界就不會豐富多彩；沒有創(chuàng)新，社會就不會發(fā)展進(jìn)步。
創(chuàng)新是豐富生活的手段。沒有創(chuàng)新，我想，世界上第一盞電燈還沒有誕生，我們還要在煤油燈暗淡的光下生活一輩子；第一架飛機(jī)還沒有出現(xiàn)，人們要經(jīng)過幾個月乃至幾十年的功夫歷經(jīng)艱辛，長途跋涉才能到達(dá)目的地；沒有創(chuàng)新，社會便不會如此現(xiàn)代化，人們之間的聯(lián)系也不會如此緊密。創(chuàng)新對于我們來說是何等的重要！偉大的劇作家莎士比亞曾說過：“美是生活，美是創(chuàng)新�！边@一至理名言告訴我們，應(yīng)該用自己勤勞的雙手，去創(chuàng)造，去裝飾我們的生活。古之人尚知創(chuàng)造，今天我們又哪里能拋棄創(chuàng)造，拋棄創(chuàng)新呢？創(chuàng)新是生活走向美好未來的重要保證，是社會發(fā)展的源泉。
創(chuàng)新是民族振興，國家富強(qiáng)的動力。在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天，世界上各個國家都在爭相創(chuàng)新。不創(chuàng)新就會落伍，不創(chuàng)新就會滯后。我國的現(xiàn)實狀況要求我們要想求生存，要想使我們的國家能屹立于世界民族之林，就更要加快創(chuàng)新的腳步要使創(chuàng)新落實到社會每個行業(yè)、每個角落。教育要創(chuàng)新，改革要創(chuàng)新，科技要創(chuàng)新。我們應(yīng)當(dāng)大膽實踐，勇于探索，克服前邊道路上的種種困難與挫折，向創(chuàng)新這個方向邁進(jìn)。
我們的生活需要創(chuàng)新，我們的社會需要創(chuàng)新，我們的國家與民族需要創(chuàng)新。沒有創(chuàng)新就沒有豐富多彩的物質(zhì)世界。我們要在創(chuàng)新中求生存，求發(fā)展。正如那位學(xué)者出的一道題會得出不同的有理有據(jù)的答案那樣，其實答案本是豐富多彩的，若是只能得出一種答案，那么我們就要從主觀方面看看我們是不是思想僵化，是不是被局限在框框里了。因此，創(chuàng)新還應(yīng)破除舊觀念，老框框，只有這樣，我們才能邁出前進(jìn)道路上堅實的步伐，走向新世紀(jì)。
創(chuàng)新優(yōu)秀議論文 篇15
山羊過獨木橋這個的傳統(tǒng)比賽項目，本意是考驗雙方隊員的力量水平，并且定以勝負(fù)。以往參加比賽的隊員的心中只有一個目標(biāo)：打敗對方，獲得勝利。難道成功的途徑只有將對方隊員推下橋？當(dāng)然可以另辟蹊徑不用這個方法也可以過橋，即雙方隊員互相配合，一起過橋。這種新方式的出現(xiàn)，正得益于他們心中的創(chuàng)新意識。
創(chuàng)新，打破傳統(tǒng)，傳統(tǒng)的比賽有著傳統(tǒng)的規(guī)則，傳統(tǒng)的規(guī)則不一定就要用傳統(tǒng)的方法。山羊過獨木橋這個比賽項目判定勝負(fù)的方法為：通過獨木橋即為勝利。那么就不能否認(rèn)雙方配合過橋這個做法可合理性。這樣的做法也恰恰證明雙方隊員有著敢于創(chuàng)新，敢于嘗試的勇氣，以及不受傳統(tǒng)拘束的開闊的思維。有人曾說過：“一個不懂得發(fā)現(xiàn)的人，只能生活在狹小的空洞里。而一個不懂得創(chuàng)新的人，則使那個空洞更加乏味。”試想沒有第一個敢于吃螃蟹的人，我們是否還生活在原始社會，過著衣不蔽體，食不果腹的生活呢？因此，只有敢于創(chuàng)新，打破傳統(tǒng)，社會才能進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)才能發(fā)展。
創(chuàng)新獲得共贏。何為共贏？即原本為競爭對手，但雙方通過相互協(xié)作，共同進(jìn)步，最終雙方受益的局面。然而當(dāng)今社會，隨著人口的日益增多，競爭也日漸激烈，呈現(xiàn)著一種“人踩人”“人吃人”的局面，很少會有人選擇共贏，因為利益的總和并不會改變，倘若選擇共贏，就需要均分這些利益，那些缺乏創(chuàng)新意識的人往往不愿均分，非要爭個你死我活才肯罷休。然而這樣不擇手段的競爭，很可能造成的后果是兩敗俱傷。由此看來，互相幫助，共同合作，獲得共贏，不論是學(xué)習(xí)、工作還是生活都是最好的選擇。
創(chuàng)新成就未來。創(chuàng)新意識是我們當(dāng)下社會所需要的，更是國家進(jìn)步所需要的。當(dāng)大多數(shù)人在大學(xué)畢業(yè)后想方設(shè)法留在異國“高就”時耶魯大學(xué)畢業(yè)生秦玥飛卻毅然決然地返回祖國做起了“村干部”，看似很傻的做法，而在秦玥飛看來卻是最正確不過的決定，他與同學(xué)合作的黑土麥田公益計劃幫助了多少農(nóng)民走出了貧困低保的陰影。秦玥飛為我國扶貧計劃涂上了濃墨重彩的一筆，使得我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展更為突飛猛進(jìn)。國家的未來，社會的進(jìn)步，需要的正是像秦玥飛這樣不走尋常路的人。
人因創(chuàng)新而不斷充實，生活因創(chuàng)新而不斷完善，國家因創(chuàng)新而走向繁榮。
創(chuàng)新優(yōu)秀議論文 篇16
何為創(chuàng)新?創(chuàng)造新的東西，便是創(chuàng)新。歷經(jīng)前人所沒有經(jīng)歷過的，那便是創(chuàng)新。創(chuàng)新不僅僅是個人，還有民族，還有世界。創(chuàng)新的力量，便是支持著一個人活下去的動力，那是支持一個國家站著發(fā)展的動力，那可是推動了一個時代被尊崇的榮耀。
其實我想說一句真實的話。與國界無關(guān)，與尊嚴(yán)也無關(guān)。
很多人說不支持國產(chǎn)就是賣國。其實不然，這樣一個沒有創(chuàng)新能力的國產(chǎn)怎么支持。動漫抄襲，產(chǎn)品抄襲，很多人大言不慚的稱自己為國漫、國產(chǎn)救星，那么你們怎么拯救?不思索怎么創(chuàng)新，只會一味的貶低外國產(chǎn)品?好吧，謾罵也是創(chuàng)新。那么，只會一味的貶低外國產(chǎn)品不去行動這叫創(chuàng)新?其實貶低國內(nèi)產(chǎn)品的人也有錯，你們爭吵的這些功夫，已經(jīng)夠國外有多少東西被創(chuàng)造出來上市了。
我其實很期待中國制造可以變成中國創(chuàng)造，我也曾歡欣的想過，如果真的創(chuàng)造出來會如何，我也這樣的希望過，中國不要因為那些丟人現(xiàn)眼的家伙而背負(fù)上抄襲的罵名。
我希望創(chuàng)新，我也希望自己可以成為創(chuàng)新的主力大軍。創(chuàng)新，每個人都可以創(chuàng)新，只要你愿意創(chuàng)新，如果你想有創(chuàng)新的能力。你暫時比不上別人不要緊，那么為什么不努力?為什么要去抄襲?為什么不用創(chuàng)新去證明自己。
有些人讓自己的名字成為抄襲的代名詞，被人嘲諷還好意思去告別人保護(hù)自己的版權(quán)。有些人甚至支持抄襲者，說被抄襲是那些原創(chuàng)者的榮幸。這算什么呢?一個沒有創(chuàng)新能力的人怎么可以活下去，一個沒有創(chuàng)新力量的民族又如何屹立于民族之林?一個沒有創(chuàng)新的時代又如何永遠(yuǎn)留在后人的心中?
創(chuàng)新并非遙不可及，只是人們不愿去觸碰它可以帶來的輝煌，他們選擇與它背道而馳，獲得短暫的榮耀，卻背負(fù)上了道德和法律的枷鎖，永世不得翻身。
創(chuàng)新真的就這么難么?創(chuàng)新所帶來的，為何不去接受。創(chuàng)新是不竭的動力，它的力量真正顯現(xiàn)的時候，連天地和時光都要為它停下腳步，為它高唱贊歌。
創(chuàng)新的力量可以使一個時代成為榮耀，可以使一個國家挺起脊梁，可以使一個人收獲他所沒有的榮耀和地位，創(chuàng)新的力量可以從頭到尾的改變一段本無法觸及的命運(yùn)。
它讓我相信未來，它讓一個國家有未來，它讓世界為之震撼，它讓時代為之崛起。
創(chuàng)新優(yōu)秀議論文 篇17
現(xiàn)在的一切美好事物，無一不是創(chuàng)新的結(jié)果。世間之大，創(chuàng)新為大，何必守陳規(guī)？
書記強(qiáng)調(diào)，“我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和民生改善比過去任何時候都更加需要科學(xué)技術(shù)解決方案，都更加需要增強(qiáng)創(chuàng)新這個第一動力”。
國家因創(chuàng)新而富強(qiáng)。
明清時期，我國實行閉關(guān)鎖國政策。這時的我們還正處于冷兵器時代，然則同一時期的日本已經(jīng)制造出了大炮洋槍。為什么呢？因為創(chuàng)新！日本在大化改新中不斷汲取別國的先進(jìn)技術(shù)后，加以創(chuàng)新，取得優(yōu)異成果；而中國在閉關(guān)鎖國中還沉醉在“天朝物產(chǎn)豐盈，無所不有”的夢中，抵抗一切外來物品。由此可見，中國輸在了創(chuàng)新，有了創(chuàng)新國家則富強(qiáng)。
社會因創(chuàng)新而進(jìn)步。
隨著社會的不斷進(jìn)步，生活中的一切用品都離不開創(chuàng)新。例如水龍頭，在中國古代民間，老百姓們會把竹子打通，然后一根一根地連接在一起，將河流或山泉里的水引來供人們使用，這被視作古代水龍頭的起源。繼而又發(fā)現(xiàn)一系列的缺陷，人們?yōu)榱私鉀Q水資源的浪費和嚴(yán)重的水資源供不應(yīng)求，開始研制出水龍頭，也就是當(dāng)今所用的水龍頭。生活因創(chuàng)新而不斷便捷。
個人因創(chuàng)新而優(yōu)秀。
齊白石本是一濟(jì)平平無奇的木匠，靠著自學(xué)，成為畫家，贏得了不少美贊。然而，他并不滿足于當(dāng)下，他開始不斷汲取歷代畫家的長處，改變自己作品的風(fēng)格。數(shù)十載過后，他的作品在經(jīng)歷自我完善、自我創(chuàng)新后愈加成熟，形成了獨特的一枝奇花。蔡倫的造紙術(shù)又何不是一種創(chuàng)新呢？他將先前的麻質(zhì)纖維換成樹皮等便于制作使用的造紙材料，為后人造更好的紙奠下了基礎(chǔ)。他們都因創(chuàng)新而出色。
創(chuàng)新需要目標(biāo)，有了目標(biāo)就要大膽設(shè)想，敢于標(biāo)新立異，勇于實踐。當(dāng)然，大膽的設(shè)想得建立在科學(xué)之上。有了目標(biāo)和行動就夠了嗎？不，當(dāng)然不夠！我們還要有堅定的信念、頑強(qiáng)的意志；有一顆熱愛科學(xué)的心，有一顆強(qiáng)力抗壓的心。在不斷探索的過程中，我們還要不斷進(jìn)取，不斷取得成果。
創(chuàng)新有兩點：一是不要囿于前人的成見，二是不要怕犯錯誤。這兩點都需要膽量。放手一搏，有膽量，有思想地去開啟我們的創(chuàng)新新地壇吧！
創(chuàng)新優(yōu)秀議論文 篇18
創(chuàng)新字面翻譯就是創(chuàng)造新的事物觀點，當(dāng)今世界，更是如此。不斷改革創(chuàng)新就會充滿活力。否則就可能變得僵化，創(chuàng)新立足于社會實踐，離開了實踐，創(chuàng)新就會成為無源之水，無本無本之術(shù)。使成為一張空頭支票。沒有，創(chuàng)新社會就沒有進(jìn)步。
創(chuàng)新需要個過人的智慧。行走在激烈競爭的蹊徑之上。創(chuàng)新的智慧，更是其動力的根本。魯班，懂得創(chuàng)新。因而在被野草劃傷時不是將它欄腰拆斷，而是彎腰仔細(xì)觀察它。于是發(fā)現(xiàn)野草上一個有許多細(xì)小的齒，因而頓生靈感，經(jīng)過一次次的實驗，終于發(fā)明了鋸，造福于人類。
創(chuàng)新需要高度的勇氣。齊白石懂得創(chuàng)新。從小便對畫畫產(chǎn)生濃厚的興趣，因而自學(xué)成了一大家，但他卻對自己的成功“不屑一顧”而是汲取名家的長處來填補(bǔ)自己的空白。60歲，70歲，80歲。齊白石的畫風(fēng)在不斷的改變，水平也在一次一次的成功能，取而代之的是一次一次的求進(jìn)取，終于為我們所熟知，為人世所景仰。如果每個人都能像也一樣，敢于創(chuàng)新，求思進(jìn)取。我想一定會成功。
創(chuàng)新需要社會的實踐踏，陸游有言：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行�！蔽覀円掠趯嵺`，努力攀登，才能最終到達(dá)山頂，欣賞到最美的風(fēng)景，否則就會毫無所得。而對牛頓來說晚年的他不懂得創(chuàng)新。年輕時因一個蘋果發(fā)現(xiàn)了地心引力，以后一步一個腳印取得了驚的成就。但到了晚年卻沉迷于正里士多德的柏位圖學(xué)說。花費十年多時間“潛心”研究上帝的存在，不思進(jìn)取在迷信中一點一點將黑發(fā)去“浪費”，將自己的創(chuàng)新精神丟入大海報，最后賠上了自己的老年時光毫無所得。由此看來，一個站在巨人肩膀上的人也會因力不創(chuàng)新而變得黯然無光。
創(chuàng)新是一種精神。有了創(chuàng)新，可以搭載萊特兄弟的飛機(jī)飛上九重天；有了創(chuàng)新，可以與愛迪生在燈下侃侃而談；走了創(chuàng)新，可以與諾貝爾詐天山頭，炸出通道；有了創(chuàng)新，可以與列文虎克共同觀察微觀世界……
創(chuàng)新是社會的動力，沒有了創(chuàng)新，整個社會就是死水一潭；沒有了創(chuàng)新，一個社會的進(jìn)步就將步履維艱；沒有了創(chuàng)新，一個社會就會被人遺忘，被歷史抹黑，只有多一點創(chuàng)新，社會才能取得成功和進(jìn)步。
創(chuàng)新優(yōu)秀議論文 篇19
創(chuàng)新，是一個品牌發(fā)展的動力，是一個國家強(qiáng)大的動力，是一個民族文化源遠(yuǎn)流長的原因。所以創(chuàng)新，是發(fā)展的動力。
創(chuàng)新，是一個品牌發(fā)展的動力。
中國科學(xué)院院士袁隆平，通過對水稻種子的創(chuàng)新培育，使得培育出了聞名世界的超級雜交水稻--南優(yōu)二號，解決世界和中國人民的糧食問題。中國知名電商企業(yè)家馬云，通過對購物方式的創(chuàng)新使得人們足不出戶就可以買到自己喜愛的東西，網(wǎng)絡(luò)購物平臺極大地方便了人們生活。喬布斯的創(chuàng)新使得世界知名的電子產(chǎn)品蘋果系列，受到世界人們的喜愛和追捧，也是，因為創(chuàng)新使得它們的名字家喻戶曉。
創(chuàng)新，是一個國家強(qiáng)大的動力。
德國，這是一個引發(fā)兩次世界大戰(zhàn)的國家，通過科技的創(chuàng)新，使它成為歐洲經(jīng)濟(jì)的國家。蘇聯(lián)，雖然已經(jīng)解體，但是它對社會制度的創(chuàng)新，對科技的創(chuàng)新。曾使它成為僅次于美國的第二號經(jīng)濟(jì)大國。中國，這個后起的國家，通過抗日戰(zhàn)爭取得國家獨立。之后，又通過一系列的創(chuàng)新：改革開放、五年計劃等。使自己一個落后的農(nóng)業(yè)國發(fā)展為工業(yè)大國。這正是因為創(chuàng)新使一個成為國家引領(lǐng)時代的先鋒。
創(chuàng)新，是一個民族文化源遠(yuǎn)流長的原因。
中華民族，這個有著五千歷史文明的偉大民族，通過四，大發(fā)明成為享譽(yù)世界的文明古國，形成黃河文明。古埃及，這個因尼羅河而文明的國家，通過金字塔，獅身人面像等一些創(chuàng)新的文明古跡，使得創(chuàng)造出了現(xiàn)代人都不能解釋的文明疑團(tuán)，日本的大和民族，通過對國外先進(jìn)文化的創(chuàng)新和學(xué)習(xí)，創(chuàng)造出了更為先進(jìn)的文化文明，這些文化使得日本成為一個新時代的文化先鋒國家之一，這些國家的文化創(chuàng)新，創(chuàng)造了先進(jìn)的文化輝煌。
因此，創(chuàng)新是一個品牌，一個國家，一個民族發(fā)展動力。所以創(chuàng)新是發(fā)展的一劑良藥
創(chuàng)新優(yōu)秀議論文 篇20
創(chuàng)新是時代進(jìn)步的直接原因，但是創(chuàng)新需要實力和基礎(chǔ)，而基礎(chǔ)正由傳統(tǒng)的文化中誕生。
詩詞是中國文化的一部分，唐詩宋詞的理念也早已深入人心。大家都知道，詩詞可以陶冶情操，可以抒發(fā)感情，古往今來，偉大的詩人不計其數(shù)，而他們的文章更是浩如煙海，這是詩詞領(lǐng)域的結(jié)晶，也是文化騷人的杰作，作為子孫后代的我們，難道不應(yīng)該學(xué)習(xí)嗎？ 高爾基先生曾經(jīng)說過，書是人類進(jìn)步的階梯，而中國國學(xué)的經(jīng)典正與詩詞有著密切的聯(lián)系�？梢哉f詩詞的存在猶如一位長者，指引了無數(shù)華人的思想，道德品質(zhì)，同時也讓中華的文化自信持續(xù)增長。所以我認(rèn)為詩詞的魅力是無窮的。
國家的發(fā)展離不開創(chuàng)新，但是創(chuàng)新不能盲目的'埋頭前進(jìn)，也要回頭看看前人留下的經(jīng)驗和教訓(xùn)。而且創(chuàng)新的本質(zhì)是在舊的基礎(chǔ)上取得進(jìn)步，而不是丟掉傳統(tǒng)的思想和文化，在零起點開始創(chuàng)新，因為我認(rèn)為創(chuàng)新也需要結(jié)合多方面的思考，才能真正的做到創(chuàng)新。創(chuàng)新同樣離不開教育，教育是什么，沒有人能準(zhǔn)確的說清楚，但是可以肯定的是，教育是從傳統(tǒng)文化中來，再到實踐生活里去。如果我們只單單依賴創(chuàng)新去生存和發(fā)展，那么我們的社會將發(fā)生翻天復(fù)地的變化，而且伴隨高科技的發(fā)展，越來越多的電子產(chǎn)品，智能人工機(jī)器誕生，不會用，搞不懂成了很大的漏洞。在我的家鄉(xiāng)便是很好的典例，很多中老年人包括我的長輩，再拿起智能手機(jī)時都無從下手，因為他們沒有實踐過，不知道怎么操作。既然這樣，那就說明了創(chuàng)新的速度和時機(jī)也要跟傳統(tǒng)文化結(jié)合起來。
中國有名的畫家齊白石先生，他畫的蝦可以說妙哉，他靠的是實力，沒有吹捧，但是他畫蝦用的大部分都是傳統(tǒng)的畫法，雖然也有創(chuàng)新，這不足為怪，值得考慮的是，現(xiàn)在的畫家很少了，很多人都是電腦上打印，電腦上下載，似乎繪畫這門技術(shù)已經(jīng)快要被淘汰了，實屬可惜。
既然要創(chuàng)新，那么就應(yīng)該在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，先把舊的東西弄扎實，再去創(chuàng)新。
創(chuàng)新優(yōu)秀議論文 篇21
創(chuàng)新是一種追求，一種信念，一種無畏，一種越過冷漠荒原后，看到生命綠洲的快樂。創(chuàng)新的過程是美麗的，充實的。孕育著希望與憧憬，它因此魅力無限。吸引著我們?yōu)橹畩^斗，讓夢想的翅膀勁舞蒼穹，領(lǐng)略搏擊長空的豪邁與灑脫。
學(xué)徒阿信沒有按客人的要求而選擇了更適合她的發(fā)型，雖然客人大發(fā)雷霆，但得到她朋友的肯定后登門道歉并指名要阿信理發(fā)。創(chuàng)新要敢于嘗試，才能積累成功的財富，讓人生閃耀別樣的光彩。創(chuàng)新可能一開始并不被認(rèn)同，但時間的洪流會帶來最客觀公正的評價。
總有一種驅(qū)動力去促使人們更上一層樓。在尼羅河邊散步的阿基米德看到農(nóng)民提水澆地相當(dāng)費力，經(jīng)過反復(fù)研究與嘗試，發(fā)明了阿基米德螺旋提水器——一種用螺旋在水管里旋轉(zhuǎn)而提水的工具。阿基米德憑借著對機(jī)器的熱愛和來自生活的靈感，敢于創(chuàng)新探索，實現(xiàn)了人生的價值。
總有一種色彩令人為之傾倒，達(dá)芬奇為了畫好那普通的不能再普通的雞蛋，細(xì)心琢磨棄而不舍。用畫雞蛋開創(chuàng)了全新的繪畫生涯也由此創(chuàng)造了以獨特手法勾勒出因神秘的微笑而著名的蒙娜麗莎。達(dá)芬奇經(jīng)歷了歲月風(fēng)霜的考驗，采擷到那最迷人的色彩。
總有一個方向促使人們向它發(fā)出挑戰(zhàn)。雜交水稻之父袁隆平與助手先后用了六年時間，做了三千多個雜交組合，像神農(nóng)嘗百草一樣，日復(fù)一日地在一簇簇野草堆里搜尋。終于找到了他心中的野敗。袁隆平憑借著這份執(zhí)著與追求，開創(chuàng)了震驚世界的一次綠色革命。因為他堅信，只要有對執(zhí)著追求的激情與行動，就會有創(chuàng)造的果實。
大凡作出卓越貢獻(xiàn)的人，都有一顆善于洞察一切的心，他們不會忽視生活中任何一個異常的元素，而會將這作為難得的創(chuàng)造機(jī)會深入研究，從而有所創(chuàng)新，有所收獲。
如果不去創(chuàng)新，雖然避免了辛勞與失敗，但也失去了成功的機(jī)會。跌倒一萬次第一萬零一次仍能微笑站起來的人生活永遠(yuǎn)難不倒他。也許奔流掀不起波浪，也許攀援卻達(dá)不到頂峰，但我們毫無怨言，因為勇于創(chuàng)新，人生無悔。
創(chuàng)新優(yōu)秀議論文 篇22
有人說，學(xué)會創(chuàng)新才能立足于世界不敗之林，才能更好的發(fā)展與開拓。
隨著時間的推移，我們發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新變得越來越重要。文學(xué)上需要創(chuàng)新，產(chǎn)業(yè)上也要創(chuàng)新。只有學(xué)會創(chuàng)新，才能不被潮流落下，才能創(chuàng)造出更多的價值。
錢鐘書先生曾在《論中國詩》一文中提到“中國詩是早熟的。早熟的代價是早衰�！边@僅僅是因為中國詩一蹴就達(dá)頂峰，而后來的詩人多是沿用前人的套路來吟詩作賦，非常少有人能夠突破前人的束縛而學(xué)會創(chuàng)新，所以后來的非常多詩也就失去了其意義所在，讓人覺得空洞、乏味。文學(xué)也是如此，一旦有什么掀起了浪潮，那么就會有更多的人去爭先恐后的追逐。而這其中更多的是忘卻了其本身的價值，盲目追隨。事實證明，這些套用別人的東西，不自主創(chuàng)新的東西往往經(jīng)不過時間的沖刷，就被遺落在歷史的長河中，不見天日。要學(xué)會創(chuàng)新，來提高作品的內(nèi)涵，使之不落于俗套之中。
在中國的動漫市場也可見創(chuàng)新的重要性。隨著時間的流逝，一切都在發(fā)生著變化。非常顯然，上個世紀(jì)的動漫也早已不再適用于這個時代的需求。我們不僅要在歷史中尋找素材，更要立足于生活，從實踐中學(xué)會創(chuàng)新。只有那樣，才能與外來動漫有底氣競爭。如果沒有創(chuàng)新，我們的動漫產(chǎn)業(yè)必然會在世界的浪潮中被淘汰，跟不上前進(jìn)的步伐。所以，學(xué)會創(chuàng)新，是競爭的必備條件。
在產(chǎn)業(yè)中，因為不斷創(chuàng)新而取得輝煌成就的企業(yè)不在少數(shù)。而也有許多企業(yè)因固守傳統(tǒng)，不懂得去創(chuàng)新，依靠自己原來的東西，完全適應(yīng)不了競爭如此激烈的社會。也許曾經(jīng)輝煌過、燦爛過，但是逐漸走向衰亡是必然的。而國內(nèi)的非常多自主創(chuàng)新企業(yè)，如海爾、奇瑞，它們之所以能夠發(fā)展的如此迅速，超過更多的企業(yè)，是因為懂得創(chuàng)新的意義所在。所以只有不斷創(chuàng)新，才能取得更大的進(jìn)步。
對一個來說，創(chuàng)新非常重要；對于一個企業(yè)來說，創(chuàng)新也非常重要。對于一個國家來說，只有不斷創(chuàng)新，自力更生，不依靠別國，才能立足于世界不敗之林！
創(chuàng)新優(yōu)秀議論文 篇23
創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭源泉，也是中華民族最深沉的的民族稟賦，正作謂"茍日新，日日新，又曰新"。
創(chuàng)新就綻放在我們身邊，也許熱帶雨林里蝴蝶翅膀的顫動，將會引發(fā)一陣龍卷風(fēng)；魯班從一根微不足道的小草，而做出鋸子；牛頓從蘋果落地而知道萬有引力；萊特兄弟觀察小鳥而發(fā)明飛機(jī)……從他們身上我學(xué)到的是一種堅持不懈的精神，勇往直前的力量。
馬云是一個偉大的企業(yè)家，雖然長相并不出眾，學(xué)歷并不高，但"人不可貌相，海水不可斗量"， 30年后，他攀登到中國富豪榜的頂峰，成為中國首富。馬云因高考失利數(shù)學(xué)只考了一分，而當(dāng)過工人，為別人洗過碗，可他并沒有因此沮喪，而放棄初心，努力專研英語，終于考上了一家大學(xué)，積極進(jìn)取，創(chuàng)新開發(fā)了中國第一張黃頁，開拓了電子商務(wù)行業(yè)�，F(xiàn)在的馬云不再是那個讓人瞧不起的馬云，他的創(chuàng)新精神值得我們學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)也要有創(chuàng)新精神，要肯專研，肯進(jìn)取，不能老是啃老本，走老路。記得以前背英語單詞總是一個字母一個字母背，總背很久還是豈不起來，我改進(jìn)了自己的方法，現(xiàn)在我背詞組，背英語單詞就易如反掌，十分輕松。愛因斯坦說過："提出一個問題往往比解決一個問題更重要。"以往認(rèn)為老師是神圣而不可侵犯的，任何問題都不會錯，班上的同學(xué)沒有人敢質(zhì)疑老師，我打破了這層界線。上數(shù)學(xué)課，我總會將老師提出的問題認(rèn)真的思考，分析老師說的每一句話是否正確，提出質(zhì)疑，大膽說出自己的想法，這種上課方式使我的學(xué)習(xí)成績有所提高，更是我自己的創(chuàng)新。創(chuàng)新不是遙不可及的事情，并非驚天動地的變化與發(fā)現(xiàn)才是創(chuàng)新。
只要你善于發(fā)現(xiàn)，善于思考，有自己的想法，就算是創(chuàng)新。很多時候，相信自己，一切皆有可能。
創(chuàng)新優(yōu)秀議論文 篇24
尼康退出中國，是因智能手機(jī)的發(fā)展；方便面銷量下降，是因外賣平臺的出現(xiàn)；自行車店鋪倒閉，是因共享單車的投入運(yùn)營。時代、科技的發(fā)展，給我們帶來便利的同時，競爭也變得更加隱蔽，隱形的敵人正向我們靠近，在沒有硝煙的戰(zhàn)場，我們更要做到順應(yīng)時代發(fā)展，利用創(chuàng)新成就未來。
這是一個最好的時代，技術(shù)奇點、文化繁榮、科技走進(jìn)生活，豐富了你我生活的色彩；這也是一個最壞的時代，行業(yè)競爭日益激烈，新興事物不斷沖擊著舊事物，文化瑰寶、文化繼承頻頻告急�？萍嫉睦顺敝校粩嘤腥穗S波逐流，漸漸迷失自我，沉溺在虛擬世界的深淵無法自拔。波茲曼依舊高喊娛樂至死，古斯塔夫·勒龐高舉烏合之眾。舊時的龍頭企業(yè)，不思自主創(chuàng)新而不斷萎縮，在沒有硝煙的戰(zhàn)場上，我們希冀所有中國人有拒絕隨波逐流的決心，有走好自己人生道路的一腔孤勇，更希冀能夠在社會中順應(yīng)時代發(fā)展，利用創(chuàng)新成就個人和祖國美好的未來。如何才能在這大浪潮中立于不敗之地？順應(yīng)時代，不斷創(chuàng)新是不二法門。
“美色各有不同，然皆悅于心；悲罹各有差異，然皆悲于情”，在趨于多元化的世界，越來越多的人順應(yīng)時代，創(chuàng)新成就發(fā)展。青年服裝設(shè)計師熊英虔誠對待每一件作品，結(jié)合創(chuàng)新，讓中華傳統(tǒng)文化走出國門，在巴黎時裝展大放光彩；藝術(shù)學(xué)院的學(xué)生，將赤誠之心投身文物修復(fù)這一漫長、古板的工作中，將創(chuàng)新與中華文化有機(jī)結(jié)合，讓文物煥發(fā)生機(jī)；“斜杠青年”打破原有規(guī)則，展現(xiàn)跨界之美。由此觀之，順應(yīng)時代發(fā)展，不斷創(chuàng)新，終成就美好未來。
祖國70年風(fēng)雨兼程，40年改革開放，革命烈士，闖槍林、淋彈雨；科學(xué)工作者，破難關(guān)、造技術(shù)，終成就中國偉大的藍(lán)圖。誠然，我們已獲得令人驚嘆的發(fā)展與成就，而國家未來的命運(yùn)正掌握在我們手中，作為青年一代的我們，注定是不平凡的一代，欣逢國家改革開放新時期，我們沒有理由不去奮斗！如今既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程，不馳于空想，不騖于虛聲，順應(yīng)時代，成就祖國未來。
創(chuàng)新優(yōu)秀議論文 篇25
人如果一直死守規(guī)矩，而不敢打破常規(guī)就會退步；一個國家如果沒有創(chuàng)新的勇氣就會被這個社會所淘汰，現(xiàn)如今告訴發(fā)展的社會，不正是因為那些敢于打破常規(guī)，勇于創(chuàng)新之人嗎？如果沒有貝爾當(dāng)年的發(fā)明出的電話，會有今天如此方便的聯(lián)絡(luò)方式嗎？當(dāng)年貝爾如果沒有打破常規(guī)，發(fā)明電話。今天的我們或許還在用最古老的書信方式聯(lián)絡(luò)彼此。即使遇到再緊急的事，也要耐心等待信被對方接收。而如
今有了電話使聯(lián)絡(luò)他人就不再事件難事了，有了貝爾打下的基礎(chǔ)，后人一步又一步的是電話走向高科技、現(xiàn)代化，知道現(xiàn)在人們所熟知的智能手機(jī)。智能手機(jī)又帶領(lǐng)大家走進(jìn)了一個更加方便、快捷的時代，他可以幫我們更快知道朋友的狀況，可以不出門就買自己想要的東西，也可以更加快速的聯(lián)系上他人。有誰會說這個打破常規(guī)是沒用的呢？
如果沒有愛迪生當(dāng)年發(fā)明出的電燈，會有今天的光亮嗎？如果沒有電燈，我們可能還會像古人一樣在用著蠟燭，而不是今天的電燈，最初的蠟燭到電燈再到如今普遍的LED燈不也是一個創(chuàng)新的過程嗎？LED燈不僅給我們帶來了光明，也給我們節(jié)省了不少的能源。有誰會說，這個創(chuàng)新是沒有意義的呢？
如果沒有袁隆平當(dāng)年發(fā)明出的雜交水稻，又會有多少人處于挨餓狀態(tài)呢？中國本身就是一個人口大國，而糧食遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足供養(yǎng)13億之多的人口。正是袁隆平雜交水稻的產(chǎn)生。幫助人們解決了糧食這一個重要問題。民以食為天，因為糧食是人的本，所以袁隆平被眾人所崇敬，贊揚(yáng)。他的這種創(chuàng)新精神不僅解決了人們的溫飽問題。也讓他在世界人們獲得了一致的好評。得到了大家的認(rèn)可，又有誰會承認(rèn)這個創(chuàng)新是無意義的呢？
創(chuàng)新精神我們每個人都應(yīng)該具備。就像一道題可以有很多解法，不要總是以一種思維去解，換個思維、換個方法，會使問題變得更簡單。從小培養(yǎng)創(chuàng)新精神，不要畏與打破常規(guī)，讓穿心精神存在每個人的心中，使我么的社會更加進(jìn)步，更現(xiàn)代化。
創(chuàng)新優(yōu)秀議論文 篇26
時代，競爭是非常激烈的。創(chuàng)新，對于今天的人們來說，已不再是陌生的話題�？萍荚趧�(chuàng)新、教育在創(chuàng)新、經(jīng)濟(jì)在創(chuàng)新……各行各業(yè)都在尋求創(chuàng)新之路。如果能善用創(chuàng)新思維，那么就能在競爭中立于不敗之地。比如，“千年蟲”就是被外國的一位年僅14歲的少年給攻克的，他把破解的程序給專家們看，專家們看了都領(lǐng)首贊許道：“我們都沒想出來，怎么你就想出來了呢?真是比我們還厲害�！焙髞砣澜缍疾捎昧诉@種程序，從而使計算機(jī)避免了“千年蟲”的侵?jǐn)_。
這是運(yùn)用創(chuàng)新思維的典型例子。那么，什么叫創(chuàng)新思維呢?創(chuàng)新思維是指在原有的思維無法解決問題時，改變思考角度，從創(chuàng)新或側(cè)面進(jìn)行分析，從而出奇制勝，使問題迎刃而解。
一個善于創(chuàng)新的人，總是有自己獨到的想法，因此他能夠永遠(yuǎn)立于不敗之地。一個商人曾給向他“取經(jīng)”的人講了這么一個故事：某地發(fā)現(xiàn)金礦，人們蜂擁而去，卻被一條大河擋住了去路，那該怎么辦呢?最明智的辦法不是繞道而行，也不是游過去，而是放棄淘金，買一條船開始經(jīng)營航運(yùn)。這樣，一定會淘到很多“金”，那才是真正屬于自己的財富。
歌德曾經(jīng)說過：“真正有才能的人會摸索出自己的道路�！睙o錫某小學(xué)有位8歲的小朋友，他有一次從電視中看到袋鼠肚子上有一個口袋，于是他就聯(lián)想到何不把雨披改造成袋鼠肚前的口袋形狀呢?這樣下雨天小孩就不用老躲在雨披里面了，從而他就發(fā)明了“母子雨披”。
時代在進(jìn)步，社會在發(fā)展，而這一切都是以“創(chuàng)新”為前提的。試想，如果擁有了聰明的頭腦，再加上努力探索，敢于創(chuàng)新，那會有怎樣的局面，答案不言自明。
21世紀(jì)的今天，不要再時時墨守成規(guī)了，這個時代是創(chuàng)新的時代，需要的是創(chuàng)造性的人才。朋友，記�。褐挥袆�(chuàng)新才能生存、才能發(fā)展、才能進(jìn)步。
創(chuàng)新優(yōu)秀議論文 篇27
現(xiàn)在的時代在飛速地發(fā)展著，人們的思想帶著腳步不斷地向前走，當(dāng)一切舊物質(zhì)被這滾滾歷史車輪揚(yáng)為塵埃時，我們又何在窮山惡水的地方探索發(fā)現(xiàn)。當(dāng)生活中出現(xiàn)被人重疊的假象時，我們又何嘗不是在努力地改變自己，另立獨特。所以，創(chuàng)新便留給了我們無限的深思與行動。
說到創(chuàng)新，我們不妨先侃一下模仿。模仿是一種帶有藝術(shù)色彩的行為，它能巧妙地用各種方法使自己與被模仿者有些許相似之處，但正如齊白石老人教育學(xué)生：“學(xué)我者生，似我者死”，這里便詮釋了模仿的害處，模仿并不代表超越，不代表創(chuàng)新，更是一種比較貶義的代名詞。從古至今都有人們模仿名人而發(fā)展自己的例子，名人或一些成功人士之所以會被模仿是因為他們具有更加奪人眼球的亮點部分，具有榜樣先鋒的意味。
不過，他們到底能走多遠(yuǎn)？
下面便是創(chuàng)新了，我們會把創(chuàng)新理解為探索、發(fā)覺、發(fā)明、發(fā)展。是說在創(chuàng)新這條道路中，我們唯有探索到了，才可以與自己的意愿，更加接近現(xiàn)實。這些例子不勝枚舉，我們有愛迪生剛開始發(fā)明的電燈，愛迪生之所以發(fā)明了電燈，他是有一個勇于探索和大膽創(chuàng)新的念頭。剛開始鎢絲燈出來之后，效果昏黃，色澤差。不過我們也不是甘于一成不變地使用它，當(dāng)舊時代翻去之后，白熾燈出現(xiàn)在了大家的生活中，它擁有的一系列特點是電燈起源所沒有設(shè)計到的。這更是創(chuàng)新部分的體現(xiàn)，一個懂得創(chuàng)新，不斷創(chuàng)新的人，是歷史記住的人，當(dāng)提到燈泡，大家都會說出耳熟能詳?shù)膼鄣仙�，誰會提后來的人呢？
當(dāng)小沈陽火爆娛樂圈之后，你又有多少由心而發(fā)的感慨呢？小沈陽憑借自己優(yōu)秀的模仿技藝贏得了觀眾的陣陣掌聲與歡笑，他也是紅了一時。但是，當(dāng)小沈陽熱飄過之后，我們又會怎么記得曾經(jīng)有一個“名人”，他像個演員似的，只唱別人唱過的歌。是的，我們不是記得一個僅靠模仿便能名垂千史的人，或許，當(dāng)時我們對他并不是崇拜。
為什么有的人可以活在人們心里，是因為他用自己最獨特的方法去讓人們記住自己，他們不會只用一種方法去展現(xiàn)自己；在各個領(lǐng)域提高自己；不斷創(chuàng)新一些新形象和新事物來充實自己，讓自己更加完美，一定要不斷地努力，創(chuàng)新自己的生活那樣才可以永久地立足于大地之間。如學(xué)習(xí)也是這樣，用自己獨特的學(xué)習(xí)方法取得成績，是比固步自封的死學(xué)更有智慧。
模仿與創(chuàng)新是并列存在的。摒棄模仿是一種理智的行為，開拓創(chuàng)新才是我們需要共同努力的，在我們的時代里——創(chuàng)新才是王道。
創(chuàng)新優(yōu)秀議論文 篇28
在這風(fēng)云變幻的當(dāng)代社會中，處處充滿了挑戰(zhàn)。而在這挑戰(zhàn)中又蘊(yùn)含著令人大有可為的歷史機(jī)遇，學(xué)會抓住機(jī)遇，學(xué)會在機(jī)遇中創(chuàng)新，就成了我們的生存之道。
機(jī)遇向我們提供了創(chuàng)新機(jī)會，而創(chuàng)新又幫助我們更好地抓住了機(jī)遇。兩者相輔相成又相得益彰。如果沒有機(jī)遇，就好比竹籃打水，最后落得個一場空。所以說，只有抓住了機(jī)遇才是‘王道’。手握‘王道’后就要學(xué)會如何充分利用‘王道’，將這張王牌發(fā)揮它最大的作用。這時，就要創(chuàng)新。通過創(chuàng)新，將王牌打出新打法，才能夠出奇制勝。如果說機(jī)遇是一匹好馬，那么創(chuàng)新就是它最好的伯樂。遇到了伯樂的好馬才能發(fā)揮它最大的作用，不然就只能碌碌無為，最終死于槽櫪之間了。
機(jī)遇既然向我們提供了機(jī)會，我們也要抓住大有可為的機(jī)遇，在機(jī)遇中施展自己的創(chuàng)新能力�；厮輾v史，意大利的遠(yuǎn)洋航海家－－－哥倫布就抓住了‘大航海時代’這個機(jī)遇，在其中不斷創(chuàng)新，探索，最后通過對自身技術(shù)的創(chuàng)新完善，而發(fā)現(xiàn)了美洲新大陸。還看今朝，華為公司抓住了‘信息時代’這個大有可為的機(jī)遇，通過對科技的創(chuàng)新，使華為產(chǎn)品屹立于世界電子產(chǎn)品之林而不倒。由此觀之，在機(jī)遇中充分施展自己的創(chuàng)新能力也是十分必要的一件事。如果單只抓住了機(jī)遇，卻在機(jī)遇中隨波逐流，沒有一點兒自己創(chuàng)新的東西，最后也會被機(jī)遇淘汰，機(jī)遇會尋找下一個能夠創(chuàng)新它價值的人。
當(dāng)你懂得了在機(jī)遇中創(chuàng)新，就要提升創(chuàng)新的質(zhì)量和效益。實現(xiàn)對機(jī)遇的充分利用。我國著名天文學(xué)家－－－南仁東，抓住了現(xiàn)代對星際探索的機(jī)遇，創(chuàng)新設(shè)計了‘中國天眼’，實現(xiàn)了中國擁有世界一流水平的望遠(yuǎn)鏡。
然而，當(dāng)你忽略了創(chuàng)新的質(zhì)量時會怎么樣呢？日本東芝電器公司因為一味追求單扇風(fēng)扇而倒閉。就是因為不注重創(chuàng)新，不看重創(chuàng)新的質(zhì)量從而導(dǎo)致了這一惡果。在機(jī)遇中提升創(chuàng)新的質(zhì)量和效益，即使做不到盡善盡美，但也達(dá)到了‘機(jī)遇中創(chuàng)新’的目的。
前面提過在這風(fēng)云變幻的時代，在機(jī)遇中創(chuàng)新是我們的生存之道。那么，青少年該如何掌握這生存之道呢？我們應(yīng)該在這大有可為的機(jī)遇中沉淀自己，讓自己像海綿一樣吸收更多的知識和精華，為創(chuàng)新做鋪墊。我們應(yīng)心懷理想，勇奮斗，通過在機(jī)遇中奮斗，澆灌出一朵創(chuàng)新之花。
布萊克說過：“命運(yùn)并非機(jī)遇，而是一種選擇，我們不該期待命運(yùn)的安排，必須靠自己創(chuàng)造命運(yùn)”。命運(yùn)不是機(jī)遇，但我們可以創(chuàng)造命運(yùn)，機(jī)遇也不是命運(yùn)，我們也可以在機(jī)遇中創(chuàng)新。
抓住大有可為的機(jī)遇，然后盡情地在其中享受創(chuàng)新之樂吧！
創(chuàng)新優(yōu)秀議論文 篇29
“條條大道通羅馬”這話不假，他讓迷惘者看到希望，它讓失落者得到鼓勵。但是，選擇一條適合自己的獨特的路并非易事。前人為我們創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)和文化遺產(chǎn)，堅守固然重要，創(chuàng)新更難能可貴。試問能有多少人敢突破傳統(tǒng)，打破窠臼，脫穎而出？
縱觀我國的書法史，從李斯的小篆開始，發(fā)展至宋朝，歷經(jīng)千年的演變，早已形成了一門藝術(shù)，其中大家輩出，我們熟悉的王羲之、懷素、張旭，已經(jīng)讓人們望其項背，歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)亦難以超越。偏偏在北宋出現(xiàn)了一奇葩，正業(yè)皇帝沒有當(dāng)好，副業(yè)詩詞書畫卻頂呱呱。宋徽宗趙佶突破了傳統(tǒng)的書法筆法，獨創(chuàng)了“瘦金體”，在書法史上獨占鰲頭，可謂前無古人，后無來者，就是“宋四家蘇黃米蔡”，雖各有所建樹，但都未獨創(chuàng)一體。每每翻看宋徽宗書寫的《千字文》，我都是肅然起敬，對他頂禮膜拜。
你看過《手藝》之《食全石美》嗎》？福州雕刻師孫兆勇打破了壽山石（紅、黃、白）多用于印石的傳統(tǒng)，利用壽山石的其他俏色，加上獨特的想象力，耗時17年打造了143道滿漢全席（滿漢全席其實只有108道）。這17年，孫師傅孤獨寂寞的行走，曾遭到業(yè)內(nèi)朋友和家人的質(zhì)疑。特別是當(dāng)同行的朋友都開上豪車，住上別墅，他仍住在平房老屋時，生活的窘態(tài)時刻考驗著他的初心。那時有人開價1000萬，欲買走他的全部作品，他都沒有答應(yīng)，更沒有動搖自己的選擇。石頭宴在福州的三坊七巷展出后，引起了轟動，每一道菜都栩栩如生，讓人垂涎欲滴。終于在2013年孫師傅登上了世界吉尼斯之最的光榮榜。之后，他帶著他的獨一無二的石頭進(jìn)行全世界巡展，傳播壽山石文化。
無獨有偶，現(xiàn)代藝術(shù)家蔡國強(qiáng)突破了傳統(tǒng)的繪畫方法，沒有用筆墨、油彩等來繪畫，而是采用火藥，利用火藥爆炸后落在紙上產(chǎn)生的焦痕做畫，其效果滿震撼人心。他還會以天空為畫紙，利用火藥瞬間的爆炸，在天空“畫”出獨特的風(fēng)景畫。他將我國的四大發(fā)明之一----火藥，創(chuàng)新、應(yīng)用發(fā)揮到極致。
發(fā)展是硬道理，創(chuàng)新不可缺。不破不立，能夠突破傳統(tǒng)，另辟蹊徑，選擇一條不同尋常之路才是出路。
簡評：宋徽宗獨創(chuàng)“瘦金體”，孫兆勇打造石頭宴，蔡國強(qiáng)采用火藥作畫，“發(fā)展是硬道理，創(chuàng)新不可缺。不破不立，能夠突破傳統(tǒng)，另辟蹊徑，選擇一條不同尋常之路才是出路。”
“選擇創(chuàng)新”，作者立意另辟蹊徑，材料選擇也新穎。文章觀點明確，論據(jù)充分，內(nèi)容緊湊，層次清晰。
創(chuàng)新優(yōu)秀議論文 篇30
我們在推進(jìn)科技發(fā)展過程中既不妄自尊大、也不妄自菲薄，充分把握我國創(chuàng)新實際，充分認(rèn)識增強(qiáng)創(chuàng)新自信的重要性和緊迫性，以創(chuàng)新自信加強(qiáng)科技創(chuàng)新、促進(jìn)科技發(fā)展。
堅持走中國特色自主創(chuàng)新道路。走中國特色自主創(chuàng)新道路，是中央立足世情、國情和我國科技發(fā)展實際作出的重大決策，是我國半個多世紀(jì)實踐經(jīng)驗的總結(jié)。近年來，我國在自主創(chuàng)新道路上邁出重要步伐，科技整體水平大幅提升，一些重要領(lǐng)域躋身世界先進(jìn)行列，某些領(lǐng)域正由“跟跑者”向“并行者”、“領(lǐng)跑者”轉(zhuǎn)變。這為我們增強(qiáng)創(chuàng)新自信打下了堅實基礎(chǔ)。實踐證明，走中國特色自主創(chuàng)新道路的重大決策是完全正確的，只有繼續(xù)堅持走中國特色自主創(chuàng)新道路，才能不斷增強(qiáng)創(chuàng)新自信，不斷開創(chuàng)科技創(chuàng)新發(fā)展的新局面。
夯實創(chuàng)新基礎(chǔ)。經(jīng)過新中國成立以來的持續(xù)積累，我國已形成較為完整的學(xué)科體系，科技跟進(jìn)能力快速提升；人力資本不斷夯實，每年畢業(yè)的大學(xué)生總數(shù)和研發(fā)人員總量都居世界第一；多元分層的國內(nèi)市場，可為各類創(chuàng)新主體提供試驗平臺，并為培育具有全球競爭力的產(chǎn)業(yè)提供廣闊空間；政府具有強(qiáng)大的組織動員能力，有助于集中優(yōu)勢力量在戰(zhàn)略性領(lǐng)域取得突破。自信來自于對實際情況和自身優(yōu)勢的充分把握。只有深刻把握我國科技發(fā)展的現(xiàn)實情況，進(jìn)一步夯實創(chuàng)新基礎(chǔ)、發(fā)揮創(chuàng)新優(yōu)勢，才能不斷增強(qiáng)創(chuàng)新自信，使科技發(fā)展實現(xiàn)新的跨越。
完善創(chuàng)新體制機(jī)制。努力突破創(chuàng)新的體制機(jī)制性障礙，能激發(fā)創(chuàng)新主體的創(chuàng)造活力，增強(qiáng)創(chuàng)新主體的自信。進(jìn)一步完善創(chuàng)新體制機(jī)制，應(yīng)推進(jìn)教育、人才使用等領(lǐng)域的改革，逐步形成促進(jìn)全民創(chuàng)新的制度體系；加快政府職能轉(zhuǎn)變，由過去注重研發(fā)管理向更加注重創(chuàng)新管理轉(zhuǎn)變，不斷完善創(chuàng)新評價和激勵制度；加快建立健全鼓勵優(yōu)先使用自主創(chuàng)新成果的機(jī)制，促進(jìn)自主技術(shù)、自主品牌、自主標(biāo)準(zhǔn)的成果優(yōu)先為我所用。
打造創(chuàng)新文化。創(chuàng)新文化是創(chuàng)新自信的源泉。增強(qiáng)創(chuàng)新自信，應(yīng)深入挖掘我國傳統(tǒng)文化中有益于創(chuàng)新的思想文化資源，大力弘揚(yáng)民族創(chuàng)新精神；注重培育科研人員自信獨立的品格，鼓勵科研人員尊重科研規(guī)律，獨立思考、敢于創(chuàng)新；弘揚(yáng)以創(chuàng)新為核心的企業(yè)家精神，大力開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，鼓勵更多優(yōu)秀人才進(jìn)入創(chuàng)業(yè)大軍；鼓勵各類組織建立以激發(fā)員工創(chuàng)造性為核心的創(chuàng)新文化；培育國家創(chuàng)新智庫，在全社會形成勇于創(chuàng)新、敢于創(chuàng)新的文化氛圍。
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