議論文裝飾“豹尾”的九種武器議論文寫作指導(dǎo)

　　無論是在學(xué)校還是在社會中，大家都有寫論文的經(jīng)歷，對論文很是熟悉吧，論文寫作的過程是人們獲得直接經(jīng)驗的過程。一篇什么樣的論文才能稱為優(yōu)秀論文呢？下面是小編精心整理的議論文裝飾“豹尾”的九種武器議論文寫作指導(dǎo)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　一、首尾呼應(yīng)式:

　　首尾呼應(yīng)是作文構(gòu)思的慣用手法,開頭提出觀點,經(jīng)過論證,結(jié)尾再次照應(yīng)觀點,強化主題,使文章首尾圓合,嚴(yán)整完美。

　　[例1]

　　[開頭]自嘲,大致意思是自己開自己的玩笑。不過要真探討起來,這樣解釋就不能說明它的內(nèi)涵了。自嘲是一種生活哲學(xué)。

　　[結(jié)尾]究竟是自嘲讓蘇格拉底成了哲學(xué)家,還是哲學(xué)家讓他學(xué)會了自嘲,弄不清楚。但自嘲確實是一種生活哲學(xué)。

　　[例2]

　　[開頭]當(dāng)漫天的黃沙遮蓋了遠(yuǎn)行的身影,當(dāng)滾滾的濃煙升騰成不落的信念,當(dāng)咫尺的天涯跨越了時空的阻隔,我看到,大片大片的紅色,笑對風(fēng)霜,在歷史的每一個年輪上傲然綻放。

　　[結(jié)尾]當(dāng)風(fēng)沙覆蓋了唐玄奘的腳印,當(dāng)歷史湮沒了林則徐的音容,當(dāng)人們送走了連戰(zhàn)的身影,我站在歷史的天空下,看到一片片花紅從每一個歷史的年輪上蔓延開來。

　　(《今年花勝去年紅》

　　文章開頭就以一組韻味深長的排比造成先聲奪人之勢,并以一句“我看到,大片大片的紅色,笑對風(fēng)霜,在歷史的每一個年輪上傲然綻放�！币�出下文對歷史的思考。結(jié)尾又以一組韻味綿長的排比和一句“我站在歷史的天空下,看到一片片花紅從每一個歷史的年輪上蔓延開來┅┅”照應(yīng)開頭,如幽谷回響,余音裊裊,令人回味無窮。

　　二、結(jié)尾點題式:

　　結(jié)尾部分往往是中心論點所在或者結(jié)尾再次提出中心論點。

　　例1:

　　悲觀的人,先被自己打敗,然后才被生活打敗;樂觀的人,先戰(zhàn)勝自己,然后才戰(zhàn)勝生活。悲觀的人,所受的痛苦有限,前途也有限;樂觀的人,所受的磨難無量,前途也無量。在悲觀的人眼里,原來可能的事也能變成不可能;在樂觀的人眼里,原來不可能的事也能變成可能。悲觀只能產(chǎn)生平庸,樂觀才能造就卓絕。從卓絕的人那里,我們不難發(fā)現(xiàn)樂觀的精神;從平庸的人那里,我們很容易找到陰郁的影子。(《悲觀與樂觀》

　　[例2]

　　[開頭]古人有言:小隱隱于山,大隱隱于市。

　　[結(jié)尾] “不識廬山真面目,只緣身在此山中�！笔朗伦兓�多端,觀念繁雜無比。我們不一定都要像陶淵明一樣“出”,也不一定都要像李白一樣“入”而是要萬物歸于一心。俗話說得好,“心靜自然涼”只要內(nèi)心真誠、純凈,又何必理會污濁的俗事呢?我們不妨靜下心來:大隱隱于市。(《大隱隱于市》文章結(jié)尾引用蘇東波的名句和俗語,最后說“只要內(nèi)心真誠、純凈,又何必理會污濁的俗事呢?我們不妨靜下心來:大隱隱于市�！闭諔�(yīng)題目和開頭,強化了中

　　心。

　　三、思想升華式:

　　即用形象或哲理性的的語言闡述自己的見解,發(fā)表評議,儆戒世人。不僅文采斐然,而且給人啟迪,引人深思。

　　例1、話題:“規(guī)則” 《規(guī)則與道德》

　　一個人被外在的規(guī)則和內(nèi)在的道德約束著,才能成為一個真正的人;一個社會的規(guī)則與道德相輔相成,這個社會才能充滿希望。道德是通向美好未來的路,而規(guī)則就是路旁的燈,照亮我們純潔的靈魂,也照亮那條充滿理想的大道。我們將道德埋在心底,將規(guī)則挽在手上,勇敢地面對未來。

　　以“路” “燈”為喻,闡明道德和規(guī)則二者的關(guān)系;并用“埋在心底”和“挽在手上”這種形象化的語言再次強調(diào)二者并重的觀點。文采斐然,思想深刻。

　　例2、

　　開頭:曾經(jīng)聽過那首《隱形的翅膀》,動聽的旋律,優(yōu)美的歌詞。是的,我們每個人都有一雙隱形的翅膀,正是有了它,我們才能充滿希望,飛向遠(yuǎn)方。而對于我,那雙翅膀就是那看似厚重的書籍,正是有了它,我才能充滿夢想,飛向遠(yuǎn)方。

　　結(jié)尾:耳畔似乎又想起了那熟悉的旋律:我有一雙隱形的翅膀,帶我飛,給我希望。我有一雙隱形的翅膀,帶我飛,飛向遠(yuǎn)方。是的,書就是我那雙隱形的翅膀,它豐富了我的眼界,指引了我的人生方向,帶我飛向成功的彼岸。

　　書,我隱形的翅膀!(《我有一雙隱形的翅膀》

　　四、發(fā)人深思式:

　　為了增添文章的藝術(shù)魅力,給讀者以想象回味的余地,議論文的結(jié)尾我們也可運用含蓄委婉的手法,或托物言志,或含蓄議論,或借助引用、比喻、象征、比擬、排比、設(shè)問、反問、對偶等方法,使結(jié)尾蘊涵豐厚,寓意深遠(yuǎn),“言有盡而意無窮”,給人以深刻的啟迪,留下無窮回味的境地。

　　[例1]

　　開頭:美麗的故事,當(dāng)其遭遇“人類發(fā)展史”的思索,它便只是書架上等待蒙塵的失落一族。而當(dāng)它以童話的姿態(tài)站在世界面前,它便成為了全世界兒童心中的故鄉(xiāng),成了筑夢的奇跡工廠。人生亦如這本險遭埋沒的童話:站對舞臺,造就成功。

　　結(jié)尾:事實上,人人都是人生的主角,許多人只是站錯了舞臺,才使短暫卻珍貴的一生耗費在一個看不到出路的角色上。聰明的朋友,這個世界有許多舞臺,正是這無限的選擇,給你機(jī)會成就自己。讓我們睜開靈動著智慧的雙眼,尋那樣一方美麗的天地,去釋放生命的能量,去完成從一塊不起眼的頑石到人人稱羨的瓊瑤的華麗轉(zhuǎn)身。

　　站對人生的舞臺,成就人生的輝煌!你覺得呢?(《站對人生的舞臺》

　　[例2]

　　結(jié)尾:“一個人的一小步,卻是人類的一大步”,這是美國宇航員阿姆斯特朗登上月球說的一句名言。其實,當(dāng)鄉(xiāng)親們的雙腳洗去了昨日的泥濘,甩掉了昔日的辛酸,擺脫了貧困的命運,帶著澎湃的激情與自信,帶著美好的憧憬和向往,帶著莊稼人特有的樸實和芬芳,走向更加美好的明天,開創(chuàng)更加燦爛的未來,我的心情也充滿

　　了豪邁:家鄉(xiāng)發(fā)生的可喜的變化,難道不是當(dāng)代中國60年來繼往開來、翻天覆地巨大變化一個直觀的縮影,一個偉大的見證嗎?(《見證》

　　五、運用類比式:

　　[例1]

　　蛇、蟬不斷蛻皮,才能越長越大;鳥兒經(jīng)常脫毛才能飛得更高更遠(yuǎn);人類不斷自我更新才能進(jìn)步、發(fā)展,朋友,愿你在更新中發(fā)展,蛻去舊皮,脫去舊羽,插上理想和時代的新翅,去奮飛。(《脫羽小議》

　　[例2]

　　開頭:有青翠高大的松柏,有玲瓏芬艷的野花,高與低、綠與紅,點染完美的畫卷;有如云朵飄飄的風(fēng)帆,有如赤鱗翔浪的木船,枝與本,動與靜,成就遠(yuǎn)航的輕騎。燦爛的陽光下,有“萬類霜天競自由”,也正是魚與鳥、人與獸、雷與電、風(fēng)與雨,補起乾坤中萬象爭榮的麗景。讓參差咬合,長短互補,在競爭的天地間,讓前進(jìn)的齒輪運轉(zhuǎn)!

　　結(jié)尾:有青松翠柏的高大挺拔,才有無名化草的別樣馨香;有如云飛飄的風(fēng)帆,才有駛波翔浪的輕舟;有翼可蔽空的大鵬,才更愛檐頭私語的麻雀;慕狂飆萬里的風(fēng),更羨瀟灑入地的雨。

　　長短交合才有一輪推進(jìn)文明的齒輪。(《齒輪》

　　六、號召勸誡式:

　　對讀者的勸誡、要求、希望等,在文章的最后表達(dá)出來,起到教育、鼓舞或者激勵的作用。

　　[例1]

　　人類啊!醒悟吧!別再破壞大自然,還母親一個美麗的容顏,還同根生的兄妹,安然生存的一個家園。讓世界充滿愛和溫暖,讓母親痛苦的呻吟變成歡愉的`微笑,讓母親的肌膚更細(xì)膩,臉上綻放歡快的笑容。(《地球在呻吟》

　　[例2]

　　結(jié)尾:總有一種成功被誤讀成“偶然”,然而其背后總氤氳著“必然”的辛酸!

　　沒有一種成功只倚仗著“偶然”,通向它的路上一定有“必然”的血汗!

　　沒有一種成功只青睞著“偶然”,成功往往鋪塹著一塊又一塊努力的金磚!

　　偶然的成功?

　　請用必然的毅志繪就!(《偶然?必然!》

　　七、直抒胸臆式:

　　[例1]《選擇真善美》的結(jié)尾:

　　選擇真,我們擁抱藍(lán)天;選擇善,我們渴望絲雨;選擇美,我們呼喊大千世界!心靈包容了真善美三色,我們就能更加快速地奔向七色的明天!

　　文章在前面分別論述了選擇真、選擇善、選擇美的基礎(chǔ)上,直接抒發(fā)作者的感情,熱情洋溢,激情澎湃,引起了讀者強烈的共鳴。

　　[例2]

　　開頭:中國的圣賢先哲大都強調(diào)一種格物致知的精神,認(rèn)為做學(xué)問就要把它弄明白,搞透徹,不能淺嘗輒止,似是而非,因而孔子韋編三絕而精通周易。今日之時,商

　　業(yè)化的文化如快餐般呈現(xiàn)在我們面前時,我們往往手足無措,我們確實失去了什么,也許就是文化的厚重感。

　　結(jié)尾:文化快餐只能作為一種嘗試,一種體驗,它不能替代主食。重拾遺落的厚重,沉潛寧靜,到知識的海洋中開拓一片全新的天地。重拾遺落的厚重,讓民族有強大的精神支撐,我們會看到真正的崛起與復(fù)興。

　　(《重拾遺落的厚重》

　　八、排比議論式:

　　[例1]

　　有青松翠柏的高大挺拔,才有無名化草的別樣馨香;有如云飛飄的風(fēng)帆,才有駛波翔浪的輕舟;有翼可蔽空的大鵬,才更愛檐頭私語的麻雀;慕狂飆萬里的風(fēng),更羨瀟灑入地的雨。

　　長短交合才有一輪推進(jìn)文明的齒輪。(20xx年山東考生作文《齒輪》

　　文中先將白晝和星空、麻雀和大鵬、愛因斯坦和玻爾、牛頓和加利略、開普勒和第谷的關(guān)系類比為齒輪,又將思路宕開一筆,寫“春花與秋月”、“詩詞與歌賦”、“鼓角與絲竹”各領(lǐng)域中的相互依存對立統(tǒng)一的事物。作者在分析了它們既對立又統(tǒng)一既相互矛盾,又相互依存的辨證關(guān)系之后,用鋪排式的議論收束全文,在議論中抒情,在抒情中顯志,顯示出強大的感染力。這種結(jié)尾模式多見于議論性散文,思維的張力、飽滿的熱情、華麗的文采融于一體,形成強烈的視覺沖擊。

　　[例2]

　　冰雪覆蓋的時候,我們需要一團(tuán)火來取暖;暗夜無邊的時候,我們需要點點星光來取暖;前途茫茫時,我們需要一盞航燈來取暖……四季輪回,心里濾不去的是煩惱和憂愁,腳下略不去的是艱辛和傷痛。寒天冷日,讓我們用什么來溫暖迎風(fēng)而立的自己?留些真誠給自己取暖吧!(《真誠》

　　九、引用名言式:

　　古今中外,名言佳句很多,作文結(jié)尾之時,若能巧妙引用,定能使文章增色許多。這里列舉幾例分別引用了詩文佳句、名人言論,既增添了文采又加深了文章的意境。效果很好,應(yīng)加以學(xué)習(xí),此外,引用的范圍可大些,如俗語、諺語、流行歌詞等均可引用。

　　[例1]陸游曾說:“誰能養(yǎng)氣塞天地,吐出自足成虹霓�！奔词鼓銢]有博大的思想,但你有意識,也就擁有了發(fā)言權(quán),站起來吧,像王朔叫板金庸一樣,舞出自我生命的亮點。(《吐出自足成虹霓》

　　[例2]可見,列夫·托爾斯泰的名言“幸福之家各個相同,不幸之家各有各的不幸”也不必完全奉為真理。關(guān)于幸福的答案,同樣是豐富多彩的。(《答案是豐富多彩的》