青春高三優(yōu)秀議論文800字(通用10篇)
在各領(lǐng)域中,許多人都有過寫論文的經(jīng)歷,對論文都不陌生吧,論文是我們對某個(gè)問題進(jìn)行深入研究的文章。那要怎么寫好論文呢?下面是小編精心整理的青春高三優(yōu)秀議論文800字,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
青春高三優(yōu)秀議論文 篇1
爛漫的思想,尚未退去的童稚,都在這似水的年華,響奏著!}記
正值花季的青春是叛逆的。以為自己擁有一雙可以迎風(fēng)破浪的翅膀,以為自己終于可以展翅翱翔,卻總被父母關(guān)心的“牢籠”禁錮著。于是,我們開始反抗,用盡一切力量沖破那“牢籠”,外面的藍(lán)天、白云召喚著我們,我們渴望、向往那自由的天空。
也許,大人們不了解我們,在他們的眼中,我們只是一群小孩子。但我們,也漸漸開始有了自己的想法,開始打算著自己的未來,憧憬著外面更加廣闊的世界。
正值花季的青春是活潑的。介于兒童與成人之間,我們更加的成熟,同時(shí)又捎帶著些青澀,就像檸檬味的棒棒糖,酸酸的,這就是花季的感覺。
我們眼中的事物,是絢爛的,可愛的。不同于大人的世界,我們更加相信純潔的友情,溫馨的親情,和那種懵懂的感情。我們還能感受到一些大人都忘卻了的,恰恰是最美好的東西。
正值花季的青春是緊張的。面對現(xiàn)在的社會(huì)競爭,我們很無奈,同時(shí),又要打起十二分的精神去面對它,挑戰(zhàn)它;镜哪挲g里,我們用大多數(shù)的時(shí)間去學(xué)習(xí)新的知識(shí)。但是這是值得的,我們的付出總會(huì)有回報(bào)。
因?yàn)槲覀冇星啻,我們很年輕,我們堅(jiān)信,我們是堅(jiān)強(qiáng)的、勇敢的、獨(dú)一無二的。
青春的歲月,正值花季,在這花一般的年華里,我們彈奏出最響亮,最動(dòng)聽的音樂。我們放飛夢想的紙飛機(jī),任憑它在狂風(fēng)暴雨中飛翔,只要堅(jiān)信自己,它就會(huì)沖破重重阻難,飛向更高的藍(lán)天!
青春高三優(yōu)秀議論文 篇2
人的人生分為四個(gè)季節(jié):幼年是明媚燦爛的春天,有我們對未來甜美的憧憬:青年是熱烈奔放的夏天,即使朝九晚五也澆滅不了對夢想的追求;中年是收獲頗豐的秋天,成熟穩(wěn)重,有讓人免疫不了的魅力;晚年是寧靜淡雅的冬天,靜靜地回味一生的芬芳,冀望于后代。
一年之計(jì)在于春,也就是說,一生之計(jì)在于幼年!昂⒆硬荒茌斣谄鹋芫上”大約是這么來的吧。幼年的我們似乎太稚嫩,不能過多做自己的決定,大多時(shí)候由家長做主,所以青春期,這個(gè)讓人糾結(jié)敏感的時(shí)段,是一生中較重要的時(shí)段。
如花的歲月,我們享受許多,有年輕健康的身體,有使不完的無敵能量,有家人的愛護(hù),但是這些都有限的,上帝是公平的,想獲得更多有代價(jià)。如花的歲月注定要伴隨血汗,淚水。古有懸梁刺骨,鑿壁借光,宋濂于冰天雪地的寒冬里堅(jiān)持不懈地抄書,今有耳聰女孩邰麗華的千手觀音,斷臂鋼琴王子劉偉的美妙琴音,外有海倫凱勒的《假如給我三天光明》,以及威爾馬魯?shù)婪驊?zhàn)勝小兒麻痹癥獲奧運(yùn)女子100米冠軍。他們不隨歷史洪流滾滾遠(yuǎn)去而褪色,卻因時(shí)間磨礪更讓人銘記。勝利的果實(shí)結(jié)在如花的歲月里,成功之花開在美的年華中。
但是在物欲橫流的當(dāng)今,有許多人活在當(dāng)下,為了一時(shí)的貪欲白送這美妙的年華,燈紅酒綠,歌舞升華,紙醉金迷。有人反駁說:難道要等老了玩不動(dòng)了才后悔嗎?是的,看似高瞻遠(yuǎn)矚,實(shí)則,鼠目寸光。我不知道我老了還玩不完得動(dòng),但是我知道,玩樂后是空白的青春,迷茫的未來。阿斗樂不思蜀,白白辜負(fù)鞠躬盡瘁的諸葛亮,隋煬帝楊廣驕奢_逸,斷送大好河山,郭美美炫富,惹公憤。從古至今,他們這樣做被唾棄,為什么我們也步之后塵呢?把握光陰,從此刻做起。
如花的歲月注定和著血汗,作為中國的莘莘學(xué)子,大家感受頗深吧。升學(xué)的壓力,老師父母的期盼像張無形的大網(wǎng),把我們愈捆愈緊,只剩濃重的呼吸,深深的無奈,既然我們改變不了環(huán)境,為什么不努力著適應(yīng)呢?高三是血盆大口的怪獸,撲向我,我拖起疲憊不堪的身體,強(qiáng)打十二分精神,與之拼命搏斗,生死難料;抑或它是潛在的花香四溢的花園,只是需要我辛勤的耕耘,得當(dāng)?shù)姆椒。后種更讓人易接受吧,換個(gè)想法,重拾對未來的信心,高考已經(jīng)下了戰(zhàn)帖,我理當(dāng)接下才是。
身體的勞累,心靈的疲憊,一次次考試失利后的挫敗無力感,高三生活如此了?不,還有解開久攻不破的題后的驕傲輕松,還有親人朋友的關(guān)心鼓勵(lì),理想大學(xué)氣派的大門,也會(huì)陪伴我們啊。
怎么辦?我有了放下手中的筆的沖動(dòng),奔去玩電腦游戲的沖動(dòng)。青春總這樣,一路上開了五顏六色的野花,若是路人被誘惑,停下腳步欣賞,那么會(huì)發(fā)現(xiàn),前方的果實(shí)被他人槍摘一空。生活,是矛盾的,但是有舍,才有得。
青春同學(xué)們,我和你們將并肩作戰(zhàn),相信這會(huì)是永生難忘的回憶。
青春高三優(yōu)秀議論文 篇3
你來得如此迅速,但也注定你將去得匆忙。你在我的生命中諸多的歡樂,但也注定你將無情地在我心上刻下深深的傷痕。你為我折來一朵幸福的玫瑰,但也將注定你會(huì)忘了為我剃去枝上的讓人刺痛的花刺……別她為什么,因?yàn)樗小啻海?/p>
青春在我們還未完全清醒時(shí),就早在生命的點(diǎn)名簿上簽到。這也許會(huì)讓自己感到幸運(yùn),感謝幸福的女神為你降臨,你甚至?xí)䴙榇硕鴨适Я思儩嵉奶煺妫L辭那以往的無邪。然而當(dāng)你仍在沉醉青春這一中美酒,卻發(fā)現(xiàn)杯中已不存第二口之物。此時(shí)你或許會(huì)埋怨美酒太少,但或許也在自責(zé)自己的第一口太過貪圖……
曾有人說“青春的付出與收入是不等的,她永遠(yuǎn)都是人生商場上的贏家”。我信奉這句話。青春在未破曉前的黎明為你帶來太多的禮物。但你沉迷拆開禮物盒,迫不及待地想玩弄里面的禮品。于是顧不得整理殘余的廢物,使其積多以至堵塞了你的房門?纱藭r(shí)你忽然發(fā)現(xiàn)禮品中暗藏著一把鋒利無比的彎刀,你被割破皮流血了,卻發(fā)現(xiàn)里面竟無一條繃帶來包住流血的傷口。你想到房外去求助,可你,你出得去嗎?你只能一滴一滴數(shù)著流下的血滴。也許地你此時(shí)會(huì)憎恨青春的陰險(xiǎn),但也許會(huì)在墻角數(shù)落自己的不小心……
青春是一個(gè)百花爭艷的花園。其里,開得最艷美的是玫瑰。你慶幸自己花園里的全是玫瑰,并且一朵比一朵美麗。你冒著被刺傷的危險(xiǎn),大肆地去采掠。但當(dāng)你再次走出花園時(shí),卻發(fā)現(xiàn)臉上,手上,腳上到處迸出比玫瑰更紅艷的血珠。甚至還發(fā)現(xiàn)有刺還扎在肉里,直至心里。此時(shí)你可能在說以后再也不碰玫瑰,但也有可能在告誡自己下次要做好一切心理準(zhǔn)備…………
青春永遠(yuǎn)都是如此讓人去猜不透,摸不著,出乎天人的意料之外,讓人防不勝防。但難道我們就臣服于青春的膝下。在青春面前只有埋怨,只有自責(zé)嗎?答案是的——不!青春總是在你不經(jīng)意下傷害你。你的脆弱只是加強(qiáng)她的攻擊力。你不必去畏懼那所謂的傷痛。因?yàn)橛辛饲啻旱膫矗覀儾艜?huì)更強(qiáng)壯,更懂事,不必去惋惜曾有過的愁苦傷憂,也不必與征服青春的愿望告別。我們要做的只有在青春的面前繼續(xù)前進(jìn)!
青春高三優(yōu)秀議論文 篇4
有人說過,青春是一道明媚的傷,這道傷,一旦觸碰到,就會(huì)曼延開來。青春,會(huì)讓乖孩子變得叛逆,會(huì)讓堅(jiān)強(qiáng)的孩子變得脆弱。————題記
青春它充滿了活力;青春它充滿了陽光;青春它充滿了自信;青春它充滿了酸、甜、苦、辣。青春是一個(gè)反抗的時(shí)期。當(dāng)不滿的情緒悄悄襲來,在我們還沒有任何準(zhǔn)備時(shí),就突然打我們“一棒”,我們就會(huì)出現(xiàn)一些傾向的反應(yīng)。像大發(fā)雷霆啦、悲喜交加啦、興致勃勃啦、苦悶煩惱啦、焦急不安……這,正是青春所擁有的活力與苦辣。雖然青春是充滿了陽光,但青春的背后也是一個(gè)負(fù)重的時(shí)期。漫天的作業(yè),壓得喘不過氣來;異性的興趣,異性的交往,就讓這不值得一提的小事變成了小小的緋聞,讓人無可奈何。而且,我們還必須在拋棄各種孩子氣、幼稚的思想觀念和行為模式的同時(shí),還要逐步建立起較為成熟、更加符合社會(huì)規(guī)范的思想觀念和行為模式。這讓我們產(chǎn)生了小小的壓力和一定的負(fù)擔(dān)。
青春的方向太多太多,讓我們無法抉擇。也許,在青春的路口會(huì)出現(xiàn)兩條路,如果一條平庸之路,一條偉大之路你會(huì)選那一條路?要是是兩條普普通通的路那你又會(huì)選你一條路?所以對于青春的選擇,我們必須是慎重加慎重。就像弗羅斯特的《未選擇的路》的道理一樣的,人生的道路千萬條,但一個(gè)人一生中往往只能選擇其中的一條,一旦選擇了決無重走之機(jī),所以必須慎重,不要隨波逐流,而要經(jīng)過自己慎重的思考作出獨(dú)立自主的選擇。
我們的青春其實(shí)是蛻變的一個(gè)過程。驀然回首,我們走過的歷程太多太多,是青春讓我們長大了,難道不是這樣嗎?其實(shí),現(xiàn)實(shí)與童話是能夠相互結(jié)合的,只要我們肯做,肯努力,就可以。而我們,根本不用一味地逃避。
我們只需要一點(diǎn)點(diǎn)信心再加上一點(diǎn)點(diǎn)努力就可以。青春,并沒有讓誰叛逆過。只是,有了自己的想法而已,是有了與老師家長不同的想法而已。只要我們能夠正確對待,就不叫叛逆。青春,并沒有讓誰脆弱,只是讓我們在失敗后變得更加堅(jiān)強(qiáng),這,應(yīng)該叫做蛻變。青春,并沒有讓誰變得多愁善感,只是讓我們對每一件事都有了更深的看法而已,這就叫做長大。
青春高三優(yōu)秀議論文 篇5
我非常認(rèn)同,要?纯醋约核鶕碛械,不要老去想自己這也沒有,那也沒有,似乎別人什么都有。老想自己沒有什么,就是痛苦的淵藪,而知足,才是快樂之源。
人的欲望是無止境的,多了還想多,有一百萬了,就想有一千萬……正所謂欲壑難填、人心不足蛇吞象?傁肴绾巫屪约憾嗥饋,自然就要?jiǎng)谏褓M(fèi)思、投機(jī)鉆營、挖空心思,甚至?xí)ゲ粨袷侄。這樣的話,人還會(huì)快樂么?
還有快樂么?無論他得到了還是沒有得到,都不會(huì)快樂,都只能是痛苦。
在如今這個(gè)社會(huì),這樣的例子舉不勝舉。就在我們住的這個(gè)小區(qū),有個(gè)富豪經(jīng)常出入,富豪表面看上去是光鮮的、排場的,可實(shí)際上,他痛苦不堪。
為什么?聽說,子女在你死我活地爭奪他的財(cái)產(chǎn)、三個(gè)情人都要他天天陪伴、老婆這邊要想辦法遮掩安撫、生意場上明爭暗斗……這個(gè)富豪還不到六十歲,可是他全身的“零件”基本上都出現(xiàn)了毛病。如果說這個(gè)例子不典型,那么,再看看香港富豪們的家產(chǎn)風(fēng)波,先后有女富豪龔如心的家財(cái)爭奪戰(zhàn),有富豪何鴻粲的家財(cái)爭奪戰(zhàn),有郭炳江、郭炳聯(lián)、郭炳湘兄弟的家財(cái)爭奪戰(zhàn),甚至你別看李嘉誠表面上早早對家產(chǎn)作出分配安排,其實(shí)他的兩個(gè)兒子也在暗地里爭奪……不能說以上這些富豪不富有,可是他們快樂么?衡量快不快樂的標(biāo)準(zhǔn),決不能只看財(cái)富只看擁有,而要看觀念。知足的人,往往就是快樂的人。
鄰居劉大爺,鰥夫一個(gè),窮困不堪,家里除了一臺(tái)黑白電視機(jī)外,基本上是家徒四壁?墒牵瑒⒋鬆斦鞓泛呛堑,有說有笑,還經(jīng)常幫助周圍的人。
有人開玩笑說:“劉大爺,你不覺得你活得窩囊么?”劉大爺毫不掩飾地說:“我是窮,但我不偷不搶,我靠自己勞動(dòng)吃飯,我滿足,我開心,我有什么好窩囊的?”是啊,知足的人,寡欲的人,什么明爭暗斗、斤斤計(jì)較、患得患失,統(tǒng)統(tǒng)與他無關(guān),他滿足于自己的擁有,高高興興,快快樂樂,幸福賽神仙。
古人云:知足者貧賤亦樂,不知足者富貴亦憂。知足是天然的財(cái)富,奢侈是人為的貧困。良田萬頃,日食一升;廣廈千間,夜眠七尺。一飽之需,何必八珍九鼎?七尺之軀,安用千門萬戶?知足常樂,快樂之源也。
青春高三優(yōu)秀議論文 篇6
荷花半開,兼具嬌柔嫵媚,青澀可人,美艷超絕;飲酒半酣,正似飄飄欲仙,如癡如醉。于是李密庵說“半”好,于是尼采追求“半”的境界。
的確,很多事便是不偏不倚地恰到好處方成其美。正如一道菜,太淡太咸都難以入口,咸淡適宜才清新爽口。這種毫不偏激,一半一半的態(tài)度,是世界得以平衡的支點(diǎn),“半”字如一架天平蘊(yùn)含了無限的奧妙。
然而,注意了,此“半”非“半吊子”的“半”。若是如此,世界只怕早已傾頹,更何況這個(gè)“半”也配不上追求一說。
追求“半”的有很多人,追求“全”的也不在少數(shù),所謂“完美主義”指的就是這種人。他們事事追求全乎完美,不帶任何瑕疵,也因此對自己嚴(yán)加要求,時(shí)時(shí)鞭策自己,審視自己,期望自己的能力能夠達(dá)到完美的境界。
我不得不說,純粹的完美忽視了辯證思維。俗話說“金無足赤,人無完人”,世界如此之大,總是山外有山,人外有人。當(dāng)你達(dá)到一個(gè)高度后,總有新的更高的高度等著你,全乎完美便成了一個(gè)不可企及的境界。也正因?yàn)槿牟豢善蠹安攀故廊藭r(shí)時(shí)處于追求的狀態(tài),也就是說,世人總是在“半”的追求過程中仰望著“全”的目標(biāo)不斷提升自我。
對于全的追求應(yīng)該是積極的、向上的。首先應(yīng)該找準(zhǔn)對象,不能在一些小事上錙銖必較。其次,對追求的熱愛也應(yīng)把握好度,處于“半”的境界最好不過。比如,講衛(wèi)生是件好事,但一個(gè)人只需打理好自己的儀表、居室及周邊環(huán)境就基本足夠了,若是愛潔成癖就有些病態(tài)了。
另外,在追求全的過程中,應(yīng)保持著高昂的精神狀態(tài),不能因?yàn)樽非蟛坏镁托幕乙鈶。須知“全”太易得到才是人類的悲哀。金庸先生筆下的獨(dú)孤求敗,劍術(shù)高超,無人能出其右,可以說是得到了“全”,可處于巔峰的他卻孤獨(dú)難耐,耗其一生來尋找一個(gè)可以打敗他的人。“獨(dú)孤求敗”可謂意味深長。
“全與半”,看似矛盾,實(shí)則有著微妙的聯(lián)系,就像一幅帛織的經(jīng)線和緯線,少了哪一種,絲線都繪不成織錦。適當(dāng)?shù)匕盐铡叭迸c“半”的位置才能經(jīng)營好人生的每一步。
青春高三優(yōu)秀議論文 篇7
中國五千年的歷史性何種的歷史星河中,有一束星光從未熄滅,它只是默默的在哪里閃爍著光芒。他的光透過了重重云霧,照射入華夏民族的心房,并在此植根,永不磨滅。它便是歷經(jīng)歲月考驗(yàn)的中國的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
古者有李白“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人!”的志存高遠(yuǎn);有李商隱的“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干!钡臒o私精神;有陶淵明的“行至水窮處,坐看云起時(shí)。”的閑適灑脫。詩詞文學(xué)之精華流傳至今,亦是一種文化的傳承。詩詞文化的平平仄仄跨越了千古與今人對話,彰顯其情感與精神。這就是傳統(tǒng)詩詞文化在時(shí)間跨度上的價(jià)值超越。
眾所周知,民族傳統(tǒng)節(jié)日是民族文化的集中展示與民族情感的集中表達(dá)。民族傳統(tǒng)節(jié)日是融合了各個(gè)不同時(shí)代的人民的美好祝愿與承載著中華民族精神的不朽支柱。它行走于華夏兒女心中,誰能否認(rèn)它存在的價(jià)值?
說起“否認(rèn)”優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,我不由想起近代新文化運(yùn)動(dòng)中激進(jìn)派對傳統(tǒng)文化全盤否認(rèn)的極端行為。他們?nèi)P否認(rèn)了傳統(tǒng)文化,忽視了其存在的價(jià)值與精華,并且幻想全盤西化。連民族的精神與根基都視而不見聽而不聞的人,又怎么會(huì)成功呢?
我認(rèn)為優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的精神根基,是一個(gè)民族的魂魄,更是一個(gè)民族凝聚力與創(chuàng)造力的`重要源泉。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化包含詩詞文化對于所處時(shí)代的感受與表達(dá),包含了文學(xué)界生生不息的動(dòng)力,包含了中華兒女的情感,更是包含著一個(gè)民族興旺發(fā)達(dá)的動(dòng)力。所以我們要肯定優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值。
而對于高考中新添的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容,我對其是持肯定態(tài)度的。因?yàn)樗且砸环N新的形式讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化跨越時(shí)空局限在當(dāng)代星光“再現(xiàn)”。它以新的形式與方法,再次發(fā)揮其所包含的民族情懷的作用,再次彰顯中華民族精神的光芒,是再一次的弘揚(yáng)中華民族難能可貴的精神。讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化再次在當(dāng)代的學(xué)生身上“再現(xiàn)”。
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化歷經(jīng)考驗(yàn)在當(dāng)今時(shí)代再次發(fā)揮光和熱。而我們所需做的,便是秉承它的內(nèi)涵并且發(fā)揚(yáng)。我們要以此建立一個(gè)具有強(qiáng)大的,追求卓越的,境界高遠(yuǎn)的華夏民族。讓我們把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的星光照亮更廣闊的中華大地吧!
青春高三優(yōu)秀議論文 篇8
古往今來,教師一直是被人們尊重的職業(yè)。古有“孔子拜師”“程門立雪”,今有“孟二冬的精神”“徐本禹的執(zhí)著”。古希臘哲學(xué)家亞里士多德曾經(jīng)說過;“教育兒童的教師應(yīng)得到比父母更多的尊敬,父母只是生養(yǎng)了兒童,而教師則賦予他有益的人生!
我的家鄉(xiāng)濟(jì)寧歷來重視禮儀,有“孔孟之鄉(xiāng),禮儀之邦”的美譽(yù)。尊師是一種美德,也是我們學(xué)校的光榮傳統(tǒng)。
尊師,從本質(zhì)上說就是尊重知識(shí),尊重老師的勞動(dòng)。人類的文明是靠老師的勞動(dòng)一代一代傳遞下去的,幾千年來,人類創(chuàng)造的科學(xué)文化之所以能得到繼承和發(fā)展,就是有一代一代的教師把知識(shí)的接力棒不間斷的傳下去。我很熱愛廣大的工人。農(nóng)民,很欽佩工程師、醫(yī)師、農(nóng)藝師,很崇敬科學(xué)家、文學(xué)家、軍事家。政治家。藝術(shù)家……但他們又都離不開老師。
無論是啟蒙老師,中學(xué)老師,還是大學(xué)教授;無論是一字之師,還是長期人教的老師。都應(yīng)受到社會(huì)的尊重。沒有他們,人類的一切成果將在地球上絕種。一切有成就的專家。學(xué)者,都不應(yīng)該忘本。沒有教師的勞動(dòng),再偉大的天才只能是文盲,再燦爛的星星也會(huì)變的暗淡無光。
再勇敢的人也有絕望的時(shí)候,再堅(jiān)強(qiáng)的人也有脆弱的時(shí)候,再自信的人也有沮喪的時(shí)候。當(dāng)你疲軟的雙腿橫跨在成功與失敗的門檻,當(dāng)你淡淡的足跡踏過無人問津的驛站,當(dāng)你的付出化作午夜的風(fēng)景,當(dāng)你滴血的心開始陷入迷茫的深淵。這時(shí)過來幫助你的是老師,鼓勵(lì)你的是老師,讓你振作起來的還是老師。
我要說:老師,正是有了您的賞識(shí),有了您的幫助,有了您的鼓勵(lì),有了您的期待,“差生”中才出現(xiàn)了瓦特,“朽木”中才成長出了愛迪生。
我國偉大的思想家和文學(xué)家魯迅先生是尊師的典范,魯迅先生經(jīng)常給自己的啟蒙老師壽鏡吾老先生寫信,表示問候和敬意。從日本留學(xué)回國后,也專程去拜訪他。魯迅先生也常常懷念日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院的藤野老師,將藤野老師送給他的照片掛在寓所的墻壁上以鼓勵(lì)自己。日本要出,《魯迅全集》,魯迅先生惟一的希望是把《藤野先生》一文編進(jìn)去,以示對老師的愛戴和敬佩。
教師是人類的工程師,尊師也是一個(gè)民族文明的標(biāo)志,不但學(xué)生要尊重教師,整個(gè)社會(huì)都應(yīng)該尊重教師。
青春高三優(yōu)秀議論文 篇9
人生有如各種各樣的飲料。有人喜歡甜甜的果汁,有人偏愛又苦又甜、香濃醇厚的咖啡,也有人執(zhí)著地選擇淡淡的礦泉水。人生的最初就是一掬清水,歲月變遷之后,人們總會(huì)根據(jù)自己的喜好往這清水里加入不同的味道。而我,獨(dú)愛平淡無味的水,因?yàn)檫@才是生命的本真。
如水的人生總讓我想到一個(gè)詞:“清歡”。“清歡”語出蘇軾的一句詞:“人生有味是清歡。”清淡的人生充滿著睿智與修為,這是一種境界。
站在寧靜的湖畔,遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一人撐篙而來。張孝祥立于舟頭長吟:“滿載一船秋色,平鋪十里湖光。波神邀我看夕陽,激起粼粼細(xì)浪!彼娜松陀腥缰巯碌乃竦逡荨Ul能否認(rèn),他在這淡如水的境界中悟到了生命的真諦?
步入竹里館內(nèi),只聽一陣清越琴音飄然而出,穿枝拂葉,盤旋林間,縈繞于耳。摩詰?yīng)氉^內(nèi)。于平淡中體味人間清歡?幢槭篱g轟轟烈烈,變幻萬端,王維尋到了他的輞川山居,撫篁竹,弄絲弦。琴聲如水,生命如水,他用心領(lǐng)悟。
舉杯邀月。踏雪尋梅。詩意的生活很清瘦,如水,柔弱恬淡中卻猶見風(fēng)骨。“世間行樂亦如此,古來萬事東流水!彼愕娜松攀钦嬲娜松。
大城市光怪陸離,異彩紛呈,在其中能飲到果汁,能品到咖啡,或甘甜,或醇厚,卻很難咂摸出礦泉水的清淡與純正。只有回歸原始的淳樸,才能懂得什么是清歡,什么是如水人生。
青藏高原上的藏民們,他們的生活很平淡,甚至單調(diào),如雅魯藏布江的水,日復(fù)一日,潺潺流淌。也許他們天真無知,可他們卻愛著自己陽光般的膚色,愛著自己一手的草香與奶香,享受著淡如水卻暖人心的生活。躺在那香軟的草地上,仿佛伸出舌頭就能舔到那清涼薄荷味的藍(lán)天,你會(huì)感覺時(shí)光如水般在四周徜徉,如水般清淡的人生如此奇妙。
在如水的江南,清歡更有著獨(dú)特的詮釋。哼不完的搖櫓小調(diào),梆梆地浣洗細(xì)絹的秀雅女子,郁郁蔥蔥的秀木,綿綿流淌的河水,一切更像一幅水墨畫,或是一個(gè)不可輕易企及的夢境。在這里,淡淡的水樣人生會(huì)讓你的心開出朵朵漣漪。
“人間有味是清歡!弊ゲ蛔∶髟碌挠埃罅糇∫活w琥珀的心。繁忙的生活中,飲一杯淡淡的礦泉水,哪怕是片刻的清歡,也會(huì)帶給你一番別樣的感受。
青春高三優(yōu)秀議論文 篇10
都是背了太多的心愿,流星才會(huì)跌得那末重!}記
“有舍才有得嘛!”孩子一味的都想要,不想拋卻,效果棒果都吃不到。實(shí)在是他不曉得拋卻。生存不也云云,拋卻的同時(shí),你也得到了。
一名智者,讓他的弟子從山下背著行囊撿他喜好的石頭,效果弟子左瞧瞧右看看,這石頭全喜好,一顆顆都撿進(jìn)了背囊,到了山上已累跨了。智者見了搖了搖頭,因而讓弟子再來一次。弟子挑了兩顆石頭,便輕松的哼著小調(diào)來到智者眼前,智者摸著長長的胡子笑了。
弟子之所以兩次撿石頭,效果截然相反,是由于他曉得了拋卻,在拋卻的同時(shí),他也得到了輕松。生存中有不少器材是咱們想要的,但咱們要選擇的,一味都想要,只會(huì)累了自己反而得不到效力。學(xué)會(huì)拋卻,也是另一種得到,得到輕松,得到自在,得到享受。
記得在某個(gè)公車站上,一名老伯伯在進(jìn)公車時(shí),一只剛買的鞋被門卡住了,失落在地上,可公車呼的1聲啟動(dòng)了。白叟索性地吧袋里的另外一只鞋也從窗扔了出去。車上的乘客登時(shí)木雞之呆。白叟笑了笑說:“撿到一只也沒用,留一只也沒用,何不湊成一雙,撿到了還可以穿呀!”這時(shí)候車上響起了一片熱鬧的掌聲。切實(shí)其實(shí),自己獲得一只也穿不成。老伯伯拋卻自己的1只,玉成了他人。自己快活,他人也快活!拋卻也是一種美,成人之美,自己得到快活,他人也也得到幸福。
人生由于有拋卻,才有得到。
人生如棋,不曉得舍棄某些兵卒,又何來容易以巧趣勝?“連環(huán)馬”是生死攸關(guān)兄弟,但關(guān)鍵時(shí)刻,往往要舍一馬而逃,并不是無義,只是應(yīng)了1句老話“留得青山在,不怕沒柴燒”的老話。選擇常常在一念之差,拋卻某一些,也是關(guān)系到通盤棋的勝負(fù)。拋卻,也是人生勝利的一步棋子。
學(xué)會(huì)拋卻,曉得拋卻!棒~與熊掌二者不可得兼”選擇是要害之舉。選擇老是要拋卻某一些,但在拋卻的同時(shí),也得到了一些。偶然,咱們應(yīng)該學(xué)會(huì)把手鋪開,把心鋪開,把愛鋪開。拋卻,是明智之舉:拋卻,是一種美。在拋卻的同時(shí),你也獲得輕松,得到了快活,得到了勝利,得到了享受。
學(xué)會(huì)拋卻,你也學(xué)會(huì)了獲得。
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