拒絕平庸議論文14篇
現(xiàn)如今，大家肯定對論文都不陌生吧，通過論文寫作可以培養(yǎng)我們獨(dú)立思考和創(chuàng)新的能力。你知道論文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編收集整理的拒絕平庸議論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
拒絕平庸議論文1
成功根本沒有秘訣，如果有的話，就只有兩個(gè)：第一是堅(jiān)持到底，永不放棄;第二個(gè)就是當(dāng)你想放棄的時(shí)候，請回過頭來再照著第一個(gè)秘訣去做。
做人，一定要有自己的原則，一個(gè)永不棄守的原則，一個(gè)能夠制約我們放蕩不羈的原則，那是我們一生都不能背棄的東西。
無臂鋼琴師劉偉無疑是一個(gè)成功者�！拔业娜松兄挥袃蓷l路，要么趕緊死，要么精彩的活著�！边@是劉偉的勵志名言。10歲因?yàn)橐馔馐チ穗p臂，這無疑是一個(gè)沉重的打擊，但劉偉并沒有因此放棄，他為自己定下了兩條路，從此，他發(fā)憤圖強(qiáng)，付出了一般人所無法想象的努力，最終，他登上了維也納金色大廳，成就了中國男孩的夢想。
當(dāng)命運(yùn)的繩索無情的縛住雙臂，當(dāng)別人的目光嘆息生命的悲哀，他依然固執(zhí)的為夢想插上翅膀，用雙腳在琴鍵上寫下：相信自己。那變換的旋律，正是他努力飛翔的軌跡。
聯(lián)想電腦創(chuàng)始人，聯(lián)想集團(tuán)董事局主席柳傳志，無疑是IT行業(yè)的傳奇人物，他帶領(lǐng)10名計(jì)算所員工從一所國有民營小企業(yè)。經(jīng)過20年的努力，一步步成長為國家重點(diǎn)支持的旗艦型企業(yè)集團(tuán)，他注重細(xì)節(jié)，他遵守規(guī)則，他秉承著正人先正己的原則，奮勇前進(jìn)，在中國競爭激烈的商業(yè)道路上，他領(lǐng)先眾人，付出代價(jià)，走過風(fēng)險(xiǎn)，換來那點(diǎn)點(diǎn)機(jī)會，他注重做人的原則，無論上司、下屬、還是他自己，違反紀(jì)律絕不姑息，他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，他如履薄冰。
把簡單的事做好就是不簡單，把平凡的事做好就是不平凡。
覺得自己做得到和做不到，其實(shí)只在一念之間。自己要先看得起自己，別人才會看得起你。一切偉大的行動和思想，都有一個(gè)微不足道的開始。有原則在的地方，地獄就是天堂;有希望在的地方，痛苦也成歡樂。樂觀者在困難中看到看到機(jī)會;悲觀者在機(jī)會中看到苦難，理想的路總是為有信心的人預(yù)備著。
堅(jiān)守自己的原則，不要在乎今天的成功或失敗，別人說你是成功或失敗的，他一定是過去時(shí)，他一定是昨天的，那么今天要做的是追求比昨天更高的目標(biāo)。
拒絕平庸，拒絕碌碌無為，不斷的超越自己，不斷地戰(zhàn)勝自己，我們只有不斷地向高處爬，才能始終站在成功的頂峰。
拒絕平庸議論文2
拒絕平庸，活出一個(gè)精彩的自我。
“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵。”同樣，不想當(dāng)?shù)谝坏膶W(xué)生不是好學(xué)生，我們要拒絕平庸。
拿破侖拒絕平庸，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)軍事神話，周恩來拒絕平庸，為中華之崛起而讀書，永遠(yuǎn)活在人們心中，毛澤東拒絕平庸，帶領(lǐng)中國人民重新站立起來，名垂千古，無論何時(shí)何地，我們都要拒絕平庸的思想，不能甘愿做一個(gè)平凡的人，我們中國人深受中庸思想的毒害“可以就行了”“人怕出名豬怕壯”“出頭的椽子先爛”“槍打出頭鳥”“樹大招風(fēng)”，因此，很多人不敢為天下先，凡事中等就行了，人云亦云，亦步亦趨，難道21世紀(jì)的我們還要這樣生活嗎，不，我們要拒絕平庸，擁有遠(yuǎn)大的理想，不管理想是否可以實(shí)現(xiàn)，但只要我們?yōu)橹?jīng)歷過、奮斗過，那么此生就無憾，我就不會平庸，我就是最精彩的。
拒絕平庸，要善于展示自己的風(fēng)采，今日不同往日，千里馬難遇伯樂，能否脫穎而出，在于它是否能展示自己的寶貴特質(zhì)，一味等待他人來挖掘自己的閃光點(diǎn)已經(jīng)不適用了。劉偉，安于命運(yùn)對他的不公，即使雙手不完整，他也要彈出世間的絕唱，撥動人們的心弦，他善于展現(xiàn)自己的風(fēng)采，他的拒絕平庸無數(shù)身處逆境的人，他就是不平庸的。
拒絕平庸并不是要轟轟烈烈地過一生，不是現(xiàn)在快男快女這些盲目的選秀類節(jié)目，不是把自己的愛情觀歸結(jié)為“喜歡躲在寶馬車?yán)锟奁保皇茄鄹呤值�，好高騖遠(yuǎn)，不是懷著“總有一天要出人頭地”的妄想。拒絕平庸，是要我們能夠正確對待生活、學(xué)習(xí)上的問題，盡量做到盡善盡美，是希望我們在看到老人倒地時(shí)扶上一把，而不是漠然的走開。
拒絕平庸，要學(xué)習(xí)魯迅“俯首甘為孺子牛”，拒絕平庸，要學(xué)習(xí)李白不“摧眉折腰事權(quán)貴”，拒絕平庸，要學(xué)習(xí)屈原“不和污濁合流”。
拒絕平庸，提升自我的價(jià)值，活出一個(gè)有意義的人生。
拒絕平庸議論文3
誠然，段子玲瓏，資訊新鮮，圖片醒目，視頻搶眼。但在我看來，卻只是下酒菜而已。詩歌才如灑，警句方如肉，然酒肉穿腸過，心中留的，惟有發(fā)于心、懾而慷的個(gè)人真情和思維火花。若忙于人云亦云，則落入俗套，辜負(fù)了微表本身為人們提供拒絕平庸的平臺之妙用。
拒絕平庸，是不甘于平凡、不淪于庸常。少年時(shí)讀《東坡題跋》，讀到蘇軾評韓愈《送李愿歸盤谷序》一文，寫：“平生愿效此作一篇，每執(zhí)筆輒罷，因自笑曰：‘不若且放，教退之獨(dú)步�！辈唤麚嵴贫鴩@：唯大英雄能本色，是真名士自風(fēng)流。若蘇軾真仿效退之寫篇序，再出色恐怕也未必如韓文之精妙，湮沒于千千萬萬的仿作中，未免落了下乘。不似今日，以“不若且放”之豁達(dá)留名千古，有力地評擊了“文人相輕，自古而然”之定論，豈是凡俗能及！
拒絕平庸，是唯愿走出自我之路的緣故。姑且仍拿蘇軾舉個(gè)例子，雖放下仿韓文之舉，但從未放棄過生死意義的探索。其前后兩篇《赤壁賦》，以人生代謝之深刻大問，展縱橫古今之思辨大美。未必可稱“通古今之變，究天人之際”，至少成一家之言矣。行文此處，我不禁想起那個(gè)棄傳統(tǒng)而坦蕩獨(dú)行的林紓，以《韓柳文章研究法》而聞名，更以此詩而著名：“平生不入三王家，家法微微出苦瓜。我意獨(dú)饒山水味，何須苦攻學(xué)名家！”走出自我之路，是堅(jiān)信“寧有種乎”，是自信“英雄不問出身”，只問是否跳出俗套，立為民生，言為心聲！
“世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，多在險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人跡之所罕到焉�！蔽疑钜詾槿�。太多的前人，太多的遠(yuǎn)方，連風(fēng)景也如嚼過千遍的雞肋，愈發(fā)促使我們拿起自己的理性，拒絕平庸，踏出自我之路。
拒絕平庸而甘于平凡，這不是修辭的問題，而是生存還是死亡的問題。
文章起筆不凡，切入巧妙，兩用蘇東坡不落俗套著美文，名士風(fēng)流傳千古的典型事件來闡明，要拒絕平庸，就要甘于平庸，不淪于庸常，以發(fā)自內(nèi)心的真情和思考來踏出自己的路。雜文筆法運(yùn)用嫻熟，縱橫捭闔之間頗現(xiàn)大氣和靈氣，為我們提供了一個(gè)議論類文章如何說好真道理來認(rèn)證命題的優(yōu)秀樣本。
拒絕平庸議論文4
上帝撒下了生命的種子，美麗的花朵選擇了舒適柔軟的土地，沐浴在春風(fēng)，長出了驕傲的花朵。但最終，當(dāng)寒風(fēng)襲來時(shí)，美麗的花朵只能在風(fēng)雨中凋零，在人們的記憶中逐漸消逝。而那些在懸崖和懸崖之間選擇種子的人，他們不怕環(huán)境的艱辛，最終在艱難的環(huán)境中長成挺拔的松樹，受到人們的贊美。
花朵最終被遺忘的原因是它們選擇了平庸，安逸的生活使它們無法獲得成功的機(jī)會，也無法磨練自己的意志，最終它們無法抵御風(fēng)雨。
我們可能沒有無限的法力，沒有非凡的技能，只有一張公眾的臉和一個(gè)健康的身體。雖然上帝不會讓我們天生成為杰出的人，但我們可以自己創(chuàng)造機(jī)會。我們很謙虛，但并不謙虛。我們很弱，但我們什么也做不了。我們有雙手，我們有智慧，我們可以用它們創(chuàng)造奇跡！
每個(gè)偉大而繁榮的帝國都是由杰出、平庸的君主和驚人的創(chuàng)造力建立起來的。每個(gè)帝國都被無所作為的歷代國王所摧毀。
平庸就像一個(gè)魔鬼，吸走你的靈魂，讓你整天過著毫無意義的生活。許多人夢想成為一個(gè)偉大的人，但他們只是在平庸的生活中幻想。成功和平庸是兩個(gè)不能完全匹配的詞。只有改變中庸之道，超越世俗，我們才是真正的贏家。創(chuàng)新和平庸是成功的先決條件，否則，崇高的理想終究只是幻想。
你在街上誰都不認(rèn)識。如果有一天你遇到一個(gè)名人，你會欣喜若狂。你曾經(jīng)試圖讓自己成為名人，但是平庸的想法讓你拒絕這個(gè)想法。
如果每個(gè)人的想法都是平庸的，就不會有這樣一個(gè)繁榮的社會。沒有這樣優(yōu)秀的科學(xué)技術(shù)，沒有人會相信會有這樣高的技術(shù)，時(shí)代和思想會一起進(jìn)步。沒有創(chuàng)新，就沒有成功！
庸俗的生活毫無意義。我們應(yīng)該做一些特別的事情，拒絕平庸的生活。如果我們是人，我們就不可能是人。我們應(yīng)該讓自己為人所知，成為一個(gè)每個(gè)人都?xì)J佩和羨慕的特殊的人。
我們不能選擇富裕的家庭，我們不能選擇優(yōu)秀的父母，我們不能選擇一個(gè)繁榮的國家。但是我們可以選擇自己的未來，成為一個(gè)非凡的人，拒絕平庸的未來。
拒絕平庸議論文5
上帝潑灑了生命的種子，美麗的花兒選擇了舒適柔軟的土地，沐浴著春風(fēng)，長出了驕人的花朵。但最后寒風(fēng)來臨，再美的花兒也只能在風(fēng)雨中搖搖欲墜，在人們的記憶中漸漸流逝。而那些選擇了巖壁崖縫的種子，它們不畏懼環(huán)境的艱苦，最終在艱難的環(huán)境中長成了挺拔的青松，接受人們的贊頌。
花兒之所以到最后被人們淡忘，是因?yàn)樗x擇了平庸之道，輕松的生活使它沒能得到成功和磨練意志的機(jī)會，到最后無力抵抗風(fēng)雨的來襲。
我們也許沒有無邊的法力，沒有過人的技能，只長一幅大眾臉和健康的身體。雖然上天沒有讓我們成為天生出眾的人，但我們可以自己創(chuàng)造機(jī)會。我們卑微，但不卑賤。我們?nèi)跣�，但不能無為。我們有雙手，我們有智慧，我們可以用它們來創(chuàng)造奇跡！
每一個(gè)偉大而又繁榮的帝國都是由出眾的，不平庸的君主和驚人的創(chuàng)造力建設(shè)起來的。每一個(gè)帝國都是在一屆又一屆無為之君的手上覆滅的。
平庸像一個(gè)魔鬼，吸走了你的靈魂，讓你整天過著沒有意義的生活。許多人夢想著成為一個(gè)偉大的人，但卻只是在平庸的生活之中幻想，成功和平庸是完全搭不上邊的兩個(gè)詞語。只有改變中庸之道，做到超凡脫俗才能真正稱為成功者。有創(chuàng)新、不平庸是成功的前提，不然再遠(yuǎn)大的理想終究也只是幻想。
碌碌世人，在大街上，你誰也不會認(rèn)識。而如若有一天你撞到了一個(gè)名人，你會欣喜若狂。而你有沒有試想過讓自己也變成一個(gè)名人，而平庸的思想讓你拒絕了這個(gè)想法。
如若每一個(gè)人的思想都十分平庸，就沒有現(xiàn)在如此繁榮的社會。沒有如此卓越的科技，因?yàn)檎l也不會相信會有這樣高科技，時(shí)代與思想共同進(jìn)步，沒有創(chuàng)新，就沒有成功！
庸俗的生活絲毫沒有意義，我們要做一些特殊的事情，拒絕平庸的生活。同樣是人，我們就不能做凡人，要讓自己眾所周知，要讓自己做一個(gè)人人崇拜，人人羨慕的特殊人。
我們不能選擇富有的家庭，我們不能選擇出色的父母，我們也不能選擇一個(gè)繁榮富強(qiáng)的國家。但是我們可以選擇自己的未來，做一個(gè)不平凡的人，拒絕平庸的未來。
拒絕平庸議論文6
清晨的時(shí)候，我總愛站在陽臺上感受周圍清靈的氣氛，因?yàn)榧词乖贌┰甑男那橐脖恢車囊磺刑幚淼臏厝犰o謐，樓前的河水中倒映著被風(fēng)吹拂著搖擺的樹影，與波光粼粼的水面共同繪制了一幅唯美的畫面。此時(shí)的我感到了美好與滿足，但是就在這時(shí)，對面的那棟樓房里一個(gè)男人拋下了一個(gè)白色垃圾袋，西裝革履的他神態(tài)自若的看著河面上的漣漪，之后便消失在窗前……
我被一驚，“這是什么素質(zhì)?”我憤怒了，就這樣打破了我的平靜，“像這種人，真是平庸到了頭!”我哼了一聲，用不屑的眼神白了男人離去的方向。
不過一會兒，一個(gè)清潔工來了，身穿著普通的亮黃色清潔服，在河邊掃著灰塵，大掃把滑過的地面發(fā)出嘩嘩的聲響，讓人覺得心煩，我不禁嘆道：“這又是一個(gè)如此平庸的人，什么年代了，還用這種掃大雜院用的草掃把�！蔽覔u了搖頭。正當(dāng)我如此想的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)她停了下來，仿佛好像楞楞地看著什么，瞧她的樣子，好像也和我一樣看到了河里的垃圾袋，哎，她該不會也在為這條河惋惜吧。突然間，她放下了掃把，找到了一個(gè)長長的桿子，將河里的垃圾袋慢慢地移到岸邊，之后拿起袋子的一角放進(jìn)了垃圾箱中。我愣住了，這不是她管的范圍呀!她怎么，猛地，我腦海中所謂的平庸立刻不見了蹤影，還是那件普通的清潔服，還是那個(gè)土土的掃把，可是在我心中卻引起了一片漣漪，我開始了沉思。
隨著河里的漣漪和她的背影漸漸淡出了這幅唯美的畫面，我開始清醒。
對待平庸的態(tài)度我是否錯(cuò)了，每個(gè)人都不想做個(gè)平庸的人，每個(gè)人都在拒絕平庸，然而又如何拒絕平庸呢?以前的我總是認(rèn)為穿時(shí)尚的衣服，擺脫老土的外貌便是做到了，但當(dāng)我漸漸長大，接觸了一些事后與體味了一些感情后，我才明白拒絕平庸不等于追逐時(shí)尚，而在于一個(gè)人的品質(zhì)與修養(yǎng)。當(dāng)一個(gè)人具備了這些美好品德后，被人自然會用欽羨的眼光去看待你，你也就真正的拒絕了平庸;相反的，表面上光鮮的人，卻做一些不光彩的事，這種人才是真正的平庸者。
我并非哲人，對于平庸我只是悟出了個(gè)大概，但是我想我知道我可以做到拒絕平庸，我也希望曾經(jīng)和我有一樣想法的人可以真正的明白，怎樣才會拒絕平庸，還自己最純真的本色。
拒絕平庸議論文7
看著作文題，不由得想起早上過來趕考時(shí)在路上看見的一家小餐館，名為“風(fēng)沙渡”。獨(dú)這三字，意境全出，那雜亂的店面也仿佛不顯粗陋，反而有一種粗獷渺遠(yuǎn)的豪情在胸中激蕩了。
一個(gè)招牌，簡單的三個(gè)字，卻可以讓這一家平凡的.餐館從眾多的“某氏餐館”、“某某小吃”中脫穎而出，這就是超越了平庸的力量。
我想起那群人，他們也曾坐在這考場，也曾為了理想而奮斗，而他們現(xiàn)在，叫做“蟻?zhàn)濉�；他們的住所，叫“蝸居”。�?dāng)社會的風(fēng)霜吹涼了熱血抹平了棱角，當(dāng)學(xué)過的知識沒有用武之地丟棄在腦海盡頭，他們早忘卻了身為高學(xué)歷人才的驕傲，沉寂了，平庸了。最可悲的不是身居不足盈尺的斗室，也不是食不果腹衣不保暖，而是喪失了理想和追求，只剩下忍讓順從。沒有人生來就是任人踐踏的草芥螻蟻，但如果有一顆甘于平庸甘于卑賤的心，那唯一的歸宿就只是螻蟻。
要成為強(qiáng)者，必先有一顆強(qiáng)者之心；要俯瞰平庸的眾生，先必有一股“登臨意”。對，登臨，是辛棄疾“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意”的登臨，是杜甫“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的登臨。
要有一顆成為強(qiáng)者的心，必須要有一顆拒絕平庸的心。人只是會思想的葦草，最高貴的就是會思想。所以人的高貴來自靈魂，來自思想層面的高貴。有了一顆拒絕平庸的心，終有人會從你眼中的堅(jiān)定，從你不俗的談吐與緊握的雙拳看出你的不凡。即使結(jié)果還是不盡如人意，即使會有“心比天高，命比紙薄”的詆毀，即使“零落成泥碾作塵”，仍會有“香如故”。
“蟻?zhàn)濉庇秩绾�？若心懷鴻鵠之志，俯視那有著優(yōu)厚境況的燕雀，我堅(jiān)信：終有一天，能“扶搖而上九萬里”，“朝游北海暮蒼梧”，攜長風(fēng)，浩蕩而去。
相信“風(fēng)沙渡”的主人不會是一個(gè)平庸的、世俗的商人。如果不是一個(gè)來自黃土高原的漢子，也必是腹藏詩書但不得不囿于世俗的文人。否則，怎會有如此豪情、如此透著古韻氣息的招牌？
我必去“風(fēng)沙渡”。酒菜已不重要。小酌后，與老板相視而笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?
拒絕平庸，不甘平凡，世界有你而精彩。
拒絕平庸議論文8
沒有人注定平庸，只要你敢拒絕平庸�！}記
拒絕平庸需要勇氣。
奧維德這樣說：“勇敢征服一切：它甚至能給血肉之軀增添力量�！边@句名言讓我想起了史鐵生。
21歲本應(yīng)是最狂傲的歲月，無情的上帝卻奪去了他健美的雙腿。仇恨、不滿、憤懣和無奈充斥著他絕望的心。每天，輪椅便成為了家與地壇連接的質(zhì)點(diǎn)。日出日落，四季交替，他用十幾年的光陰思考，從地壇的一草一木、小蟲飛鳥、來往路人中，他感悟到生命的真諦，漸漸解開了心中的繩索。
我常常在想是什么支撐他能夠面對生活，面對人生中的種種不幸，在當(dāng)所有人以為他要放棄時(shí)，他卻涅槃重生。我知道了那是勇氣，史鐵生不想過平庸的日子，他用自己的方式拒絕平庸，寫出了不朽的一部又一部作品。
史鐵生在《我與地壇》中寫到：“死是一件無須乎著急去做的事，是一件無論怎樣耽擱也不會錯(cuò)過了的事，一個(gè)必然會降臨的節(jié)日。剩下的就是怎樣活的問題�！绷攘葞坠P寫出史鐵生對人生的看法，這種看法同樣需要勇氣。
上天給了每個(gè)人一條命，一顆心，把命照看好，把心安頓好，人生即是圓滿。所以說史鐵生的一生是圓滿的，是成功的，這在于他有勇氣敢拒絕平庸。
拒絕平庸需要樂觀。
對于蘇軾大家應(yīng)該都不陌生吧。蘇軾生性樂觀豁達(dá)。被貶后依舊能夠面對現(xiàn)實(shí)，他熱愛生活，卻很無奈自己的處境。
人生在世，要學(xué)得豁達(dá)，要活得瀟灑。個(gè)人恩怨，你把它看得很大，它會把你壓垮；不如盡情享受“江上之清風(fēng)，山間之明月”“飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙”。因?yàn)樘K軾對待得失是這樣的：“天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取”。別人得了，我不羨慕；我沒得到，我不遺憾，對人生得失如此達(dá)觀，才有了《赤壁賦》這種巨作，我其實(shí)很欣賞蘇軾這種情懷的。
我在文中看不到不平之氣，可能蘇軾也不喜歡這種被貶生涯，但無奈只能接受，但充滿眼簾的只是“江上之清風(fēng)，山間之明月”。蘇軾讓我知道拒絕平庸原來需要樂觀的情懷。
沒有人注定平庸只要你敢拒絕平庸，窗邊一朵花枝招展的花，是在拒絕平庸，那么一朵不起眼的花，又何嘗不是拒絕平庸呢？
拒絕平庸議論文9
有人說，不需要遠(yuǎn)，不需要高，只要會飛就是鳥。
有人說，不需要快，不需要深，只要能游就是魚。
我卻疑惑不解。如若為鳥，何不做1只搏擊長空的蒼鷹?如若為魚，何不做1尾遨游深海的猛鯊?
為什么我們要寬容1幕蹩腳的戲，原諒1幅拙劣的畫，諒解1首差勁的詩?誠然，生命的不完美需要1顆理解的心，但絕非是1些淺薄的自我安慰，絕非是對平庸的遷就，因?yàn)檫w就平庸就是毀滅成功!
如果1只鳥僅僅安于平穩(wěn)地飛行，那么它永遠(yuǎn)只是1只平凡的鳥而已，如果1尾魚僅僅安于淺水的游弋，那么它永遠(yuǎn)看不到深海醉人的湛藍(lán)。
人，生來便是1個(gè)獨(dú)特的生命體，正因?yàn)閭�(gè)性與棱角而與眾不同。當(dāng)生活的溪流沖刷著我們的時(shí)候，棱角被磨成圓滑，我們就會成為眾多沉默平凡鵝卵石的1員。
因?yàn)槠接�，鵝卵石失去了石頭的天性，而那種天性本是1股能生出1個(gè)齊天大圣、能驚天亦能動地的力量。
生于平庸，死于平庸，是人生最大的悲哀。我們需要對平庸說1聲“不”。成功的桂冠，從來就只鐘情于那些不安于平庸、沖破桎梏的勇者。
我終于明白古人創(chuàng)造夸父逐日道渴而死的神話的意義了。從未有人想過去摘取那天空中可望而不可即、光熱無限的太陽，而夸父正是不安于平庸的1個(gè)。雖然他倒在追日的途中，但誰又能說，它不是成功者呢?他臨死拋出的手杖，化為鄧林，為后來的追日者庇蔭，成就了1個(gè)偉大的神話。
如若為土，為什么不能是山岡?
如若為水，為什么不能是海洋?
如若為樹，為什么不能是白楊?
如若為風(fēng)景，為什么不能黯淡所有風(fēng)光?
遷就平庸，可能會離艱難的急流遠(yuǎn)1點(diǎn)，但同時(shí)，惰性就多1點(diǎn)，沖勁就少1點(diǎn)，成功的希望就渺茫1點(diǎn)。
世界是不完美的，正因?yàn)檫@樣，才有無數(shù)為追求完美、逃離平庸的先人。
每個(gè)人腳下都有1方土，但并非每個(gè)人都有1條路。
不再遷就，走向成功，從拒絕平庸開始!
拒絕平庸議論文10
大千世界，蕓蕓眾生，我們都是其中最微渺的存在。我們可以平凡，但絕不能平庸。因此，請拒絕平庸，追求卓越。
明月清酒，篇篇華章傳千古
御手調(diào)羹，貴妃捧硯，力士脫靴。他李白睥睨于世，拒絕平庸，不屑與阿諛奉承之人為伍。那天玄宗賜金放還，他仰天大笑出門去，策馬奔騰，一路向前。于青山綠水間，飲酒舞劍，高吟：“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來�！�
試想，如果李白肯平庸似書生寒窗苦讀只為仕途，那么哪里會有“人生達(dá)命豈暇愁”的樂觀？如果李白肯平庸似奸臣摧眉折腰，那么哪里會有“與爾同銷萬古愁”的豪氣？如果李白肯平庸似宦臣以笑顏對君王，那么哪里會有“欲上青天攬明月”的飄逸？李白拒絕平庸，從不愿隨波逐流，因而終成浪漫詩仙。若你拒絕平庸，你便不凡。
兩袖清風(fēng)，淡泊安然做學(xué)問
那位來自美國普林斯頓大學(xué)的使者滿眼期待的看著白發(fā)蒼蒼的老者，“先生，你真的不再考慮一下嗎？十六萬美金，只講學(xué)半年�！蹦抢险邠u搖頭，他說：“我都姓了一輩子錢了，難道還迷信錢嗎？”這老者就是錢鐘書，學(xué)界泰斗。
面對金錢的誘惑，錢鐘書堅(jiān)定原則，不與世俗同流合污，不愿將學(xué)問與金錢掛鉤。正是因?yàn)樗芙^平庸，才使他能看清功名，專心做學(xué)問。正是因?yàn)樗芙^平庸，才使他成為了為人稱道的學(xué)界泰斗。因此，拒絕平庸是走向成功的必由之路。
陰冷牢獄，成就黑人的夢想
監(jiān)獄的鐵門緩緩打開，一個(gè)偉岸而略顯疲憊的身影徐徐走來。他回望那艱難的牢獄生活，他說：“若不能把怨恨留在身后，那么其實(shí)我仍在獄中�！彼锹吕�，那個(gè)曾經(jīng)憤怒的少年，為了解放黑人在獄中度過漫漫二十七年卻從不言放棄。
是什么讓曼德拉由生死不定的階下囚一躍成為“全球總統(tǒng)”？是什么讓他成為聯(lián)合國唯一給予慶生榮耀的偉人？是什么讓他真正改變了世界對黑人的看法？是在遭遇挫折后絕不平庸地繳械投降使然，是在遭人白眼后絕不平庸地放棄夢想使然，是在明白路途艱難后絕不平庸地停止前進(jìn)使然。由此可見，拒絕平庸，你就有了改變世界的勇氣。
現(xiàn)代社會浮躁不安，人人都想有一番作為，卻終究碌碌無為一生，這便是平庸。要想拒絕平庸就要樹立自信，并且持之以恒。我們要相信自己可以有所成就，即便是最平凡的崗位也能做得出彩。
請跟平庸說再見，擁抱自己嶄新的美好人生。
拒絕平庸議論文11
不少同學(xué)寫作往往注重“機(jī)械”式邏輯，講究“八股”化排布。
論證方法單調(diào)，論證語言空洞，論證的推進(jìn)已變成機(jī)械動作，難以激發(fā)讀者的共鳴，讀來索然無味。這些模式化的議論文往往缺少生活的底蘊(yùn)，缺乏靈動的設(shè)計(jì)。其實(shí)，議論文的論證完全可以拒絕平庸，展現(xiàn)別樣的魅力。
誤區(qū)1議論文的語言就應(yīng)該平實(shí)冷峻
談到記敘文寫作，許多學(xué)生往往很快就能聯(lián)系到生活；談到議論文寫作，許多學(xué)生往往首先想到的是如何進(jìn)行邏輯論證，而忽視了真實(shí)而極具表現(xiàn)力的生活氣息。
對策：讓論證語言投射生活韻味
同學(xué)們對社會的認(rèn)識正逐步拓展，但是你們與社會的接觸仍然相對較少，對社會本質(zhì)的理解往往還不夠深入，但對身邊一定范圍圈子內(nèi)的社會現(xiàn)象的剖析漸趨深刻。因此，寫縱橫捭闔的
議論文對于多數(shù)同學(xué)來說顯得不切實(shí)際，但是列舉生活化的事例，抒發(fā)生活化的感悟，闡述生活化的道理
卻是同學(xué)們的強(qiáng)項(xiàng)。具體操作時(shí)方法有二：一是對我們所熟稔的生活素材進(jìn)行理性的提煉；二是將抽象的哲理演化成感性而真實(shí)的生活事例。如此，寫出的議論文將別開生面，讓人倍感親切。
示例每一天，我們都可能遇到無法預(yù)料的“危機(jī)”。一夜好夢可能會被早晨漫天的陰雨攪得愁眉難展；工作的熱情可能會被同事的一句誤解和一句批評澆滅；回到家中面對愛人做的一桌好菜，郁悶的心情稍稍得到慰藉，卻又可能為湯里鹽放多了而使美餐一頓的興致全無。“危機(jī)四伏”果不其然。
面對時(shí)時(shí)處處都可能縈繞著自己的“危機(jī)”，我們不能總是愁眉以對呀!人的一生說漫長，幾十年而已；說短暫，僅僅是歷史長河的一瞬。短暫而美妙的生命需要我們呵護(hù)，更需要我們用健康的心態(tài)去經(jīng)營，去享受。
誤區(qū)2議論文的論據(jù)就應(yīng)該崇尚經(jīng)典
如20xx年高考江蘇卷“拒絕平庸”。這樣的文題適宜寫議論文�？稍S多同學(xué)都在重復(fù)常用的經(jīng)典論據(jù)：為了拒絕平庸，屈原要一次次地跳江；司馬遷要一遍遍寫《史記》；項(xiàng)羽要一次次地自刎……這種“拾人牙慧”式的簡單復(fù)述，極易陷入嚴(yán)重雷同的庸俗的窠臼。
對策：讓論據(jù)鮮活起來
許多同學(xué)并不是找不到鮮活的素材，而是對論據(jù)的認(rèn)識有偏頗，往往錯(cuò)誤地認(rèn)為要增強(qiáng)論據(jù)的說服力和表現(xiàn)力，就必須引述經(jīng)典論據(jù)，進(jìn)行規(guī)范論證。其實(shí)，相對于歷史經(jīng)典論據(jù)，時(shí)鮮素材倒顯得更具時(shí)代性，更具感染力。在選擇鮮活素材的基礎(chǔ)上，要進(jìn)行篩選，將最具典型意義的論據(jù)材料留下，對于說服力、表現(xiàn)力不強(qiáng)的素材則要毫不吝惜地刪去。新鮮的議論素材可以通過電腦、電視、報(bào)紙、雜志等大眾媒體進(jìn)行收集，最好是當(dāng)年的，甚至新近發(fā)生的�？梢允潜娙岁P(guān)注的熱點(diǎn)素材，也可以是被常人忽視的有價(jià)值的冷點(diǎn)素材。
示例20xx年8月29日晚，大邱田徑世錦賽繼續(xù)展開激戰(zhàn)，在萬眾矚目的男子110米跨欄決賽里，中國飛人劉翔在最后一個(gè)欄被羅伯斯打手，碰到欄架痛失好局，第三個(gè)沖過終點(diǎn)。羅伯斯犯規(guī)剝奪金牌，美國的理查德森獲冠軍。犯規(guī)受害者劉翔則是贏得亞軍。其實(shí)劉翔才是真正的無冕之王。這塊沉甸甸的世錦賽銀牌又讓無數(shù)翔迷們重燃希望，也許劉翔還能在20xx年的倫敦再次上演雅典的輝煌，一洗鳥巢退賽的恥辱。
平心而論，翔迷的愿望果真得以實(shí)現(xiàn)，劉翔將成就完美，國人也會皆大歡喜。可是我們應(yīng)當(dāng)寬容地對待劉翔，既要寬容他的失敗，更要寬容他的成功。在反反復(fù)復(fù)的傷病中歷經(jīng)挫折，在口誅筆伐的輿論下屢受蹂躪，劉翔能在風(fēng)雨中再次起飛，著實(shí)不易。還是讓劉翔輕松自由地邁向倫敦賽道吧!
誤區(qū)3議論文的論據(jù)越多越好
議論文寫作，事實(shí)論證不可或缺。許多同學(xué)寫議論文時(shí)常常會選取較多的事實(shí)論據(jù)，認(rèn)為事實(shí)論證越豐富，涉及面越廣，論證就越全面，越完整。其實(shí)，選取的事例過多，往往顯得膚淺、龐雜且難以駕馭。議論文的事實(shí)論證切忌事例的堆砌，對大量的事實(shí)論據(jù)不加梳理，不加闡述，不進(jìn)行深入剖析，議論文就缺乏表現(xiàn)力與感染力。
對策：讓“主事實(shí)論據(jù)”展現(xiàn)魅力
“主事實(shí)論據(jù)”的論證方法是指在一篇議論文當(dāng)中，主要采用一個(gè)事實(shí)論據(jù)，并對此進(jìn)行多重深入剖析，以達(dá)到使論證深入透徹的效果。在行文中往往還穿插與主事實(shí)論據(jù)相關(guān)的其它事實(shí)論據(jù)，并做到精要選擇，恰當(dāng)闡述。采用“主事實(shí)論據(jù)”寫作議論文，顯著的優(yōu)點(diǎn)是能夠突出一個(gè)事實(shí)材料，并進(jìn)行全面、深入、細(xì)致地多重挖掘，這樣使得議論的層次清晰，重點(diǎn)突出，論證透徹，文章的整體感也會顯著加強(qiáng)。同時(shí)，恰當(dāng)?shù)卮┎逑嚓P(guān)的事實(shí)論據(jù)，使得素材更豐富，論證更周密有力。
示例守護(hù)信念應(yīng)當(dāng)竭盡所能，更應(yīng)當(dāng)無怨無悔。正是因?yàn)橛羞@樣一批執(zhí)著的人，歷史才會流傳美麗的傳說，社會的車輪才會滾滾向前。人們欽佩岳飛的武略，卻常常忽略他的文才。其實(shí)，他的文學(xué)才華和藝術(shù)稟賦真可謂出類拔萃。數(shù)十首詩詞足以彪炳宋詞長廊，一首《滿江紅》更是震古爍今。除此之外，他還愛好讀書，書法頗佳，時(shí)人稱其“室有鄴架”“字尚蘇體”。本可以成為獨(dú)樹一幟的文壇巨匠，但是，身逢亂世，他毅然選擇了投筆從戎。以長刀作筆，以熱血當(dāng)墨，畢生書寫著無悔的愛國畫卷。
守護(hù)信念需要心無旁騖地默默廝守。岳飛一心只為“精忠報(bào)國”，在他的人生詞典里從沒有“奢華”二字。南宋諸將中，唯有岳飛堅(jiān)持一妻，且從不去青樓縱欲；他全家均穿粗布衣衫，飲食與士卒同例；常年征戰(zhàn)，住的都是茅屋軍帳，與士卒同甘共苦。高宗曾要在杭州為岳飛建豪宅，岳飛辭謝說：“北虜未滅，臣何以家為？”這位信念的富者卻是物質(zhì)的貧者，但他一生無悔，只為那一腔愛國的熱血與對百姓的悲憫。
誤區(qū)4議論文就應(yīng)當(dāng)始終緊扣中心論點(diǎn)
議論文寫作目的就是論證中心論點(diǎn)，議論文的寫作也不可以游離所闡釋的中心論點(diǎn)。但正所謂“欲速則不達(dá)”，一味緊扣中心論點(diǎn)，“寸步不離”往往效果并不佳。
對策：退一步，讓論證更嚴(yán)密
議論文所議論的話題往往帶有明顯的傾向性，其傾向性的觀點(diǎn)可視為一個(gè)相對成立的真理。因此，在進(jìn)行具體論證時(shí)，可以首先從正面論證其正確性、合理性、科學(xué)性，在此基礎(chǔ)上“退一步”，站在其反面辯證地看待前面所持論點(diǎn)，并對其作簡略的論證，接著再順勢轉(zhuǎn)換筆鋒從正面對論點(diǎn)進(jìn)行深入闡釋。“退一步”看似閑筆，實(shí)則如拉弓欲射，蓄勢待發(fā)，為后面的深入論證作有效的鋪墊。
示例20xx年7月30日，一則關(guān)于黑龍江方正縣為吸引日商投資花了70萬為日軍逝者立碑的微博在網(wǎng)上迅速發(fā)酵，輿論一片嘩然。
客觀地說，日本“開拓團(tuán)”里確有不少無辜的日本百姓，立碑的舉動也包含了人性化的關(guān)懷。
但是我們必須明白，“開拓團(tuán)”作為日本軍隊(duì)的輔助武裝團(tuán)體，一些“開拓團(tuán)”成員還參與過對抗日
聯(lián)軍的圍剿，他們純屬日本侵略軍控制東北和鎮(zhèn)壓民眾反抗的侵略工具，同樣犯下了累累罪行，至于他們的父母、家屬和孩子，雖然沒有直接殘害中國人，卻掠奪了中國人的大量田產(chǎn)，成了騎在東北人民頭上的統(tǒng)治者、上等人。
議論文寫作本應(yīng)該千姿百態(tài)，五彩紛呈，關(guān)鍵要善于親近生活，勇于與時(shí)俱進(jìn)，精于挖掘素材，敢于個(gè)性闡釋。長此以往，議論文寫作定能拒絕平庸，演繹精彩。
拒絕平庸議論文12
其實(shí)，我們都是平凡的個(gè)體，可是，我們卻能甘于這種現(xiàn)狀，不能甘于平凡，要不然，那么就是平庸了。
人可以平凡，但是不能平庸，平凡是寒冷中披在身上的暖衣，是困境中真摯的笑容，是在快樂中一起分享的幸福，是炎熱中為你用手給你煽動竹扇，平凡來自真切，來自勇敢，來自信仰，普通人都是平凡的，但如果一個(gè)人甘于平凡，那么他就是平庸。
是的，我們可以做一個(gè)平凡的人，但絕不能做平庸的人，兩者區(qū)別是在于，平凡的人把平凡的工作做成偉大的工作，平庸的人把偉大的工作做成卑下的工作。
人的一生，或平平淡淡，或轟轟烈烈，誰也不愿意甘于平庸，有人說人生如水，若有坡度，必將到處流動，勢必甘于平庸，它沒有固定的體形，也沒有鮮明的個(gè)性，水就是這樣甘于平庸�？墒�，水若流入大海，定是波濤洶涌，水永無定勢，絕無常形。
人生如水，拒絕平庸，更讓人欣賞的是水的特有功能，可以讓渾濁變成透明，在塵雜的世界里凈化自己的心靈，也可以讓一些莫名的煩躁變冷靜。
“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”，堅(jiān)定者是水；“抽刀斷水水更流”，堅(jiān)韌者是水。人生道路猶如九曲黃河，曲折坎坷不平坦。“不如意事常八九”，人的平生不可能一帆風(fēng)順。面臨困難，面臨坎坷，需有胸襟，更需堅(jiān)定、堅(jiān)韌。無論自然界的災(zāi)害，還是學(xué)習(xí)上的挫折，無論工作中的困難，都應(yīng)當(dāng)?shù)磸娜�，沉著�?yīng)對。
勝不驕、敗不餒，寵辱不驚，貧富不移，處順境而不張狂，陷困境而不沮喪，遇險(xiǎn)境而不驚慌，遭逆境而不失望。若此，則“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步”，“任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚船”。
人生，當(dāng)如水之靜，如水之明，如水之善，如水之韌……
人生如水，拒絕平庸。
拒絕平庸議論文13
魚再小，能擊穿萬里狂瀾;草再小，能撼動萬里春天;蠶再小，卻能吐出一條絲綢之路;溪再小，卻是大海的搖籃。大干世界形形色色的生命，即使微小的生命無法撐起追尋的翅膀，他們也拒接平庸，勇往直前去創(chuàng)造出別樣精彩的人生。
拒絕平庸，才有了李白“仰天大笑出門去”的豪邁，他高吟“天生我材必有用”，雄心壯志激蕩著滄浪之水，點(diǎn)綴了他一生的精彩。于是，他繡口一吐就是半個(gè)盛唐;拒絕平庸，才有了辛棄疾“醉里挑燈看劍”的雄心勃勃，于是，他沙場點(diǎn)兵聽五十弦外的馬蹄聲，醉眼迷離，成就一生英雄氣概;拒絕平庸，才有了范仲淹“將軍白發(fā)征夫淚”的決心，他“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，于是，即使是饑寒交迫他也壯心不移。拒絕平庸，才有了勾踐“臥薪嘗膽”的氣魄，他忍辱負(fù)重，與信念堅(jiān)守，于是苦心的人終“三千越甲可吞吳”，成就一方霸主。
倔強(qiáng)的老人不甘屈膝于那孤獨(dú)的小屋，望著滾滾的長河，他毅然決然的選擇了航行，去航行在廣闊的海面，不甘平庸，他選擇了與食人的大魚搏擊，于是，一段《老人與�！烦删凸廨x的歲月寫入歷史;細(xì)膩的心靈不甘于被黑暗的寂靜所掩埋，他縱情高歌，那高傲的筆調(diào)在盈盈月輝下捧出朵朵燦爛的亮光，那枚小小的帶有思鄉(xiāng)情的郵票，那首康橋下永遠(yuǎn)的思緒，成為他擺脫平庸最好的武器;那個(gè)慈祥的老人不甘于平庸，即使是頭發(fā)花白，也仍舊用笑容迎接每一個(gè)讀者，她告訴人們“多讀書，讀好書，好讀書�！彼脨鄣墓P記澆灌著每一個(gè)成長的心靈，拒絕平庸，偉大的筆調(diào)注定了她一生的璀璨。
拒絕平庸，即使是在被黑暗籠罩之下，他們也選擇了前進(jìn)，選擇了轟轟烈烈的生命抗?fàn)�。縱使上天無情地奪走了她的光明，海輪也不甘于平庸，她選擇了與黑暗抗?fàn)帲妙B強(qiáng)的毅力，造就了她，20世紀(jì)一個(gè)勝利的奇葩;縱使失聰?shù)拇驌粽蹟嗔怂那傧遥惗喾乙膊桓视诰痛似接�，而是用�?jiān)守彈奏出生命的絕響，于是那個(gè)光焰的舞臺，仍舊是屬于他的音樂殿堂;縱使痛苦一次次的折磨著他的身體，史鐵生也不甘于平庸，他與地壇為伴，以筆為友，用微笑向世人展現(xiàn)生命的希望，微笑是他堅(jiān)強(qiáng)的象征，即使一生只能在輪椅上，他也不再平凡，世界到處都有他，史鐵生，一個(gè)響徹云霄的名字。
拒絕平庸，用堅(jiān)守去創(chuàng)造一片藍(lán)天;拒絕平庸，用堅(jiān)強(qiáng)去開墾一片耘田。
拒絕平庸議論文14
高山拒絕平庸，拔地而起，故能成其峰巒疊嶂、連綿萬里;大海拒絕平庸，波濤翻滾，故能成其浪花四濺、磅礴壯闊;梅花拒絕平庸，凌寒獨(dú)放，故能成其俏不爭春、君子風(fēng)格;如果人拒絕平庸，不懈求索，則能創(chuàng)造奇跡，成就可能!
曾經(jīng)幾時(shí)，滄海變成了桑田;曾經(jīng)幾度，歲月蹉跎凝固;人類的文明如詩如畫，點(diǎn)點(diǎn)墨跡，輕輕涂鴉，你我的蹤跡就像隱匿在枝干后的那朵梅花，不被人注意，不使人驚訝，甚至有點(diǎn)殘敗、有點(diǎn)暗淡、有點(diǎn)凄苦、有點(diǎn)迷惘……但是，在萬木凋謝、冰雪消融、嚴(yán)寒徹骨的冬天里，他們用他們的純潔、用他們的血液向人們渲染著信仰意義、報(bào)告著春天的消息……
他們鍥而不舍的足跡，縈繞不去的鏗鏘之音，巍然屹立的錚錚鐵骨，雖然在歷史的長河中徜徉，但卻刺痛了那些失意迷離的眼睛。
竹簡里的隱者
是誰，隱忍茍活，彈響史家之絕唱?是誰，幽幽發(fā)奮，吟出無韻之離騷?世人之諷，牢獄之苦，殘?bào)w之辱，曾將他的心打磨的不再呻吟，他以海的大度包容了屈辱酷刑，以山的剛毅書寫了千年的滄海桑田。從三皇到五帝，從春秋到西漢，一滴滴鮮血的印記，一次次內(nèi)心的吶喊，都隱藏在片片竹簡里。歷史的厚重刻在了他風(fēng)霜的臉龐，平庸的膚淺被他的剛毅拋上了霄漢。
詩空中的行者
他自信，天生我材必有用;他狂放，我輩豈是蓬蒿人;他豁達(dá)，為君談笑凈胡沙!奉召人京，仰天大笑出門去;供奉翰林，自稱臣是酒中仙。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己的紫袍玉帶，只能寫些“云想衣裳花想容”的宮詞艷調(diào)時(shí)，毅然決裂，舍棄了風(fēng)花雪月，舍棄了富貴利祿。這一舍，成就了驚風(fēng)雨、泣鬼神的一代詩仙;這一拋，聳起了中華五千年浪漫主義詩歌的最高峰。安能摧眉折腰事權(quán)貴，拒絕了平庸，換來了開心顏!
筆尖上的斗者
一身青袍，襯出他頎長傲骨;一雙銳眼，看透紛亂世態(tài);一支利筆，剔破思想枷鎖。他拒絕平庸，他棄醫(yī)從文，走向了中國人心靈的手術(shù)臺，開始了徹頭徹尾的拯救。不在沉默中死亡，就在沉默中爆發(fā)!他讓冷漠的心沸騰起來，讓不甘平庸的人醒過來、站起來!
時(shí)代的舞者
歲月如歌，時(shí)光流轉(zhuǎn)。面對新時(shí)代、新生活、新思想、新境界，作為90后的青年，我們該做一個(gè)怎樣的人?心有多大，舞臺就有多大;一切皆有可能;心若在，夢就在……一句句時(shí)代的強(qiáng)音，正催我們奮進(jìn)。拒絕平庸，就讓我們做時(shí)代的舞者吧，因?yàn)槭澜缡菍儆谖覀兊�，因�(yàn)椤拔覀兡堋?
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