關(guān)于反省的優(yōu)秀議論文（精選6篇）
相信大家都嘗試過寫作文吧，尤其是在作文中有重要意義的議論文，議論文是以議論為主要表達(dá)方式，通過擺事實(shí)，講道理，直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)和主張的常用文體。我們應(yīng)該怎么寫這類型的作文呢？下面是小編精心整理的關(guān)于反省的優(yōu)秀議論文（精選6篇），歡迎大家分享。
反省的優(yōu)秀議論文1
人生如風(fēng)，待清風(fēng)拂過面頰，你再回憶風(fēng)的清涼，只有迫后悔莫及。人生需要及時(shí)反省或捫心，或憂慮，或警醒，或鼓勵(lì)。
古人一日需三次反省，每個(gè)人都有犯錯(cuò)的時(shí)候，但犯錯(cuò)后要好好反省自己，讓自己向成功道路邁進(jìn)一步。
每個(gè)家長(zhǎng)都有自己對(duì)孩子的教育方法，但我對(duì)自己爸媽的教育方法感到不滿。一次，我的數(shù)學(xué)成績(jī)落了下來(lái)，不敢拿給爸爸，媽媽看，偷偷地藏在抽屜里，過幾天，媽媽在收拾房間時(shí)找到了我的數(shù)學(xué)考卷，看了我的數(shù)學(xué)成績(jī)驚呆了，84分，于是媽媽便從柜子頂上抽出木鞭子，從空中一劃"刷"地，我挨打了。我已知道考試成績(jī)不理想就得挨打，這是家里的慣例，我覺得爸爸，媽媽的教育方法確實(shí)不對(duì)，學(xué)習(xí)成績(jī)肯定會(huì)跌蕩起伏的，不可能永遠(yuǎn)都很好�？伤麄兝斫馕摇Ｔ诨貞洭F(xiàn)在熱播的<家有兒女>電視劇，他們一家子多么幸福，孩子犯錯(cuò)誤得到的不是挨打而是家長(zhǎng)細(xì)心的教育，讓孩子從錯(cuò)誤中明白道理。
爸爸，媽媽你們你們應(yīng)該換位思考，多花點(diǎn)心思在我身上，多想想我的心在想什么，我也會(huì)替你們想想。我知道每個(gè)家長(zhǎng)都有：望子成龍，望女成鳳的急迫心理。你們用心良苦我明白，我也盡量考好成績(jī)，好好學(xué)習(xí)。但你們都明白我已經(jīng)在進(jìn)步，在努力�？墒悄銈冎欢米屛野ちR，此時(shí)我感到非常失望。
親愛的爸爸，媽媽，我希望你們能改改教育方法，多向《家有兒女》中的夏東海學(xué)習(xí)，哪怕是二分之一也行啊！
反省的優(yōu)秀議論文2
曾聽別人問道，“為什么我竟會(huì)被同一塊石頭絆倒兩次？”
答案很簡(jiǎn)單——不會(huì)反省。
瓦茨曾說(shuō)過“反躬自省是通向美德和上帝的途徑�！痹右舱f(shuō)過“吾日三省吾身�！钡拇_，要想成功，我們必須學(xué)會(huì)反省。
凡是有所成就的人，大抵都成功于善于反省。試想，如果勾踐不自省，何以有“三千越甲可吞吳”的壯舉？如果廉頗不自省，何以有“負(fù)荊請(qǐng)罪”的佳話？如果呂蒙不自省，何以有“士別三日，當(dāng)刮目相看”的美談？如果陶潛不自省，何以有“實(shí)迷路其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非”的感悟？如果盧梭不自省，何以有《懺悔錄》的問世？
凡是一敗涂地的人，大抵都失敗于不知道自省。紂王無(wú)道，親小人遠(yuǎn)賢臣，不自省，使幾百年的大商基業(yè)毀于一旦；太平天國(guó)定都后，將領(lǐng)貪圖享樂，爭(zhēng)權(quán)奪利，不自省，斷送了大好前程；慈禧太后頑固專橫，不自省，使百姓流離失所，國(guó)家動(dòng)蕩不安；仲永天資聰明，卻恃才傲物，不自省，最終“溟然于眾人矣”。
有人認(rèn)為自省浪費(fèi)時(shí)間。其實(shí)不然，俗話說(shuō)“磨刀不誤砍柴工”。自省是對(duì)以為經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是對(duì)過去的反思。在總結(jié)和反思中，我們?nèi)未嬲�，明辨是非，變得清醒明智。學(xué)會(huì)自省，猶如在大漠中聽到駝鈴，在海上看見燈塔，使我們看清方向，不再迷茫，又怎么能說(shuō)是浪費(fèi)時(shí)間呢？自省更不是“長(zhǎng)他人志氣，滅自己威風(fēng)”。一個(gè)人假如對(duì)自己的過失視而不見，諱莫如深，最終只會(huì)變得獨(dú)斷專行，舉步維艱。
在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的社會(huì)里，我們要想立于不敗之地，就要時(shí)時(shí)刻刻進(jìn)行反省，在自省中超越自我，完善自我。
反省的優(yōu)秀議論文3
“人，一撇，一捺，說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難。”這句話是一位哲人說(shuō)的。的確，因?yàn)槿藷o(wú)論如何也不能做到完美，金無(wú)足赤，人無(wú)完人。說(shuō)的就是這個(gè)道理。
既然人無(wú)完人，人就需要不斷的自我完善，只有不斷地進(jìn)行自我完善才能進(jìn)步，才會(huì)隨時(shí)代一起創(chuàng)新，一起進(jìn)步。為了不斷完善自己，人們就需要學(xué)會(huì)自我反省。
反省——即檢查自己的思想行為，檢查其中的錯(cuò)誤。學(xué)會(huì)反省，就是人做出一件事實(shí)作出自我檢查。
古人云：“知人者昏，自知者明�！钡拇_，人貴在有自知之明，試想，如果一個(gè)人自己不能了解自己，目空一切，心胸狹窄，心比天高。又怎么會(huì)虛心進(jìn)取？就更不用說(shuō)成功了。
古人鄒忌自知自己不如城北徐公美，但卻從中得出客人有求于他，他的妻子愛他，他的小妾害怕他，都是因?yàn)橛星笥谒@說(shuō)明他是一個(gè)注重自省自知的智者。
先哲說(shuō)：“人生的真諦在于認(rèn)識(shí)自己，而且是正確的認(rèn)識(shí)自己。”許多教育家認(rèn)為，一個(gè)人的反思意識(shí)應(yīng)從小培養(yǎng)，因?yàn)樽寣W(xué)生學(xué)會(huì)反思，可以使學(xué)生調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)策略，選擇學(xué)習(xí)方法，有利于提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，更重要的是，還可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我反省，增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)，提高學(xué)習(xí)自學(xué)性。
傳說(shuō)中，上帝為人們掛上兩個(gè)袋子，一前一后地掛著，前面的袋子裝著別人的缺點(diǎn)，而后面的袋子則裝著自己的缺點(diǎn)，所以人們做錯(cuò)事就習(xí)慣去別人身上挑毛病，很少懷疑自己。
就像小時(shí)候，每當(dāng)我們不小心跌倒了，第一個(gè)念頭就是看看什么東西絆了腳，我們總是怪別人亂放東西，實(shí)在找不到還可以怪路不平很穩(wěn)，雖然這么做沒有減輕疼痛，卻找到一絲安慰，可以證明自己沒有責(zé)任。
其實(shí)，我們遇到問題時(shí)，應(yīng)該反省一下自己的行為是否正確，我們已經(jīng)不是小孩子，我們要會(huì)承擔(dān)自己的責(zé)任，學(xué)會(huì)反省自己的言行。
所以，當(dāng)我們遇挫折時(shí)，我們只能怪自己沒有選擇好。因?yàn)槿魏螘r(shí)候，學(xué)會(huì)反省自己，始終是最明智、最正確的生活態(tài)度。
反省的優(yōu)秀議論文4
孟子曾說(shuō)：“忍者四射，射者正己而后發(fā)，發(fā)而不中，不怨勝己者，反求諸己而已矣�！泵献铀裕凳疚覀�，事情失敗不怨打敗自己的人，我們反而更應(yīng)該在自身挑毛病。因此，我們要懂得反省自己。反省自己才能使自己離成功更近一步。
當(dāng)我們與父母相處時(shí)，要時(shí)刻學(xué)會(huì)反省自己。時(shí)間的墨彩將他們的青絲染成了白發(fā)，歲月的滄桑讓皺紋爬上了他們的臉龐，他們已不再是活力四射的青年，時(shí)光把他們推進(jìn)了另一個(gè)群體。他們逐漸變得愛嘮叨，愛重復(fù)，而正值青春期的我們常常為此反感，常因他們熱切的叮囑而感到不耐煩，我們自私的行為同時(shí)也默默地傷了他們的心，這時(shí)，我們是不是該靜下心來(lái)，好好地反省一下自己，何不耐心地聽他們把話說(shuō)完，何不用一個(gè)微笑感謝他們的關(guān)心，反省下自己為何如此自私，深深地傷了他們。因此和父母相處時(shí)，我們要時(shí)刻反省我們自己。
當(dāng)我們和師長(zhǎng)相處時(shí)，要懂得反省自己。師者，傳道、受業(yè)、解惑者也。一日為師，終日為友。老師對(duì)我們之德之恩僅次于父母。他們不只傳授我們學(xué)習(xí)的知識(shí)。更教會(huì)我們做人的道理。他們時(shí)常會(huì)以嚴(yán)厲的樣子，嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)要求我們，我們時(shí)常也會(huì)感到不滿，而與老師頂撞。但事后我們可否反省過自己，自己行為的不妥，自己沖動(dòng)的表現(xiàn)？我們對(duì)老師的尊重不應(yīng)亞于我們的父母，與老師為友，尊重師長(zhǎng)，我們要時(shí)刻反省自己。
當(dāng)我們與同學(xué)相處時(shí)，要謹(jǐn)記反省自己。同學(xué)，是我們?nèi)松飞弦坏篮苊赖娘L(fēng)景，校園生活，同窗共讀，是年輕的`證明。與同學(xué)相處難免會(huì)有言語(yǔ)上的摩擦，生活上的矛盾等。也或許我們不經(jīng)意間說(shuō)出口的話，會(huì)成為別人心里的一道傷疤，因此。我們要時(shí)刻反省自己，有沒有說(shuō)出傷人的話。在某些時(shí)刻是不是可以更加寬容，能不能夠少計(jì)較一些不必要的東西，是不是給予了別人足夠的幫助與微笑，長(zhǎng)此以往，同學(xué)關(guān)系才會(huì)融洽，反省自己的價(jià)值得以彰顯。
孔子曾說(shuō)過：“吾日三省乎吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”我們是不是也應(yīng)該如此而做？反省自己，并邁出踏向成功的一步！
反省的優(yōu)秀議論文5
在不同立場(chǎng)的人說(shuō)出不同的話，反過來(lái)，從不同的人說(shuō)的話里，能分析出不同的心態(tài)。無(wú)知者，無(wú)智者圍觀眼前的一切，懷疑眼前的一切，只看到自己想看的，只相信自己愿意相信的，用混亂的邏輯論證自己想要的結(jié)果。
魯迅在《未有天才之前》說(shuō)：大家要求批評(píng)家的出現(xiàn)，也由來(lái)已久了，可惜他們中很有不少是不平家。作品才到面前，便恨恨地磨墨，立馬寫出高明的結(jié)論道：‘唉，幼稚得很�！胶髞�(lái)，也并非批評(píng)家也這樣叫喊了。似乎自魯迅先生后，不少人都認(rèn)為自己擁有如同先生一般的能力與魄力，將文字變欣賞為筆刀，卻很少有人能學(xué)到先生的謙卑。
因此有評(píng)價(jià)意識(shí)，更要有意識(shí)，與自省意識(shí)。
辛田露伴說(shuō)：文明是所有人種植幸福的結(jié)果。帶著審美的目光與謙卑的心將指尖的玫瑰贈(zèng)給他人，不要讓倒鉤的刺肆意充塞于狹窄的心胸，刺傷了自己，也讓別人對(duì)你敬而遠(yuǎn)之。而真正發(fā)自內(nèi)心的欣賞，需要一顆懷柔他人的仁人之心。
欣賞是美德，而自省是品質(zhì)。與欣賞他人伴生的自我反省，繼而擇其善者而從之，其不善者而改之。跳出現(xiàn)代社會(huì)的架構(gòu)，這種由他而見我的思考方式古已有之。孔子有感于子貢的鋪米，愈加堅(jiān)定了甘貧的志向。伯夷、叔齊有感于周王以下弒上的無(wú)道，而堅(jiān)實(shí)守節(jié)之義，不食周粟而亡。而當(dāng)下，人們面對(duì)他人的缺憾，僅僅局限于嘲諷，卻確實(shí)了一份含污納垢的氣度與自我反省的風(fēng)度。擋人們對(duì)指責(zé)他人趨之若鶩，對(duì)其中動(dòng)人之處吝惜目光，那么自省意識(shí)又從何而來(lái)呢？
欣賞作為我們社會(huì)生活中的一環(huán)，絕不能失去他的意義和功能。想起黑格爾所言：哲學(xué)即是哲學(xué)史。而欣賞他人，也不該局限于欣賞本身。欣賞的人性化將涵蓋欣素材賞的客觀性本身。當(dāng)欣賞不僅僅只是一種旁觀，而成為最深切真摯的關(guān)懷與理解時(shí)，這種過程就是種植幸福，幸福的結(jié)果，是文明。
反省的優(yōu)秀議論文6
假如時(shí)光可以倒流，世界上將有一半的人成為偉人�！{德·蘭塞姆
反省，可以讓失敗者重新站起來(lái)，迎接新的挑戰(zhàn)；反省，可以讓品行差的人成為一代偉人；反省，也可以使墮落的年輕人重新振作，攀上成功的高峰。
在德國(guó)，有個(gè)少年無(wú)惡不作，逃課、打架、搗亂……全世界的壞事他差不多都做盡了。但他的作文寫得特別棒，讓人幾乎看不出是個(gè)頑劣的孩子寫的。
當(dāng)人人認(rèn)為他已不可救藥時(shí)，他遇到了一位新老師。新老師看了他的作文，說(shuō)他會(huì)成為一個(gè)像歌德一樣偉大的詩(shī)人。少年不信，于是老師告訴他歌德對(duì)待別人的做法。少年聽后若有所思，反省了自己的所作所為，并認(rèn)真的加以改正，最終成為了德國(guó)歷史上第一個(gè)像歌德一樣偉大的人。他，就是海涅。
反省的力量是多么強(qiáng)大，下面再來(lái)看一下不反省的后果。
項(xiàng)羽，拔山蓋世之雄，可最后還是輸給了昔日的手下敗將——?jiǎng)�。因�(yàn)樗男靥^狹窄，只想憑一己之能經(jīng)營(yíng)天下，從不反省自己的過失，丟了韓信等許多能人，有一個(gè)范增還不好好利用，最后連范增也負(fù)氣而走、一死了之，這是多么大的過失�。《鴦钋∏∠喾�，韓信走后及時(shí)反省了自己的過失，追回韓信后又封為大將，最終打敗了項(xiàng)羽，統(tǒng)一了中國(guó)。
反省是水，人生是茶，只有多泡幾遍，茶才會(huì)香濃。
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