誠信議論文合集15篇
在學(xué)習(xí)、工作生活中，大家都跟論文打過交道吧，借助論文可以有效提高我們的寫作水平。相信很多朋友都對寫論文感到非�？鄲腊�，下面是小編收集整理的誠信議論文，希望對大家有所幫助。
誠信議論文1
誠信自古便是我國極為關(guān)注的美德�？鬃釉f過：“人而無信，不知其可也�！闭J(rèn)為如果人不講信用，將無法在社會上立足。然而當(dāng)前復(fù)雜的社會環(huán)境與混亂的價值觀給大學(xué)生造成了許多負(fù)面影響。其多表現(xiàn)為部分大學(xué)生的誠信意識薄弱，誠信品質(zhì)、價值取向偏差、缺乏愛國熱情等等。大學(xué)生道德品質(zhì)的優(yōu)劣驗證了高校思想教育的成敗，影響著社會主義和諧社會的構(gòu)建，更聯(lián)系著中華民族的未來。因此，準(zhǔn)確掌握大學(xué)生的誠信缺失現(xiàn)象，深刻分析其產(chǎn)生的原因，加強對大學(xué)生誠信觀念的教育，是時代與現(xiàn)實的要求，也是擺在廣大教育工作者面前的重要任務(wù)。
一、大學(xué)生誠信問題現(xiàn)狀
�。ㄒ唬⿲W(xué)業(yè)中造假應(yīng)付
大學(xué)生誠信缺失在學(xué)業(yè)上的突出表現(xiàn)為考試作弊。另外抄襲作業(yè)、拼接論文、更有甚者不惜雇傭“槍手”�，F(xiàn)在大學(xué)生學(xué)業(yè)中造假應(yīng)付的現(xiàn)象，可以說是屢見不鮮、屢禁不止，影響了學(xué)校教育與考核的公平性，也挫傷了另一部分勤懇學(xué)習(xí)的學(xué)生們的熱情。盡管許多高校都出臺了許多相應(yīng)政策并加大了懲罰力度，但是這些現(xiàn)象不僅沒有杜絕，反倒有增長之勢。
（二）網(wǎng)絡(luò)中的不負(fù)責(zé)言論
網(wǎng)絡(luò)給當(dāng)今大學(xué)生的影響是巨大的，在大學(xué)宿舍中幾乎人手一臺電腦。不能否認(rèn)，網(wǎng)絡(luò)給大學(xué)生帶來豐富信息和知識，但也帶來了不少消極影響和道德問題�；ヂ�(lián)網(wǎng)信息環(huán)境所具有的開放性、虛擬性、隱蔽性和無約束性等特點，造成一些大學(xué)生道德責(zé)任感的削弱和言論自由的泛濫，導(dǎo)致很多大學(xué)生不能正確使用網(wǎng)絡(luò)，利用網(wǎng)絡(luò)發(fā)表不負(fù)責(zé)任的言論或有意散布虛假信息，制造混亂影響互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境和諧。
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現(xiàn)在用人單位越來越重視大學(xué)生多方面的素質(zhì)和能力。這就促使有的大學(xué)生盲目地去入黨、評優(yōu)、競選學(xué)生干部。甚至不惜采用送禮請客的手段。還有一部分大學(xué)生就業(yè)目標(biāo)理想化，為了迎合用人單位的標(biāo)準(zhǔn)，不惜簡歷“注水”，20xx年某校畢業(yè)班簡歷中就曾出現(xiàn)過10多個班長20多個團支書的現(xiàn)象。有的學(xué)生甚至偽造各種證件來達(dá)到自己的目的。
二、大學(xué)生誠信問題的主要原因
（一）多數(shù)學(xué)生自律意識較差
當(dāng)今大學(xué)生多數(shù)都是在相對富足的家庭中長大，很少經(jīng)歷過磨難與風(fēng)雨，導(dǎo)致相當(dāng)一部分大學(xué)生不能吃苦，意志力薄弱。同時大學(xué)生們，尚缺乏足夠的道德評價能力，缺乏對誠信缺乏的厲害的認(rèn)識。另外獨生子女的個人主義思想是通病，當(dāng)自己的利益與誠信規(guī)則起沖突時，很容易作出錯誤的選擇。
（二）社會環(huán)境的不良影響
目前我國的道德和誠信教育監(jiān)督體系不健全，誠信缺乏的現(xiàn)象在社會生活的各個領(lǐng)域都存在，使得整個社會誠信問題不容樂觀。不誠信在某種程度上被錯誤地認(rèn)為是人生存、發(fā)展乃至獲得利益的一種有效手段，在客觀上助長了人們唯利是圖的意識和急功近利的心理。這些社會環(huán)境消極因素通過各種途徑深刻影響著大學(xué)生的思想認(rèn)識和人生價值觀念，也給大學(xué)生的理想信念教育帶來了負(fù)面影響。
�。ㄈ└咝Ｕ\信教育方法存在問題
在對大學(xué)生的誠信教育上，高校往往采用信息灌輸?shù)姆绞剑拐\信教育流于表面空洞無物，難以引起大學(xué)生的共鳴。一些過激的批評和教育甚至?xí)菀滓鸶咝４髮W(xué)生的反感，不但對他們沒有作用，反令其走向負(fù)面。
三、如何加強對大學(xué)生的誠信教育
大學(xué)生誠信建設(shè)是一個系統(tǒng)工程。
必須在加強教育上下功夫。要把誠信教育融入到課堂教學(xué)的各方面，體現(xiàn)到教師教書育人的各環(huán)節(jié)。有計劃地對大學(xué)生進行誠信教育，有目的的培養(yǎng)大學(xué)生的誠信觀念，有意識地深入挖掘誠信的教育資源，激勵誠信意識，培養(yǎng)誠信品質(zhì)。教師是對大學(xué)生進行誠信教育的主體，要率先垂范，以學(xué)術(shù)和人格的雙重魅力，給大學(xué)生做誠實守信的榜樣。學(xué)校的所有干部職工，都要帶頭示范，處處守信用、時時重承諾，給大學(xué)生以潛移默化的影響。
必須在加強實踐上下工夫。誠實守信，重在實踐，貴在養(yǎng)成。誠信不是自然而然產(chǎn)生的，也不可能一蹴而就，要靠長期的教育培養(yǎng)和實踐養(yǎng)成。要積極組織開展多種形式的實踐活動，使大學(xué)生在實踐過程中，全面學(xué)習(xí)廣大人民群眾的誠信品質(zhì)，深刻認(rèn)識誠信在經(jīng)濟社會生活中的地位和作用，深刻體會誠信在人的成長、事業(yè)發(fā)展中的重要性和緊迫性，自覺把誠信認(rèn)識化為誠信意識，主動把誠信理念變?yōu)檎\信行為。
必須在加強管理上下工夫。誠信既要靠自律，也要靠他律。通過管理，實現(xiàn)他律與自律相互促進，從而形成誠信受尊重、失信遭鄙視的良好風(fēng)氣。要加強校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)，大力營造以誠實守信為榮、以弄虛作假為恥的氛圍。要加強校園文化建設(shè)，加強校園網(wǎng)管理，嚴(yán)格執(zhí)行校規(guī)校紀(jì)，嚴(yán)肅治理論文抄襲、考試作弊、貸款不還、網(wǎng)上傳播虛假信息等在一些學(xué)校還存在的失信行為，讓失信者受罰，使接踵者斂跡，同時也使守信者得到尊重和尊敬，得到鼓勵和鼓舞。
必須在加強制度建設(shè)上下工夫。制度是加強誠信建設(shè)的根本。要建立健全與法律法規(guī)相協(xié)調(diào)、與社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展相吻合、與大學(xué)生成長成才需要相適應(yīng)的，針對性強、操作性強、制約性強的信用制度，把誠信要求具體體現(xiàn)到各項規(guī)定之中。用制度規(guī)范引導(dǎo)大學(xué)生的學(xué)習(xí)、工作和生活，用制度鞏固誠信成果、遏制失信行為，從而努力把每一個大學(xué)生都培養(yǎng)成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的，德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。
四、總結(jié)
當(dāng)前在大學(xué)生中開展道德建設(shè)非常必要，大學(xué)生應(yīng)該在“修業(yè)”的同時加強“修身”，防止大學(xué)生知識水準(zhǔn)與道德水準(zhǔn)嚴(yán)重失衡的現(xiàn)象發(fā)生。學(xué)校對大學(xué)生的道德教育應(yīng)該克服純文化課的傾向，即過分注重德育課程的知識化和分?jǐn)?shù)化，淡化了德育課程的人文精神，把德育變成了一門普通的文化課，這樣就會把大學(xué)德育的靈魂淡化掉。
人無信而不立”，這是每個大學(xué)生都知道的箴言，誠信也是每個大學(xué)生應(yīng)有的道德基礎(chǔ)，誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是全人類所認(rèn)同的道德規(guī)范。誠信，對于提升整個社會的道德水平，促進經(jīng)濟的發(fā)展、社會的穩(wěn)定等方面具有重大的意義。
誠信議論文2
這件事發(fā)生在一個冬日，就如那年的寒冷一樣，令我難忘!
那是個星期六的上午，我懶洋洋地從被窩里爬起來，披上大衣坐在沙發(fā)上看電視。突然，一陣急促的敲門聲，把我逼到門口開門。是媽媽，她雙手都提著菜，顯然是騰不出手來掏鑰匙。我接過媽媽手中的一些菜，放在桌子上，繼續(xù)看我的電視。
媽媽進門后，站在桌旁，點著她錢包里的錢。不一會兒，她說：“不對呀，剛破開了100元，怎么還有100元零的?”她頓了一會兒繼續(xù)說，“呀，是剛才那個女人找錯了。”
我順口接茬說：“哪個女人?”
“一個穿黑衣服的，個子不高，賣豬肉的。你下去把這十塊錢還給她�！闭f著，她從錢包里拿出一張十元的，交給我。
我極不情愿地穿好衣服，邊穿鞋邊說：“錯就錯了唄，不就是十塊錢嗎?有什么大不了的，真是的。”
媽媽瞪了我一眼，催促著：“少廢話!快去!晚了她就走了!”
我一路走一路想，媽媽不要這十元錢，我要�？梢杂盟I些什么呢?當(dāng)我走到市場時，好奇心令我還是想在人群中找到那個媽媽說的女人——我看到她了。她靠著墻，雙手不停地搓著，臉頰被凍得通紅，身上的那條圍裙沾滿了油……我仿佛明白了，媽媽為什么執(zhí)意要我把錢還給她。
回到家中，我對媽媽說：“這么冷的天，賣肉的也很辛苦，所以要把她找錯的錢還給她，對嗎?”
媽媽看著我嚴(yán)肅地說：“孩子，這不是十塊錢的問題，是誠信。什么是誠信知道嗎?”
什么是誠信呢?媽媽接著說：“再好的東西，不是你的，也不能要。記住，這是做人的根本!”
聽了媽媽的話，我不禁為自己剛才那自私的想法發(fā)顫——媽媽的話連同這個寒冷的冬日一同深深地印到了我的記憶中。
誠信議論文3
古人云：“言而無信，不知其可�！苯褚灿袀ゴ蟮拿飨f：“謙虛使人進步，驕傲使人退步�！闭\信，無論古今中外，一直以來就是廣大民眾所關(guān)心的，同時，它也是一個人素質(zhì)評價的標(biāo)準(zhǔn)。
何為誠信？在不同人的.眼里有不同的答案，有人說誠信是指不說謊話，也有人持不同的觀點，認(rèn)為誠信是言出必行……不管怎樣，誠信在人們的交際生活中都極為重要，他使得我們的生活得到改善，使得社會更加融洽……它的功勞是重大的。
為何誠信？往小了說，誠信是一個人素質(zhì)的關(guān)鍵要素，能以此看待一個人。但往大了說，誠信是一個國家的實力象征，能以此看待一個國家。一次，曾子的妻子要去市場，兒子也想要去。為此，媽媽便欺騙他：“只要你不跟我去，今晚就給你吃豬肉�！眱鹤佑谑枪怨月犜捔�。等到她回來時，看見曾子在殺豬，趕忙阻止道：“我只是騙騙兒子，不必當(dāng)真�！痹踊貜�(fù)說：“不能騙孩子，要不然以后他騙你怎么辦？”說罷便殺了豬。華盛頓在童年時十分調(diào)皮。一次，由于頑皮，他不慎砍掉了父親精心照料的桃樹。在質(zhì)問下，他勇敢承認(rèn)了此時，得到了父親的原諒。
而在如今的社會，必然還有欺詐的事件發(fā)生，嚴(yán)重?fù)p害了許多人的利益。但我相信，在如今的法制時代，他們必然會遭到嚴(yán)懲。
作為新時代的新青年，我們也應(yīng)該做到“誠信”二字，坐端正自己的品行，爭取“言出必行”讓自己為國家，為社會做榜樣，真正成為國家的棟梁之材。
誠信議論文4
古人云，誠信乃人立足之本，人無信則不立。誠信，無論是在春秋戰(zhàn)國時的古代，還是在當(dāng)代，人們都尤為重視。
誠信之人，所做之事都能受到人們的信任和支持。
秦國在變法時，秦孝公任用了一位叫做商鞅的人來主持變法，以圖秦國強大。商鞅為了在變法時取信于民，得到人民的擁護。便立了一塊木頭在南門，并當(dāng)眾許諾，誰只要能將這塊木頭搬到北門，誰就可以得到十兩黃金。圍觀者開始都不太相信，如此輕而易舉就得到高額賞金，不敢上前。商鞅又將賞金增加到了五十金，終于有人上前扛起木頭，搬到北門。商鞅當(dāng)場兌現(xiàn)了諾言，賞給了他五十金。這就是立木為信的故事。這件事流傳開以后，商鞅大獲民心，在百姓當(dāng)中樹立了威信，人們紛紛支持變法，很快秦國便完成了變法，他的變法在秦國推廣開來。如果當(dāng)時，商鞅并未賞給那位搬木的人五十兩黃金，他便不會得到秦國百姓的信任，人們自然也支持變法。正因為他信守了承諾，他用誠信換來了百姓的支持，使得新法得以推廣實施，秦國漸漸強盛，最終統(tǒng)一了六國。
于國而言，誠信能換來民心。這足以說明，誠信有多重要！
對于個人而言，誠信也非常重要，可以這樣說，有時候如同自己的生命那樣重要。
自古守信用的人便備受追捧。季布當(dāng)年曾效力于西楚霸王項羽，是項羽帳下五大將之一。當(dāng)年項羽戰(zhàn)敗后，被漢高祖劉邦懸賞緝拿，在夏侯嬰的說情下，劉邦饒赦了他，并拜他為郎中。因為他為人十分仗義，以信守諾言、講信用而著稱。所以，無論他逃到哪里，哪里都有人幫他，季布因此躲過一劫。后來惠帝時，官至中郎將，文帝時，任河?xùn)|郡守。楚國人中廣泛流傳著得黃金百斤，不如得季布一諾。季布用他的誠信，不僅保住了性命，還在仕途上一展宏圖。
有人說，講誠信有啥難的，我也會。我覺得，一時一事講誠信確實不難，但想要長期堅持、廣為人知就不容易了。所以，一個人要守住誠信，就要一直堅持，一輩子堅持。這樣，它就會助你在人生的道路上助你成功！如果人人都講誠信，我們的社會就更加和諧，國家也會更加興旺。
誠信議論文5
誠信是一面光亮的明鏡，映照著你我的內(nèi)心；誠信是一股清澈的泉水，洗去骯臟，流淌潔凈；誠信是一塊不朽的基石，讓我們踏著它前行……孔子云：“民無信不立�！币粋�人如果沒有信用，那他就不能立足于社會。所以人生路，信以本。
擁有誠信，能夠使人樹立威信，走向成功。戰(zhàn)國時期，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時天下正處于戰(zhàn)火紛飛。人心惶惶，為了樹立威信，推進改革商鞅下令在都城南門放置一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言，誰能將木頭抬到北門，就賞賜十金，可是等了半天都沒有人來抬，于是商鞅將賞賜提高到五十金，終于，人群中有人站了出來，將木頭扛到了北門，商鞅立刻信守承諾，賞給了他五十金。商鞅的這一舉動，在百姓們的心中樹立了威信，而商鞅接下來的變法很快在秦國推廣開來。新法使秦國逐漸強盛，秦國最終統(tǒng)一了中國，而商鞅的名字也流傳至今。
相反，如果沒有誠信，則會失去成功的保障，惹來殺身之禍。西周時，周幽王有個寵妃叫褒姒，為得她一笑，他命人在城都附近的烽火臺上點起烽火——烽火是邊關(guān)報警的信號，只有在外敵入侵，要召來諸侯來救援時才能點燃。當(dāng)諸候們帶領(lǐng)兵將匆匆趕到時，發(fā)現(xiàn)并沒有敵人前來時，才知道自己受騙了。五年后，西夷犬戎大舉攻周，周幽王趕忙再次點燃烽火，但這次諸侯們都沒有來，誰也不原愿意上當(dāng)受騙了。結(jié)果周幽王自刎而死，褒姒也被俘虜。
一個是“立木取信”一諾千金；一個是帝王無戲，戲耍諸候。前者的威信已樹立在平民的心中，后者的威嚴(yán)在諸候心中已完全倒塌�？梢姡\信對一個人或一個國家都具有重要的作用。
人如船，誠如帆，沒有帆的船會迷失方向，沒有誠信的人生會陷入迷惘。朋友，讓我們一起昂首闊步走在誠信的人道上，讓人生不再彷佛。
誠信議論文6
誠信可以是對情感而言的，誠信亦可以對成功而言的。然而，在現(xiàn)實生活中誠信真的無法與古時而比嗎？
古時，伯牙，子期，一個撫琴，一個聽音，衣炔飄飄，風(fēng)清云淡，于是在高山流水中結(jié)為知音，并莊嚴(yán)約定；后來，故人逝去，再無知音，伯牙寧可斷琴。這“約定”與“斷琴”；便是對友誼的誠信。
真就變得如此卑微了嗎？我不信，在茫茫人海中，點一盞心燈，開始尋找誠信，其實，不是所有的誠信都流失在人心的沙漠里，誠心依然在那些純樸美麗的人們心中生根發(fā)芽。你看鄭州的一位老太太賣饅頭從不守攤，全憑著大家的自覺，這也是老太太對大家的信任。這便是對群眾的誠信。
造成功高樓的地基；誠信是茫茫大海中為你指明方向的燈塔；誠信是火車腳下的路軌。
面對誠信，我們要毫不憂慮，有著老太太為我們做榜樣，我們的誠信社會就在眼前，在公交車上，及時給老人讓座，這就是美德，而陶行知曾說過：人的最大美德莫過于誠實�！耙虼嗽谖覀兊纳磉叄\信也是隨處可見的：撿到別人的東西及時歸還，這是誠信；不對他人撒謊，這是一種誠信。誠信的身影在現(xiàn)實社會中已出現(xiàn)，我們要做的便是好好的去守候。
誠信無處不在，無時不在。失去誠信，便失去了一切。
誠信是一句承諾，誠信是許諾后的行動，誠心更是一根堅強不屈的脊梁，讓我們用心靈呼喚誠信，擁抱誠信，為自己的人格涂上一層亮色！用心靈呼喚誠信，擁抱誠信，讓世界因誠實而春意盎然，五彩繽紛！讓我們用心靈呼喚誠信，擁抱誠信，讓我們在人身道路上與誠信同行！
誠信議論文7
在一個陽光明媚的下午，爸爸答應(yīng)放學(xué)之后接我，我高興極了，蹦得三尺高，心想：爸爸平時要上班，這次是個難得的機會，太好了。放學(xué)鈴聲響了，我懷著愉快的情緒來的樓下。突然，天空布滿了烏云，太陽姐姐不明白發(fā)生了什么事兒跑回了家，只見地上出現(xiàn)了幾顆大大的豆點，不一會兒就下起了傾盆大雨，雨婆婆正在將一盆盆水從天上倒下來呢。我在原地等了很久，快6點了，但是還不見爸爸來接我，看著那些家長把一個個學(xué)生接回去，我不禁跺起了腳，臉上的笑容頓時消失了。我想：學(xué)校的學(xué)生都走了，爸爸不可能來了，爸爸可能也忘記了，怎樣辦��？哎~沒期望了。我急得像熱鍋上的螞蟻，不明白怎樣辦。
在一片朦朧中我看到了一個身影，手上拿著傘，穿著雨衣�！鞍职謥砹�，爸爸來了。”我激動的說。但是，當(dāng)那個人走近了，我才發(fā)現(xiàn)那個人是女的，根本就不是我爸爸，我再次失望，禁不住大聲哭了起來。一個人來到我身旁，我抬頭一看，原先是爸爸，我連忙撲向爸爸的懷里，緊緊的摟住爸爸，不敢松手。爸爸說：“小愉，怎樣哭了。是不是爸爸來遲了？對不起，爸爸工作很忙，走不開，此刻才又空�！闭f完，爸爸幫我擦干了眼淚，把雨衣給我披上了雨衣。我看了看爸爸的衣服，被雨淋濕了一大片，我的眼淚再次奪眶而出。
雖然爸爸來遲了，但是經(jīng)過這件事，爸爸讓我明白了：做人要遵守諾言，如果答應(yīng)過別人的什么事，就必須要做到，這樣才會得到別人的信任。
誠信議論文8
誠信，這關(guān)系著一個人的生活、學(xué)習(xí)、工作……，一個人如果失去了誠信，將在社會上沒有立足之地。
從字面上說，“誠信”就是誠實守信。孔子說：“人而無信，不知其可也”。因而，說到“誠信”與否，很多人都認(rèn)為是道德方面的問題，只是一個人在社會的安身立命之本�？墒�，在市場經(jīng)濟社會，道德和利益往往是相鄰而居的。不管是一個人還是一個地方，重視道德，講究誠信，往往可以在經(jīng)濟上得到豐厚的收益；反之，不但會在道德上遭至譴責(zé)，受到法律的嚴(yán)懲，更難以在經(jīng)濟上獲得長久的利益。就誠信的重要性而言，說“誠信是金”應(yīng)是不為過的。
我聽過這樣一個故事：有一個人，他經(jīng)過不懈的努力，終于得到了“美貌”、“誠信”、“金錢”、“健康”、“聰明”等一些對人非常有用的東西。他乘船過江，由于所帶的東西太多，超過了船的承載能力，船馬上就要沉入江中，于是，情急之下，他去掉了誠信。當(dāng)他上了岸，沒有一個人相信他，因為，他沒有了誠信。他感到非常痛苦。
現(xiàn)實中，我也有過失信的經(jīng)歷。有一次，我和張夢凡借了一本《福爾摩斯探案集》，說好兩天后還他�？墒牵雮�星期過去了，還是沒有還他書。只到有一天，他向我討要，我才還給他。事后我很后悔，下決心再也不失信了，決心做一個誠實守信的好孩子。
今天晚上，我準(zhǔn)備去補課。走了一大半路，我才發(fā)現(xiàn)自己忘了拿閱讀書，只好又返回學(xué)校去取。路上，遇到了胡春雨，真巧，她也忘了拿閱讀書。于是，我答應(yīng)幫她也拿上。當(dāng)我到了教室拿上自己的閱讀書后，便自覺地走到胡春雨的座位上取上了她的。我自己心里想，這回我不能失去信用了！當(dāng)我把書交給胡春雨后，看到她那高興的樣子，我也嘗到了守信的快樂。
人們常說：“誠信是金”�？墒�，我認(rèn)為誠信比金錢還要重要。一個人失信，就失去了朋友。失去的不僅僅是金錢，而是一切！他就會成為一個窮光蛋！
誠信，失去就在一剎那，而得到卻要幾年，其至幾十年。一個公司沒有誠信，就會倒閉；一個人失去誠信，他將一生沒有什么成就。
�。≌\信是金。千萬不要失去誠信，失去了，就再想得到，只需用兩個字來說“太難！”
誠信是一朵蘭花，它開在人們荒蕪的心田;誠信，是一杯濃茶，它讓生活更加濃郁芳醇;誠信是一道勁歌，它奏響了時代的最強音;誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，為人處事的最基本準(zhǔn)則。
誠信是金，它可以觸動人們內(nèi)心深處最敏感的神經(jīng)，給眾生點亮了一盞永不眠滅的心燈點一盞心燈期待誠信
冰雪覆蓋的時候，我們需要一團火來取暖；烈日炎炎的時候，我們需要一片樹蔭來避暑；暗夜無邊的時候，我們需要一點星光來照明；前途茫茫時，我們需要一盞航燈來導(dǎo)行，漫漫人海中，我們更需要一盞心燈來指引向前，那便是我們所期待的……
期待誠信是李白“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的千古吟詠；期待誠信是偉大的馬克思和恩格斯質(zhì)樸而純潔的友誼與情懷；期待誠信是在一連串失敗后，朋友們主動伸出的那一雙雙溫?zé)岬氖郑黄诖\信是買東西忘記帶錢時，老板仍將貨物塞在你手中送你出門時的輕輕的一笑；期待誠信是從百年老店里賒欠的帳單，更是今天人們手中厚厚的信用卡。
因為我們期待誠信，所以誠信在那些純樸美麗的人們心中生根發(fā)芽，市井的喧囂和霓虹燈的艷影淹沒不了她的光華。
因為誠信，藺相如才會手執(zhí)和氏璧在秦王殿上慷慨陳詞，他深知秦王的陰險與貪婪，但為了那完璧歸趙的諾言，在英勇地捍衛(wèi)國家的利益和個人心靈深處那份不朽的契約。
因為誠信，“文不能安邦，武不能服眾”的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚。
同樣是因為同廣大人民群眾的誠信之約，嘉興南湖的微波終于匯成滔天巨浪，井岡山頭的星火終于匯成熊熊烈火，席卷了古老的神州大地。
讓我們?nèi)计鹦闹械拿鳠羝诖\信，讓誠信成為清晨窗前那一縷溫暖的陽光，讓誠信成為在你耳畔吟唱清啼的小鳥，讓誠信成為你寒冷時身邊紅紅的爐火，讓誠信成為烈日下你頭頂?shù)囊黄G蔭。
讓我們樹起理想的風(fēng)帆期待誠信，讓誠信像一根小小的火柴，燃亮一片心空；像一片小小的綠葉，傾倒一個季節(jié)；像一朵小小的浪花，飛濺起整個海洋，像一根長長的木棒，撬起整個地球……
讓我們充滿生命的希望期待誠信，讓誠信成為我們?nèi)松臏?zhǔn)則，讓自己對誠信的履踐萌生出對心靈的感動，讓生命因誠信而獲得一次暢快的呼吸，為自己的人格涂上一層亮色。
點亮一盞心燈，我們共同期待誠信，讓世界因誠信而春意盎然，五彩繽紛
誠信議論文9
古人歷來重視道德修養(yǎng)，把誠信作為人道德修養(yǎng)最基本的內(nèi)容，作為修身、齊家、治國、平天下的最基本的道德規(guī)范。
古人從天地生養(yǎng)萬物的過程中，看到了天地真實無妄、自強不息的特征，就把這種特征稱作“誠”。并由此推出人的行為準(zhǔn)則：“是故誠者，天之道也；思誠者，人之道也”，指出了人應(yīng)思誠而與天道相通�！靶拧睆脑熳纸Y(jié)構(gòu)看，“人言為信”，關(guān)于信的論述有“一諾千金”、“言必信，行必果”、“一言既出，駟馬難追”等。古人為人誠實、恪守諾言的例子比比皆是。
例如孔子教育他的學(xué)生對待學(xué)習(xí)的態(tài)度是：“知之為知之，不知為不知”。知道的就說知道，不知道的就說不知道，這才是真正的知，不自以為是，要虛心。說話辦事要言行一致，“君子恥其言而過其行”。
孔子在《論語》中談個人修養(yǎng)和待人之道時多次說到“信”：“為人謀而不忠乎？”、“與朋友交而不信乎？”、“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？”人無信則無以立，無以行�？鬃釉谡劦街卫韲掖笫聲r說：“民無信不立”，認(rèn)為“信”比軍隊、糧食還要重要。
北宋的范仲淹青年時在睢陽讀書，認(rèn)識了一位姓李的術(shù)士。一天，那個術(shù)士得了重病，請人找來范仲淹說：“我這里有一個煉金秘方，我的兒子年紀(jì)小，不能把點金術(shù)給他，現(xiàn)在我把這秘方交托給你。”術(shù)士把秘方和煉成的一斤白金封好交給范仲淹，就病故了。
幾年后，范仲淹當(dāng)了諫官，他找到那個術(shù)士的兒子，對他說：“你的父親會使用神奇的點金術(shù)，當(dāng)年他過世的時候，因為你年紀(jì)還小，所以就托我先保管秘方，如今你已長大，應(yīng)當(dāng)把這個東西還給你�！庇谑蔷湍贸瞿莻�秘方還有白金一起交給術(shù)士之子，那個密封的記號還保存完好，沒有被打開過。
還有一個著名的誠信故事：“種世衡不失信于羌人”。北宋名將種世衡到青澗城戍邊時，巡視撫問境內(nèi)部落。牛家族首領(lǐng)奴訛倔強自負(fù)，從不服從宋朝地方管理。種世衡與他約定，次日到帳下慰問部族。誰知當(dāng)晚下起了大雪，次日道險難行，而奴訛部落又處于偏僻的山溝，眾官勸阻種世衡改天再去，種世衡堅意踐約。
奴訛以為大雪種世衡必不來，沒想到他頂風(fēng)冒雪而至，感服，急聚族人聽命。此后，當(dāng)?shù)厝讼嗬^來歸。種世衡的軍隊秋毫無犯，深得人心，與羌民和睦相處，人稱“種家軍”。后來每當(dāng)西夏軍犯宋，羌民即先通報，并傾力相助，因此宋軍每戰(zhàn)必勝，使邊境得安。
誠信是為人、處世之本，是對人的本性、人的價值、人的使命提出的基本要求，是一種美德，更是一種責(zé)任。古人常用“至誠”的標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范自己，協(xié)調(diào)人與人的關(guān)系，提高社會道德水準(zhǔn)。
誠信議論文10
古人說得好，“與朋友交，言而有信”，現(xiàn)代社會這種不誠信的表現(xiàn)是十分令人可氣的，那些不講信義的人為了自身的利益，毫無察覺地或毫無羞恥地丟掉了人與人之間最重要的東西──誠信。設(shè)想，說話不算數(shù)，人沒有了誠信，人與人之間還有什么情義可講?那還要交朋友干什么呢?
在日常生活中，誠信，無非是講信用!但是，在現(xiàn)代社會人群中，很難找到它的身影。就說昨天，我的大舅請客，說好了讓我決定去哪吃飯，而當(dāng)我說出要去的地方時，他卻用種種理由搪塞，結(jié)果，還是去了別的地方;
古人說得好，“與朋友交，言而有信”，現(xiàn)代社會這種不誠信的表現(xiàn)是十分令人可氣的，那些不講信義的人為了自身的利益，毫無察覺地或毫無羞恥地丟掉了人與人之間最重要的東西──誠信。設(shè)想，說話不算數(shù)，人沒有了誠信，人與人之間還有什么情義可講?那還要交朋友干什么呢?
請記住，不講信義，不但會減少別人對你的信任感，最終使別人不再相信你，甚至對你感到厭惡、仇恨，不再與你交往，你的人際關(guān)系就會越來越差，最后自食其果害了自己。
劉基在他的名著《郁離子》里講過這樣一個故事：一個富商在過河時因觸礁翻船，他在水中大聲呼喊：“誰能救我，我就給他100兩金子!”一個善良的漁夫把他就上了岸，可是富商只給了80兩，漁夫指責(zé)富商不講信用，商人則訓(xùn)斥漁夫太貪婪。第二天，富商仍坐船過河，不巧又翻進了水里，富商仍舊在水中喊：“誰能救我上岸，我給他100兩金子。”曾經(jīng)救過它的漁夫告訴周圍的人這個富商言而無信，結(jié)果沒人救富商，他淹死了。
由此看來，不講信義的后果是很嚴(yán)重的，況且，中國自古以來就有“千金一偌”和“自古皆有死，民無信不立”的優(yōu)秀品質(zhì)，我們能把這種優(yōu)良傳統(tǒng)丟掉?
如何培養(yǎng)誠信這種品德呢?關(guān)鍵還是得從“小時小事”做起，如:小時候向朋友或同學(xué)借本漫畫書，說好明天就還，那你就必須在明天把書還回去，這并不僅是一本漫畫書的問題，你可能不知道，當(dāng)另一個要借這本書的人按時拿到自己退還的書時，會有多高興!而當(dāng)別人對你不講信義時，你又會有多失望?所以說，要擁有誠信，首先得要能考慮到他人，替人著想。
為了人與人之間的尊重和信任，讓我們爭做誠信人，多做誠信事吧，讓社會都充滿誠信!
誠信議論文11
謊言的背后，是怎樣虛偽的面孔。表面的美好偽裝，終究會被揭露，誠信就是揭露者。
誠信，是一個人的財富，如果失去了誠信，那你就幾乎一貧如洗了。這 誠信 二字浸透了多少的血淚啊。
為了誠信， 不知者為不知 ，蘇格拉底被迫吞下毒人參，命喪黃泉;為了誠信，尾生面對大水襲來時巋然不動，抱柱而死;為了誠信，諸葛亮失街亭后毅然對馬禝喝道： 斬！ 我們循著先人的足跡走去，一路上我們深深的震撼于他們的冰雪肝膽。
現(xiàn)實生活中，又有多少人會為誠信而實話實說呢？商人們?yōu)榱俗约旱呢敻�，而將次品肆意推銷，虛偽地夸耀著商品性能的優(yōu)良;當(dāng)官者為一己私欲，吞下了多少污穢，對持權(quán)者的猖狂視而不見;打著獻(xiàn)愛心旗子的 熱心 組織，又偷偷私藏了多少呢？紅十字的 大愛 我們奉獻(xiàn)給了誰？
安徒生安排那位孩子說出 其實他什么也沒穿啊 ，是別具匠心的。孩子單純，善良，無疑是誠實的代表。在當(dāng)今這個貪婪，自私的社會里，不諳世事的孩子是說實話的前鋒，而成人總是畏縮地躲在后方，明哲保身，上演著虛偽荒謬的戲碼。在那個思想被禁錮的年代。為了誠信，蘇格拉底冒著被毒死的危險說真話，布魯諾冒著被燒死的痛苦說真話，而在這言論自由的社會，人們卻狡猾而虔誠地贊美：皇帝的新裝多漂亮！
在描寫家鄉(xiāng)的作文時，一位小學(xué)生寫道： 我的家鄉(xiāng)已被肆意污染了，溪水烏黑，垃圾堆滿在路邊 其母見了，忙喝道： 不行！重寫，這樣寫老師不會打高分的，要寫家鄉(xiāng)的美麗。
還有誰在崇尚誠信，說實話？誠信在漸漸被扼殺，我不禁要憤怒地詰問，是誰，是誰，是誰在贊美皇帝的新裝？又是誰，是誰，是誰在扼殺真理？是誰？
誠信議論文12
待人誠實是中華民族的傳統(tǒng)美德，誠實，雖然只是簡單又樸素的兩個字，可它卻是我們的老師。教我們?nèi)绾巫鋈�，誠實是打開心靈的天窗，對人真誠就是說真話做真事，不能明里說一套，暗地里做一套，要言而有信。俗話說：“人無信不立”。我們只有真誠待人，才能受到別人的尊重。只有真誠的面對自己，才能克服困難。讓我們在成長的道路上，鋪上平坦的地鋪。共同創(chuàng)造充滿愛與尊重的美好人生吧！
誠實是人類堅強的后盾，引導(dǎo)我們奮勇前進；誠實也是一顆質(zhì)樸的心靈，不讓我們走入歧途；誠實更是做人的基本。想要把“人字寫正”，就不能言而無信。不能因為想獲取一點點利益而背叛自己�？上攵�，美在我們身邊隨處可見，觸手可及。
就拿古時著名的思想教育家、文學(xué)家孔子來說吧！他并沒有為想保住自己的名聲，而做出荒唐的決定。而是搖搖頭老老實實的答道：“對不起，請原諒我不能確定你們說的是對是錯�！泵献诱f：“誠者，天之道也；思誠者，人之道也�！币馑家簿褪钦f：誠實是天地之大道。追求誠實，是做人的根本原則。是��！只有真誠的人才能使自己的知識更淵博，只有誠實經(jīng)商才能讓百年老店長壽。如果說，生活是無邊無垠的大海，那么誠實就是一葉方舟，無論大海多么驚濤駭浪，你都要牢牢抓緊船舵，使它不被哪一道浪掀翻。無論“航�！敝杏龅蕉嗌倮щy你都要努力拼一拼，把攔路虎打敗，而對攔路虎最有效的武器自然是一顆圣潔、樸素、尋常、冷靜的心靈。
再比如說我們班。雖然我們的成績落后于別人后面，但我們每個人都很誠實，無論是對自己，還是對老師都要誠實。王老師常說：“你欺騙老師，可以。但你不能欺騙自己，那就太可悲了！”是��！無論一個人的成績有多棒，表現(xiàn)有多出色，但是他如果始終沒有做到誠實，那就像走進了絕望，陷入了黑洞一般，永遠(yuǎn)也受不到別人的尊重。但我們班就不同了，人人都很誠實。有時免不了老師一兩句的責(zé)備，但這又有什么關(guān)系呢？知錯能改依然是好孩子，你在別人心中的地位依然是崇高的。在聯(lián)系自己生活中的實際行動、一點一滴，回顧以前自己是否撒過謊，是否欺騙了自己。這樣你就會發(fā)現(xiàn)，原來，要做到誠實只不過區(qū)區(qū)雞毛蒜皮之小事。
現(xiàn)在，我們已經(jīng)明白誠實是什么了。那么你也免不了會睜大眼睛好奇地問我：“信用又是什么呢？”信用就是說到做到，答應(yīng)了別人就一定要想方設(shè)法去兌現(xiàn)諾言。信用是嚴(yán)冬里厚厚的棉襖，讓我們不被扎針?biāo)频睦滹L(fēng)刮倒；信用是一劑心靈的良藥；是小花小草肥沃的嫩土，讓它們茁壯成長；信用也是“雨天”撐起的一把“雨傘”，讓你不被大雨淋濕。
胡雪巖就是一個很好的例子，因為胡慶余堂的采辦主想以次充好，就用豹骨代虎骨出售，后來胡雪巖知道此事后，十分氣憤，最后他把采辦主逐出了胡慶余堂。并告誡藥店的所有員工，藥業(yè)關(guān)系到人的性命，一定要守信用，決不能為了獲取利益而有絲毫摻假。胡雪巖一直堅信，信用是人類的第二生命。如果連你最親的人都不信任你了，那么你就更別想贏得別人的信任了�；蛟S，到了那時你所做的一切以灰飛煙滅，要想重新令別人對你信任，已經(jīng)是一種奢望了。在信用中獲取太陽般的光芒說難就難，說簡單也簡單，這些的關(guān)鍵都有一個同樣的重心點。那就是做人。歐陽修說：“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本。”雖然是這樣，但是如果你不先學(xué)會做人，怎么能讀好書。即使你讀好了書，那么一個人最起碼的品格，也早已被拋到九霄云外之遠(yuǎn)。假以時日，如果你真正得到了別人的信任和言而有信的品格，你一定能讀好書，將來成為有用之才。在成功道路上自由翱翔，為自己輝煌的成就所感到自豪。為以前播一粒完整的種子，最后收獲到甜滋滋的果實所暗喜。我想：“這一切是每一個人正常的思想，也是每個人共同夢寐以求的愿望，更是人們能否贏得信任的一個沉重的包袱�！�
誠實和信用是做人的根本，也是決定你在事業(yè)上能否一帆風(fēng)順的要點，即使你在文學(xué)界叱咤風(fēng)云，但你沒有把人字寫正，也依然會受到別人的嘲笑。所以說，我們必須從自己做起，從小事做起，從生活中的一點一滴做起，誠信立學(xué)，誠信立行，誠信立身，與美同行！讓我們在誠信中展開雙翼，領(lǐng)略人世間最美好的物質(zhì)吧。也許有許多人會認(rèn)為金錢是最美好的物質(zhì)，但最美好的物質(zhì)往往是看不見、摸不著的，只有仔細(xì)的用心靈傾聽你才能感受到：最美好的不是物質(zhì)上的需求，而是無形的品格。我們要讓無形變成有形，讓誠信濃濃的味道充滿整個人世間。
誠信議論文13
誠信，社會主義核心價值觀之一。有位哲人曾說過，人的境界可分為五種，追求真善美乃是最高的境界，這其中的“真”便是誠信。我們可以丟棄“美麗”而粗陋，可以丟棄“金錢”而貧窮，也可以丟棄“榮譽”而平凡，但不可丟棄“誠信”而欺詐。
關(guān)于誠信，古人無疑為我們樹立了一個良好的榜樣。
曾參，是古代著名的思想家，儒家代表人物，他博學(xué)多才，且十分注重修身養(yǎng)性，德行高尚。有一次他的妻子去集市辦事，年幼的兒子吵著要去，她便和兒子說：“等媽媽回來給你殺豬吃�！坝谑莾鹤痈吲d地去玩兒了。等她回到家，發(fā)現(xiàn)曾子在殺豬，氣憤地說：“我只是哄著兒子玩兒的，你怎么當(dāng)真了？”曾之嚴(yán)肅地說：“孩子是不能欺騙的！他不懂事，沒有分辨能力，接觸的是父母，所以什么都跟父母學(xué)。你現(xiàn)在欺騙他，就是潛移默化的教他學(xué)會欺騙，你欺騙了孩子，孩子自然也不會相信你了，你以后還怎么教育孩子��？”
曾子以誠信為做人之本，無獨有偶。商鞅以誠治國，將三丈木頭放于南門，招募百姓將木搬于北門，賞五十金。有個大膽的人扛走了木頭，商鞅馬上給了他五十金，以表誠信不欺，使老百姓確信新法是可靠的，使變法很快推廣開來，新法使秦國漸漸強盛，統(tǒng)一了天下。
雖然許多古人都將誠信的良好品質(zhì)流傳至今，但是不誠信也存在，給人們示以警鐘。
濟陽有商人落水，見到一漁夫，對他說：“救我上來，我給你一百兩黃金�！笨墒谦@救后，只給了漁夫十兩金子。漁夫責(zé)怪他不守誠信，出爾反爾，商人卻不以為然。不料有天商人再次落水，有人欲救，漁夫說：“他就是那個出爾反爾的人�！庇谑巧倘吮谎退懒恕＿@不禁讓我們想到了《狼來了》的故事，因為一個人不守信，便會失去別人對他的信任，所以一旦他處于困境，便沒人再出手相救了。這也是周滅亡的原因——烽火戲諸侯，這個亡國之災(zāi)也警示著人們無信的嚴(yán)重后果。
如今這個信息飛速發(fā)展的時代，新型詐騙越來越多，人們不得不提防著食品安全、質(zhì)量安全、還有假冒疫苗等等問題，如果社會缺失了誠信，每個成員都將生活在恐懼、步履小心的境地�？鬃诱f：“言必信，行必果�！弊屛覀円栽訛榘駱�，以無信喪生亡國為警醒，重拾誠信美德吧！
誠信議論文14
誠信自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德�！罢\信”一詞出自《禮記·祭統(tǒng)》：“是故賢者之祭也，致其誠信，與其忠敬”。誠信是為人之道，是立身處事之本。
誠信既是為人之道，便要從小養(yǎng)成。曾參殺豬的故事，相信不少人已經(jīng)耳熟能詳。
一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的孩子吵著也要去。但曾參的妻子不愿帶孩子去，便對他說：“你在家好好玩，等媽媽回來，將家里的豬殺了煮肉給你吃�！焙⒆勇犃�，很高興，不再吵著要去集市。這話本是哄孩子說著玩的，過后，曾參的妻子便忘了。不料，曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。妻子看到曾參把豬殺了，就說：“我是為了讓孩子安心地在家里等著，才說等趕集回來把豬殺了燒肉給他吃的，你怎么當(dāng)真呢�！痹鴧s說：“孩子是不能欺騙的。孩子年紀(jì)小，不懂世事，就會學(xué)習(xí)別人的樣子，尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子，玷污了他的心靈，明天孩子就會欺騙你、欺騙別人；今天你在孩子面前言而無信，明天孩子就會不再信任你�！�
子曰：人而無信，不知其可�？鬃诱J(rèn)為人若不講信用，在社會上就無立足之地，什么事情也做不成。不講誠信的人，是不受人歡迎的，做事情也會處處受阻。
春秋時，魯國大夫孟武伯，說話一貫無信，魯哀公很不滿。有一次，魯哀公在五梧舉行宴會，孟武伯照例參加，有個名叫郭重的大臣也在座。這郭重長得很肥胖，平時頗受哀公寵愛，因而常遭孟武伯的嫉妒和譏辱。這次孟武伯借著向哀公敬酒的機會，又向郭重道：“你吃了什么東西這樣肥胖�。俊濒敯Ч犃�，很覺厭惡，便代替郭重答道：“食言多也，能無肥乎！”這句話分明是反過來諷刺孟武伯慣于說話不算數(shù)，而且在宴會上當(dāng)著群臣之面，出于國君之口，孟武伯頓時面紅耳赤，感到萬分難堪。
誠信是待人處事的原則，如果沒有誠信，在當(dāng)今社會是無法立足的。
誠信在當(dāng)今社會已經(jīng)成為人們的第二張身份證，出行貸款各種各樣的事情都需要有信用的人。不講信用的人，像是隨時會變臉的兇獸讓他人無法安心，也不敢靠近，不講信用的人也會變得孤立無援。所以誠信是為人之道，是立身處事之本。
誠信議論文15
如今社會上，信用越來越受人關(guān)注。而在這物欲橫流的世界上，誠實信用的力量似乎越來越渺小。作為一代青年，必須堅守誠實的陣地，只有用誠實的美酒來釀造生活，才能活出無悔的人生。
生活如酒，或芳香，或濃烈，或馥郁，因為誠實，它變得醇厚。
生活如歌，或高昂，或悲戚，或低沉，因為守信，它變得悅耳。
生活如畫，或明麗，或黯淡，或素雅，因為誠實，它變得美麗。
生活如書，書中的字要我們用誠實認(rèn)真去寫，我們的生活要我們用誠實去呵護。
我們都渴求理解，我們都高呼理解萬歲。我們都在抱怨這世界上為什么沒有人真正懂我，殊不知，我們忽略了一個很大的問題，理解需要有誠實做后盾。如果一個人總是說謊，抑或他從未履行過他的諾言，那么他會得到別人的理解嗎？當(dāng)然不會。沒有真誠的感情支撐那一片友情的天空，去耕耘那一抹理解的沃土，我們的生活怎么會美麗多彩？
丟掉了誠實就等于丟掉了人性中的閃光點，丟掉了可以搭筑人與人感情橋梁的基石。打碎花瓶敢于承認(rèn)錯誤的列寧成為俄國革命的偉大領(lǐng)袖；打碎別人玻璃誠實地承認(rèn)并保證歸還父親賠償玻璃錢的里根成了美國偉大的總統(tǒng)；海爾因為它的信譽而使產(chǎn)品暢銷全國乃至世界。環(huán)顧四鄰，隨處可見信譽第一的招牌。諸多事例我們不難看出誠實的重要作用。因為誠實，生活中少了欺詐多了理解；因為誠實，生活中多了笑容少了仇視；因為誠實，生活中多了友善少了漠然。
漫漫人生旅途，需要我們一步一步走好，沿途采摘成功的漿果或是遭遇失意的荊棘都莫忘了誠實。許多年后，當(dāng)我們覺得真的達(dá)不到理解萬歲的時候，我們會驀然發(fā)現(xiàn)原來那如嫩芽般綻放在枝頭的誠實更值得珍惜。
誠實不意味著傻氣，它意味著我們愿意用一顆真誠的心來對待生活。讓我們用自己的手，將人生這部大書寫好，讓我們以誠實作催化劑、作五線譜、做調(diào)色板，使我們生活的酒更醇，歌更好，畫更美。