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快與慢議論文（通用27篇）
大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，尤其是在作文中占有重要地位的議論文，議論文又叫說理文，作者通過擺事實(shí)、講道理、辨是非等方法，來確定其觀點(diǎn)正確或錯(cuò)誤，樹立或否定某種主張。這種類型的作文要怎么寫呢？以下是小編精心整理的快與慢議論文（通用27篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
快與慢議論文 篇1
“汽車剛駛出高速地段，車?yán)锏某丝陀械臒o聊地聽著隨身聽，有的不耐煩地看著報(bào)紙，有的干脆扶著前面的座位瞅著，妻子坐在我的身邊，無精打采地看著地面。我坐在窗口，突然一地鮮花映入我的眼簾，五彩繽紛，煞是好看。于是我請(qǐng)示司機(jī)停車并答應(yīng)只要采一束花的時(shí)間就夠了。剎車一拉，全車人詫異地看著我，待我從路邊采來一束美麗的花給妻子時(shí)，她開心極了，他隨即將它們分給車?yán)锏拿恳粋�(gè)人，頓時(shí)車?yán)锎阂獍蝗弧?/p>
這是我曾經(jīng)看到的一篇文章，它給我啟發(fā)很大，也因此想起了席慕容的一段話：其實(shí)，歲月一直在消逝，今日的得總會(huì)變成明日的失，今日朦朧的幸福也總會(huì)變成明日朦朧的傷悲，今日的擁有總也贖回不了昨日的過錯(cuò)。可是，無論如何，我總是努力而認(rèn)真的生活過了。
努力而認(rèn)真的生活，不是走馬觀花，也不是浮光掠影，擠身于知識(shí)快速、信息高速，一切飛速的新時(shí)代，我們還會(huì)有上文中那位年輕人的“停下來慢慢欣賞”的.經(jīng)歷嗎？
所以，我想在我們的時(shí)代，訪放慢一些速度，有的地方也許一生只會(huì)到過一次，不慢慢欣賞周圍的事物，該會(huì)是多么遺憾的事�。�
紀(jì)伯倫有句名言：烏龜比兔子更能多講些道路上的情況，阿爾卑斯山口的路牌上也寫道：“慢慢走，欣賞�。 �
社會(huì)的競爭，生活水平的提高，總讓我們更加擔(dān)心自己跟不上時(shí)代的車輪。于是我們給自己一個(gè)勁兒地鼓氣：快些，再快些。如果遇到這一個(gè)時(shí)候，我建議主，讓我們先暫且放一放高速，慢些，再慢些，欣賞一下周圍還值得我們細(xì)細(xì)品味的點(diǎn)滴。
“花開不是為了花落，生命不是一次簡單的奔赴死亡之約，侯鳥由南飛到北，又由北飛到南是為了經(jīng)歷四季的更替……”
當(dāng)一切都將變成高速，出門有高速公路，就餐有各式各樣的快餐，打開書報(bào)有各式各樣的文化快餐，打開電腦更可以幾分鐘內(nèi)“網(wǎng)盡天下”時(shí)，請(qǐng)記得放慢一下腳步，那時(shí)我們就會(huì)感受到生活有多少別樣的滋味。
快與慢議論文 篇2
當(dāng)今社會(huì)，辦什么事都講究個(gè)速度。出門奔高速公路，吃飯吃快餐，送信要快遞……快，就一定是最好的嗎？這點(diǎn)我不敢茍同。
俗話說得好，尺有所短，寸有所長。慢并非是差也，慢也有其誘人的地方，我們欣賞沿途的風(fēng)景得慢走，品味一篇佳作得細(xì)品，吃飯要香得細(xì)嚼慢咽……如此說來，慢，也非一無是處。
對(duì)于我們這年紀(jì)的人來說，青春是一種活力的象征，是奔跑而并非散步的年齡。有首歌叫《加速度》，我們是翔飛于藍(lán)天的雛鷹，只有不斷飛翔，不斷博擊風(fēng)雨，不斷加速才可使我們的雙翼更加豐滿，更加堅(jiān)韌有力。是啊，快對(duì)我們來說更是一種企求。進(jìn)入高三，我們只有不斷積累知識(shí)，不斷加速學(xué)習(xí)，才能更好更快地提升自己的實(shí)力。迎風(fēng)直上，站在前列，才有可能獲得勝利，慢一步，你會(huì)永遠(yuǎn)被落下；慢一拍，你就很難跟上集體的節(jié)奏。一百一十米跨欄奧運(yùn)冠軍劉翔正因他快速飛跑而使外國人驚嘆。由此而言，快，確定應(yīng)當(dāng)為世人所親睞，所追求的了。
誠然，快是一種挑戰(zhàn)極限，那么慢則是一種穩(wěn)抓穩(wěn)打。就拿這會(huì)來說，離考試結(jié)束也不過只剩下短短幾十分鐘的時(shí)間，就我所在考場中，已經(jīng)有一大部分人做完了試卷，坐在座位上無所事事，甚至有的在睡覺。相比而言，我承認(rèn)他們速度比我快多了，但這樣真的是好的嗎？如果能做既快又好也就罷了，如果不能呢，與其錯(cuò)誤一大堆等到后來復(fù)查，還不如做的'時(shí)候細(xì)心認(rèn)真呢！慢一點(diǎn)，你或許可以更仔細(xì)一點(diǎn)，避免一些無謂的失誤，那樣不也是贏得成功的方法之一嗎！有句話叫：追著鹿的人是看不見山的。記得一篇文章里寫到一個(gè)博士生出來工作，他沒有選擇一步登天，直升高級(jí)職位，而是讓從基層慢慢做起，讓老板一步步地發(fā)現(xiàn)了他的超常的能力。他也因此更加熟實(shí)業(yè)務(wù)，更加能夠了解工作，使日后的管理更加得心應(yīng)手，最終穩(wěn)穩(wěn)地坐上副總的職位。
有人喜歡騎摩托，追求風(fēng)一般的感覺；
有的人喜歡散步，向往安逸閑適的心境……
其實(shí)，快與慢，只在于你的選擇。生活中的事情誰也說不準(zhǔn)，當(dāng)快則快，該慢則慢。我們不可一味追求速度，卻也不可以一味地散慢拖拉！
我們應(yīng)當(dāng)擁有一個(gè)有快亦有慢，快慢適度的人生，那才是一個(gè)完美的人生。
快與慢議論文 篇3
快速向前，一切美好消逝在身后；慢步欣賞，留一顆心結(jié)自己，一切美好銘記于心。
每個(gè)人不過是人生過客，短短數(shù)十載，又何需來也匆匆，去也匆匆？太過匆忙的步伐只會(huì)令你失去很多，不妨放慢腳步，甚至停一停，坐下來，同身邊的親人，朋友一起漫談，品味人生的真諦。
和珅人人皆知。他的一生總在“忙碌”著，不停地追逐名利、金錢，快速前進(jìn)的步伐未曾停過，然而，他卻是孤獨(dú)空虛的，他沒有推心置腹的朋友，沒有真情至善的親情……都是因?yàn)樗^于匆忙和快速，無視身旁的一切，一生辛苦追逐，卻換來后人的唾棄，千古的罪名。
一味地向前，快速向前，有時(shí)會(huì)使你失去一切。
囫圇吞棗，我們不會(huì)有所收獲；含英咀華，卻使我們大受禆益。
總是求快，冷卻了人與人之間的熱情，稀釋了多少人間的溫馨。
親情也需我們慢慢品味。
小時(shí)候，路口有條小溝，那時(shí)的我是可以躍過去的，但每次哥哥總會(huì)蹲下來背我。我并不拒絕，哥哥背著我，慢慢地跨過小溝。經(jīng)過小溝時(shí)，我都會(huì)放慢腳步，然后哥穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)谋成衔摇?/p>
這就是親情，包含著哥哥對(duì)小妹的'疼愛，小妹對(duì)哥哥的信賴。
如果，每次我都快步走在哥哥前頭，而躍過小溝，也就沒有機(jī)會(huì)體會(huì)到哥哥對(duì)我的疼愛。
慢慢地體會(huì)那是一種享受。
追蹤著鹿的人是看不見山的，不停地追逐的人是漠視一切的。
我們都需要停一停，無論你是多么的匆忙，注意身邊曾經(jīng)漠視的一切，你將會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來天如此蔚藍(lán)，樹木如此蒼綠，父母已如此憔悴……
匆匆一生，你將后悔自己：什么也未曾帶走，什么也未曾留下。
生活需要快和慢相益結(jié)合，人生更是如此。
快與慢議論文 篇4
自古以來，“快“似是都與“草率行事“掛鉤。寓言曾“輕吟“：“急急忙忙，惹人笑斷暢“。急功近利，迅速行事，不知將多少王侯將相的千秋大業(yè)毀于一旦。這匆匆一念，似是很可怕�？涩F(xiàn)如今，快節(jié)奏的生活像一條無形的皮鞭，抽打著還處于安樂椅上的人們�！翱臁埃殖闪水�(dāng)今生活的信條。快則通，通則遍，遍則成。“快“，促成了鱗次櫛比的高樓，促成了新時(shí)代的繁榮。
可就像寓言中所說，揭開“快“亮麗的面紗，藏在幕后的是多少手忙腳亂與沉雜�！奥耙簿筒坏貌坏菆觥！奥半m不及“快“高效，卻也精細(xì)。滴水穿石，靠的就是慢功，若想快速穿破堅(jiān)石，不是不可，只是少了歲月積累的潤澤與包漿，也就破壞了自然本真的美。日出日落，緣何為美？只因一個(gè)“等“，在慢節(jié)奏中才能全程體味悸動(dòng)與欣喜。有時(shí)“慢“中，更能知其本質(zhì)。
千百年來，眾說紛紜，可日子就在這一快一慢的交織中和諧地進(jìn)行�！翱臁啊奥皩�(shí)無界。鐘表擺動(dòng)的頻率是一定的，可是多少人將其人生演繹成不同節(jié)奏的協(xié)奏曲。在這個(gè)問題上，“快““慢“的中庸則是最好的詮釋。“快慢“與“高低“在本質(zhì)上是并齊的`，就好似在一水平面流淌的清泉過不了多久將淪為死水。俗言道：“剛?cè)岵?jì)“套用這個(gè)模型，就換成了“快慢并施“。“快“更有力道，更果斷，而“慢“則在她無盡的綿延中彰顯出一派柔情。
秉承這個(gè)道理，也就達(dá)到了做事的致高境界，“一箭雙雕“。高效和質(zhì)量雙雙“落網(wǎng)“。在這條信息高速公路上，你有快的優(yōu)勢(shì)，慢的心靜；快的頭腦，慢的斟酌�？烊肼觯文阍谶@個(gè)世界馳騁。但也切記不可盲目更替，不可急功近利，就好似魚和熊掌，你得哪個(gè)呢？哪個(gè)又更好呢？在不同時(shí)期，這道無解題有它特有的答案。
別做“惹人笑斷腸“的“瞎忙活兒“，也別做“磨磨嘰嘰“的“愛磨噌“，把自己的日程安排地“錯(cuò)落有致“，讓別人舒心，更讓自己舒心。
快與慢議論文 篇5
快和慢到底指的是什么？
快和慢的本義當(dāng)然指的是速度。飛機(jī)飛得很快，汽車開得很慢，同時(shí)汽車卻又比人走路來得快，所以快和慢只是相對(duì)而言的。俗話說：兵貴神速，快速的打戰(zhàn)能給予敵人措手不及的傷害。俗話又說：慢工出細(xì)活，盡管費(fèi)時(shí)，但穩(wěn)妥的速度卻能打造出輝煌。
所以，快有快的好，慢有慢的妙，處事不能一味的遵循快或慢，而是要靈活的變通，了解情勢(shì)擇優(yōu)而對(duì)。
慢是一個(gè)精細(xì)的過程，能帶來快所沒有的輝煌。
在無邊的學(xué)業(yè)生涯中，“閃電戰(zhàn)”是行不通的。如今我們所看那到的有成就的學(xué)者，無不是靠一點(diǎn)一滴的“慢工”積累造就的。享譽(yù)中外的《史記》、《紅樓夢(mèng)》等，都是經(jīng)過作者“慢工”所打磨出來的歷史瑰寶。慢，或許沒有快的迅雷不及掩耳，但歐洲有句俗語：慢些，我們就會(huì)更快。盡管抵達(dá)成功的.過程漫長，但穩(wěn)穩(wěn)重重的做好每一步，每一步都是一個(gè)成功。
慢可以塑造出精致的成果，那么快就能打造出風(fēng)馳電掣的成就。
飛奪瀘定橋，憑雙腳一天行走200百里，這樣的速度讓對(duì)方失去先機(jī)，結(jié)果紅軍從此走出包圍，走向勝利。官渡之戰(zhàn)，曹操取勝之道也是一天一夜行軍百余里，讓敵軍失去所有的后勤供應(yīng)，而贏得了戰(zhàn)爭的勝利�？梢娍焖鶐淼膬�(yōu)勢(shì)。在當(dāng)今科技發(fā)達(dá)迅猛的時(shí)代，因速度慢而落后就要挨打的。
無論是快或慢，都有各自的優(yōu)點(diǎn)，當(dāng)然也有缺點(diǎn)。
過慢的速度有時(shí)會(huì)是一種拖累。倘若一個(gè)企業(yè)發(fā)展過慢，那就將面臨破產(chǎn)的危險(xiǎn)。過快的速度有時(shí)也會(huì)令人應(yīng)接不暇。特別是現(xiàn)在人們生活水平提高，過快的生活節(jié)奏，讓人無暇關(guān)注其他的風(fēng)景，身心難免疲憊。
當(dāng)今的社會(huì)應(yīng)該是一個(gè)快和慢相結(jié)合的社會(huì)。慢使我們對(duì)生活有透徹的理解，快使我們的國家發(fā)展迅速，生活水平提高。因此，我們也要懂得靈活的變通，用適宜的速度對(duì)待生活，對(duì)待人生�？炫c慢的選擇不僅是一種速度，更是對(duì)生活的態(tài)度。
讓快和慢的旋律交織，譜出和諧的旋律。
快與慢議論文 篇6
快是一種永不滿足的精神，慢則是一種知足常樂的精神；快是一種開拓進(jìn)取的精神，慢則是一種追求閑適的精神；快是一種力爭上游的精神，慢則是一種安貧樂道的精神�？炫c慢一起構(gòu)筑我們精彩的人生。
快能使人眼界開闊，擁有一顆永不滿足于現(xiàn)狀的心；慢則使人心靈簡單，學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)有的一切事物。
愛迪生一生發(fā)明無數(shù)，他似乎永不滿足于現(xiàn)有的東西，他總是不停地忙碌著，發(fā)明完電燈又去辦實(shí)業(yè)，以求在實(shí)踐中獲得更多的靈感，終獲得"發(fā)明大王"的稱號(hào)；孟德爾這輩子好像沒干別的事，就是去研究他的豌豆，他細(xì)心觀察生活中最平凡的植物，卻發(fā)現(xiàn)了著名的遺傳定律。無論是馬不停蹄地搞發(fā)明的`愛迪生還是一生只研究豌豆的孟德爾，都為人類的文明與進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)。
快能使人志存高遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)積極進(jìn)取；慢則使人內(nèi)心寧靜，追求閑適。
袁隆平在鄉(xiāng)間教書的時(shí)候，并未滿足于書本，而是親自下地干活，認(rèn)真研究水稻的雜交，不斷試驗(yàn)新品種、新方法，銳意創(chuàng)新，最后成功研制"燦型一號(hào)"；然而享譽(yù)世界的他并未在世界大舞臺(tái)上踴躍活動(dòng)，而是回到曾經(jīng)的田地里繼續(xù)做一位農(nóng)民，守著那塊土地，過著安寧平靜的生活。袁隆平的一生是快與慢的結(jié)合，他不僅擁有遠(yuǎn)大的志向，積極創(chuàng)新，而且功成名就后守住心靈的寧靜，享受閑適的生活。
快能使人斗志昂揚(yáng)，力爭上游；慢則使人悠然自得，安貧樂道。
漢代董仲舒可謂一生都在為"獨(dú)尊儒術(shù)"做不懈努力，不僅使儒家思想居于正統(tǒng)地位，而且極受漢武帝重用；而晉代陶淵明則"不為五斗米折腰"，辭官歸去，在南山下煮一壺酒，細(xì)細(xì)賞菊，悠然自得。他們分別用自己的生活解釋了快與慢的真諦，至于兩者誰更好，留予世人評(píng)說。
快與慢是一首和諧動(dòng)人的歌曲，快是高音，慢是低音，都不可或缺，一起構(gòu)筑我們精彩的人生。
快與慢議論文 篇7
“因過竹院逢僧話，偷得浮生半日閑�！比章淙遂o，品茗西軒，看窗外燈火闌珊，獨(dú)自享受深夜后的“慢生活”。
慢可以讓我們享受生活，修整身心。那些“焚膏油以繼暑，恒兀以窮年”之人，因習(xí)慣緊和時(shí)間而害怕失去，退休后大多精神迅速衰退，身體狀況大不如前，都是閑散則大神無主所致，而那些會(huì)享受“慢”之人，老來更加抖擻沒事兒便攜上摯友老伴，漫步，看書，下棋，在霞光夕日下優(yōu)雅地老去。
慢可以讓我們有更多的時(shí)做己事所望之事，提升修養(yǎng)，超然靈魂。清代的小說家便曾在《幽夢(mèng)影》中寫道：“人莫樂于閑，非無所事事之謂也。閑則能看書，天下之大樂，孰大于是？”本雅明看似自由散漫，卻能在這看似無所事事的生活中，潛心在文學(xué)之中，著了《拱廊橋》。
慢也可以讓我們靜靜地與所愛之人相伴，享受彼此靜謐時(shí)光，父女母子間，是不需要“孝心不能等待”的悲嘆，戀人夫妻之間，又有誰不想為對(duì)方“江顏棄軒冕，白首臥松木”，在風(fēng)景看透是，配對(duì)方看細(xì)水長流，一起慢慢變老。正如社會(huì)生理學(xué)家劉鐸所言：“快生活讓我們失去最多最多的其實(shí)是對(duì)生活的體驗(yàn)，而這恰恰生活平身�！鼻闉楹挝�？而無人愿失。
慢生活讓我門享受人生，體悟內(nèi)心，找到人與人，人與物間的和諧，那我們有應(yīng)該如何慢下來呢？
首先應(yīng)該合理有序安排好自己的時(shí)間，做到空時(shí)不放慢，忙時(shí)不疲倦，不做到這點(diǎn)，你便可能想鼓吹皮球一般，從這個(gè)項(xiàng)目踢到那個(gè)行程，連平稔有序也論不上，又你來慢話之說？真正的平靜，又不是避開車馬喧囂而是在心中種菊。
然后學(xué)會(huì)在工作以外的時(shí)間內(nèi)拋開工作上的瑣事，放空身心，享受生活，如果一個(gè)人，在旅行中還十分鐘一個(gè)電話，辜負(fù)美景，倒不如坐回辦公室去。真正享受生活需要一種心境，平靜地坐看時(shí)光流逝，平靜地細(xì)數(shù)人世坎坷，這都是享受生活的意義，生活的意義不在權(quán)勢(shì)和金錢，而在一顆平淡無華，毫無雜念的'心，去領(lǐng)悟生活中的風(fēng)雨兼程。
但最重要的是讓心跟著感覺走，要有“酒醉只在花前生，酒靜還來花下眠”的瀟灑，以及：“世人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿�！钡臅邕_(dá)。
浮生半日，漫游時(shí)光，人生苦難，又何必太快，告別匆匆的過往，學(xué)會(huì)慢下來，去發(fā)現(xiàn)那水中月，鏡中花，以及……自己的內(nèi)心。
快與慢議論文 篇8
光陰在白駒過隙之間悄然飛逝，快已成為當(dāng)今時(shí)代特有的代言詞，也漸漸成為人們生活、為人處事的作風(fēng)，但慢卻始終是當(dāng)今時(shí)代中不可或缺甚至是重新拾起的瑰寶。
俗話說：“慢工出細(xì)活�！惫に囎非笃焚|(zhì)而不是速度，唯有腳踏實(shí)地一步一步慢慢做，才能真正制造出精益求精的產(chǎn)品。上世紀(jì)80年代，一架“殲八”在執(zhí)行空中演練任務(wù)中突遇“空中停車”險(xiǎn)情，后在多方共同努力下，這架“殲八”最終安全在地面迫降。調(diào)查查明，制造殲八的飛機(jī)制造廠為追求快速完成任務(wù)，工人將飛機(jī)發(fā)動(dòng)機(jī)傳動(dòng)軸承安裝反方向，導(dǎo)致險(xiǎn)情發(fā)生�？梢�，做事切勿急于求成，快反而會(huì)為危險(xiǎn)留下隱患，釀成大禍。
祖國偉大復(fù)興之路快速發(fā)展，真正強(qiáng)大的同時(shí)更應(yīng)該快中求穩(wěn)。中國現(xiàn)代發(fā)展的迅猛得益于各行各業(yè)精英引領(lǐng)我們一步步穩(wěn)固探索，慢是成事的基礎(chǔ)。祖國真正強(qiáng)大必須提高我國綜合國力，目前時(shí)代大背景下，以經(jīng)濟(jì)和科技作為基礎(chǔ)的綜合國力競爭。
中國從建國初期“摸著石頭過河”到現(xiàn)在取代俄羅斯、英國等老牌發(fā)達(dá)國家成為僅次于美國的世界第二大經(jīng)濟(jì)體僅用了不到100年的時(shí)間，在這偉大成果的背后更離不開慢這個(gè)時(shí)代良藥瑰寶的貢獻(xiàn)。工匠精神成為中國快速發(fā)展并且躍居世界強(qiáng)者之林的大國利器，追求精益求精，堅(jiān)持鉆研探索的品質(zhì)，共同鑄就中國今日的成功！“欲速則不達(dá)”，國家建設(shè)如同熬制一鍋好湯，要靠慢火燉，方可真正煲出一鍋好湯，最終鑄就強(qiáng)大祖國。
我們不可否認(rèn)，快是這個(gè)時(shí)代的代言詞，快使時(shí)代擺脫舊日的枷鎖與束縛，而慢則扮演了另外一種重要的角色。快與慢，雙劍合璧，在中國夢(mèng)的偉大復(fù)興道路上，快速不失穩(wěn)重的'發(fā)展，真正讓祖國復(fù)興、強(qiáng)大！
時(shí)代在不斷更替，新事物層出不窮，快步伐追上時(shí)代的潮流前沿，在人生坦途道路上，慢中求快，快中求穩(wěn)，“一切慢慢來，快了出錯(cuò)劃不來！”慢是現(xiàn)代文明的瑰寶，享受人生道路上的俊美風(fēng)景，細(xì)細(xì)回味曾經(jīng)經(jīng)歷的酸甜苦辣，體會(huì)人生旅途的人情冷暖，慢下來，慢慢品味生活中的絢爛多彩！
快與慢議論文 篇9
人的一生，是需要一些停歇的。每一次的停歇，亦是為了再次的行走。車禍?zhǔn)且患瘧K之事，時(shí)常因?yàn)樗俣忍於鴮?dǎo)致的，也有因太慢被別的車撞到。是的，車速要適度才行。人生也是亦如此，我們的身心，才會(huì)得到更好的休養(yǎng)生息。
在這變速的時(shí)代，人們總會(huì)緊隨時(shí)代的腳步，利用時(shí)代給予的消息，去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想或是建立事業(yè)的城堡。有些人慢了腳步，跟不上時(shí)代的腳步，只有淘汰。活快，或慢�？炝�，自己亂了戰(zhàn)腳，前方之事太過模糊，掌握不了。慢了，時(shí)間流逝，機(jī)會(huì)不再來，留下過時(shí)的信息，毫無意義。有些人喜歡看新聞，瀏覽網(wǎng)絡(luò)，掌握時(shí)代新出的消息。人生不需要太快，更不能太慢，適度而行。
為名與利，在道路上奔波勞碌，為何不停下來歇一歇？追求名與利太久，忘記最初的心，這樣的事情太多了，忙碌起來忘記了與親人朋友的團(tuán)聚，最終留下了遺憾。每一次的停歇，讓自己的`內(nèi)心安靜，才能對(duì)事物更好的認(rèn)識(shí)與認(rèn)知。
夢(mèng)想，每個(gè)人心中都存在著。有時(shí)著急著為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的焦慮，感到不安，這條路很長，需要一步一步地前行，或許每一步是那么的艱辛，不用著急，因?yàn)樘こ龅拿恳徊蕉紩?huì)離夢(mèng)想更進(jìn)一步，當(dāng)累的時(shí)候停下來，看看旁邊的風(fēng)景，或許會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣，心情就不一樣，認(rèn)真對(duì)待每個(gè)事物，或許就有不一樣的收獲。
曾經(jīng)有個(gè)圓，它滾動(dòng)得很快，快得看不見沿路的風(fēng)景。有一天，圓缺失了一大塊，不再規(guī)則，它只能慢慢移動(dòng)，這時(shí)它發(fā)現(xiàn)了不一樣，它第一次仔細(xì)觀察眼前的世界，向小草問候，同白云聊天，只為尋回缺失的部分。終于它如愿以償找到了缺失的碎片，于是又飛快的滾動(dòng)起來。這時(shí)它看不清沿途的風(fēng)景了，這才意識(shí)到一味的快，就會(huì)失去一部分的東西，或許應(yīng)該慢下來，這樣才能欣賞更好的風(fēng)景，于是它放棄了千辛萬苦尋回的碎片，緩慢而快樂的移動(dòng)著。
我們應(yīng)該等一等自己的靈魂，不要太快，停歇一會(huì)，看看沿途的風(fēng)景，放松心情，慢慢地釋放壓力，解放煩惱，不知不覺中就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這一時(shí)刻是多么的美妙。
人生道路行走，誘惑、煩惱等等太多，靜下心來，慢下來，或許發(fā)現(xiàn)能解決的方法。
一生很長，需要快，更需要慢。
快與慢議論文 篇10
一首曲子的節(jié)奏快慢要是能相互協(xié)調(diào)便會(huì)有錯(cuò)落有致此起彼伏的暢快感，這并不容易。但要一個(gè)急性子的人和一個(gè)散漫的家伙相互理解，和諧相處，那就更不容易了。
我與爺爺奶奶三人同住，生活中充斥著各種快與慢的不協(xié)調(diào)。爺爺是個(gè)做起事來風(fēng)風(fēng)火火的老頑童，總給人一種急沖沖的感覺。而我，自然就是那個(gè)慢吞吞，做什么都反應(yīng)遲緩的`家伙。這種做事的節(jié)奏差異總讓愛頂嘴的我和容易激動(dòng)的爺爺產(chǎn)生矛盾。幸好，我家還有個(gè)充當(dāng)調(diào)解員，做起事來不緊不慢的奶奶，我們倆才能相安無事地較為平靜地生活在同一屋檐下。
就拿今天早上發(fā)生的事情來說吧。平時(shí)我給自己和爺爺奶奶分別調(diào)一個(gè)鬧鐘，因?yàn)橐o我做早餐，所以爺爺那邊的鬧鐘比我的快二十分鐘。往常，在我慢悠悠地起床的過程中，總能聽到廚房傳來一陣快節(jié)奏的“樂音”：“呯”地一聲關(guān)上柜子，“啪啪啪”地?cái)囍u蛋……可今天早上，待我睡眼惺忪地爬出被子走到房門口，卻覺得外邊一片安靜，仿佛整個(gè)房子仍在睡夢(mèng)中安眠。我頓時(shí)感到不妙，沖向爺爺奶奶的房間，著急地敲著門喊到：“奶奶！爺爺！六點(diǎn)半啦！”
“呀！”房間內(nèi)傳來奶奶一聲低呼，我打開房門，只見他倆都醒了，爺爺一手抓過床頭的外套“嗒嗒”地走向廚房，動(dòng)作快得我一時(shí)沒來得及叫“爺爺早上好”�！斑�站著干嘛，快去刷牙洗臉！”奶奶對(duì)呆在房門口的我高聲道，但隨即又壓低聲音說：“你忘了調(diào)這邊的鬧鐘，爺爺肯定有點(diǎn)火了，再拖拖拉拉的，待會(huì)又會(huì)發(fā)作了�？烊グ��！蔽抑缓眉泵c(diǎn)頭，跑去刷牙。
好不容易用快于自己平時(shí)數(shù)倍的速度收拾好，我又踱到餐桌前。抬頭一看，已經(jīng)五十分了！我不禁加快了動(dòng)嘴的速度。眼見外頭的天空愈發(fā)亮了起來，似乎在與時(shí)間一同催促著我。這時(shí)，原本在旁邊一言不發(fā)悶頭吃著的爺爺卻開口說：“慢點(diǎn)吃，小心嗆到。吃這么快，嚼不碎不好消化……”“這些也要教訓(xùn)我……”我雖然在心里抱怨，卻隱約覺得這樣的“矛盾”有些理所當(dāng)然。
“爺爺奶奶再見！”“過馬路小心�！蔽易罱K準(zhǔn)點(diǎn)踏出家門。外面的天空已經(jīng)完全亮了，我慢慢地走在上學(xué)路上，望著有些邊快走邊吃著早餐的人，感受著這快與慢交織的日常。
快與慢議論文 篇11
在這樣一個(gè)一切都講究速度，講究快的年代，每一個(gè)人都在與時(shí)間賽跑。餓了，有快餐；開車出行，有高速公路；出們遠(yuǎn)行，有高鐵；上網(wǎng)，有高速寬帶；送禮物，有快遞。一切都與快有關(guān)。
人們究竟是為了什么，而使自己生活在了快節(jié)奏當(dāng)中？人們是為了想要早一點(diǎn)的到達(dá)自己的目的地，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)而把自己的步伐加快。
當(dāng)我們年老時(shí)躺在病床上回想著自己過往的生活，自己只能回想起實(shí)現(xiàn)的一個(gè)又一個(gè)的目標(biāo)和快速的步伐再就沒有什么可回憶的了。這樣的人生豈不是太過于悲慘。
我們應(yīng)當(dāng)放慢自己的腳步，留心觀察、品味我們身邊的每一個(gè)人，每一件是。這樣我們才更有意義的生活下去。去吃自己喜歡的食物，細(xì)細(xì)品味其味道；去送一份禮物給自己喜歡的人，認(rèn)真感受著她的微笑。
慢生活在這個(gè)新時(shí)代中并不過時(shí)，而是人們靜下心來，細(xì)細(xì)品味生活的方法，也是值得人們?nèi)プ龅摹?/p>
文學(xué)家一般在創(chuàng)作是都會(huì)先寫一篇文章，然后放置下來，過一段時(shí)間拿出來修改，再放置，再修改。一連幾次，直到自己認(rèn)為無須再改，才會(huì)發(fā)表。正是因?yàn)槁艜?huì)出現(xiàn)無數(shù)的好作品。只有慢工才會(huì)出細(xì)活。
慢并不是說做事拖拉，而慢是一種生活態(tài)度，對(duì)任何事情都會(huì)認(rèn)真思考，仔細(xì)斟酌，做出正確的.決定，而不會(huì)犯過大的錯(cuò)誤。
科學(xué)家為了研究一個(gè)課題，而耗費(fèi)了十幾年的心血，有的人甚至生命都奉獻(xiàn)給了科學(xué)，當(dāng)有上千萬個(gè)數(shù)據(jù)放在他們面前，需要他們仔細(xì)將其排列時(shí)，科學(xué)家們會(huì)一絲不茍的做下去。正是有了他們這種“慢”的精神，才會(huì)攻破一個(gè)又一個(gè)的科學(xué)難題。
“慢”是一種生活態(tài)度，是一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度。只有一個(gè)人“慢”下來，他的心才會(huì)從熊熊烈火變成寬廣的大海，他的心才能包容一切。
慢與快他們是相對(duì)的。在這樣一個(gè)講究速度，講究快的新時(shí)代，人們往往“慢”下來，讓自己的一切都“慢”下來，這樣才能更好的走下去。如果我們講的是一味的快，而不仔細(xì)思考。就算是你完成了你的目標(biāo)，你的人生也是不完整的。
慢是一種生活方式，也是一種生活態(tài)度。
快與慢議論文 篇12
不知從何時(shí)起，“快”已經(jīng)深入我們的內(nèi)心，人們甚至沒有閑暇去享受生活的美好。高效、準(zhǔn)時(shí)、紀(jì)律貫穿整個(gè)社會(huì)生活。曾經(jīng)魏晉時(shí)期的灑脫，唐宋時(shí)期的悠閑和明清時(shí)期的閑適至今已完全不復(fù)存在，“慢”仿佛已經(jīng)成為了一個(gè)貶義詞�？墒牵聦�(shí)真的是這樣嗎？
當(dāng)今時(shí)代網(wǎng)絡(luò)小說盛行，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)寫作門檻較低，但稿費(fèi)卻很可觀。所以，有很多人都開始寫起了網(wǎng)絡(luò)小說。但與之同時(shí)產(chǎn)生的，是大批量的“垃圾文學(xué)作品”。多數(shù)網(wǎng)文作者為了追求所謂的“效率”，開啟了湊字?jǐn)?shù)模式，故事情節(jié)莫名其妙，質(zhì)量大幅度下滑，甚至讓整個(gè)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)界都蒙上了一層陰影�！翱臁辈⒉灰馕吨种茷E造，一味地追求數(shù)量而忽略質(zhì)量，甚至在某種程度上存在著敷衍。假期里有一部號(hào)稱國產(chǎn)科幻神作的影片《上海堡壘》上映，但該片一上映就被網(wǎng)友瘋狂吐槽，吐槽的內(nèi)容主要集中在：畫面特效粗糙，演員表演僵硬，配音和人物性格有偏差等，究其原因就是這部電影“趕工”的結(jié)果。
與之同期上映的另外一部國產(chǎn)電影《哪吒之魔童降世》的`口碑卻受到了一致的好評(píng)。這部電影是繼《大圣歸來》、《大魚海棠》、《昨日青空》之后國產(chǎn)動(dòng)畫的又一高峰，但這部電影的制作過程卻與當(dāng)今時(shí)代的“快”追求截然不同，這部電影早期十分艱難，從備案到上映共耗時(shí)五年多，中途更是險(xiǎn)些因資金斷裂而放棄。但制作組還是沒有選擇倉促完工，而是全部工作人員省吃儉用克服了所有的困難，將電影高質(zhì)量的完成。稍后的事情，就是這部用心之作，獲得了空前的好評(píng)和票房大賣。這就是“慢功夫”所得到的回報(bào)。仔細(xì)想來，近年廣受好評(píng)的作品制作周期都呈現(xiàn)出越來越長的趨勢(shì)。名作《飄》十年磨一劍，最終在華語影壇上大放光彩，《大圣歸來》前后制作也將近十年之久，一上映就勾起了人們年少時(shí)對(duì)于大圣的崇拜之情�！稓⑵评恰窂V播劇對(duì)每個(gè)音效都力求完美寫實(shí)，歷史四年，終究打破了國內(nèi)廣播劇的紀(jì)錄。
現(xiàn)代生活的快節(jié)奏，使人們沒時(shí)間去慢下來。急功近利勢(shì)必難以結(jié)出香甜的果實(shí)，磨刀不誤砍柴功，經(jīng)過時(shí)間的洗禮，歲月的沉淀，一定會(huì)讓用心制作綻放出最美的光芒。
快與慢議論文 篇13
古語說：“欲速則不達(dá)”，“慢工出細(xì)活“”“心急吃不了熱豆腐”，……這些無不體現(xiàn)出慢的真諦。但在當(dāng)今這個(gè)快速發(fā)展的社會(huì)中，慢的人就會(huì)跟不上時(shí)代，從而被社會(huì)淘汰。快與慢各有各的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，不管是哪個(gè)對(duì)我們來說都不好。所以，我覺得我們應(yīng)該把快與慢結(jié)合在一起，這才是上上策。
快是一種象征，代表著飛速發(fā)展的社會(huì)�，F(xiàn)在的社會(huì)是一個(gè)充滿競爭的社會(huì)，很多事情都講究“先來后到”，“先到先得”的。所以速度快的人往往占優(yōu)勢(shì)，慢的人就占劣勢(shì)。還有，為什么古代的死亡率高于現(xiàn)代呢？這不僅僅只是醫(yī)療水平的問題，更是因?yàn)楣糯煌ú槐�，運(yùn)輸速度慢，無法及時(shí)地將病人送到更好的地方進(jìn)行救治。所以說：快對(duì)我們是多么的重要啊。若是依舊同古時(shí)候速度，現(xiàn)在的我們還有可能去度假，去旅游嗎？
當(dāng)然，也不能說慢不可取。因?yàn)槁且环N淡然的態(tài)度，是一種豁達(dá)的心理。它能使人放松，讓人活得更輕松些。就像東晉時(shí)期的陶淵明一樣，放棄了繁華的世俗生活，歸隱山林，過著“采菊東籬下，悠然見南山”的`田園生活。以淡然的態(tài)度，豁達(dá)的心理去感受慢生活中的樂趣，這何嘗不是一種享受。
俗話說得好：“慢工出細(xì)活。”這句話也得到古往今來許許多多人的驗(yàn)證。李時(shí)珍嘗盡百草，花費(fèi)了二十年的時(shí)間寫出的注釋完整的《本草綱目》，為后人的醫(yī)學(xué)研究奠定了基礎(chǔ)，造福了千千萬萬的人。司馬遷查閱百書，訪遍各地，歷時(shí)十三年才寫出了歷史上第一部編年體史書——《史記》。而近年來，有人曾用了三年的時(shí)間用玉石雕刻了一桌“滿漢全席”。每道菜都栩栩如生，形狀，大小，顏色都一絲不差。由此可見，慢也是非常重要的。再反觀現(xiàn)在的那些豆腐工程，雖然是建得很快，但塌得也很快。不僅耗錢，耗力，還可能造成人員傷亡。所以說：“快也不一定是全部可取的�！�
在我看來，快慢結(jié)合是當(dāng)今社會(huì)最需要的，也是最合適的生活方式。在現(xiàn)代這個(gè)信息量龐大的時(shí)代，要想找到最有用的資料，就必須先快速瀏覽，找到重點(diǎn)，再細(xì)細(xì)查閱。這樣既省時(shí)又省力，又不會(huì)錯(cuò)過重點(diǎn)。這才是最適用于這個(gè)充滿競爭力的社會(huì)的方式。
快是轟轟烈烈的，慢是細(xì)水長流的。我們的生活需要快與慢的結(jié)合，人生亦然。把握快慢的平衡，你便是真正的贏家。
快與慢議論文 篇14
那么，我們又將“慢”——那朵閑云、那泓清泉、那人生的調(diào)味劑置于何處呢？
我想講一個(gè)故事：有一個(gè)人非常害怕他的影子，他每天都不停地跑，可是無論他跑得多快，影子總是在他身后，不久他力竭而死。一個(gè)老者嘆息著說：“其實(shí)要甩掉自己的影子很容易，只要找片綠蔭坐下來歇歇就行了�！�
老者的智慧，是雋永而又意味深長的，這是人生的態(tài)度，也是很多人都難以企及的高度。
而楊貴妃無疑是聰明的，她將快與慢結(jié)合成舞蹈的精髓，或胡笳長笛急舒袖，或緩歌慢舞凝絲竹，試問她若是終日不厭煩地水袖輕舒，或是終日如火般狂歌伴舞，又如何引得君王帶笑看，又如何引得荔枝翻塵來？
我行爾動(dòng)，我靜爾休，這本就是形容人生最貼切的一句話。握緊雙手，里面什么也沒有，而張開雙手，世界卻在你手中。日日追逐著朝陽而去，你永遠(yuǎn)也無法得見夕陽的那抹艷色。
潯陽岸旁歌影猶存，清淡的月色讓人憶起那婷婷裊裊的箏娘，輕攏慢捻的一曲，醉了煙花三月，醉了一池碧波，連白居易筆下《琵琶行》中的.淚漬，也變的真切起來。
我們每個(gè)人都有這樣的權(quán)利，在疲憊的時(shí)候，放慢腳步行走，或杯浮綠蟻，或清茗煮茶，將松籟奏成一闋中天曲，譜進(jìn)我們自己的弦音，讓亦步亦趨地跟在我們身后的清幽渲染人生的繁華，在城市飛快前進(jìn)的速度下，且臨風(fēng)，且船移。這，才是快與慢最完美的結(jié)合，就像雅典衛(wèi)城廊柱下光與影的共舞，這，才是最精彩的人生。
快與慢議論文 篇15
快和慢是一對(duì)反義詞，不可能結(jié)合，但是，我的家庭中就有一對(duì)夫妻，女的是快夫人，男的是慢先生，他們就是我的父母。
我從小就生活在這樣的環(huán)境里。每天早晨，媽媽很早就喊我起床，還一個(gè)勁地喊：“快點(diǎn)，快點(diǎn)，要遲到了，在慢一會(huì)兒，班主任要上門找你了。”我隨手拉開簾子，有些生氣：“媽，外面天都還蒙蒙亮，才幾點(diǎn)啊，再睡一會(huì)兒吧！”我一把奪過被子，繼續(xù)做我的美夢(mèng)，媽媽不樂意了，一下子掀開被子，撓我的.癢。我實(shí)在沒辦法，只好起床了，我在衣櫥前挑來挑去，實(shí)在是選不好了。媽媽在一旁等急了，拿起一套運(yùn)動(dòng)服扔在床上，還沒等我反應(yīng)過來，我已經(jīng)穿上了那套衣服。
我坐在餐桌前，等著媽媽的早餐，不一會(huì)兒，媽媽就端著小籠包，吐司夾蛋，五谷豆?jié){和南瓜餅走出廚房。我夾著吐司里的蛋，一口一口地品嘗著，媽媽卻已經(jīng)消滅了小籠包和南瓜餅，正在嚼著雞蛋，看我吃得那么“快”，就催我“快點(diǎn)，吃那么慢，去食堂里打第二份飯，你就輪不到了�？禳c(diǎn)，吃快點(diǎn)！快點(diǎn)，不然沒得吃�！卑职珠_口了：“吃那么快，豬啊！催命一樣，你又不趕飛機(jī)不趕火車，吃的快有什么用，消化得了？別聽她的，細(xì)嚼慢咽，才有助于吸收�！�
媽媽盯著爸爸，想說什么，但是，看見爸爸那殺人的眼神，狠狠地咬了一大口吐司，我看見夾在中間的蛋噴出來膠狀蛋液，正噴在爸爸的豆?jié){里，我看，又有一場“世界”大戰(zhàn)了，我又不知道該幫哪一方，趁著上學(xué)時(shí)間快到了，我趕緊溜出家門，不管家里的餐桌上是多么“熱鬧”！
我雖然習(xí)慣了媽媽那套快速法，也習(xí)慣了爸爸那套龜速法，可我有個(gè)疑問，他們倆是如何走一起的？
快與慢議論文 篇16
你的生活中或許已被快給圍攻，也許你也已經(jīng)習(xí)慣了，但我想說的是，讓自己放松一天，來欣賞著世上的靚麗繁華。
現(xiàn)在，任何東西都快，比如：快遞、快餐、快照、快洗、如此多快，怎么會(huì)沒人思考到慢？大城市快速的生活，難道不空虛嗎？如果有人問，你這么忙，在干什么��！你一定呆若木雞，第一反應(yīng)，開會(huì)、做報(bào)告、管理金額，這無非只是工作需求，可是你連觀察大自大自然的時(shí)間都沒有。
你，要慢慢來！
慢是什么？
我想，慢應(yīng)是一種從容，放松的心境，寧靜的公園，是否有人在走路？那路平整、柔軟，偶爾傳來悠閑的歌曲，沉穩(wěn)悠長，給人無限的遐想。蟲鳴聲，黃昏下，有一絲輕柔的風(fēng)從臉上滑過，原本狂躁的心瞬間平靜下來。過了許久，天地沉默，我從幻想中回來，拿出手機(jī)，一看已過半小時(shí)。雖已要回家吃飯，但我絲毫不慌張，慢慢地往回走，眼往下一看，一群尋食的螞蟻準(zhǔn)備回家。我蹲下細(xì)細(xì)的觀察，看完，起身，又慢悠悠走了。在那個(gè)足球場里，有人在比賽，他們?cè)谶M(jìn)球中感到快樂，在漫長的'休息后，不緊不慢地又開始了。
最愛，還是在夕陽西沉?xí)r，拿起家里的樂高拼起來，端一杯水，放在旁邊，鉆進(jìn)玩具室，一呆就是一晚。終于找到零件，便慢慢悠悠地拿起水，喝一小口，嗯，冰水怎么變溫的了？一點(diǎn)也不冰。照?qǐng)D紙上拿起零件，看一下圖紙，從中找到第一要用的，再找第2個(gè)拼起來，就這樣，很快就拼完了。拼累了，兩三步走到房間，脫掉睡衣，往床上一躺，蓋上被子，嗯，舒服。
這世上，快的節(jié)奏沒有任何錯(cuò)，可是，你可以讓自己放松一天，來觀賞世界，這比你天天在辦公室看計(jì)劃書好多了，也許，你會(huì)看到與自己想象的不一樣呢，請(qǐng)，慢下來，用心觀察世界，會(huì)發(fā)現(xiàn)世界是很美的。
快與慢議論文 篇17
快速向前，一切美好消逝在身后；慢步欣賞，留一顆心結(jié)自己，一切美好銘記于心。
每個(gè)人不過是人生過客，短短數(shù)十載，又何需來也匆匆，去也匆匆？太過匆忙的步伐只會(huì)令你失去很多，不妨放慢腳步，甚至停一停，坐下來，同身邊的親人，朋友一起漫談，品味人生的真諦。
和珅人人皆知。他的一生總在“忙碌”著，不停地追逐名利、金錢，快速前進(jìn)的步伐未曾停過，然而，他卻是孤獨(dú)空虛的，他沒有推心置腹的朋友，沒有真情至善的'親情……都是由于他過于匆忙和快速，無視身旁的一切，一生辛苦追逐，卻換來后人的唾棄，千古的罪名。一味地向前，快速向前，有時(shí)會(huì)使你失去一切。囫圇吞棗，我們不會(huì)有所收獲；含英咀華，卻使我們大受禆益。
總是求快，冷卻了人與人之間的熱情，稀釋了多少人間的溫馨。親情也需我們慢慢品味。
小時(shí)候，路口有條小溝，那時(shí)的我是可以躍過去的，但每次哥哥總會(huì)蹲下來背我。我并不拒絕，哥哥背著我，慢慢地跨過小溝。經(jīng)過小溝時(shí)，我都會(huì)放慢腳步，然后哥穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)谋成衔摇?/p>
這就是親情，包含著哥哥對(duì)小妹的疼愛，小妹對(duì)哥哥的信賴。
假如，每次我都快步走在哥哥前頭，而躍過小溝，也就沒有機(jī)會(huì)體會(huì)到哥哥對(duì)我的疼愛。慢慢地體會(huì)那是一種享受。追蹤著鹿的人是看不見山的，不停地追逐的人是漠視一切的。
我們都需要停一停，無論你是多么的匆忙，注意身邊曾經(jīng)漠視的一切，你將會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來天如此蔚藍(lán)，樹木如此蒼綠，父母已如此憔悴……
匆匆一生，你將后悔自己：什么也未曾帶走，什么也未曾留下。生活需要快和慢相益結(jié)合，人生更是如此。
快與慢議論文 篇18
我的家有許多故事，上周六這件事讓我給父母取了兩個(gè)好聽的名字——快夫人與慢先生。
由于快過年了，“快夫人”覺得家中如此亂，該整理一下了，便把“慢先生”和我叫了過來，給我們每人分配了任務(wù)：“慢先生”打掃客廳的'衛(wèi)生，我打掃廚房，“快夫人”自己打掃臥室。不一會(huì)兒，我們就開工了。
“快夫人”一會(huì)兒擦窗，一會(huì)兒拖地，一會(huì)兒疊被子衣服，動(dòng)作飛快，一下子就干完了。然后“快夫人”風(fēng)風(fēng)火火地跑到客廳，想來幫“慢先生”干一些活兒�？墒�，一看“慢先生”才把電視機(jī)擦了一半，便火冒三丈起來，一邊幫“慢先生”干活兒，嘴里還一個(gè)勁地埋怨道：“慢死了，慢死了。今后再也不找你幫忙干活了。”“慢先生”好像一句話也沒聽進(jìn)去，繼續(xù)自顧自地擦電視機(jī)。
“啊——！”隨著“快夫人”的一聲尖叫，我急忙回過頭去。“我……我的戒指不見了！”“快夫人”慌忙地說。話音剛落，“快夫人”沖進(jìn)房間，把剛疊好的被子都翻了出來，把掃除的垃圾也找了個(gè)遍�？蛇�是沒見戒指的蹤影。正當(dāng)“快夫人”垂頭喪氣地走進(jìn)客廳時(shí)，看到“慢先生”還在擦他的電視機(jī)�！翱旆蛉恕被鹩稚蟻砹耍骸八拦�！都這個(gè)時(shí)候了，你還有心思擦電視機(jī)呀！快幫我找戒指！”
“不急，慢慢來�！闭f罷“慢先生”走進(jìn)臥室，問“快夫人”剛才都做了哪些事�！皰叩�、擦窗、疊被子……”“快夫人”一口氣報(bào)了十幾樣活。
“慢先生”在窗臺(tái)前看了一下，這里沒有戒指，又來到柜子旁，把里面被子拿出來，慢慢地打開仔細(xì)地看了看，一枚亮晶晶的戒指正靜靜地躺在被子里。
“快夫人”急忙拿起戒指。這時(shí)，“慢先生”微笑著在“快夫人”耳邊說了一句：“慢——也有慢的好處吧？”
快與慢議論文 篇19
一輪明月靜靜地掛在空蕩蕩的天空，溫柔的月光悄悄撒在課桌上，吸引了我的注意力。老師在那滔滔不絕的演講著，我卻沒有絲毫要聽的意思。
“衛(wèi)哲，你站起來給我說一下我剛才講的這道題�！崩蠋熆粗艺f道。我雙手按著臉上滿是傷痕的課桌，緩緩地站了起來，一口氣答了出來，老師只好帶著一臉的不解讓我坐下。
老師終于講完了課，讓我們寫作業(yè)，我漫不經(jīng)心地拿著筆在本子上寫著當(dāng)天的作業(yè)。時(shí)不時(shí)地還閉上眼睛讓自己休息一下，心里抱怨道：八點(diǎn)四十多了，怎么還不放學(xué)，藍(lán)瘦香菇啊。
終于，等到了放學(xué)，抬頭看那浩瀚的'天空，仿佛增添了一抹色彩，那飛翔的小鳥，擁有的是廣闊的天地，無拘無束，無憂無慮。真是向往那種生活，沒有作業(yè)，沒有老師，沒有學(xué)習(xí)的世界。
日復(fù)一日，一個(gè)學(xué)期終于過去，我由原來的第六名掉到了十五名，不但沒有長進(jìn)，反而明顯倒退。
回家，被老媽教訓(xùn)了好一頓，終于意識(shí)到，我那時(shí)想的沒有錯(cuò)誤，加入當(dāng)了一只小鳥，的確沒有老師與作業(yè)，但代價(jià)就是也沒有那令人感興趣的電視和書籍，同時(shí)還要為食物爭個(gè)你死我活，常常要為自身安全擔(dān)憂，我開始可憐那些小鳥，說不定此時(shí)已有一只命喪黃泉了。
時(shí)光如流水，來得快，去得也快，不久便開學(xué)了。上課時(shí)我依舊如往常一樣，老師的滔滔不絕，作業(yè)的繁多沉重，唯一改變的是我學(xué)習(xí)的心�！靶l(wèi)哲，你來回答下這道題”。這時(shí)我盯著那一道道的公式，如往常說了下來，唯一不同的是老師對(duì)我的肯定，雖然還未考試，但我堅(jiān)信能考的更好。
一輪明月再次升起，它似乎也在提醒著我努力向前。
快與慢議論文 篇20
我坐在車上，看著窗外的風(fēng)景。周圍的道旁樹快速移動(dòng)著。
我們似乎處在一個(gè)無法停下來的怪圈里。我們過著不能停下來思考，沒有時(shí)間去感受，氣喘吁吁的生活�？晌覀兊降自谮s什么？是不是高速就高效？
從古時(shí)候的步行、騎馬，到現(xiàn)在的汽車、火車、輪船、飛機(jī)，人類的步伐變得越來越快。我們國家是高鐵建設(shè)最快的國家，溫州高鐵事故造成巨大的災(zāi)難讓國人觸目驚心，也引起國人對(duì)高鐵的質(zhì)疑與反思�？�，從此就意味著不踏實(shí)。
可是，快一定不好嗎？
有時(shí)候，慢也不一定意味著腳踏實(shí)地，而意味著缺乏面對(duì)問題的勇氣。有些人面對(duì)選擇時(shí)總會(huì)猶豫不定，還冠冕堂皇地說：“不要急，慢慢來�！睆亩褧r(shí)間浪費(fèi)掉，辦事沒有效率，甚至因此失去機(jī)會(huì)。這時(shí)候，你還會(huì)說他腳踏實(shí)地嗎？
“非典”來臨時(shí)，病毒傳播迅速，感染了很多人，甚至有很多人死亡。若不是上上下下果斷決定，快速處置，能挽救那么多生命嗎？
地震時(shí)，瞬間倒塌的樓房，讓很多來不及逃出來的人們面臨生命危險(xiǎn)。若不及時(shí)救援，能緩解地震帶來的損失嗎？
洪水來臨，湍急的水流困住了很多沒有逃到岸上的人。若不是那一個(gè)個(gè)迅速救人的身影，能最大限度保證人民的生命安全嗎？
培根說過：“真正迅速的'人，并非事情僅僅做得快，而是做得成功而有效的人�！笨焖傥幢刈钣行В参幢刈畛晒�，所以一味地追求快或強(qiáng)調(diào)慢都是不足的。只有認(rèn)真做事，提高效率，才能做到最好。
坐在車?yán)锏奈�，看似一�?dòng)不動(dòng)，其實(shí)飛快的車速把我?guī)У竭b遠(yuǎn)的目的地。
快與慢議論文 篇21
大千世界，無奇不有。世界上有很多人成為極大的反差。胖的、瘦的，高的、矮的，活潑的、憂郁的，等等，在我們家也有一對(duì)這樣的“組合”。
爺爺是一個(gè)不折不扣的慢子，慢到讓人無語，比蝸牛還蝸牛，但是他的慢僅僅局限在動(dòng)作上，走路慢，但這也已經(jīng)讓我崩潰了。而我是一個(gè)快子，比較不滿部分慢子的行為，做事脫脫拉拉，慢吞吞的，不知道今日事今日畢。
有一回，我、爺爺奶奶、妹妹一起去爬山，我和妹妹走在最前面，爺爺奶奶因?yàn)樾袆?dòng)不便走在后面。天氣十分晴朗，我和妹妹開足馬力準(zhǔn)備一口氣爬到了半山腰，我對(duì)奶奶說：“我們?cè)诎肷窖饶銈��！焙貌蝗菀着赖搅税肷窖鼫?zhǔn)備休息一下等等爺爺奶奶。過了一會(huì)兒，只見奶奶自己上來了。我問：“奶奶，爺爺呢？”“他說叫我們先走，他慢慢爬！”吃了一些零食以后，便繼續(xù)向上爬。爬到山頂準(zhǔn)備返航時(shí)還不見爺爺?shù)嫩櫽�。于是，我們趕緊下山尋找爺爺，終于在半山腰找到了爺爺，過了這么久，爺爺居然才爬到這？我這個(gè)急性子有點(diǎn)受不了，自己先回家了。
回到家里，我開始翻冰箱找吃的，因?yàn)椤I！當(dāng)我把冰箱里的東西吃了個(gè)精光時(shí)，爺爺、妹妹、奶奶回來了。妹妹嚷著要吃飯，可是冰箱里能吃的'已經(jīng)被我吃完了，爺爺只好重煮飯。大約過了“幾個(gè)世紀(jì)”吧，爺爺終于把飯做好了，可是妹妹呢？已經(jīng)呼呼大睡了。
相比之下，我覺得簡直是火箭的速度。每次考試，我都會(huì)迅速的寫完試卷，粗略的檢查一遍，然后交卷子，但就是因?yàn)檫@一點(diǎn)導(dǎo)致我每次考得分?jǐn)?shù)都不高，痛心啊！
快子有快子的好處，慢子有慢子的優(yōu)點(diǎn)，但我個(gè)人覺得，不快不慢是最好的。
快與慢議論文 篇22
如果你想快一點(diǎn)成明，那么就得慢點(diǎn)睡覺；如果你想快點(diǎn)長智，那么就得慢點(diǎn)驕傲；如果你想慢點(diǎn)老化，那么就得快點(diǎn)學(xué)習(xí)；如果你想慢點(diǎn)淘汰，那么就得快點(diǎn)邁步。
進(jìn)步與淘汰是一對(duì)相反意思的詞，也許只有這樣，他們才可以分別掌握快與慢。只有你不斷的努力，不斷的進(jìn)步，才能追趕這個(gè)時(shí)代的腳步，如果你放棄一切，停止進(jìn)步，安于現(xiàn)狀，那對(duì)不起，對(duì)于這個(gè)不斷進(jìn)步的時(shí)代，只能面對(duì)淘汰。朱軍姐姐在離開主持人行業(yè)的開始說了一句話：“我不是主動(dòng)離開，而是被淘汰了�！彼匀绻阆肼c(diǎn)淘汰，那么就得快點(diǎn)進(jìn)步！
學(xué)習(xí)和老化看似是沒有關(guān)系的`兩個(gè)詞，但卻蘊(yùn)含了豐富的聯(lián)系與含義，有一句老話說道：活到老，學(xué)到老。都說學(xué)習(xí)是永無止境的，我曾經(jīng)讀到一篇文章：我國一名高校的名師章杰教授，學(xué)識(shí)之淵博，治學(xué)之嚴(yán)謹(jǐn)，無人無不為人稱道。他上學(xué)的小孫子回到家中，就問了他幾個(gè)問題：“床前明月光這里的床是什么意思？中國的版圖有多大像什么形狀？”可是偏偏學(xué)識(shí)淵博的章杰教授，卻每次都獲得了零分。于是他感覺愧疚。因此他給學(xué)生們做講演的時(shí)候提到了這件事，于是他對(duì)學(xué)生說：“活到老學(xué)到老，還有三中沒有學(xué)到，我不敢茍且，我這兩次得零分都栽在了常識(shí)性的問題上，說明這句話不太明確。應(yīng)該改為活到老，學(xué)到老，還沒學(xué)到九牛之一毛�！边@也許是迄今為止對(duì)學(xué)無止境最好的解釋吧。學(xué)習(xí)是一個(gè)動(dòng)腦子的環(huán)節(jié)，只有讓你的腦子運(yùn)用起來，不讓它老化，不讓它生銹，如果你不用它讓它停止工作，那么你和死人又有什么兩樣呢，所以如果你想慢點(diǎn)老化，那么就得快點(diǎn)學(xué)習(xí)！
因此請(qǐng)你掌握好快與慢的關(guān)系，讓一些無關(guān)緊要的事情慢下來，快一點(diǎn)，提高你所需要的一切。
快與慢議論文 篇23
時(shí)常與友人探討一個(gè)問題：中國人為什么變得那么沒有耐心，無論開車還是排隊(duì)，誰都想往前擠，做什么事喜歡追求快節(jié)奏，恨不得今天種樹明天開花后天結(jié)果。其實(shí)，從歷史的角度看，中國人素來講究中庸之道，陰陽調(diào)和，順天應(yīng)人，張弛有度，“采菊東籬下，悠然見南山。”陶淵明似的恬淡生活，歷來是不少國人心中的世外桃源。也許中國人貧窮落后太久，一旦有了機(jī)會(huì)，就顯得有點(diǎn)迫不及待，要重振舊山河，找回昔日千年大國的榮光。一如偉人貴言：一萬年太久，只爭朝夕。于是乎，三年一小變，五年一大變式的城市發(fā)展口號(hào)幾乎俯拾皆是，但結(jié)局往往事與愿違，城市的高樓大廈的確可以短時(shí)期內(nèi)建立起來，但城市的風(fēng)土人情、人文脈絡(luò)卻遠(yuǎn)非三五年能達(dá)致，有時(shí)反而遭到了野蠻的.嚴(yán)重破壞，變成了一堆堆石屎森林，冷酷無情，淡而無味。像佛山某建陶市場，由于建設(shè)工期太短，地基不牢導(dǎo)致展廳傾斜，造成了不必要的經(jīng)濟(jì)損失。
中國建陶衛(wèi)浴產(chǎn)品品質(zhì)為何一直無法躋身世界級(jí)水平？不是說中國人沒有能力，關(guān)鍵還是缺乏精雕細(xì)刻的專注精神。偏面追求速度與產(chǎn)量，腦袋里只想著如何賺大錢，不顧一切降成本，盲目縮短燒成周期，沒有足夠的時(shí)間投入能產(chǎn)出精品嗎？為什么每次國家質(zhì)量抽檢總有那么多的國產(chǎn)陶衛(wèi)產(chǎn)品不合格？去年筆者帶團(tuán)去意大利博洛尼亞觀陶展，期間抽空去了一趟維羅納小鎮(zhèn)，宴請(qǐng)了部分團(tuán)友品嘗一頓正宗的意大利西餐，那家餐館非常古樸優(yōu)雅，有上百年歷史，曾吸引了不少意大利名流捧場。我們只是簡單點(diǎn)了幾樣意大利面條、沙拉，也足足等了近一個(gè)小時(shí)，但吃完后仍然心
滿意足，不僅僅享受到了美味，而且有一種品味意大利飲食藝術(shù)的感覺�，F(xiàn)代人普遍對(duì)快節(jié)奏的工作生活越來越厭煩，但有時(shí)候身陷其中又無可奈何。沒完沒了的加班，沒完沒了的應(yīng)酬，白天與黑夜時(shí)常顛倒，有不少陶業(yè)精英，常年勞累過度、飲酒過量，引發(fā)身體健康每況愈下，稍有不慎，就有可能演化成有命賺錢、無命享受的悲局。
中國建陶業(yè)，是時(shí)候該適當(dāng)放慢腳步，讓疲憊的身心恢復(fù)元?dú)�，讓哭泣的大地休養(yǎng)生機(jī)，讓灰色的天空重見光明，讓躁動(dòng)不安的靈魂有所歸依。因?yàn)橘嶅X是為了生活，而生活卻不僅僅是為了賺錢。
人似秋鴻來有信，事如春夢(mèng)了無痕。這就是蘇東坡如詩如禪的人生境界。
快與慢議論文 篇24
今天是一個(gè)崇尚快捷的時(shí)代，“快”無處不在。
每天從睜眼起，各種“快報(bào)”“快信”便撲面而來，我們吃的是“快餐”，唱的是“快歌”，出行走“高速”，乘“高鐵”，購物要“秒殺”，物流要“速遞”，治病得“速效”，學(xué)習(xí)得“速成”，就連決定人一生幸福的愛情和婚姻也玩起了“速配”、“閃婚”……當(dāng)下的中國如同被安裝上了超大馬力的發(fā)動(dòng)機(jī)，讓我們享受到了“飛”一般的感覺。
而在當(dāng)今時(shí)代，在快節(jié)奏的生活方式逐漸成為習(xí)慣的同時(shí)，我們是否也感受到了許多東西正在離我們遠(yuǎn)去。
隨著生活水平的提高，旅游逐漸成為一種生活時(shí)尚，越來越多的中國人走出家門和國門，可是為了追求速度，很多人的旅行變成了“上車睡覺，景點(diǎn)拍照，回家一問，啥也不知道”，這種走馬觀花式的旅游哪能讓人感受到放松休閑的愉悅，我們?yōu)楹尾荒芊啪從_步，去傾聽一下大自然的聲音，與那些人文古跡進(jìn)行近距離的靜心交流？
受國外音樂潮流的影響，我國的音樂類型日漸豐富，歌曲中外國元素的應(yīng)用也越來越廣泛，并且，國外一些快節(jié)奏的音樂也使國內(nèi)的音樂人轉(zhuǎn)變了對(duì)傳統(tǒng)音樂的理解，聽快歌也成了當(dāng)下一種新潮的生活方式，這也成了年輕人之間必不可少的交談話題，你也許沒聽過那些音樂巨匠的作品，而隨意哼幾句正流行的`歌曲對(duì)于一個(gè)緊隨潮流的年輕人來說卻不是什么難事。由此，問題也隨之而來�？旄杈鸵欢ㄊ呛玫膯�？快歌雖然在一定程度上為我們緩解了壓力，提供能量，但另一方面，由于它的制作簡單且產(chǎn)量高，使音樂人只求數(shù)量而不要質(zhì)量，有的歌詞膚淺，甚至帶有負(fù)面色彩，還有的曲調(diào)毫無美感，甚至與噪音如出一轍。昔日那種“余音繞梁，三日不絕”的天籟之聲仿佛離我們的生活越來越遠(yuǎn)，本來是為了舒緩壓力的音樂如今卻被折騰得不倫不類，究其根源還是在于不能放慢速度，與其創(chuàng)作更多的作品，倒不如踏踏實(shí)實(shí)完成一首佳作。正如樹不可長得太快，一年生當(dāng)柴，三年五年生當(dāng)桌椅，十年百年的才有可能成棟梁。故要養(yǎng)深積厚，等待時(shí)間。
也許“采菊東籬下，悠然見南山”的安然閑適遙不可及，身處“明月松間照，清泉石上流”的美景中也無暇觀賞。因?yàn)樯鐣?huì)競爭的日益激烈，我們被迫卷入了快節(jié)奏的生活。即便這不是我們所向往的，即便它給我們帶來了壓抑與痛苦，但我們?nèi)孕柽m應(yīng)這種快節(jié)奏的生活，或者去尋求一種減輕壓力的方式。在閑暇時(shí)光，我們可以騎車遠(yuǎn)離喧囂肆意的馳騁在無邊的曠野上，亦或是沏一壺清茶，品茗的同時(shí)翻翻平常無暇閱覽卻又心儀已久的書籍。這樣，快節(jié)奏所帶來的壓力定能夠輕松得到化解。所以，適當(dāng)?shù)姆啪徦俣龋彩菍?duì)提高效率的保證。
從古至今，那些流芳百世的文學(xué)大家留下的作品不計(jì)其數(shù)，那些詩詞歌賦見證了多少朝代更迭，經(jīng)歷了多少社會(huì)變遷，但它們并沒有曇花一現(xiàn)，現(xiàn)代人取其精華，人人都能吟誦幾句�？蔀楹维F(xiàn)代人再?zèng)]能寫出如此意境的佳作？莫非是人類在退化？可是古人造不出火車、飛機(jī)，編不出流行歌曲，玩不了智能手機(jī)。只能說，時(shí)代在進(jìn)步，人類在進(jìn)步，我們所失去的，是快節(jié)奏的生活無法體會(huì)到的安逸閑適，古人所追求的是“來是偶然，去是必然，盡其當(dāng)然，順其自然”的超脫世俗的四然境界，而現(xiàn)代人無法適應(yīng)這種慢節(jié)奏的生活態(tài)度，無法做到順其自然的等待事物的發(fā)展，最終還是會(huì)加快前進(jìn)的步伐。
在這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，我們不如放慢腳步，去傾聽花開的聲音；不如放慢腳步，去等候迷失的靈魂；不如放慢腳步，去攙扶日漸老去的父母。適當(dāng)?shù)姆怕_步，我們可以感受到最本真的幸福。
快與慢議論文 篇25
兵法云“兵貴神速”，談交戰(zhàn)用兵的快；諺語說“欲速則不達(dá)”，“心急吃不了熱豆腐”，顯慢的真諦。“快”與“慢”似一對(duì)冤家，各據(jù)半壁江山，互不相讓。而我說，快慢各有長，把快與慢結(jié)合在一起，才是上上策。
快是一種象征。它代表著時(shí)代的步伐。走馬觀花，浮光掠影，在快節(jié)奏的今天，這是我們必須的行走方式。我們追求快，追求速度，來也匆匆，去也匆匆，雖然對(duì)此時(shí)而無奈，卻也享受其樂。看改革開放以來，如雷貫耳的“深圳速度”，激勵(lì)著多少的昂揚(yáng)斗志；看高潮迭起的奧運(yùn)會(huì)賽場，博爾特、菲爾普斯一次次用速度征服對(duì)手，征服觀眾，書寫歷史�？�，是一種進(jìn)步，一種能力，一門藝術(shù)。我們緊跟其后，一步步感受快的氣息與魅力。我們需要快，我們必須快。
而慢是一份豁達(dá)。不再去回首因慢而挨打的中國近代史，無需去擔(dān)心“快”將人間的溫情冷卻。走過千山玩水，慢早已沉淀一份淡然，成就一份豁達(dá)。細(xì)嚼慢咽，精雕細(xì)琢，用慢創(chuàng)造的往往是永恒的精品，僅要文火足矣。李時(shí)珍一本《本草綱目》用二十年的光陰；司馬光著《資治通鑒》走過十九年，司馬遷著《史記》耗時(shí)十三載，曹雪芹一部《紅樓夢(mèng)》夢(mèng)過十年……精品，是這樣煉出來的`。慢中的豁達(dá)與智慧，早已滲透在點(diǎn)滴之中。慢，慢慢的享受，慢慢的醞釀，收獲一份從容的生命姿態(tài)。
殊不知，快與慢的完美融合則是一種智慧。在享受快與慢的同時(shí)，更應(yīng)該找到它們的交集。
楚河漢界，仕相炮馬，各顯神通。是“卒”厲害還是“車”兇悍？小卒一步一個(gè)腳印，卻也勇往直前，絕不回頭，無所畏懼。深入腹地，你將仕能奈何幾分！車來勢(shì)洶洶，橫沖直撞，了無障礙便直闖無忌，誰見了都怕三分。可是，烽火戰(zhàn)場，它們誰都少不得，誰又能說清是快車好還是慢卒好呢。此時(shí)的戰(zhàn)場，正是聯(lián)合車與卒的力量，快慢相輔，沖鋒陷陣。
捧起一本好書，是一目十行還是咬文嚼字？快讀一氣呵成，掌握文本主旨，領(lǐng)悟精髓；慢讀品字賞詞，感受字里行間的細(xì)膩。顯然，二者皆不可少，各有其妙。這便是聯(lián)合的智慧。
生活中的許許多多都是快慢并行的。而控制節(jié)奏，駕馭快慢則是一門高超的學(xué)問，一種智慧。尺有所短寸有所長，我們不能一味地追求速度或是慢節(jié)拍，當(dāng)快則快，當(dāng)慢則慢，要知道，快慢相宜才是真正的境界。
我們的生活需要快與慢的結(jié)合，人生亦然。把握快與慢的平衡，你便是真正的贏家。
快與慢議論文 篇26
自古以來，快似是都與草率行事掛鉤.寓言曾輕吟：急急忙忙，惹人笑斷暢.急功近利，迅速行事，不知將多少王侯將相的千秋大業(yè)毀于一旦.這匆匆一念，似是很可怕.可現(xiàn)如今，快節(jié)奏的生活像一條無形的皮鞭，抽打著還處于安樂椅上的人們.快，又成了當(dāng)今生活的信條.快則通，通則遍，遍則成.快，促成了鱗次櫛比的高樓，促成了新時(shí)代的繁榮.
可就像寓言中所說，揭開快亮麗的面紗，藏在幕后的是多少手忙腳亂與沉雜.慢也就不得不登場.慢雖不及快高效，卻也精細(xì).滴水穿石，靠的'就是慢功，若想快速穿破堅(jiān)石，不是不可，只是少了歲月積累的潤澤與包漿，也就破壞了自然本真的美.日出日落，緣何為美?只因一個(gè)等，在慢節(jié)奏中才能全程體味悸動(dòng)與欣喜.有時(shí)慢中，更能知其本質(zhì).
千百年來，眾說紛紜，可日子就在這一快一慢的交織中和諧地進(jìn)行.快慢實(shí)無界.鐘表擺動(dòng)的頻率是一定的，可是多少人將其人生演繹成不同節(jié)奏的協(xié)奏曲.在這個(gè)問題上，快慢的中庸則是最好的詮釋.快慢與高低在本質(zhì)上是并齊的，就好似在一水平面流淌的清泉過不了多久將淪為死水.俗言道：剛?cè)岵?jì)套用這個(gè)模型，就換成了快慢并施.快更有力道，更果斷，而慢則在她無盡的綿延中彰顯出一派柔情.
秉承這個(gè)道理，也就達(dá)到了做事的致高境界，一箭雙雕.高效和質(zhì)量雙雙落網(wǎng).在這條信息高速公路上，你有快的優(yōu)勢(shì)，慢的心靜;快的頭腦，慢的斟酌.快入慢出，任你在這個(gè)世界馳騁.但也切記不可盲目更替，不可急功近利，就好似魚和熊掌，你得哪個(gè)呢?哪個(gè)又更好呢?在不同時(shí)期，這道無解題有它特有的答案.
別做惹人笑斷腸的瞎忙活兒，也別做磨磨嘰嘰的愛磨噌，把自己的日程安排地錯(cuò)落有致.讓別人舒心，更讓自己舒心.
快與慢議論文 篇27
如今社會(huì)發(fā)展迅猛，人們的生活步伐也不斷加快，正是此樣，人們?cè)谏鐣?huì)的經(jīng)濟(jì)，物資上得到壓迫，生活上有壓迫，使得有壓力，沒有了空閑，沒有了自由，一切都在社會(huì)束縛下艱難地生活著。
但這一切都是后天環(huán)境所形成的。像過去的古代人，生活安定，沒有發(fā)達(dá)的科技，沒有這高級(jí)的設(shè)備。古代人們都是以務(wù)農(nóng)、紡布，最多只做些小生意，并沒有現(xiàn)在大企業(yè)，商店之分。之所以現(xiàn)在人們生活緊促，生活步伐需要不斷調(diào)整，都是我們自己所施加的，原因是城市改善了，企業(yè)加多了，從鄉(xiāng)村來城市的人也越來越多了，進(jìn)入各種企業(yè)工作，可一但倒閉，就會(huì)起到連鎖反應(yīng)，原來可以早出晚歸的工人，倒是到期領(lǐng)到如愿的工資，就會(huì)被倒閉的`公司滯帶，工人們?yōu)榱私鉀Q沒有錢的生活必須加快步伐，假如另一個(gè)企業(yè)工作，但這個(gè)公司強(qiáng)盛了，就會(huì)產(chǎn)生排斥的反副作用致使社會(huì)的商業(yè)危機(jī)。——就是生活步伐加快了，就會(huì)有壓力。
所以我們要調(diào)整我們的步伐，使它走得不那么緊促，讓它慢慢輕松，使我們感到生活的樂趣，生活的意義，人生的道理及存在。不用整天只沉浸在于工作與睡覺之中，最后老去，花敗枝殘如果那樣就會(huì)覺得做人很無聊，為什么做人，難道人生就是完成任務(wù)：工作，繁殖后代，把后代養(yǎng)育成人，就完成人生的旅途？不！人生就是一場旅游，要好好珍惜，不要死命工作，要調(diào)整好步伐，使它走得自然，走得精彩，才是如愿以償?shù)摹?/p>
要記住，人生是旅途，步伐減慢就可以體會(huì)生活的樂趣，人生的意義�？炫c慢的選擇，你會(huì)選哪個(gè)？
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