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關(guān)于腳踏實(shí)地議論文(通用35篇)
相信大家都寫過作文吧,尤其是寫作中最基本、最常見的議論文,議論文是一種用于表達(dá)作者見解和主張的文體。我們應(yīng)該怎么寫這類型的作文呢?以下是小編為大家整理的關(guān)于腳踏實(shí)地議論文,僅供參考,大家一起來看看吧。
腳踏實(shí)地議論文 1
古往今來仁人志士為尋求人生的目標(biāo)可謂窮盡心思,磨穿鐵鞋,最終歸于史家“不以成敗論英雄”之總評(píng)。彪炳史冊(cè)之人被稱作“千古英雄”,可千千萬萬的有尊嚴(yán)的普通人不僅被歷史湮沒而無聞,而且由于歷史的局限許多人在他們有生之年歷盡悲辛而一事無成,這無疑是生命的缺憾。今天每個(gè)人都能面臨更為廣闊的人生舞臺(tái),每個(gè)人都有機(jī)會(huì)贏得生命的尊嚴(yán)。所以我們要仰望星空樹立遠(yuǎn)大理想并腳踏實(shí)地勤懇耕耘才能無愧于這個(gè)時(shí)代,無愧于我們的生命。
樹立理想,我們的生命將不再盲目,即使是忙忙碌碌,而絕非庸庸碌碌!坝兄菊,事竟成,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負(fù),三千越甲可吞吳。”無論是楚還是越,經(jīng)受的失敗、侮辱、糾結(jié)都不可勝數(shù),但“滅秦”“吞吳”之志時(shí)時(shí)激勵(lì)他們?nèi)ル[忍,去謀劃,去克服。古語有言:“志不立,則如無舵之舟,脫韁之馬。”沒有追求的生命將會(huì)在碌碌無為中迷失自我。后唐莊宗勵(lì)精圖治消滅燕打敗梁,之后,再也沒有從前的志向,轉(zhuǎn)而馬放南山,人入梨園,寵愛伶人,最終身死國滅為天下笑。真正提精挈神的不是靚妝錦衣,而是理想志向。
新時(shí)代已經(jīng)讓許多理想不再是空想,仰望星空,群星浩瀚無垠,恰似今天全球通,東西南北任君行,有志還可探太空。我們不再拘泥于那“萬般皆下品,惟有讀書高”的獨(dú)木橋連接著的相府王宮。我們可以確立真正屬于自己的理想,理想就是方向,就是力量。當(dāng)然理想可選擇范圍的擴(kuò)大并不意味著我們可以把很多精力放在對(duì)理想的空想和輕率地取舍上,我們更需要認(rèn)真選擇并扎實(shí)努力,既要仰望星空又要腳踏實(shí)地。
疏于行動(dòng)的理想是空想。丹麥王子哈姆萊特為父報(bào)仇的過程讓人動(dòng)容,他將“宇宙的精華,萬物的`靈長”樹立為人之為人的標(biāo)桿。其思想之卓異令人贊嘆,但最終玉石俱焚的悲劇令人嘆惋,雖為“思想的巨人”實(shí)是“行動(dòng)的矮子”,他憂郁延宕錯(cuò)過了很多機(jī)會(huì)。當(dāng)然時(shí)代的全部重任讓這樣一副單薄的肩膀來擔(dān),有點(diǎn)勉為其難,歷史與思想的價(jià)值全在于啟蒙。教訓(xùn)是慘痛而深刻的,今天的我們應(yīng)力避“行動(dòng)的矮子”之嫌,選擇了理想的同時(shí)也就選擇了行動(dòng)。
當(dāng)然,成功沒有固定的模式可照抄,也并不是理想與行動(dòng)的簡(jiǎn)單結(jié)合,理想要在行動(dòng)實(shí)踐中不斷得到調(diào)整,行動(dòng)也受到了理想和現(xiàn)實(shí)的影響,這就需要我們既有老黃牛的實(shí)干也要用智慧與變通來做出調(diào)整,需要不斷努力來練就“洞察幽微”的本領(lǐng),才能真正用理想和行動(dòng)兩條腿走路而走向成功。
仰望星空與腳踏實(shí)地,仰望星空,這是一個(gè)新時(shí)代甚至一個(gè)新世界為所有人的夢(mèng)想提供的星空,任爾飛躍摘星,何其浪漫!何其壯偉!腳踏實(shí)地這是自古以來對(duì)做人做事的要求。只有用我們的扎實(shí)努力去追夢(mèng),才無愧于這個(gè)時(shí)代,無愧于我們寶貴的生命。
腳踏實(shí)地議論文 2
腳踏實(shí)地地讓自我變得更好。經(jīng)過多年的打拼,她終于以過人的資質(zhì)與才干,進(jìn)入了萬眾仰慕的白宮,成為了第一位黑人國務(wù)卿。如果當(dāng)初,她只是想想,并沒有付出具體的行動(dòng),那么,她還會(huì)成為如此出色的國務(wù)卿嗎?當(dāng)然不會(huì),也許她還在哪個(gè)貧民窟中茍且生存著。因此,用腳踏實(shí)地,行走在通往夢(mèng)想的路徑,就能達(dá)到光輝的彼岸。
腳踏實(shí)地,是追夢(mèng)路上燈塔。在追夢(mèng)的路上,也許會(huì)迷茫,會(huì)失去方向。這時(shí),只需要遠(yuǎn)望前面的燈塔航行,就能腳踏實(shí)地地,向既定的目標(biāo)前進(jìn),而不會(huì)迷失方向,終有一天會(huì)達(dá)到夢(mèng)想的彼岸。30年前,鄧小平提出“改革開放”的'偉大構(gòu)想,從提出到實(shí)踐,一路走來。每一步,都邁得堅(jiān)實(shí)。即使遇到瓶頸,受到過挫折,但始終是在前行的路上,沒有半途而廢,仍然腳踏實(shí)地,不斷地修正航向,終于取得了建國以來,最偉大最輝煌的成就。假如,在前行中遇到迷霧,分辨不了方向,假如意志不堅(jiān)定,搖擺不定在小平面前,沒有這樣的假如,沒有任何阻擋了的腳步。因此,我們今天才享受著改革開放帶來的成果。
腳踏實(shí)地,給夢(mèng)想插上翅膀。追夢(mèng),就應(yīng)該像新東方的俞敏洪。作為新東方創(chuàng)始人,從小補(bǔ)習(xí)班,貼小廣告一步步發(fā)展成遍及全國各地的新東方學(xué)校,他付出的是常人無法想象的。一個(gè)大山里走出來的孩子,一個(gè)曾家境貧寒卻有夢(mèng)想的人。夢(mèng)想是支撐他的力量,腳踏實(shí)地,為他夢(mèng)想插上比翼的翅膀。如果我們每個(gè)人都有夢(mèng)想,那么就讓我們腳踏實(shí)地吧,讓夢(mèng)想起航。春天,我們了播撒一顆種子,施肥除草;夏天,我們辛勤耕耘;秋天,我們就會(huì)收獲金燦燦的果實(shí),將夢(mèng)想,改變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
青年朋友們,追逐夢(mèng)想是要靠努力和拼搏的。如果當(dāng)初賴斯只是空想而沒有行動(dòng),還會(huì)有令人稱道的國務(wù)卿嗎?如果當(dāng)初俞敏洪不腳踏實(shí)地地追求。
腳踏實(shí)地議論文 3
巴爾扎克的一句“沒有偉大的愿望,就沒有偉大的天才”就很直接的闡明了理想的重要性,我們也都知道“凡事都要腳踏實(shí)地去作”的道理。理想與努力同樣重要,這是我不由得想起"仰望星空,腳踏實(shí)地”這八個(gè)大字。
世上有這么四種人:一種人心中擁有一個(gè)偉大的理想,但他并沒有對(duì)這個(gè)理想付出努力,只是空想著理想實(shí)現(xiàn)后的美好生活,一直一直的空想下去,終生碌碌無為;另一種人他并沒有一個(gè)人生的理想,他只是為了生活而奔波忙碌,終生忙忙碌碌,平平淡淡;還有一種人他既沒有理想,也不會(huì)為了生活而努力工作,這樣的人最后的結(jié)果自然不言而喻;最后,還有一種人,他心中有著一個(gè)理想,并為了這個(gè)理想而努力奮斗,最后終于收獲了成果,實(shí)現(xiàn)了自己的`理想,成為一個(gè)成功的人。以上的四種人,在現(xiàn)實(shí)生活中處處可見,但你想成為那一種人呢?我期望著成為最后一種人,仰望著理想的星空的同時(shí),雙腳一步一步的踏在堅(jiān)實(shí)的土地上奮斗著。
“仰望星空”是對(duì)思考的無限崇拜,是對(duì)理想的執(zhí)著追求;“腳踏實(shí)地”是對(duì)問題的積極思考,是為實(shí)現(xiàn)理想而付諸的實(shí)際努力。一個(gè)只有“腳下”沒有“天空”的人生是狹隘的,一個(gè)只有“天空”沒有“腳下”的人生是虛幻的。我們不可能在沒有陸地的天空下勇往直前,也不能在沒有星光點(diǎn)點(diǎn)的黑夜里找到未來的方向。
項(xiàng)羽年幼時(shí)曾在看到秦始皇浩浩蕩蕩的游行隊(duì)伍后,說出了“彼可取而代也”的壯志豪言,這為項(xiàng)羽此后成為稱霸一方的西楚霸王有著關(guān)鍵性的作用;但這也與他幼年時(shí)的努力密切相關(guān);如果亞伯拉罕?林肯沒有小時(shí)候?yàn)閲易鲐暙I(xiàn)的理想,沒有在艱苦時(shí)期還一直堅(jiān)持上學(xué)讀書的話,美國歷史上將會(huì)缺少一位偉大的總統(tǒng)。理想與努力總是這樣緊密相連。
仰望星空是我們捕捉夢(mèng)想的開始,腳踏實(shí)地則是我們讓夢(mèng)想成真的途徑。我們需要用一顆孩童般的心靈去找尋夢(mèng)的光芒,更需要用成熟和堅(jiān)忍完成我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的征程。
我們應(yīng)當(dāng)仰望著屬于我們自己的那點(diǎn)星光,雙腳在實(shí)地上踏好每一步,向著它一直前行……
腳踏實(shí)地議論文 4
“盡天下之卵,其石猶是也。”
著名哲學(xué)家夜觀星象時(shí)不幸落入坑中。于是有人嘲諷道:“眼睛看著天空,卻不知腳踏實(shí)地!睂(shí)則不然,F(xiàn)代漢語詞典有文字解釋道:腳踏實(shí)地急做事認(rèn)真,踏實(shí)。倘若專心致志,也終將遭受冷嘲熱諷,那么愛迪生把表扔進(jìn)煮鍋,牛頓見到骨頭誤以為早已進(jìn)食的故事,便只能成為笑談了。
腳踏實(shí)地亦虛亦實(shí),又豈能局限于區(qū)區(qū)一塊硬泥磚板。好比于狂風(fēng)中當(dāng)空臨立;好比于驚濤上恬靜自若;好比于群鷗中飛翔;好比于荊棘中徐徐行進(jìn);好比于人生之路上留下一步步足跡。
謂實(shí),則有1000多年前,華夏土地上步履蹣跚行過的一位青衣智者——墨子。穿梭于諸國之間,極力游說,不謂浮云為實(shí)干,蒼茫的'土地上他的足跡清晰可見。腳踏實(shí)地,用博大胸懷使他的思想熏陶后世。
《勸學(xué)》中有一言:“蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也!蹦_踏實(shí)地,更須心無旁騖。
三國中有呂奉先敗徐州的故事。世人皆嘆惋,可若不是他一味想著于曹操與劉備之間“撿漏”,又豈會(huì)致使水淹徐州。養(yǎng)精蓄銳,厚積薄發(fā),兵家之道,焉能不知?可他終是被時(shí)局所迷惑,一邊想著黃雀在后,一邊想著如何搶劉備的地盤。
在高速發(fā)展的信息時(shí)代,人們對(duì)行事效率也越發(fā)渴求,于是有家長喊話:“應(yīng)盡早讓孩子們學(xué)會(huì)一心二用!”話語一出,便是對(duì)祖國之花的嚴(yán)重糟蹋。幼年之時(shí)就應(yīng)該學(xué)會(huì)專心做事,腳踏實(shí)地。人類非高機(jī)器化產(chǎn)物,一心二用者寥寥無幾。倘使泰勒斯幼年就被教以一心二用,那么值得肯定的是,他就永遠(yuǎn)不會(huì)掉進(jìn)坑里,悲哀的是他也不會(huì)觀測(cè)到氣象了。
腳踏實(shí)地,更需實(shí)干。不少空想主義者,紙上談兵者,口舌之功勝諸葛賽群儒。實(shí)戰(zhàn)面前卻顯得蒼白無力。曹操是個(gè)實(shí)干家,從驃騎將軍一路混到百萬雄軍。孫臏也是個(gè)實(shí)干家,從路線到風(fēng)向都一一預(yù)測(cè)好。龐涓也是個(gè)實(shí)干家,可在孫臏面前倒有些相形見絀了。
驚濤駭浪下,空想者倒下了,嘲諷者倒下了,急功近利者倒下了。然而腳踏實(shí)地者,海底里走出大道;險(xiǎn)崖前走出坦途;棘叢中走出勇敢;沙漠里走出清泉。
腳踏實(shí)地議論文 5
各位老師、同學(xué)大家好!今天我在國旗下講話的題目是“仰望星空與腳踏實(shí)地”。
“仰望星空與腳踏實(shí)地”是一道高考作文題。我之所以選擇它作為國旗下講話的題目,是因?yàn)檫@九個(gè)字之間有著深刻的含義。
抬頭仰望浩瀚深邃的星空,你們的心里一定懷著偉大的理想與志向。一個(gè)連星空都不敢仰望的人,是沒有資格談?wù)摵陚ミh(yuǎn)大的理想的。我所講的仰望星空,其實(shí)對(duì)于現(xiàn)在的我們來說就是確立目標(biāo)。暫且不談對(duì)未來的規(guī)劃,臨近的期末考試,便是對(duì)每位同學(xué)的一次大考驗(yàn)?简(yàn)第一步需要的就是你仰望星空時(shí)的雄心與氣魄。有多大的目標(biāo),就有多大的成功。這句話雖然片面了一點(diǎn),但我們仰望星空,要成為夜空中最閃亮的星辰,的確還需要那種“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來!钡淖孕排c豪邁。
當(dāng)然別忘了,當(dāng)你在仰望星空的時(shí)候,腳下是深沉厚實(shí)的大地。若是沒有大地作為依靠,又從何而來的仰望星空?腳踏實(shí)地是通往學(xué)習(xí)之巔的捷徑。要說做到這四個(gè)字,難亦可,易亦可。司馬遷一步一腳印,最終完成恢弘通史《史記》;曹雪芹腳踏實(shí)地,披閱十載,寫出名著《紅樓夢(mèng)》。如果說這些例子離我們太遙遠(yuǎn),那么迫在眉睫的模擬考和期末考就是需要我們腳踏實(shí)地,努力拼搏的重大檢驗(yàn)。請(qǐng)同學(xué)們思考一下,你們是否在每堂課上認(rèn)真聽講,掌握重難點(diǎn)了?是否在每節(jié)自習(xí)課上抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)呢?是否弄懂練習(xí)中的每道題了?假日杯表彰會(huì)上,讓我印象最深的是初三吳佳萍學(xué)姐說的兩個(gè)字“行動(dòng)”。是啊,高談闊論自己有多大的理想抱負(fù)不如多做幾道題目。心中所想,要腳踏實(shí)地地付諸行動(dòng)才是。
李白曾揮毫潑墨,寫下“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人!钡脑娋洌瑦鄣仙l(fā)出“天才是1%的.靈感加上99%的汗水”的感嘆。這種仰望星空的理想和信念是我們內(nèi)在學(xué)習(xí)的動(dòng)力,這種腳踏實(shí)地地不懈奮斗是我們實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的重要條件。仰望星空與腳踏實(shí)地其實(shí)是一朵雙生花。只有當(dāng)它們相互存在,相互影響的時(shí)候,才會(huì)促使、推動(dòng)你的進(jìn)步。
同學(xué)們,從現(xiàn)在開始帶著仰望星空的豪情壯志,腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)態(tài)度去奮力一搏吧!
腳踏實(shí)地議論文 6
成長之路步步艱辛,向高處努力攀巖,走好每一步。
每一座山都是經(jīng)過無數(shù)天的日積月累才逐步變得巍峨;每一棵樹都是經(jīng)過無數(shù)天的成長才逐漸擁有銅枝鐵干;每一朵花都是經(jīng)過無數(shù)天的悉心培育才開出嬌艷的花。每一個(gè)生物,每一件事,都是經(jīng)過腳踏實(shí)地才成長的。
達(dá)芬奇畫出的雞蛋不是一次次的胡亂涂鴉,在他經(jīng)歷失敗時(shí),他腳踏實(shí)地認(rèn)認(rèn)真真練習(xí),努力練習(xí)基本功,無數(shù)個(gè)日日夜夜,他終于成為了赫赫有名的畫家。越王勾踐在遭遇失敗后并沒有選擇放棄,而是成功不是一步就到位,而是要有腳踏實(shí)地的作風(fēng)。于是有了“苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳”的.神話,吳王闔閭敗就敗在沒有勾踐這種腳踏實(shí)地的作風(fēng)。
古人尚且知道腳踏實(shí)地的重要性,如今的我們又怎會(huì)不知,腳踏實(shí)地走好每一步。我們要用腳踏實(shí)地的精神做好生活和學(xué)習(xí)上的每一件的平凡之事,讓每一件事都成為我們成長的見證。
如果沒有李時(shí)珍的多年翻山越嶺的整理收集,又怎么會(huì)有中藥巨著《本草綱目》;如果沒有曹雪芹十年來的嘔心瀝血的整理修改,又怎么會(huì)有如今名揚(yáng)中外的巨著《紅樓夢(mèng)》;如果沒有愛迪生一次又一次的嘗試,又怎么會(huì)有電燈的產(chǎn)生。個(gè)人的飛翔,同樣的需要腳踏實(shí)地。
由此可見,成長不是一步就到,而是需要經(jīng)過一步一步的跨越成長,路途雖然可能會(huì)遇到各種艱難險(xiǎn)阻,但是,只要不退縮,只要一步又一步走好每一步,那么,什么困難不是都可以戰(zhàn)勝嗎?
我相信,腳踏實(shí)地的人定會(huì)踏破賀蘭,定會(huì)在平凡中創(chuàng)造非凡,定會(huì)收獲夢(mèng)想的種子結(jié)出的碩果。我要說:“貼在地面步行的人,定會(huì)在云端跳舞!”
風(fēng)從水上走過,水面泛起層層漣漪;時(shí)間從樹旁走過,留下圈圈年輪;雨從大地間走過,留下成片雨滴。我們從時(shí)代走過,該留下什么呢?該留下的是一步又一步成長的印跡。
腳踏實(shí)地議論文 7
沒有可以輕松通往成功的道路,只有一步一個(gè)腳印走出來的泥濘小路。仰望星空,想要摘取那顆屬于自己的星星,就需要我們腳踏實(shí)地。
魯迅說過:“哪里有什么天才,我只是把別人喝咖啡的功夫都用到了工作中!睕]有人的成功是輕而易舉的,背后付出的是別人數(shù)十倍的努力。想要圓夢(mèng),就必須先付出努力。魯迅先生,那么偉大的人,也為他現(xiàn)在享有的一切做出了比尋常人多出幾倍或幾十倍的努力,他所擁有的成功是名副其實(shí),更是理所應(yīng)當(dāng)。因?yàn),在他通向成功的道路上,有著他一步一步?艱辛的腳印和那努力的汗水。所以努力吧!每一步都走的踏實(shí),為自己的成功打下堅(jiān)定的基礎(chǔ)。
好高騖遠(yuǎn)則一事無成。好高騖遠(yuǎn)就是一個(gè)人追求不切實(shí)際的目標(biāo),就好比一個(gè)人仰望星空,卻不看腳下的路,最后掉進(jìn)深淵。一個(gè)人有遠(yuǎn)大的目標(biāo)很重要,但要在完成目標(biāo)的過程中不斷進(jìn)步,不投機(jī)取巧,否則一事無成。
你付出了多少努力,你獲得的回報(bào)就有多少,你沒有付出腳踏實(shí)地的努力。你就會(huì)與成功失之交臂。
趙麗穎在演藝圈摸爬滾打好幾年,才有了今天的成功,我們身邊這樣的人也更是數(shù)不勝數(shù),他們依靠自己的努力,站在了他們?nèi)松捻敺濉?/p>
還記得,因?yàn)榈谝淮卧驴嫉氖Ю,所以,我第二次月考拼盡全力去努力,每天晚上熬夜學(xué)習(xí),上課認(rèn)真聽講,最后努力得到了回報(bào),成績才回到了原有的高度。
一分耕耘一分收獲,沒有人在追夢(mèng)的道路上可以一帆風(fēng)順,不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹?
我們抬頭仰望星空,想要摘得屬于自己的那顆星星,就要腳踏實(shí)地。換句話說腳踏實(shí)地才能仰望星空,當(dāng)你付出了比平常人多出幾倍的努力時(shí),成功就一定會(huì)向你招手,而那時(shí),也就可以摘得屬于自己那顆耀眼而燦爛的星星。
仰望星空,腳踏實(shí)地,負(fù)重前行,終獲成功!
腳踏實(shí)地議論文 8
有人問:“幸福是什么?”馬克·吐溫說:“幸福就像夕陽,人人都可以看見,但多數(shù)人的眼睛卻望向別的地方,因而錯(cuò)過了機(jī)會(huì)。”范仲淹說:“向天下之憂而憂,后天下之樂而樂。”馬克思說:“那些為最大多數(shù)人們帶來幸福的人,經(jīng)驗(yàn)贊揚(yáng)他們?yōu)樽钚腋5娜恕!倍覄t認(rèn)為,一個(gè)人或是想要獲得幸福,便需要腳踏實(shí)地,一步步去獲得幸福。
幸福就像夕陽,人人都可以看見。當(dāng)人們攜著愛人走在倫敦的大街上,看著黃昏將至,車水馬龍,城市的熱鬧卻是顯得光滑的路面格外寂寞,人們或許都會(huì)油然而生一種淡淡的幸福,一種能與愛人相伴同行在街上,可是誰曾想到他——富林克林。他通過自己的.細(xì)心觀察,對(duì)路面的修整,才會(huì)讓人們走得更平穩(wěn),走得更幸福;他通過自己的努力,細(xì)小的修整,造就了人類的幸福。因此,平凡的幸福是需要腳踏實(shí)地來實(shí)現(xiàn)的。
路面的修整,街面的清掃,路燈的改良。一件又一件微不足道的小事,卻又是如此令人感動(dòng)。因?yàn),?1世紀(jì)的中國,社會(huì)風(fēng)氣真心不太好,也許路面的修整只是城市管理路面人的工作,街上的清掃也許只是掃地工人的工作……現(xiàn)在,每個(gè)人都似乎給自己安定一個(gè)特定的職位,學(xué)生就該讀書,清潔工就該打掃衛(wèi)生等等。讓每個(gè)人都各司其職,以致于每個(gè)人都把自己構(gòu)成一個(gè)小小的個(gè)體。不管路燈是否壞掉,老人摔倒要不要去扶……其實(shí),我們應(yīng)放下身份,從自己的個(gè)人出發(fā),腳踏實(shí)地,用自己的微薄之力幫助別人,也許你的能力有限,但只要你有心,肯去做,你定能收獲屬于你的幸福種子。我曾看到一句話寫的是:“幸福絕大多數(shù)人是樸素的,它披著本色的外表,親切溫暖包裹起我們!彼哉f,幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單,只需要我們能腳踏實(shí)地努力工作,定能收獲幸福。
幸福很簡(jiǎn)單,便是學(xué)會(huì)腳踏實(shí)地,實(shí)實(shí)在在,積極承擔(dān)自己的人生責(zé)任。
腳踏實(shí)地議論文 9
記得著名作家司湯達(dá)說過:“一個(gè)人只要強(qiáng)烈地堅(jiān)持不懈地追求,他就能達(dá)到目的!焙苊黠@,章禮金爺爺做到了這點(diǎn),他夜以繼日地搬石條,終于鋪設(shè)出了一道通往永康烏巖山的“天堂之路”。
來到烏巖山腳下,隱約可以看到在如同面紗的薄霧里,有一級(jí)級(jí)蜿蜒上升的林間石階,既寬敞又整齊,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,就像一條巨龍盤旋在山間。誰也沒有想到,這是一位年長82歲的老人憑著自己的力量用了三年時(shí)間把重達(dá)120公斤的石條一級(jí)一級(jí)的抬上去的。
章禮金爺爺剛剛開始搭石階時(shí)找了許多村民幫忙,花錢雇人一起抬條石,隨著高度增加,村民都紛紛放棄。這時(shí)候,章禮金爺爺選擇堅(jiān)持自己的夢(mèng)想,舍己為人,咬咬牙說:“好,我自己來!”
別看只是一塊石頭,要抬到山上可不是件簡(jiǎn)單的事。章禮金爺爺經(jīng);丶視r(shí)連腰都伸不直,腿也麻木了,明天一早還要拖著疲憊的身子去抬條石。日復(fù)一日,細(xì)心觀察且善于動(dòng)腦的章禮金爺爺研究出一套抬石條的好工具――“木頭人”。有了“木頭人”的幫助,章禮金爺爺工作得更賣力了,每天風(fēng)雨無阻地去砌石階。經(jīng)過三年努力,最終把石階砌好了。
讀了這篇作文,我們從章禮金爺爺身上要學(xué)習(xí)兩點(diǎn),一是應(yīng)該做什么事情都要做到底,不要半途而廢,在困難前面退縮了,要腳踏實(shí)地,規(guī)規(guī)矩矩、認(rèn)認(rèn)真真地做好每一件小事。二是要學(xué)會(huì)在生活中學(xué)習(xí)、尋找一些好的方法,有助于自己做事或幫助別人;還要?jiǎng)邮謱?shí)踐,像章禮金爺爺一樣做一做。
想著想著,我覺得自己在學(xué)習(xí)上有許多要改進(jìn)的'地方,比如做很多份考卷時(shí)不應(yīng)該做一份就休息一段時(shí)間,并且又不愿意做了;有些題目我不敢于嘗試,也不去請(qǐng)教父母,從而流失了很多寶貴的知識(shí);有時(shí)候遇到很難的題目不會(huì)做,就不愿思考,直接問爸爸媽媽,到后來全神貫注一想,其實(shí)并不難。
閱讀了章禮金爺爺挪石的故事,使我深刻的明白一個(gè)道理:腳踏實(shí)地,就能成功。
腳踏實(shí)地議論文 10
你知道駱駝為什么能翻過無窮無盡的沙漠嗎?你知道螞蟻為什么能爬過高大巍峨的大山嗎?你知道蝸牛為什么能爬到高大繁茂的樹枝嗎?那是因?yàn)樗鼈円徊揭徊降卦竭^困難,腳踏實(shí)地向前走。
有人可能會(huì)問為什么要腳踏實(shí)地呢?其實(shí)比起一步登天,腳踏實(shí)地更實(shí)在。當(dāng)然,一步登天往往是帶來更快的成功,可那種的成功只是暫時(shí)的,是不長久的,是不真實(shí)的。腳踏實(shí)地過程雖然艱辛,但它收獲的是你面對(duì)困難的勇氣和你解決困難的信心,以及最后你越過困難的喜悅,腳踏實(shí)地更讓我們積累起信心、勇氣和能量,更讓我們能更好地挑戰(zhàn)自己,因此我們要學(xué)會(huì)腳踏實(shí)地。
愛迪生,一個(gè)科學(xué)家,被譽(yù)為“發(fā)明大王”。一生發(fā)明的東西多達(dá)幾千,獲得的成就是無人能及的,然而他是很輕易地一步登天取得這些成就的么?答案當(dāng)然是否定的,在愛迪生輝煌的背后卻有著失敗的陰影。是的,他發(fā)明的東西多達(dá)幾千,但他的失敗的.次數(shù)卻比幾千這個(gè)數(shù)字要多上好幾倍。有一次,他因?qū)嶒?yàn)失敗造成實(shí)驗(yàn)室失火。那次失火事件燒毀了他所有的實(shí)驗(yàn)筆記,但他卻絲毫沒有灰心,他望著熊熊大火,在心里默念:又可以從頭開始了。于是他在接下來的日子,腳踏實(shí)地地重新研究起來。最終,他獲得了成功,他的成功一直被后人敬仰著。
方仲永,一個(gè)天才神童。從小聰明伶俐,智慧過人。有一日,他哭鬧著要文房四寶,他的父親驚嚇:一個(gè)孩童,竟如此奇怪?于是便與鄰居家借來文房四寶,沒想到小仲永當(dāng)場(chǎng)寫下一首詩,父親請(qǐng)來鄉(xiāng)里的書生一看,竟寫得如此文采過人。后來,小仲永的名聲越來越大,不少人花錢請(qǐng)他來為自己題詩,仲永父親見有利可獲,便不讓仲永讀書。隨著年齡的增大,仲永再也沒有了當(dāng)年才華過人,變成了普通人,方仲永的故事,也告訴了我們一步登天雖不難,但帶來的是不長遠(yuǎn)的成功,因?yàn)闆]有后天的腳踏實(shí)地,最終也只能變成一個(gè)普通人。
腳踏實(shí)地,讓我們的未來更成功;腳踏實(shí)地,讓我們?cè)竭^困難走向成功;腳踏實(shí)地,讓我們的未來更精彩;腳踏實(shí)地,讓我們的未來更實(shí)在,讓我們把握好自己的未來,學(xué)會(huì)腳踏實(shí)地吧!
有的人是柏拉圖主義者,是喜歡幻想的夢(mèng)想家,與柏拉圖主義相反的是亞里士多德主義,抱有此思想的人,性格則注重現(xiàn)實(shí)。
當(dāng)兩種對(duì)立思想產(chǎn)生沖突時(shí),也許柏拉圖主義者會(huì)不屑于亞里士多德主義者的死板,而后者也會(huì)嘲笑柏拉圖主義者的荒唐。
也許,現(xiàn)實(shí)主義者的腳踏實(shí)地確實(shí)可以推翻柏拉圖主義者的不切實(shí)際。
平平淡淡才是真。腳踏實(shí)地者不會(huì)空想自己的生活一定要多么萬眾矚目,他們滿足于自己現(xiàn)在所擁有的一切,在奮斗中一步一步向未來走去。
“天下沒有免費(fèi)的午餐,天上更不會(huì)掉下餡餅砸到你的頭上。”我的母親常在我貪小便宜而犯錯(cuò)時(shí)這樣斥責(zé)我。她是個(gè)注重現(xiàn)實(shí)的人,不會(huì)荒誕地想“買彩票大發(fā)橫財(cái)”,“什么都不做也可以得到上天給予的奇跡”等,她所做的,只有自己付出精力、時(shí)間等腳踏實(shí)地得到。“付出才有回報(bào)”,所以認(rèn)同并給予的獎(jiǎng)勵(lì)。
曾見過一則消息,帶著黑色幽默:一對(duì)夫婦幻想如果中了幾百萬的獎(jiǎng)金后,該如何分配這不存在的餡餅,逐漸爭(zhēng)吵起來,一發(fā)不可收拾,最后還鬧到了警局。民警對(duì)他們無言以對(duì)。我更想知道那對(duì)夫婦現(xiàn)在有沒有把幻想的巨額財(cái)產(chǎn)再多添幾個(gè)零?
腳踏實(shí)地者不會(huì)自卑,也不會(huì)自傲。因?yàn)樗麄儾恍枰障牒唾H低抬高自己。居里夫人獲得榮譽(yù)的勛章、獎(jiǎng)杯后,將它們送給孩子們玩耍。她既不會(huì)空想自己獲得諾貝爾獎(jiǎng)后得到的各種大小榮譽(yù),也不會(huì)空想獲獎(jiǎng)后把財(cái)富捧在手中把玩。她只想和丈夫一起,腳踏實(shí)地地獻(xiàn)身于科學(xué)中。
也許,腳踏實(shí)地者更能看清現(xiàn)實(shí)。南宋的詩人發(fā)出“直把杭州做汴州”的嘆息,希望南宋統(tǒng)治者能從金人的牢籠走出,擺脫黑暗與腐朽,把中原從金人手中重新奪回,因?yàn)槟抢锸撬蔚南鹊,是皇帝的故土?/p>
拋開不必要的妄想吧,幻想家們,讓自己腳踏實(shí)地來向未來的幻想變成可視可觸覺的現(xiàn)實(shí),又如何?
腳踏實(shí)地議論文 11
每一個(gè)人有不同的人生,他們有著不同的人生軌跡,走著不同的路,一條條他們認(rèn)為能通向成功的道路,但事實(shí)是并不是如此,有的人成功了,然而有些人卻失敗了,這是為什么?不是這些人不努力,而是他們太努力了,以至于最后走向失敗,說到這里,有些人可能會(huì)感到些疑惑不解,為什么努力的人反而會(huì)失敗呢?我來告訴你一個(gè)流傳了很久的故事吧?
曾經(jīng)有個(gè)年輕人,不顧路途遙遠(yuǎn),千里迢迢的從中原感到了聞名于天下的.少林寺,于是方丈拜見了他,只見那人氣宇軒昂,神采奕奕,方丈問他來此為了何事,那青年表明了自己的來意,想來學(xué)一學(xué)一下少林德武藝,方丈答應(yīng)了他,那年輕人一心想要做少林寺最出色的弟子,所以那年輕人即追問道;“方丈,我要多少年才能這樣成功?
方丈回答:“至少10年”年輕人說:“十年的時(shí)間實(shí)在是太長了,如果我付出了雙倍的努力,需要多長時(shí)間呢?”方丈回答:“20年”那年輕人又問:“如果我也以及人的練習(xí)呢?”方丈回答道:“30年”年輕人灰心了,他不解地問方丈:“為什么我每次說更加努力,你反而告訴我需要更長的時(shí)間呢?”方丈說:“但你的一只眼睛只顧著盯著目標(biāo)時(shí),那么就只剩下一只眼睛來尋找道路了!
這句話自然蘊(yùn)含著很深的禪理,但仔細(xì)一想?yún)s并不怎么難解,當(dāng)你要努力做一件事時(shí),要擺著平常的心態(tài),心中空無一物,沒有負(fù)擔(dān),亦沒有包袱,這樣走你的道路,才會(huì)比別人走得快,走得準(zhǔn),走得輕松?戳诉@個(gè)故事后,我相信不少人已經(jīng)明白了之前我提到的那些人了,他們?yōu)槭裁磁α朔炊×。但為什么我們(cè)谄匠钡纳钪袇s沒有理解到這一點(diǎn)呢,為什么一定要到事后我們才能發(fā)掘反省呢?
因?yàn)槲覀儗?shí)在是背負(fù)了太多的東西,學(xué)校的成績,家長們的期望,同學(xué)們的競(jìng)賽,高考的壓力,未來的前途,這些東西無不以壓迫著我們,但則又有什么辦法呢,我們既無法擺脫它,也無法拋棄他,這是,就會(huì)有人被他慢慢的應(yīng)進(jìn)入一條死胡同,但是死既是生,生又是死,生生死死其又是在你的一念間,生路既是和好,順從,所謂順從,并不是一位的去接受它的擺布,而是不要把它看作一種任務(wù),而是你的一種責(zé)任,一種不可不復(fù)的責(zé)任,就像朋友一樣,你既不可以失去他,但也不能聽從他,你也有自己的主見。
就像這樣,你不就是有了4只眼睛來看清道路了嗎?成功其實(shí)一直在你的左右,他就像一顆啟明星一樣,應(yīng)到著你走下去,走向成功,但水能載舟,亦能覆舟,這是一句恒古不變的道理,努力可能是你走向歧途。努力是一扇卡其成功大門的鑰匙,但是,他也可能關(guān)閉它,則就要看你,你選的是哪條路?
腳踏實(shí)地議論文 12
我要一步一步往上爬,在最高點(diǎn)乘著葉片往前飛,讓風(fēng)吹干流過的淚和汗,總有一天我有屬于我的天少年擁有堅(jiān)定的目標(biāo)和刻苦的精神,卻少了一份耐心,一份腳踏實(shí)地的精神。
想要用加倍的努力來縮短學(xué)成的年限,孰不知練功是需要時(shí)間的積淀的,并不是一天十二個(gè)時(shí)辰不斷練,幾個(gè)月就能學(xué)成的。想要成功,并不僅僅需要目標(biāo)與努力,還要有一步一個(gè)腳印的態(tài)度。古今之成大事業(yè),大學(xué)問者并不是人人都有過人一等的智力與能力,但人人都有一種腳踏實(shí)地的態(tài)度。他們都有目標(biāo),但不是盯著目標(biāo)不放,而是把目標(biāo)定在那兒,雙眼看著前方的路,從失敗中吸取教訓(xùn),從挫折中積累經(jīng)驗(yàn),從困難中突破自我,從摸索中找到前進(jìn)的方向。
在這途中也許會(huì)走上一條平坦的路,也許是一條荊棘的路,不過不管怎樣,一步一個(gè)腳印的他們,能夠穩(wěn)步向前,能夠在跌倒后找到原來的路,能夠憑足跡選擇其他的路。畫家黃永玉畫的'荷花被人稱道,可沒人知道他畫過多少荷花包括他自己。從他開始畫到后來的成功,用了二十多年,反復(fù)鉆研技巧,吸收各家的長處,最終把它們?nèi)塾谝粻t,畫出獨(dú)具神意的荷花。
黃永玉有目標(biāo),肯努力,而且不是一味的練習(xí),而是會(huì)思考會(huì)研究,并不急于求成,而是順其自然。如果當(dāng)初他一心想快點(diǎn)畫出獨(dú)一無二的荷花,也許就沒有今天的成就了,因?yàn)樗呀?jīng)不是一心一意了。有些事是需要爆發(fā)力的,而像練功、畫畫等需要長遠(yuǎn)來看的,腳踏實(shí)地是關(guān)鍵。王國維說成功者必經(jīng)的三大境界:第一境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路!
第二境界“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴!钡谌辰纭氨娎飳にО俣,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處!币缓腿謩e是有遠(yuǎn)大的目標(biāo)和事業(yè)有成后的喜悅心情,而二指的就是通往目標(biāo)“路漫漫”的過程。這是人生道路中必須經(jīng)過的階段。想成功就要端正態(tài)度,欲速則不達(dá)。以前有個(gè)寓言:能到達(dá)金字塔的有兩種動(dòng)物,一是獵鷹,二是蝸牛。成為“獵鷹”的人是少數(shù),但人人都能成為慢慢前進(jìn)的蝸牛。一步步向前,直到頂端。我要一步一步向前走,在前方尋找到路,讓風(fēng)雨來洗禮,總有一天會(huì)頭頂一片藍(lán)天。
腳踏實(shí)地議論文 13
生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們,凡事都要腳踏實(shí)地。
腳踏實(shí)地,意思是說我們要一步一個(gè)腳印,做什么事情都不要急著要成果,凡事一步一步來,只要一步一個(gè)腳印,成功的彼岸我們自然會(huì)到達(dá)。
貝多芬是婦孺皆知的畫家。然而,小的時(shí)候他是每天都要畫雞蛋的。后來他才知道他的老師要他每天畫雞蛋是要他腳踏實(shí)地,打好基礎(chǔ)。一個(gè)大畫家是因?yàn)槟_踏實(shí)地而成功的,這啟示我們凡事都要腳踏實(shí)地。一個(gè)人腳踏實(shí)地才得以成為這么有名的大畫家,可見腳踏實(shí)地的重要性,這也提醒我們想要做好一件事就必須腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印。
然而,現(xiàn)實(shí)生活中急于求成的人也不少,他們沒有耐心,存在僥幸心理,做事想馬上成功,完全沒有認(rèn)識(shí)到腳踏實(shí)地的重要性。最后呢?不用說,他們都一事無成。他們失敗的最大的原因就是沒領(lǐng)悟到腳踏實(shí)地的重要意義。也有些人,怕辛苦,即使知道凡事要腳踏實(shí)地才能成功,可是因?yàn)樽约旱膽卸瑁檩p怕重,抱著僥幸的心理去嘗試,希望可以不用腳踏實(shí)地就可以成功,然而上帝是公平的.,也只有腳踏實(shí)地的人,才能享受成功。
慶幸的是生活中還是有很多腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印的人。他們也都憑著自己的堅(jiān)持到達(dá)了人生的頂峰。
腳踏實(shí)地,要求我們不能急于求成,要一步一個(gè)腳印。名人之所以成為名人,和他們的腳踏實(shí)地是離不開的。比如愛迪生,比如張海迪。又如在學(xué)習(xí)上,哪個(gè)學(xué)霸不是一步一個(gè)腳印,腳踏實(shí)地,認(rèn)真落實(shí)每個(gè)知識(shí)點(diǎn),每天落實(shí)學(xué)習(xí)任務(wù),每天刻苦鉆研才得以取得好的學(xué)習(xí)成績的呢?
太多的生活經(jīng)驗(yàn),過去的事告訴我們,我們必須凡事都腳踏實(shí)地,也唯有這樣,我們才能走向成功。
腳踏實(shí)地議論文 14
云端起舞是夢(mèng)幻的,它的美好令世人艷羨而追逐。但云端的美好更要承擔(dān)跌落的危險(xiǎn),而我更珍惜在地面輕盈步行,賞花團(tuán)錦簇,樹木蔥郁。做一個(gè)腳踏實(shí)地的人。
成功是需要我們一步步夯實(shí)的土壤,只有匯實(shí),花才得以艷絕。路只有踩實(shí),我們才能通向彼岸。馬云在長城下與自己的職工說:“一定要做成一個(gè)受世人矚目的網(wǎng)站!彼晒α,在經(jīng)過每天不懈的努力,終于一步步的將事業(yè)的土壤匯集的足以孕育森林的.殷實(shí),為中國乃至世界提供了一個(gè)的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),阿里巴巴。他腳踏實(shí)地,不驕不躁,成就夢(mèng)想。
蘇聯(lián)曾是一個(gè)能與美國比肩的強(qiáng)大聯(lián)盟,中國將他當(dāng)作自己的老大哥,但在戈?duì)柊蛦谭虻母母镏,這個(gè)強(qiáng)大僅剩下了神話,成為了歷史戈?duì)柊蛦谭騼H考慮到了要注意云端舞蹈的美麗,卻忽視了當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)的實(shí)際情況,摔了個(gè)粉身碎骨。腳踏實(shí)地的中國不艷羨這種瞬間的美好,成就了如今的繁榮。
想知道什么是插秧,就要親自去感受水漫過膝蓋的清涼;想知道什么是農(nóng)村,就要親自去體味陽光炙烤在稻田上的炎熱;想知道什么是清明,就要親自去享受源頭活水的洗滌。想知道什么是成功,就必須腳踏實(shí)地。加藤信三從小職員一步步走向老板,陳穎媛從默默無聞變成了自然的使者,中國從蒙受欺凌變得強(qiáng)硬,從懦弱變得強(qiáng)大。腳踏實(shí)地,讓夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)。
溪水匯入大海,需要經(jīng)過千溝萬壑,礫石堆積成高山,需要經(jīng)歷長年累月的破裂重塑。成功需要我們跨越布滿荊棘的路,要爬過巍峨的高山,跋涉波濤洶涌的河。我們要有一顆堅(jiān)定的心,要在無盡的磕磕碰碰之后,舉起那屬于幸福的酒杯。
腳踏實(shí)地,記住成功沒有捷徑;腳踏實(shí)地,懂得金子要經(jīng)過無數(shù)道程序之后才會(huì)光芒非常;腳踏實(shí)地,牢記梅花香自苦寒來。沒有唾手可得的成功,讓我們腳踏實(shí)地,用汗水浸潤成功的那條道路!
腳踏實(shí)地議論文 15
人不是神,無法判斷自己的將來,所以我對(duì)將來不敢妄加揣測(cè)。但近幾年的生活經(jīng)驗(yàn)告訴我,學(xué)校太天真了,這也是我遲遲不愿離開學(xué)校的一個(gè)原因。我們最終都會(huì)步入社會(huì)這個(gè)大舞臺(tái),只要它是舞臺(tái)我們就有表演的機(jī)會(huì),而這個(gè)機(jī)會(huì)不是別人給你的,是需要自己不斷努力得去爭(zhēng)取,尤其對(duì)于我們這樣的三無人員來說,機(jī)會(huì)更是緲芒,所以我們吃的苦會(huì)很多。
人生路上會(huì)遇到很多的選擇,就是人們的不同選擇,才出現(xiàn)了不同的人生,每一個(gè)選擇都將決定你的成功。只有成功了,別人才會(huì)關(guān)注你,從來沒有人會(huì)關(guān)注一個(gè)失敗者。這才會(huì)有十年寒窗無人問,一舉成名天下知這句話。不管用什么方法,只要成功了就是好方法,很多人在成功的道路上會(huì)使出渾身解數(shù),努力為自己爭(zhēng)取那一個(gè)機(jī)會(huì),就像角馬的求生法則一樣,只有向前沖,弱者被鱷魚所吞,強(qiáng)者沖過去就是綠油油的青草地,所以要成功必須使自己強(qiáng)大。
那如何使自己強(qiáng)大呢?就是吸取成功人士的經(jīng)驗(yàn),作成功的事,聽起來很容易吧,做起來就難了,曾經(jīng)有位老板告訴我:你不管身處何境,身兼何職,都要做好自己的本職工作,只有把自己的工作做好了,老板才會(huì)用欣賞的眼光去看你,久而久之,你才會(huì)有上升的機(jī)會(huì)。老板不會(huì)用一個(gè)一無是處的人,處心積慮為了討好老板的那些人,開始會(huì)覺得自己很受老板賞識(shí),得意忘形,不知自己曾是干嘛的,最終會(huì)敗得一塌糊涂,吃虧的還是自己。說起吃虧,有句話叫成功的人只有兩種,瘋子和傻子,瘋子會(huì)行動(dòng)傻子會(huì)吃虧。可見吃虧的重要性,但就是很多人為了一己之私,和別人斤斤計(jì)較,一點(diǎn)虧都不吃,這種人終將難成大事。
記住要學(xué)會(huì)吃虧,吃了虧你會(huì)很不爽,或許會(huì)無休止的抱怨,但記住,你干得好壞,老板都看在眼里,只要你沉得住氣,或許那一天你升職了自己都蒙在鼓里。不要把自己得老板當(dāng)傻子看,他之所以能當(dāng)你的'老板必有過人之處,一個(gè)老板的眼光是獨(dú)到的,你所干的每一件事都看在眼里。他或許只是在考驗(yàn)?zāi)恪5悴灰舷胫蕴,要?huì)吃虧,在適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合,看準(zhǔn)時(shí)機(jī),抓住機(jī)會(huì),一個(gè)聰明的人,他總是做事愛動(dòng)腦子,什么該做,什么不該做,什么時(shí)候做,什么時(shí)候不做,長腦子是干啥的得知道吧。
總之踏踏實(shí)實(shí)干,日復(fù)一日,你一定會(huì)成功的,不要老想著去跳槽,找份好的工作,好工作不是找出來的,而是自己做出來的。
腳踏實(shí)地議論文 16
在大海的森林里住著猴媽媽一家,猴媽媽有三個(gè)孩子,老大叫猴聽話;老二叫猴機(jī)靈;老三叫猴美麗。一天,猴媽媽把三個(gè)孩子叫到跟前,給了每人100元錢,要他們出去工作,看誰能過上富足的生活。
老大猴聽話倒不著急,先在鄉(xiāng)下找了個(gè)木匠的'工作,他起早貪黑,腦海里有著千奇百怪的想法,做了好多漂亮、可愛有招人喜歡的玩具。他被老板推薦到城里一家赫赫有名的玩具企業(yè),因?yàn)楹锫犜捓蠈?shí)本分,想法新穎,不久,老板開了幾家分公司,讓猴聽話來管理,猴聽話就這樣成了一家企業(yè)的老板。
老二猴機(jī)靈慢條斯理,他不著急找工作,而是在平時(shí)生活中積累經(jīng)驗(yàn),猴機(jī)靈開了一家飯店,飯店的生意倒是紅紅火火,客人絡(luò)繹不絕,但是好景不長,因?yàn)楣ぷ魅藛T在關(guān)門時(shí)沒有檢查到火沒關(guān),結(jié)果飯店被一把火燒成了灰燼,老二拿者剩下的幾千塊錢回了家。
老三猴美麗已經(jīng)迫不及待了,他剛來到城里,就被許多東西所吸引住了,東瞧瞧西看看,左買右買,還不到一個(gè)月,100元早已經(jīng)花光,現(xiàn)在猴美麗只能在街上討飯了。
三個(gè)孩子里只有老大猴聽話過上了好生活,老二不細(xì)心,老三不務(wù)正業(yè)。在生活中,在學(xué)習(xí)上,我們都只有一步一個(gè)腳印,腳踏實(shí)地,才能獲得成功。
腳踏實(shí)地議論文 17
哲學(xué)家維特根斯坦說:“我貼在地面步行,不在云端舞蹈!痹谏钪,腳踏實(shí)地,能使自己的路走得更沉穩(wěn)、更順暢、更堅(jiān)實(shí)。
腳踏實(shí)地就是潛心做事,心態(tài)安然。腳踏實(shí)地能使我們不再好高騖遠(yuǎn),隨意幻想,并鞭策我們認(rèn)真地做好眼前的事,以沉穩(wěn)的心態(tài)面對(duì)生活,不被浮躁和功利之心驅(qū)使。古人云:“十年寒窗無人問,一朝成名天下知!笔孔邮旰翱嘧x,潛心鉆研,穩(wěn)扎穩(wěn)打,穩(wěn)扎穩(wěn)打,仔細(xì)咀嚼儒學(xué)經(jīng)典,終極滿腹經(jīng)綸,一朝成名。試想,假如沒有腳踏實(shí)地的奮斗,沒有日復(fù)一日的耕耘,整日幻想成名后的功名利祿,哪來日后的一舉成名呢?腳踏實(shí)地正是對(duì)成功的最好詮釋。
腳踏實(shí)地,不斷積累,為成功打下基石。所謂厚積薄發(fā),就是日復(fù)一日地不斷積累,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),不急躁,不冒進(jìn),更不急于求成,向著既定的目標(biāo)一步一個(gè)腳印地前進(jìn);就是要胸懷“掃天下”的大志,從掃“一屋”的小事做起。沒有腳踏實(shí)地的積累,何以發(fā)揮鴻鵠之志?“不積跬步,無以至千里,不積小流,無以成江河”。千里之途是靠一步一步走出來的,浩瀚江河是由小溪流匯聚而成,因此,我們要腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印地走下去,終極到達(dá)理想的彼岸。只有腳踏實(shí)地才能實(shí)現(xiàn)厚積,只有厚積才能薄發(fā),只有薄發(fā)才能使夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)。
腳踏實(shí)地,更是一種平和的人生境界。在這個(gè)布滿競(jìng)爭(zhēng)和浮躁的社會(huì),我們往往為追求成功而變得急功近利,腳踏實(shí)地仿佛成為一種奢望。實(shí)在,只要我們換一種平和的心態(tài),前進(jìn)的路也許會(huì)更加寬廣。我們不妨將渴望成功的動(dòng)機(jī)放一放,先執(zhí)著于自己腳下的路,腳踏實(shí)地精益求精地工作,從一次高效率的.聽課做起,從一次高質(zhì)量的作業(yè)做起,從一次細(xì)心的閱讀開始,成功也許會(huì)離我們?cè)絹碓浇。“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”,假如沒有“千百度”地苦苦探尋,何來“驀然回首”那一刻的興奮與歡喜?所以,腳踏實(shí)地就是一種從容自然的人生境界。
當(dāng)然,腳踏實(shí)地并不意味安于現(xiàn)狀不思進(jìn)取,更不意味著做一天和尚撞一天鐘地應(yīng)付。它只是夸大將目光先放到腳下,走好眼前的路,先付出自己的努力。腳踏實(shí)地的人要胸懷凌云之志,他們不會(huì)隨意而安,安貧樂道,他們會(huì)穩(wěn)扎穩(wěn)打,銳意進(jìn)取,用扎實(shí)的努力獲得成功的甘甜。
腳踏實(shí)地的人定會(huì)踏破賀蘭,定會(huì)在平凡中創(chuàng)造非凡,定會(huì)收獲夢(mèng)想的種子結(jié)出的碩果。我要說:“貼在地面步行的人,定會(huì)在云端舞蹈!”
腳踏實(shí)地議論文 18
也許有點(diǎn)兒幼稚,有點(diǎn)小兒科,但是你只是默默地做著自己目前所能做的。
有些目標(biāo)很大,很遠(yuǎn),同時(shí)也很光鮮亮麗。你也想著做,也學(xué)著把目標(biāo)分成一小步一小步,希望漸漸地離那個(gè)大的目標(biāo)近一點(diǎn),再近一點(diǎn)。
可是,遠(yuǎn)處的美景要看,畫餅充饑可以擋一時(shí),現(xiàn)實(shí)中的柴米油鹽也是要考慮的。
他們說著宏遠(yuǎn)的目標(biāo),好像一開口就是大手筆,都是高高在上遙不可及的。
原本你也會(huì)搬個(gè)小板凳,托著雙腮,默默地聽著他們規(guī)劃出來的美景,的確很美,美到你忘卻了它是否真實(shí),是否讓你能伸手可觸。
也許可以觸及,但不是立刻馬上,那需要很多時(shí)間的.堅(jiān)持與努力,而不是口頭上的吹噓。
漸漸地你學(xué)會(huì)了看腳踏實(shí)地,即使是他人眼中所不屑一顧的,可你明明什么才是實(shí)實(shí)在在。
依然每一天都有聽到有人中大獎(jiǎng)一樣的輝煌,你不再只是酸溜溜地仰望,因?yàn)槿说谋拘跃褪侵豢醋约涸敢饪吹降膭e人光鮮的一面,兀自認(rèn)為那是他們不費(fèi)吹灰之力,可生活很現(xiàn)實(shí),人前顯貴人后受罪的事例,誰人不曉得,只是不愿意去細(xì)想而已。
還是腳踏實(shí)地點(diǎn)好。
腳踏實(shí)地議論文 19
群山連綿,飛鳥絕跡。蕓蕓眾生,就像一幅五彩斑斕的人物畫卷。林林總總的塵世,有如一塊巨型磁鐵,一極是利益的驅(qū)使,一極是真我的回歸。心靈的羅盤在這是強(qiáng)烈感應(yīng),唯有擯棄雜念的吸引,才能實(shí)現(xiàn)真我的價(jià)值。人之一世,殊為不易,何不妨,腳踏實(shí)地,方得始終。
村上春村說過:“每個(gè)身上都背著一個(gè)十字架!蔽覀儽疾从诜比A世間,在功名利祿誘惑之時(shí),這十字架究竟是根植在我們內(nèi)心的,還是依靠這十字架散發(fā)神圣質(zhì)樸的光芒,并非其內(nèi)在本質(zhì)呢?人生若是一方小池,必有一泓清泉緩緩流入,呢喃起詩意的漣漪,吟誦著歲月的旋律。大千世界,紛擾凌亂,人們常常會(huì)分不清什么是虛擬,什么是現(xiàn)實(shí),也越來越不明確什么才是幸福,或者說,什么才是真正幸福的生活。腳踏實(shí)地于此,顯得十分重要。
物欲橫流時(shí),錢鐘書洞若觀火般審視世態(tài),以悠然平人心之多慮,以本分息天下之爭(zhēng)心,他從不將自己囚禁在功名利祿的枷鎖中。拋卻一切雜念后,他便如一朵清水芙蓉,恬淡自然,去盡雕飾,鉛華洗凈之后,成就了他的超然。季羨林曾說過:“人活一世,就像作一首詩,你的成功與失敗,都是那片片詩情,點(diǎn)點(diǎn)詩意!碧热暨^分計(jì)較成敗,一首精妙的小詩也會(huì)面容枯槁,形同死灰,君豈不聞中年的胡適頗崇拜聲名威望,之后便不再有多少成就,他己慢慢失去真我,有如在自己編織的荒漠里,看似逍遙的活著,實(shí)則已遺忘了本心。
當(dāng)今社會(huì),很多人都在為利益而爭(zhēng),一切的物質(zhì)和精神需要都建立于金錢、利益之上。他們不想過平凡人樸素的生活,他們想要追求更高的生活質(zhì)量,這本無可厚非。但是在精神層面上,最好能留住一顆平凡的心。即便有富麗堂皇的日子可以享受,也要做最普通的人,不被眼前的幻影所迷惑,這就是我們應(yīng)當(dāng)追求的美,學(xué)會(huì)將生活的最高情調(diào),隱沒于平凡之中。
正如李大釗先生曾言:“不馳于空想,不騖于虛聲!比松贿^是在奮斗中拼搏,在進(jìn)取中前行;蛟S,錦衣貂裘是你渴望擁有的財(cái)富;或許,金銀財(cái)寶是你夢(mèng)寐以求的.所有。前世不忘后事之師,古人為我們留下了太多的懷念,也留下了過多的遺恨。古代大詩人陶淵明遠(yuǎn)離世俗官場(chǎng),過起了自己:“結(jié)廬在人境,而無車馬喧”的隱居生活,體會(huì)“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的人生境界,這也正是他所追求的人生之美,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、樸樸素素、平平凡凡地過自己的生活,與俗世浮華相隔,盡享自己的悠閑快樂。
勤勤懇懇做事,踏踏實(shí)實(shí)做人。回歸本真,何嘗不讓我們的心靈之花綻放。腳踏實(shí)地,方得始終。
腳踏實(shí)地議論文 20
古有為賦新詞強(qiáng)說愁,今有滿紙蒼涼、無病呻吟。難道寫作不過心比天高、浮在表面?難道寫作者不過眼光狹窄、感知膚淺?難道做人不過孤獨(dú)頹廢,沒有人文關(guān)懷?一位老作家這樣說:“要想成為一個(gè)好作家,一定要做到腳下有地,頭頂有天,眼中有人。”而在我看來,不論行文還是做人都應(yīng)腳踏實(shí)地,而你的筆墨恰恰反映了自己的做人準(zhǔn)則,也只有腳踏實(shí)地做人,才能腳踏實(shí)地行文。
在信息良莠不齊,社會(huì)高速發(fā)展的背景下,人們大都有浮躁心理,都較急功近利,更何況少年?他們的寫作大都感情造假,千篇一律,人云亦云,而沒有多少人愿意放慢自己的腳步,看庭前花開花落,賞一方云卷云舒,聽一陣潮漲潮落;也沒有多少人愿意傾聽自己內(nèi)心的`聲音,寫最本真,最樸素的話語了。他們大多都和浮游植物一般,只存于海表,未曾沉入海底思考。寫作則應(yīng)是沉入海底思考,發(fā)出自己內(nèi)心的聲音,是表達(dá)自己對(duì)世界的看法。寫作的要求應(yīng)是“真實(shí)”,也只有腳踏實(shí)地地行文才能行好文,正式腳踏實(shí)地地做人才能做好人。
行文與做人應(yīng)是統(tǒng)一準(zhǔn)則——腳踏實(shí)地,二者相互聯(lián)系,相互影響,相互映襯。若你是偽君子,在一筆一劃中,縱你千般偽裝,也會(huì)露出蛛絲馬跡,你的文章折射的是你的人格。若心口不一,斷不能寫出好文章;若心中自有雄兵百萬,腳踏實(shí)地做人,寫出的文章一定不會(huì)差。寫作者不應(yīng)滿目蒼涼,文章也不應(yīng)滿紙荒唐。愿今后的少年用筆書寫自己的人生,滿目光輝;愿今后的少年腳踏實(shí)地做人,滿紙人文。
在生活中,我們應(yīng)留心生活、關(guān)注細(xì)節(jié),不能落筆空虛,為人狹隘,關(guān)注一點(diǎn)一滴的美好,用心感受人生的美好;在寫作中,我們應(yīng)留心社會(huì)熱點(diǎn),關(guān)注國際新聞,寫出具有人文精神的好文章,筆筆實(shí)在,心有大家。
在寫作之前,應(yīng)做好人。古語曰:“有余力,則學(xué)文!蹦_踏實(shí)地做人是行好文的基礎(chǔ),腳踏實(shí)地行文則是做好人的體現(xiàn),用一筆一劃寫文章,用一步一印寫人生,腳踏實(shí)地才是真。愿我們都能認(rèn)真感受自我,用“實(shí)實(shí)在在”書寫,用“腳踏實(shí)地”為準(zhǔn)則;愿我們能不忘初心,落在實(shí)處,無論行文還是做人。
腳踏實(shí)地議論文 21
哲學(xué)家維特根斯坦說:“我貼在地面步行,不在云端跳舞!痹谏钪校_踏實(shí)地,能使自己的路走得更沉穩(wěn)、更順暢、更堅(jiān)實(shí)。
腳踏實(shí)地就是潛心做事,心態(tài)安然。腳踏實(shí)地能使我們不再好高騖遠(yuǎn),隨意幻想,并鞭策我們認(rèn)真地做好眼前的事,以沉穩(wěn)的心態(tài)面對(duì)生活,不被浮躁和功利之心驅(qū)使。古人云:“十年寒窗無人問,一朝成名天下知。”士子十年寒窗苦讀,潛心鉆研,步步為營,穩(wěn)扎穩(wěn)打,仔細(xì)咀嚼儒學(xué)經(jīng)典,最終滿腹經(jīng)綸,一朝成名。試想,如果沒有腳踏實(shí)地的奮斗,沒有日復(fù)一日的耕耘,整日幻想成名后的功名利祿,哪來日后的一舉成名呢?腳踏實(shí)地正是對(duì)成功的最好詮釋。
腳踏實(shí)地,不斷積累,為成功打下基石。所謂厚積薄發(fā),就是日復(fù)一日地不斷積累,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),不急躁,不冒進(jìn),更不急于求成,向著既定的目標(biāo)一步一個(gè)腳印地前進(jìn);就是要胸懷“掃天下”的大志,從掃“一屋”的小事做起。沒有腳踏實(shí)地的積累,何以施展鴻鵠之志?“不積跬步,無以至千里,不積小流,無以成江河”。千里之途是靠一步一步走出來的,浩瀚江河是由小溪流匯聚而成,因此,我們要腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印地走下去,最終到達(dá)理想的彼岸。只有腳踏實(shí)地才能實(shí)現(xiàn)厚積,只有厚積才能薄發(fā),只有薄發(fā)才能使夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)。
腳踏實(shí)地,更是一種平和的人生境界。在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)和浮躁的社會(huì),我們往往為追求成功而變得急功近利,腳踏實(shí)地仿佛成為一種奢望。其實(shí),只要我們換一種平和的心態(tài),前進(jìn)的路也許會(huì)更加寬廣。我們不妨將渴望成功的念頭放一放,先執(zhí)著于自己腳下的路,腳踏實(shí)地精益求精地工作,從一次高效率的聽課做起,從一次高質(zhì)量的作業(yè)做起,從一次細(xì)心的閱讀開始,成功也許會(huì)離我們?cè)絹碓浇!氨娎飳にО俣龋嚾换厥,那人卻在燈火闌珊處”,如果沒有“千百度”地苦苦探尋,何來“驀然回首”那一刻的興奮與歡喜?所以,腳踏實(shí)地就是一種從容自然的人生境界。
當(dāng)然,腳踏實(shí)地并不意味安于現(xiàn)狀不思進(jìn)取,更不意味著做一天和尚撞一天鐘地應(yīng)付。它只是強(qiáng)調(diào)將目光先放到腳下,走好眼前的路,先付出自己的`努力。腳踏實(shí)地的人要胸懷凌云之志,他們不會(huì)隨意而安,安貧樂道,他們會(huì)穩(wěn)扎穩(wěn)打,銳意進(jìn)取,用扎實(shí)的努力獲得成功的甘甜。
腳踏實(shí)地的人定會(huì)踏破賀蘭,定會(huì)在平凡中創(chuàng)造非凡,定會(huì)收獲夢(mèng)想的種子結(jié)出的碩果。我要說:“貼在地面步行的人,定會(huì)在云端跳舞!”
腳踏實(shí)地議論文 22
踏實(shí),是一種品質(zhì),它可以讓你和成功更加接近。踏實(shí)是一種能力,它需要不斷的磨練。踏實(shí)是一種福分,是對(duì)事情的不茍,也是對(duì)對(duì)自己的負(fù)責(zé)。腳踏實(shí)地,方可邁向成功!
想必大家都聽說過一屋不掃何以掃天下這句話吧!東漢有個(gè)人叫陳潘,有一天,他父親的好友薛琴來拜訪,見到他一個(gè)人獨(dú)自居住在一個(gè)屋子里,屋子里雜亂不堪,齷齪兩字都不足以形容。當(dāng)時(shí)薛琴就對(duì)他說:“屋子里這么亂,你為什么不打掃打掃呢?”陳潘說"我堂堂八尺男兒,活在世上,應(yīng)該不拘小節(jié),要始終想著干一番大事業(yè)!"
薛琴則說:“你連自己的屋子都不肯掃干凈,哪里會(huì)去掃除天下的太平呢?”陳潘當(dāng)時(shí)無言以對(duì)。
是啊,一屋不掃何以掃天下是對(duì)踏實(shí)的最好解釋。千里之行,始于足下。想要獲得成功,就必須腳踏實(shí)地,聚沙成塔。不積小流無以成江海,不積跬步無以至千里。這個(gè)道理淺顯易懂?勺龅降娜松僦稚。我們做事不僅要有遠(yuǎn)大的抱負(fù),而且還要有腳踏實(shí)地的行動(dòng)。我們要做就要做行動(dòng)上的巨人,而不是語言上的矮人行動(dòng)上的`巨人。踏實(shí),要成為用的的生活習(xí)慣。
反之,如果不踏實(shí)呢?那么就會(huì)自己努力的結(jié)果永遠(yuǎn)達(dá)不到自己的預(yù)期,自己永遠(yuǎn)都處于一種怨天尤人的狀態(tài)下。著名的主持人何炅說過一句話:“你去做一件事的時(shí)候,要么堅(jiān)持,要么放棄,放棄了就別抱怨!闭f的多么的貼切人心啊,是啊,要么堅(jiān)持到底,要么放棄不抱怨!
踏實(shí)難能可貴,但是我們必須要養(yǎng)成這一良好的習(xí)慣,才能腳踏實(shí)地,邁向成功!
腳踏實(shí)地議論文 23
在我翻越困難的時(shí)候,往往只想著,去尋找捷徑。那時(shí)候,我為自己立了個(gè)賺取一百元的目標(biāo)。為此我便在網(wǎng)上四處搜索成功秘笈。我的爺爺規(guī)勸我,不要妄圖走捷徑。而我卻仍是執(zhí)迷不悟,信誓旦旦地在心里默念:我一定要找到,屬于我自己的伯樂。我嘴角上揚(yáng),快樂的在網(wǎng)絡(luò)世界尋找著。
我在賣廢品這條道路上,看到了曙光。我起初傻傻的認(rèn)為,在這條簡(jiǎn)單,無腦的道路上,我可以很快的立下一個(gè)目標(biāo)。我在心中想:“只要我拖一點(diǎn)東西到回收站,我就能獲得我想要的巨額資金,說不定我還能成為一代破爛大王,嘿嘿!
這個(gè)虛無的夢(mèng),并沒有維持多久。很快便在,第一次的搬運(yùn)廢品后,如農(nóng)村的炊煙般消失了。而此時(shí)已經(jīng)有人,取得成績。
我把家里的`小學(xué)時(shí)廢棄的書籍,和爺爺看了的舊報(bào)紙捆起來,放到了一個(gè)大紙箱里。紙箱很大,而且它在我的心里,已經(jīng)裝滿了人民幣。我滿頭大汗地推著滑板,前往了距離家三公里的地方。
可現(xiàn)實(shí)與理想的落差,還是讓我感到無奈不已。老板并沒有因?yàn)槲彝频臍獯跤酰o予我特別的待遇。只是緩緩地伸出了一個(gè)手指頭。我原以為那是一百元,欣喜若狂的點(diǎn)起了頭,猶如小雞啄米。我說道:“一百好啊,一百好!”他卻只是搖了搖頭,我有說道:“十塊也行!”最后他的指頭也可是晃動(dòng),并從嘴里吐出幾個(gè)我畢生難忘的字:“一文不值!
回家我氣憤的看著報(bào)紙,我發(fā)現(xiàn)里面的一些人已經(jīng)在我這年紀(jì),已經(jīng)腳踏實(shí)地地完成了我現(xiàn)在的夢(mèng)想。而我卻還因?yàn)橹呓輳蕉靥げ健?/p>
腳踏實(shí)地議論文 24
《守株待兔》這篇寓言講述了一個(gè)有趣的故事:宋國有一個(gè)農(nóng)夫,一天他在田里干活,突然,一只野兔疾奔而過,撞死在樹上。從此,他便不再耕作,整日坐在樹下,等再有兔子來撞死,結(jié)果再也沒有兔子來,倒是他的田地荒蕪了。
我看了這個(gè)故事后深有感觸。那個(gè)農(nóng)夫只不過是偶然撿到了一只兔子,他卻存著僥幸心理,以為天天可以撿便宜,用不著再在田里沒死沒活地干了。他最大的錯(cuò)誤在于不腳踏實(shí)地,不能吃苦耐勞,最終是干不成大事的'。
我們的學(xué)習(xí)也是如此,不能成績一提高,就十分驕傲,不再復(fù)習(xí)功課,不再認(rèn)真學(xué)習(xí),最終成績會(huì)下降的。比如說,我家村上有位同學(xué),有一次語文考了九十八分,是全年級(jí)的最高分。
從此,他便老是自認(rèn)為很了不起,整天吃喝玩樂,不再努力學(xué)習(xí)了,結(jié)果成績一落千丈,最后只考了六十多分,后悔莫及。
又比如說,有位男同學(xué)是雙跳高手,名叫張奕疾,一分鐘可以跳四十幾個(gè)雙跳。又有位女同學(xué)叫黃麗麗,一分鐘只能跳十幾個(gè)。一次學(xué)校要舉行雙跳比賽,兩位同學(xué)都被選中了。張奕疾自以為肯定得第一名,就不去練習(xí)了,而黃麗麗卻刻苦訓(xùn)練。張奕疾看見了,就嘲笑她說:“不管你怎么練習(xí),哼!都比不過我!”而黃麗麗沒有回答他,張奕疾以為黃麗麗無論如何都比不過自己,便更加驕傲了。到了公布獲獎(jiǎng)名單的那天,第一名卻是黃麗麗,她跳了五十八個(gè),第七名才輪到張奕疾,他只跳了三十八個(gè)。唉,僥幸是不能獲得好成績的,俗話說“業(yè)精于勤荒于嬉”嘛。
腳踏實(shí)地,勤奮努力,是學(xué)習(xí)、工作不可缺少的正確的態(tài)度,做人也是如此。
腳踏實(shí)地議論文 25
山無邊,鳥絕。人就像一張多彩的人的照片。世界就像一塊巨大的磁鐵,一極是利益驅(qū)動(dòng),一極是真我回歸。靈魂的指南針在這里是一種強(qiáng)烈的感應(yīng)。只有摒棄雜念的吸引,才能實(shí)現(xiàn)真我的價(jià)值。一個(gè)人生活不容易。為什么不腳踏實(shí)地,這樣才能達(dá)到你的最終目的?
村上春樹說:每個(gè)人都背一個(gè)十字架。我們奔向繁華的世界。當(dāng)名利誘惑我們的時(shí)候,是這個(gè)十字架扎根在我們心中,還是依靠這個(gè)十字架放射出神圣樸素的光芒,而這不是它的內(nèi)在本質(zhì)?如果人生是一個(gè)小池子,會(huì)有一股清泉緩緩流淌進(jìn)來,呢喃著詩意的漣漪,吟唱著歲月的旋律。在廣闊的世界里,人們往往分不清什么是虛擬,什么是現(xiàn)實(shí),越來越不清楚什么是幸福,什么是真正的幸福生活。在這里腳踏實(shí)地很重要。
物欲橫流時(shí),錢鐘書以旁觀者的身份看世界,從容不迫地照顧人的心事,照顧天下的爭(zhēng)分奪秒,從不把自己禁錮在名利的枷鎖中。在放棄一切雜念之后,他就像一朵清水芙蓉,淡定自然。在他完成雕刻和裝飾之后,他的`超脫就達(dá)到了。季羨林曾說:活一輩子就像寫詩。你的成功和失敗都是一首首詩,一點(diǎn)點(diǎn)詩。如果你太在乎成功或失敗,一首精致的詩也會(huì)顯得憔悴,看起來像一個(gè)垂死的余燼。你沒聽說胡適崇拜他在,的聲譽(yù)和威望,然后他不會(huì)取得很大成就嗎?他慢慢失去了真實(shí)的自己,就像生活在他編織的沙漠里,卻忘記了自己的真心。
當(dāng)今社會(huì),很多人都在為利益而戰(zhàn),所有的物質(zhì)和精神需求都是以金錢和利益為基礎(chǔ)的。他們不想過普通人的簡(jiǎn)單生活。他們想要追求更高的生活質(zhì)量,這是可以理解的。但在精神層面,最好還是保持一顆平常心。即使有波瀾壯闊的日子可以享受,我們也要做最普通的人,不要被眼前的假象所迷惑。這才是我們應(yīng)該追求的美,學(xué)會(huì)把生活最高的情調(diào)降伏到平凡中去。
就像李大釗先生曾經(jīng)說過的:不要活在幻想中,不要活在想象的聲音中。人生無非是在奮斗中奮斗,在進(jìn)步中前進(jìn)。也許,錦衣貂是你渴望擁有的財(cái)富;也許,金銀財(cái)寶是你夢(mèng)寐以求的。前世不忘老師的善后,古人留給我們太多的留戀和太多的辛酸。古代大詩人陶淵明,遠(yuǎn)離世俗官場(chǎng)過著自己的生活:蓋房子隱居人間,無車無馬,實(shí)現(xiàn)了渾凈而不妖的人生境界,這正是他所追求的人生之美。他過著簡(jiǎn)單、簡(jiǎn)單、簡(jiǎn)單的生活,過著平凡的生活,遠(yuǎn)離世俗的浮華,享受著閑暇和幸福。
努力工作,做一個(gè)踏實(shí)的人;貧w本真,為何不讓我們心中的花朵綻放?腳踏實(shí)地,這樣才能達(dá)到你的最終目的。
腳踏實(shí)地議論文 26
一個(gè)人的一生,就是一座有了年歲的城墻,用無數(shù)個(gè)青翠的日月堆砌而成。日子是一磚一瓦,生命是一梁一柱。城墻雛形是什么樣,就看思想這位設(shè)計(jì)師將圖紙繪畫成什么樣;城墻最后成什么樣,就看行動(dòng)這位工程師將城墻建成什么樣。
因?yàn)槲粗,所以追求。有人曾問我,你信不信命?我說信一半。他問為什么?我說另一半是用來改變的。有人說,人的手心有三條線事業(yè)線、生命線、愛情線。手心的裂紋越多,人生越坎坷,但我想,可我的手心全是裂紋啊!希臘城邦時(shí)期,斯巴達(dá)被入侵,臨走前斯巴達(dá)國王問女巫戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果是什么,女巫說:“我看到一個(gè)王國的淪陷!钡讻]有想到的是,如果不是她這句話,斯巴達(dá)可能連應(yīng)戰(zhàn)的勇氣都沒有。倘若人生之路已被預(yù)測(cè)好,已被規(guī)定好,那活著還有什么意思呢?你連反抗和挑戰(zhàn)的想法都沒有,又怎會(huì)收獲滿園春色?帶上壯志凌云的想法配上腳踏實(shí)地的行動(dòng),或許不一定能收獲滿園春色,但一定能體味到人生的真諦。
“不要懷有渺小的夢(mèng)想,因?yàn)樗麄儫o法打動(dòng)人心”歌德箴言如炬。如若哪吒向自己魔娃的身份低頭,自甘墮落,等待天雷降身,沒有產(chǎn)生對(duì)抗命運(yùn)的想法,我們是否還會(huì)看到這樣一個(gè)逆天改命,敢想敢闖的“小魔頭”呢?如若李時(shí)珍面對(duì)自己三次落榜的科舉仕途,自怨自艾,繼續(xù)遵循父親遺志,沒有萌發(fā)棄文從醫(yī)的想法,我們是否還會(huì)看到一代醫(yī)圣嘔心修撰的《本草綱目》呢?如若石悅循規(guī)蹈矩,憑借內(nèi)蒙古理科狀元、清華北大畢業(yè)、建筑系高材生等頭銜,找到一個(gè)鐵飯碗工作,撲滅自己內(nèi)心的火苗,沒有追隨自己的心聲,我們是否還會(huì)看到一個(gè)別出心裁、語出驚人、獨(dú)樹一幟不按套路出牌的游戲主播呢?如若我們經(jīng)歷著生活中突然降臨的`一切,毫無防備,就像演員進(jìn)入情景。你不敢想的事情總有人會(huì)想,你不敢做的事情總有人會(huì)做,那么不好意思,你想過的生活也只有別人去過。帶上壯志凌云的想法,配上腳踏實(shí)地的行動(dòng),讓自己的生命之花悄然綻放。
光想不做等于零;孟虢K歸和理想是有區(qū)別的,如若你僅有壯志凌云的的想法,城墻永遠(yuǎn)只會(huì)是圖紙,滿園也不會(huì)有春色,生命之花也不曾綻放。你僅看見金腰帶纏身的萬分榮耀,卻不曾看見拳壇下的努力與汗水。1999年,鄒市明被選為國家隊(duì)選手的陪練。在高強(qiáng)度的訓(xùn)練下,即使受傷也毫不退縮,能做20個(gè)俯臥撐,就做20或21個(gè),絕不做19個(gè);跑步能跑3000米就跑3000米,絕不少跑。在當(dāng)陪練時(shí),處處留心種子選手的拳法和技術(shù),不斷學(xué)習(xí)和借鑒。2016年11月6日,鄒市明一舉擊敗泰國拳手坤比七,成為WOB蠅量級(jí)世界拳王金腰帶得主,成為拳壇“黑馬”。從國家隊(duì)選手陪練到世界冠軍,從業(yè)余選手到職業(yè)選手,鄒市明一步一步堅(jiān)定不移地走著,用卓越的實(shí)力向世人證明著自己,用多年的辛酸汗水換取萬人矚目的成績。夢(mèng),誰都會(huì)做,但追夢(mèng)人不是誰都可以當(dāng)。有夢(mèng)就去追,何必空做夢(mèng)?腳踏實(shí)地,即使夢(mèng)未成,也倒在離夢(mèng)想最近的地方。
你想要什么樣的人生,也都由你決定,現(xiàn)在,帶上壯志凌云的想法配上腳踏實(shí)地的行動(dòng),創(chuàng)造自己的未來!
腳踏實(shí)地議論文 27
“一屋不掃,何以掃天下”,說到這句話,就應(yīng)不少人都明白,但就是,誰能真正的做到。
不錯(cuò),就是他——查理·貝爾,他就是曾任麥當(dāng)勞的執(zhí)行總經(jīng)理。但就是,在這輝煌成就的背后隱含了多少的辛酸苦辣。在1976年,15歲迫于生計(jì)的他,來到麥當(dāng)勞求職,他找到店長,請(qǐng)求給他一份工作,由于貝爾營養(yǎng)不良,店長委婉的拒絕了他。
店長沒有預(yù)料到,貝爾幾天后又來到了店里,說不要工資,只要有吃喝就行。貝爾小聲說道:‘’老板,我看到你們那里的廁所的狀態(tài)好象不就是很好,要不我來打掃廁所吧!‘’老板很無奈,所以就勉勉強(qiáng)強(qiáng)的答應(yīng)了。
掃廁所,在一般人眼中都就是被鄙視的,認(rèn)為就是沒有出息的工作。然而,貝爾確認(rèn)為就是他人生事業(yè)的一塊最堅(jiān)實(shí)的基石。
他每一天清晨都就是店員中起得最早的,每隔一段時(shí)光維持一次,他還在廁所中擺放一些花草,讓顧客欣賞,并貼上一些警示語。不久,顧客向店長反應(yīng),說到廁所的狀態(tài)大有改觀。有些人甚至說這兒的廁所比那些不太講究的餐館還干凈。
經(jīng)過三,個(gè)月的觀察后,店長正式的錄用了貝爾,并且安排他去理解正規(guī)的職業(yè)培訓(xùn)。就在貝爾19歲那年,他被提升為澳大利亞最年輕的店面經(jīng)理。
功名成就的貝爾在理解各媒體的采訪的時(shí)侯,貝爾把自我的事例一一講述給記者聽。這不在顯擺自我有多么的了不起,而就是為了讓后人更好的去學(xué)習(xí)他。貝爾說:“一個(gè)人做一件事,既然開始做了,就因該一心一意的`做,而不能三心二意,做出一番事業(yè)來!本瓦@樣,從麥當(dāng)勞一個(gè)掃廁所的,到成為之后澳大利亞最年輕的店面經(jīng)理。正因?yàn)樗氖吕,也激?lì)了成千上萬的后人,創(chuàng)造出許多輝煌成就。
就是。≌?yàn)樗麑?duì)工作一絲不茍的態(tài)度,才成就了他畢生的輝煌成就。在這個(gè)世界,每一分收獲都需要付出艱心和努力,不努力即使僥幸得到了成功,那也不會(huì)長久。所以,請(qǐng)牢記:人只有腳踏實(shí)地,才能獲得真正的成功。
腳踏實(shí)地議論文 28
頭上有天,我們要志存高遠(yuǎn),有浩然正氣;眼中有人,我們要敬畏生命,虛心謙卑;腳下有地,我們要夯實(shí)根基,腳踏實(shí)地。不論有多么高遠(yuǎn)的志向,如果不就是一步一個(gè)腳印,步步腳踏實(shí)地,那也終就是無法到達(dá)的遠(yuǎn)方。
腳踏實(shí)地即做事認(rèn)真不浮躁。浮躁就是種壞習(xí)慣,它會(huì)讓能完美解決的問題變得一塌糊涂,簡(jiǎn)單問題變得復(fù)雜;認(rèn)真則與之相反,做事認(rèn)真,困難問題也會(huì)迎刃而解。
因?yàn)槟_下有地。史泰龍經(jīng)歷過1274次的失敗沒有放下,苦練演技,付出的就是比別人多幾倍甚至就是幾十倍的努力。最后,他的付出感動(dòng)了上帝,那個(gè)街頭流浪、四處碰壁的小子最終拒絕平庸,忍受著孤獨(dú)與嘲弄,憑借著讓人沸騰的演繹,怒放在70年代好萊塢電影神話里。達(dá)爾文,歷時(shí)五年環(huán)球陸行,幾乎走遍世界,收集動(dòng)物標(biāo)本,仔細(xì)觀察,認(rèn)真記錄!段锓N起源》的出世為人類解讀自我指明了方向。
因?yàn)槟_踏實(shí)地。小時(shí)天天畫蛋的達(dá)芬奇,憑著那扎實(shí)的基本功和自成一格的繪畫技巧,畫出了栩栩如生的《蒙娜麗莎》和極具人文主義的《最后的晚餐》,這兩幅化成為歐洲畫廊的拱頂之石,這也就是人們對(duì)他的努力的肯定。無臂鋼琴師劉偉,在人生路上走得更加堅(jiān)辛,腳步卻更加清晰。失去雙臂令他有股短暫的頹廢,恢復(fù)之后他以手代腳繼續(xù)譜寫他的鋼琴夢(mèng)。身雖殘,志仍堅(jiān),腳踏實(shí)地,一步一步走向成功的彼岸,生命的昂揚(yáng)沖破軀體的拘泥,殘奧沖冠、吉尼斯刷新紀(jì)錄、登上金色大廳的舞臺(tái)。這些都就是他腳踏實(shí)地的成果。
因?yàn)槟_踏實(shí)地,李時(shí)珍游歷大江南北,遍嘗百草,歷經(jīng)艱辛著成《本草綱目》;因?yàn)槟_踏實(shí)地,越王勾踐留意謹(jǐn)慎,臥薪嘗膽二十年“苦心人”最終"三千越甲可吞吳";因?yàn)槟_踏實(shí)地,沈從文與故紙堆和銅錢為伴二十八年,歷時(shí)十五年的'研究,終憑自我一人之力,彌補(bǔ)了中國古代服飾史上的一項(xiàng)空白;因?yàn)槟_踏實(shí)地,拜倫從“把感情抒發(fā)在一片死氣沉沉的沼澤上”的文筆一步步磨礪成浪漫主義文學(xué)的代名詞。
腳踏實(shí)地做事、做事認(rèn)真、最好的自我。在當(dāng)今世界真正做到的有幾人?考試作弊,努力學(xué)習(xí)的考但就是整天上課睡覺的;做事應(yīng)付,30分鐘完美完成的工作,10分鐘潦草應(yīng)付完事。
做人要做最真實(shí)的自我,做事要腳踏實(shí)地。
腳踏實(shí)地議論文 29
盈盈一水間,千年前的女子默默不語仰望星空紅淚偷垂;一坯黃土,有人終日凝眸夢(mèng)中回首卻就是相顧無言唯淚千行。仰望星空給人無限慰藉與信仰,俯首腳踏實(shí)地方能成功。
仰望,星空璀璨讓人心生無限憧憬。
泛舟游于赤壁之下的蘇子,徐徐而瀟灑地對(duì)著滿面愁容的客曰:客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也。那一份灑脫的仰望讓蘇子看到了消亡中的永恒,也讓他心生憧憬,躊躇滿志。當(dāng)米開朗基羅仰望著金碧輝煌的穹頂時(shí),這似乎被當(dāng)做不可能完成的'任務(wù),但他擁有無限的期望與信仰完成了這天人之作。仰望,常常就是能給人帶來慰藉與期望的。當(dāng)越王勾踐困于馬廄時(shí),臥薪嘗膽的隱忍給了他無限的耐心,當(dāng)他仰望著吳宮一角的夜空,心生無限希冀,最終三千越甲可吞吳。當(dāng)徐霞客有利山川涉險(xiǎn),當(dāng)西施在吳宮靜待復(fù)國,當(dāng)昭君入胡地驟起相思,當(dāng)蕭紅望月奮筆疾書呼蘭河傳……這一切莫不就是仰望才能給予的信仰嗎?失意凄寒時(shí),仰望星空給你無盡的慰藉與希冀。
俯首,腳踏實(shí)地方能成功。
白發(fā)蒼蒼,節(jié)牦也脫落,流年暗換蕭索,轉(zhuǎn)眼成芒刺般砥礪人心。大漢朝的最威嚴(yán)的帝王都化作塵土,獨(dú)他還在這茫茫的北海為以前的天子效勞。使于四方不辱使命——正就是他腳踏實(shí)地為國效命的真實(shí)寫照。當(dāng)他俯首來時(shí)路時(shí),多一份滄桑與堅(jiān)韌難以言喻,他成功了,19年來的等待并未摧毀它高山般的意念,腳踏實(shí)地得敬忠職守如蘇武才令人心生敬佩。當(dāng)?shù)「F途末路被當(dāng)局者下令驅(qū)逐永遠(yuǎn)不準(zhǔn)回佛羅倫薩,他手執(zhí)鵝毛筆,并未氣餒,在漫天飛舞的雪花中完成矚世之作——神曲。他們一如既往的持己執(zhí)念,腳踏實(shí)地的走下去,這條路才熠熠生輝。
仰望就是信仰。
“三生杜牧,十里揚(yáng)州,前事休說!本拖駬P(yáng)州就是杜牧的信仰就是他執(zhí)著而又安寧的天堂。有信仰并且還要堅(jiān)持的走下去,否則便就是拿破侖的雄心勃勃卻慘遭滑鐵盧。
仰望星空給人無限懷想,路延伸的無窮和無盡,在充盈的希冀中腳踏實(shí)地的努力,人生之路必溢滿光輝!
腳踏實(shí)地議論文 30
在平凡的世俗中,有著怪異的人,每個(gè)人都有一手絕活,都是腳踏實(shí)地地練出來的,不存在任何僥幸心理。
這讓我想起了一件事:“哎呦,好累呀!”我做完了書寫作業(yè),伸了一個(gè)懶腰。還剩下一項(xiàng)背誦作業(yè),我心想:說不定明天不會(huì)抽背,也不會(huì)抽默,不背也沒什么大不了的。我存在了僥幸心理,于是就偷懶不背了。誰之,第二天早上,語文課上,老師要我們默寫昨晚的家庭作業(yè)中的背誦內(nèi)容。這無疑是給了我當(dāng)頭一棒,我當(dāng)時(shí)就慌了,大腦一片空白,拿出語文書,臨時(shí)抱佛腳,開始讀背。
“開始默寫!崩蠋熣f。。∥殷@呼。完了!完了!這下糟糕了!一邊還沒讀完,老師就讓我們默寫,我又匆匆忙忙的大致只看了一遍,就開始默了。
我在同學(xué)的`催促下,垂頭喪氣地交了上去,短短五分鐘,對(duì)我來說卻有一個(gè)世紀(jì)那么漫長。
終于批改完畢,我的本子上呈現(xiàn)的是一大片紅色的叉叉和圈圈,我懊惱極了,明白事情要腳踏實(shí)地地去做,才能獲得成功,不能存在任何僥幸心理。于是,我回家重默,腳踏實(shí)地,獲得了一百分。
從此以后,我把這句“任何事情都要腳踏實(shí)地地去做,不能存在任何僥幸心理,就能獲得成功”這句話謹(jǐn)記于心。
腳踏實(shí)地議論文 31
給自己一個(gè)低頭的理由,就是把自己提升令人仰望的高度。一個(gè)世俗女子,為了金錢而寫作;一個(gè)脫俗之人,隱居在城市高樓之上。文字在她的筆下,才真正有了生命,直鉆人心。她悲天憐人,卻冷漠寡情通達(dá)人情世故,卻我行我素,文章里家長里短,生活中卻獨(dú)標(biāo)孤高。同時(shí)承受燦爛奪目的喧鬧與極度的孤寂,暗灑一路幽香,任由裙裾飛揚(yáng)。這是張愛玲的人生,確仍舊腳踏實(shí)地。有些人盼望著一夜成名,有些人期待著一夜暴富,而唯有一級(jí)臺(tái)階的向上走,才是最真。
不去想象如此去做有多少回報(bào),有多少名利,真正讓人所傾服的,是鄙棄了奢華的人。她海棠般嬌羞的容顏,她菊花般孤高的風(fēng)骨,她柳絮般飄飛的思念,她桃花般紅消香斷的淚痕,都在茫茫大漠中消隱。昭君的西去香遍了大江南北。她的聰慧,癡迷著漢賦唐詩的韻律,怎能不如履薄冰?她的`深刻,承受著歲月無痕的憂傷,怎能不形銷骨立?美人總是難以溫存片刻溫度,以此立影寒清。
她是無悔的隨清風(fēng)而去,為了永世的安寧。下馬車的一剎,她知道腳下的一片土地將是自己的,將在這里,重新實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。不去請(qǐng)求宮庭御賜,不去享受灑落玉杯。她腳踏實(shí)地,只希望自己一步一步去尋得荒漠中的一股甘泉。齒唇間傳頌的人無數(shù),便也知道銀河不是那么容易到達(dá)。宇宙的蒼茫,呼吸何以與它相比。我們無亦是那最渺小的生命,可渺小也需要攀登。
站在這里,從一點(diǎn)一滴開始,不比愛玲,不論昭君,因?yàn)檫在低處,所以有一分穩(wěn)重感。人生是一座大廈,沒有電梯的大廈,想要站在天臺(tái)上俯視這座城市,需要你一步一個(gè)臺(tái)階,走自己的路,朝向自己的目標(biāo)。
有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己在屋頂上看到了川流不息的車輛,流螢般的燈光,順手?jǐn)埾乱话逊毙恰?/p>
腳踏實(shí)地議論文 32
當(dāng)你把自己的追求、渴望放到人生的最高點(diǎn),你會(huì)發(fā)現(xiàn),沒有什么能阻擋你的步伐!沒有什么困難能夠難倒你。一顆子彈,不會(huì)射過自己的最遠(yuǎn)距離;一杯水,不會(huì)大于杯子的容積;一個(gè)人的成就,同樣也是無法高過自己的夢(mèng)想!所以,凡是要做大事的人,都必須要有自己的夢(mèng)想,自己的目標(biāo)!否則,一切都是空的,都是浮夸罷了!
當(dāng)你把自己的夢(mèng)想設(shè)立了,卻整天只想著白日做夢(mèng),天上掉餡餅!那便更是浮夸,沒有意義,紙上談兵!唯有腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印,才能夠朝自己的夢(mèng)想邁進(jìn)!一個(gè)人如果僅僅是虛度人生,完全不想著以后做什么,那這個(gè)人的一生就是沒有前途的,就是浪費(fèi)的!
為什么是先腳踏實(shí)地,后志存高遠(yuǎn)!就是這個(gè)道理,如果你單單是志存高遠(yuǎn),那我天大的'夢(mèng)想也可能列舉出來,可是你如果不腳踏實(shí)地就絕對(duì)不可能會(huì)做到。
一個(gè)想學(xué)好數(shù)學(xué)的人,雖然他可能學(xué)不好數(shù)學(xué);可是一個(gè)不想學(xué)好數(shù)學(xué)的人,卻永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)也不可能學(xué)好數(shù)學(xué),這就是夢(mèng)想的力量。
一個(gè)記者以往問一個(gè)山村里放牛的孩子:你為什么放牛?孩子答道:賺錢記者又問:你為什么要賺錢?孩子回答:為了娶媳婦。你為什么要娶媳婦?生娃。你生娃后要干什么?放牛,就是這樣,一個(gè)人的人生如果不斷在同一個(gè)起點(diǎn)上輪回,到頭來什么也沒有,兩手空空,一生渾渾噩噩,虛度年華!
腳踏實(shí)地議論文 33
汪國真曾有言:“誰的青春不迷茫?問題是如何尋找方向!倍艺J(rèn)為腳踏實(shí)地便是尋找方向的最好方法,即便找到的那條路并不通向頂峰的輝煌,但至少當(dāng)我們回想起這段時(shí)光時(shí),可以自豪地說出:我沒有辜負(fù)我一生中最美好的歲月。
目標(biāo)合不合理,只有親自試過才知道。當(dāng)我們?cè)O(shè)立一個(gè)目標(biāo),就要立刻出發(fā)去實(shí)踐,去摸索,才能知道他是否可行,而不是躊躇滿志地立下宏大目標(biāo)后便泄了氣,暫時(shí)的安慰自身后,就靜等著計(jì)劃破產(chǎn)。實(shí)踐是目標(biāo)的質(zhì)檢員,只有不斷通過時(shí)間的檢驗(yàn)才能得出一個(gè)個(gè)合理的目標(biāo),你攀登高峰的峭壁上才有了一個(gè)個(gè)堅(jiān)實(shí)可靠的抓手。有了抓手,接下來便是如何攀登的問題。并且你的方法正不正確,只有親自試過才知道。人們常說“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)!笔堑模绻粚(shí)際去操作,就永遠(yuǎn)不可能發(fā)現(xiàn)問題所在,就像趙括如果沒有那慘敗的經(jīng)歷,便永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)現(xiàn)紙上談兵之法是行不通的。愛迪生也是在經(jīng)歷了多次錯(cuò)誤后才成功發(fā)明電燈,因此方法錯(cuò)誤并不可怕,只要腳踏實(shí)地的去操作,去思考,并能在黑暗中找到通往黎明的'道路。
找到了道路,就只是一步一步向前走了,而你能不能耐得住路上獨(dú)行的寂寞,能不能耐得住旅程的勞累,也只有親自試過才知道!安槐谱陨硪话,就永遠(yuǎn)不知道自身有多優(yōu)秀!惫芳绷硕寄芴鴫,更何況是人。人的潛力是無限的,但無限的也只是潛力,只有不斷的嘗試,不斷的挑戰(zhàn)自身的極限,才能將潛力化作實(shí)力發(fā)揮出來,在面對(duì)一條看不到盡頭的道路時(shí),與其望而興嘆,認(rèn)定自身無法行至盡頭,不如全力一博,挑戰(zhàn)自身的極限,看看自身到底能走多遠(yuǎn)。在我們的青春歲月中,總會(huì)有一段不見五指的漆黑洞穴,那里沒有鮮花,沒有掌聲,在那里,我們只有一步一個(gè)腳印才能不被迎面的疾風(fēng)吹得后退,只有邁出堅(jiān)定的步伐才能守住堅(jiān)定的決心,在沒有掌聲的地方,我們?yōu)樽陨砉恼疲瑳]有鮮花的地方,我們?yōu)樽陨慝I(xiàn)花?傊_踏實(shí)地的堅(jiān)持走下去。當(dāng)你走完最后一步,邁出洞穴時(shí),眼前會(huì)豁然開朗,耳畔會(huì)掌聲雷動(dòng),身旁會(huì)鮮花遍地,而這時(shí)你再回頭看那段道路,你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的每一步腳印,都正在陽光照耀下閃爍著金色的光芒。
因此你的青春精不精彩,也只有親自試過才知道。青春道路就該腳踏實(shí)地走,只有這樣才能用一步步腳印拼起青春之無悔。迎難而上再加上腳踏實(shí)地,便可以無悔矣。
腳踏實(shí)地議論文 34
鳥巢中嗷嗷待哺的雛鷹沒有焦慮,它相信待到羽翼豐滿的那一天定能翱翔蒼穹;山石間流淌的小溪沒有慌張,它明白勇往直前終會(huì)擁抱海岸;寒風(fēng)中獨(dú)自挺立的梅花沒有害怕,它深知經(jīng)歷酷寒之后才能噴薄出醉人的芬芳。
大自然中的一切都有自身的`志向,它們都在為此而腳踏實(shí)地地努力著、奮斗著。正如有著雄心壯志的拿破侖和為自身的夢(mèng)想腳踏實(shí)地努力著的馬玉祥一樣,我們也應(yīng)該有著自身的夢(mèng)想,并不斷地積攢力量,最終實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,走上人生巔峰。
初唐四杰之首的王勃途徑滕王。時(shí)正巧滕王閣修繕一新,太守“邀人作詞”,不懂得太守“苦心安排”的王勃“應(yīng)邀”作出《滕王閣序》,使得滿座皆驚,連原本有些慍怒的主人也不由為之連聲喝彩。王勃能信手揮就一篇如此令人傾倒的千古奇文,不得不歸功于他平日腳踏實(shí)地的努力,沒有博覽群書的基礎(chǔ),沒有勤耕不輟的積累,哪有這令人驚嘆的成就?哪能留下這美麗的神話?
鋼琴王子郎朗在成名之前,一直重視腳踏實(shí)地,不斷地積聚力量,最終一鳴驚人。他曾于美國柯蒂斯音樂學(xué)院求學(xué),少年郎朗對(duì)他的恩師格拉夫曼說,自身要努力把所有的成人比賽全部拿下!老師追問了一句:“你難道還沒比夠嗎?”接著建議,“學(xué)盡可能多的新曲目,等待時(shí)機(jī),腳踏實(shí)地,將來爭(zhēng)取能一炮打響。”
“怎么打響?”郎朗問!芭d許能遇上著名音樂家生病,當(dāng)個(gè)超級(jí)替補(bǔ)!崩蠋熁卮鸬。后來,他當(dāng)了著名音樂家安德烈·瓦茲的替補(bǔ),一戰(zhàn)成名。生活平凡并不令人失望,只要腳踏實(shí)地,扎扎實(shí)實(shí)走好今天的每一步,你總會(huì)等到光彩四射的那一天。
假如你是嗷嗷待哺的雛鷹,假如你是山間流淌的小溪,假如你是寒風(fēng)中獨(dú)立的梅花,堅(jiān)定地向著夢(mèng)想的方向前進(jìn),腳踏實(shí)地,走好每一步,終會(huì)實(shí)現(xiàn)自身的夢(mèng)想,登上夢(mèng)想的彼岸。
腳踏實(shí)地議論文 35
或許星空是一種愿望,而實(shí)地則是最能接近夢(mèng)想的圣境;或許仰望是一種“奢求”而腳踏則是把仰望用于行動(dòng)的工具。我認(rèn)為,只有通過腳踏實(shí)地,才能到達(dá)絢麗多彩的星空。
羽扇綸巾,舌戰(zhàn)群儒,一副儒生相貌的.諸葛亮之因此可與很多武將、梟雄齊名于當(dāng)世,與其志向不無關(guān)系。面臨著漢室窘境,他渴望匡扶漢室,救天子于水火中,但其不像曹操、董卓之輩,借以令諸侯;也不像劉璋、劉表之類,懦弱無能,躲避于亂世;更不像王朗、華歆之徒,賣主求榮。諸葛亮所選擇的是不斷健全自身,腳踏實(shí)地。正因如此,有了他喂雞拖延老師下課的美談,使司馬徽對(duì)其刮目相看;正因如此,有了他“未出茅廬便三分天下”的壯談,使劉玄德有“吾之有孔明,如魚得水”的慨嘆;正因如此,雖然滿朝文武想偏安一隅,但他仍渴望興復(fù)漢室,六出祁山。卻因操勞過度,身死五丈原,盡管留下了“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”的遺憾,但腳踏實(shí)地卻讓他達(dá)到了人生的另一個(gè)高度。
然而,很多的人也總是仰望星空,卻從未腳踏實(shí)地。林和靖的詩固然閑適,卻也顯示出一種逃避。林和靖原本也是想盡畢生之才華,助國家繁榮,卻只因科舉不中,就一頭扎在山根底下,整天“以梅為妻,以鶴為子”,可這樣的人又有何用呢?空留閑詩,自身的名字卻在漫漫歷史長河中被遺忘,豈不痛哉?
天生其材的方仲永,也曾想過要把其名揚(yáng)于世,但他竟想用它那微薄的才華展露于世,中日游于富人之間,終為“泯然眾人矣”。一味的仰望星空,讓他們或被歷史淹沒,或半途而廢,最終一事無成。
仰望星空,讓人生充滿希望及夢(mèng)想;腳踏實(shí)地,縮短了現(xiàn)實(shí)與理想的距離,星空不在絢麗與否,不在于空想,而在于自身的腳踏實(shí)地。
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