尊嚴(yán)的作文【實用6篇】
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編為大家收集的尊嚴(yán)的作文6篇，歡迎大家分享。
尊嚴(yán)的作文 篇1
為什么旅行？畢淑敏打了個比喻，說我們每個人都是井底之蛙，只不過井口的口徑大小不一樣罷了。去旅行可以把這個井口的口徑掘的大一些。
那為什么要帶上靈魂呢？難道靈魂還會跟身體分開？借印第安人的傳說來說，如果身體走得太快，要安營扎寨住上幾天，等一等靈魂。
我們沒有機(jī)會去沿著作家的足跡旅行，按作家的說法，我們習(xí)慣于把旅行的花費(fèi)折算成日常的米面開銷，這樣的觀念在現(xiàn)在的時代未免有點迂腐。
殊不知我們大部分人迫于生計還必須保持這樣的思維方式，我便是如此，所以所到之處寥寥，“心有多大，世界就有多大”的觀念還只停留在理論層面。值得慶幸地是，有人帶著我遠(yuǎn)行的愿望走了這么遠(yuǎn)，還非常地細(xì)膩地記錄了下來，在一個假期里與這樣的人一晤，在她的書籍里走上旅途，也算得償所愿。作者去的地方很多，其中走過的三個地方，平常人不去，給我的震撼也最大。
作者早年學(xué)醫(yī)，當(dāng)過醫(yī)生，所以跟醫(yī)學(xué)沾邊的地方，她都每站必到，這就跟平常人有所不同。作者來到了芝加哥“國際外科博物館”，此地陳列著歷史悠久，透著古怪的各種儀器。這些儀器對比現(xiàn)在的精密儀器顯得那么簡陋和粗糙，簡直就像一個個的刑具。作者詳細(xì)敘述了一個輸血器，描述了人與動物的換血，人與人的換血的驚悚過程，沒有化驗血型的換血就是“奪命”。醫(yī)學(xué)的蒙昧?xí)r間里，不知道有多少活生生的人帶著生的希望在刑具般的儀器下一命嗚呼。
看到這一篇的時候，我仿佛來到了醫(yī)院，周圍彌漫著消毒液的味道，每個人的臉上都寫著惶惑和擔(dān)憂。醫(yī)院是一個每個人都不想去但必須去的地方，它有時候日常地像一節(jié)站臺，又有時高大上地聯(lián)通生死，它是你繞著走卻最終能繞回來的地方。當(dāng)你有那么一次被安置在手術(shù)臺上時，你是那么的脆弱和無助，各種稀奇古怪的儀器你并不知道它們是干什么用的，但知道它們都會作用于你的肌膚，骨骼，甚至內(nèi)臟。
作者說，什么是外科呢？就是把那些殘破的無可救藥的肢體和臟器，從整體上切割下來，把那些可堪補(bǔ)用的部分穿針引線地縫綴起來。
想一下，截肢，換眼角膜，換腎，心臟搭橋……種種熟悉的`名詞確實被作者道盡外科的本質(zhì)，不禁也讓人背后叢生涼意。
我想起我也曾上過手術(shù)臺，有一次是因為肺炎，往氣管里插管子，周圍什么都能看見，但你就是不能呼吸了，四肢都被壓住，你想喊，你想呼吸，但你什么都做不到。當(dāng)你經(jīng)歷了這些從手術(shù)室里出來的時候，所有的人都不知道你身上經(jīng)歷了怎樣的痛苦，怎么可能感同身受呢，你自己就是你自己，可慶幸地是，你還活著。
生命本來就是一個物，部分構(gòu)成整體，當(dāng)某一天一個部分宣告結(jié)束的時候，整體的物也就可以結(jié)束。所以，感受一下心臟的跳動和呼吸的一呼一吸間。生命是多么脆弱地存在，存在地又多么的生動，著實值得敬畏。
作者還非常關(guān)心西方社會的一些福利機(jī)構(gòu)，作為一個作家，我想她關(guān)心的命題就是“西方人生命在即將結(jié)束時如何度過”，她來到了老人院。
老人的形象是不分國籍的，白發(fā)，皺紋，遲緩的發(fā)音和身軀是他們的標(biāo)志。衰老是每個人在這個世界上必須走完的一段路，即便你想方設(shè)法地去隱匿你的年齡，但還是掩耳盜鈴，它還是非常真實地清晰地呈現(xiàn)出來，這是一種必然，遲早要接受的一件事。但不是每個人都能拖著一個日漸殘破的身軀還能有一顆堅強(qiáng)的心。
中國有個詞叫“老小孩”，是啊，老人像小孩一樣脆弱，像小孩一樣需要人的照顧。老了，老了，孩子長大了，相伴一生的伴侶也隨著老了，沒有多少能力去愛別人了，但卻更需要別人的愛。
但人啊，愛子女容易，愛父母難。撫摸光滑的孩兒面容易，撫摸散發(fā)著味道布滿皺紋的皮膚難。
西方的高科技竟然發(fā)明了一種洗澡機(jī)，只要坐進(jìn)去，關(guān)上艙門，就可以自動洗澡了，但是沒有哪個老人愿意去洗。作者說“在孤寂的震蕩中，獨自體驗著自己的衰老和殘疾，是一件殘忍的事�！�
等你老了，臉龐上可以繼續(xù)濃墨重彩——西方的老人還注重裝飾；居室也可以四季如春——西方的很多老人住在別墅般的屋舍里；但中外相同，心靈的溫度是無法靠孤寂加溫的。《十一塊寶石嬰孩的項圈》這個故事里，老奶奶帶著一個串滿了寶石的項圈，每一個寶石代筆她的一個孫子或?qū)O女。老奶奶向客人們炫耀這個光彩奪目的項圈，但是孩子們，“來過，可是，已經(jīng)很久不來了……”，這則故事的寓意，跟一首中國歌曲有著異曲同工之妙，這首歌叫做《�；丶铱纯础贰�
《奶奶是沒有翅膀的天使》中，四十多歲的米紹博士化裝成70歲的老婦人，來到老年服務(wù)中心住了三天，還到了一家醫(yī)院，竟然沒有人認(rèn)出她不是真正的老年人。不是因為化妝技術(shù)奪么高超，是因為壓根就沒有人認(rèn)真地看她一眼。
再看看社會上諸多因為贍養(yǎng)老人問題，兄弟姊妹反目成仇，家人大打出手的事件，孩子們因為什么贍養(yǎng)父母，不是因為反哺之心，是因為房子，財產(chǎn)。老人們稍有偏向，稍有處事不公，姊妹們利益一旦不均，就立馬變成了不贍養(yǎng)老人的理由。父母愛你們的時候，有理由嗎。而孩子們，你們的贍養(yǎng)難道都要找個理由？
家人的冷漠，社會的冷漠……難道每個孤單的老人都要帶著絕望對抗這樣的冷漠？一個真正文明的社會，一定會讓老人老有所養(yǎng)，老有所依，讓老人也活的有尊嚴(yán)，這是中西方共同的命題，也是人類文明的命題。
作者還來到了臨終關(guān)懷中心。
猝來的重癥讓人提起步入死亡之谷，此生已有太多值得偏執(zhí)的事，要放下怎不會戀戀不舍；也有很多人驚醒以前并沒有真正活著，那么告別是多么痛苦和不甘的事情。
《艾滋之椅》告訴你，面對死亡，心態(tài)的安然還需要學(xué)習(xí)。——等你已近末路，你要學(xué)會看到陽光和樹葉的靜好，你要學(xué)會告別，學(xué)會寧靜和安詳。
老人和臨終病人，兩類人的處境說的其實是同一件事：人需要關(guān)懷，而且是有溫度的關(guān)懷。
《斯特朗的地毯鞋》中，風(fēng)燭殘年的老人把對生活的期待，編織成一件件工藝品，作者買下了一件工藝品，并不只是為了紀(jì)念旅行，是為了讓制造者有成就感。
《讓死亡回歸家庭》中，護(hù)士索菲在病人最后的時間里，抵達(dá)病人家中，一直陪伴病人到最后。
作者說，“現(xiàn)代化剝奪了人死在自己熟悉的安全的家里的權(quán)利。讓死亡回歸家庭，讓瀕臨死亡的人，享有最后的安寧與尊嚴(yán)�！�
我想到生活中，人們卻忌諱人終了時在家中，認(rèn)為這是很不吉利的，中西觀念的碰撞中，可見，死亡也應(yīng)該尊重，生命本身是有尊嚴(yán)的。
作者的這些視角和思考都讓我進(jìn)入了一個陌生的世界，感受著孤獨、煎熬，也在這樣的世界里看到了愛的微光。
正像周國平所說，“我們每個人都是孤獨的，正因為由己及人地領(lǐng)悟到了別人的孤獨,我們內(nèi)心才會對別人充滿最誠摯的愛”。
當(dāng)合上書頁之時，對待世間的不幸，多了些悲憫，老人拖著拐杖行走的聲音仿佛就踏在心上，立即想上前扶上一把。面對孩子童真的面孔和日漸茁壯的生長，多了些感慨和感動，每一個親吻和愛撫都變得鄭重起來。面對一只圖片里睜著眼睛垂死的羔羊，突然明白我們不過是天地間的過客，還存在誰高于誰的問題嗎。
每個生命都值得尊重，每個人帶著尊重與愛在世間行走。靈魂據(jù)說只有21克的重量，它如此輕盈，所以才不會讓肉身沉淪泥潭吧。
尊嚴(yán)的作文 篇2
某年某月，我們高一年級舉行了盛大的籃球聯(lián)賽，不可謂不壯觀。在室外的籃球場上，同學(xué)們盡情的揮灑的汗水，勇敢的為了榮譽(yù)而拼搏；同時各個班的拉拉隊也是竭盡全力的為自己班級的球隊吶喊助威。一時間賽場上人聲鼎沸。同學(xué)們會因為進(jìn)球而激動，也會因為失球而惋惜；會因為勝利而驕傲，也會因為失敗而落寞�？墒菬o論如何，同學(xué)們都努力，盡力了，誰都是好樣的，畢竟友誼第一，比賽第二嘛。
雖然每個班都有奪冠的`渴望，但是冠軍畢竟只有一個，不過，幸運(yùn)女神并沒有眷顧我們班，沒有把那份榮耀降臨到我們頭上。但是，從開始，到最后，我們班都賽出了我們班的特色，我們班的精彩。盡管沒有能走到最后，但是我們并不后悔。因為我們堅信，我們只是技術(shù)上的差距導(dǎo)致了失敗，但是我們會努力提高自己實力，有朝一日必將東山再起，卷土從來。我們輸了，但是我們不認(rèn)輸！我們有屬于龍的傳人的尊嚴(yán)，我們有華夏兒女的骨氣。
相較之下，有的班級似乎就不太光彩了。那“技術(shù)”叫一個高啊，堪稱全校第一恐怕也不為過。比賽中，各種招數(shù)層出不窮，大放“異”彩，讓人目不暇接。什么獅子搏兔，餓狗撲食，黑虎掏心……全都用出來了，不知道的人看了還以為武林高手在學(xué)校園呢。特別是最后的幾場比賽，那真是戰(zhàn)況慘烈啊，已讓人目不忍視了。在這時，其對手班級的隊伍更是表現(xiàn)出了附中人應(yīng)該有的素質(zhì)，就算負(fù)傷上場，也要堅持到最后，這是我們正直英勇的附中人。但縱然如此，他們也已無回天之力，眼睜睜看著一些人把本該屬于他們的光彩用不光彩的手段殘忍的奪去。而“高手”們贏得了比賽，卻輸?shù)袅俗饑?yán)。
比賽已經(jīng)結(jié)束，不管結(jié)果如何都已經(jīng)結(jié)束，在這里我們也不好過多的說些什么。但是我仍然認(rèn)為我應(yīng)該寫些什么，說些什么。盡管我一個人的力量是薄弱的，但我仍希望可以喚醒一部分人。
讓他們明白，即使再大的榮譽(yù)，不屬于自己，也不應(yīng)該用不正當(dāng)?shù)男袨槿カ@取，即便獲得了，也只會讓其他人更加的瞧不起�；蛟S有人認(rèn)為我有吃不著葡萄說葡萄酸的嫌疑，那我也無話可說，但是最起碼我問心無愧。我既然敢站出來發(fā)表自己的看法，我就不怕面對指責(zé)。哪怕我不能在沉默中爆發(fā)，我也不能在沉默中滅亡。
而最后，我想說的是。某些人需要知道，百年附中的傳統(tǒng)需要我們的傳承，百年附中的尊嚴(yán)也需要我們的維護(hù)。而他們在踐踏對手尊嚴(yán)的時候，同時也在踐踏著附中的尊嚴(yán)！若執(zhí)著如此，難道不怕枉為附中人？
尊嚴(yán)的作文 篇3
作為教師，我們常常會抱怨：教師的壓力大，社會的壓力、學(xué)校的壓力、晉級的壓力，常常壓的我們喘不過氣來。但是在這樣的壓力下，真正成長起來，擁有自己專業(yè)尊嚴(yán)的教師，卻并不多，為什么呢？讀了竇桂梅老師的《玫瑰與教育》中的這篇文章，我找到了答案：教師的專業(yè)，如何真正發(fā)展？如何擁有專業(yè)尊嚴(yán)？最重要的是“找到自己”，即教師要擁有自己的專業(yè)尊嚴(yán)。
我們?yōu)槭裁匆獡碛凶约旱膶I(yè)尊嚴(yán)呢？擁有自己的專業(yè)尊嚴(yán)就那么重要嗎？這讓我想起了與家長的'一次交談：放假時，一位家長曾擔(dān)心地問我，“你認(rèn)識XXX老師嗎？你覺得這位教師怎樣？”即便認(rèn)識，我也不敢在家長面前隨便評價一位老師，更何況是別的學(xué)校的老師，于是我搪塞地說：“聽說是一位嚴(yán)厲又認(rèn)真的老師！”這位家長沒有否定我的說法，而是繼續(xù)說：“我覺得孩子的語文老師就不行，很沒有方法，你想她是從學(xué)前班提上的老師，能教好嗎？”聽了家長的話，我一時無語。不由地問自己：家長們又會怎樣評價我呢？推己及人，作為家長，我們總是在想辦法給孩子找專業(yè)能力強(qiáng)的老師，而且對這些老師總是很欽佩和尊敬。作為教師，我們卻很少問自己：我是不是最好的老師，學(xué)生、家長信賴我嗎？ 我們有什么理由讓他們相信自己為學(xué)生提供了最上乘的教學(xué)服務(wù)呢？靠自己擁有的專業(yè)尊嚴(yán)！如何擁有專業(yè)尊嚴(yán)呢？靠教師自覺、自主的學(xué)習(xí)力，以及個人積極向上的執(zhí)著力等。
面對壓力，我們抱怨自己的工作太具體，太累人，根本沒有時間去讀書、學(xué)習(xí)、研究，抱怨學(xué)校沒有重用自己，沒有給自己提供專業(yè)發(fā)展的機(jī)會......這只會讓我們失去自我，放棄自己的專業(yè)夢想。改變不了現(xiàn)實可以改變自己。改變自己就是要讓自己有獨特的思想和獨立的人格。惟此，你才會變得平和、平靜。與眾多老師相比，我可能屬于幸運(yùn)兒，通過公開課磨礪、科研訓(xùn)練，我被送上了成功的“快車道”——先是上公開課“一炮走紅”，然后被重點培養(yǎng)�？删驮诖蠹伊w慕我的時候，我卻開始迷茫，因為我的大腦里有了太多別人的思想，我找不到了自己，沒有別人的幫助，我仍然上不好自己的課。如果我上不好課，學(xué)生就會不喜歡我，家長就會對我不滿意。如果我就此放棄，到頭來就只會是一個經(jīng)驗型的教師。在這種壓力下，我強(qiáng)烈的專業(yè)發(fā)展意識被重新喚醒，開始更加渴求地讀書、實踐、反思，也許在別人看來這樣的生活會很苦、很累，但我常常告訴自己：我努力是為了我自己，為自己努力再苦再累，也值得！更何況這是自己喜歡做的事。
如果說由外及內(nèi)的成長方式讓我找到了專業(yè)自信的話，那么由內(nèi)及外的讀書學(xué)習(xí)才是真實的自己，二者結(jié)合，讓我擁有了專業(yè)“自能”和專業(yè)自我的勇氣。我不知道，我離自己的專業(yè)尊嚴(yán)還有多遠(yuǎn)，但我在為擁有自己的專業(yè)尊嚴(yán)而時刻努力著！
尊嚴(yán)的作文 篇4
“不尊重別人的人，沒有尊嚴(yán)可言”。這句話在我第一次看到時被烙在腦海里，卻不明白為何?現(xiàn)在我明白了。
叢飛，無私捐助二百多名生活貧困的學(xué)子上學(xué)。可是，在病重時又有幾人前去探望?一個小女孩，一直受叢飛資助，直到大學(xué)畢業(yè)，畢業(yè)后音訊皆無。當(dāng)記者千方百計將叢飛病重的消息告訴她時，卻得到“那是過去的事了，過去的事就不要再提了�！钡拇饛�(fù)。這句話，從她嘴里吐出，或許是因為她不愿人了解她的過去而這樣說——因為她的“自尊”�？伤恢啦蛔鹬貏e人的人，又怎么會有尊嚴(yán)?她的.行為更讓人所不恥。
尊重別人正是尊重自己，維護(hù)別人的尊嚴(yán)，自己的尊嚴(yán)才會得到維護(hù)。這句話不僅僅說給中國人!
維護(hù)自己的尊嚴(yán)，我的尊嚴(yán)我維護(hù)。
維護(hù)別人的尊嚴(yán)，自己的尊嚴(yán)被維護(hù)。
尊嚴(yán)的作文 篇5
那是你尊嚴(yán)感動了我，也感動了天，
你問我，看見了什么？
我說一種永恒的執(zhí)著與堅守。
(一)
幽深無比的海底，珊瑚在海水的懷抱里，它是柔軟的，是柔若無骨的那種柔軟，所有小小的觸角都在水中一張一合，似乎每一陣流水的波動，都在柔柔的撥動著它的.心弦。
在寂寞寧靜的海底，珊瑚就像是一個沐浴在愛情之中的女子，每一絲每一縷都是生命，每一分每一寸都是光彩作文吧。如果采珊瑚人用那雙習(xí)慣摘取生命的手把她毫不憐惜地帶出水面，遠(yuǎn)離大海，珊瑚只是一具白骨。
那一刻，我明白：所謂尊嚴(yán)，是一種在活著與舍棄中傳承的情感。一種本能的珍惜，一種本性的堅守。
尊嚴(yán)，來珊瑚的詮釋。
(二)
有著讓世界驚嘆的美麗的皮毛。在陽光下，那是深紫色的，像緞子一樣。如果你在林間湖水旁，如果你看見它靜靜的棲息在水邊的巖石上，你也許會驚訝，造物主原來是如此的神奇。他竟然造出如此完美而有生命的寶石，有人闖進(jìn)了水獺的家園。在陽光下，他們瞇起了眼睛，扣動了板機(jī)，槍響過后，水獺死了，水獺的美麗也消失了，躺在巖石上的，只是一只平凡的水獺。
那一刻，我明白：所謂尊嚴(yán)，是一種美麗與丑陋之間的生死抉擇。一種無形的精神，一種生命的守護(hù)。有人說，守護(hù)尊嚴(yán)，是人類靈魂的最后堅守，我相信。
守護(hù)尊嚴(yán)，我閃有純藍(lán)的天；
守護(hù)尊嚴(yán)，我們有活躍的氣息；
守護(hù)尊嚴(yán)，我們有勇敢的信念；
守護(hù)尊嚴(yán)，我們有雨后彩虹……
我看到了，尊嚴(yán)——一種人類共同的靈感與永遠(yuǎn)的執(zhí)著與堅定。
尊嚴(yán)的作文 篇6
20xx年初春，日本千葉市新一屆市政為了改造舊城容貌，決定將原來的老樹全部更換。
這個小城市現(xiàn)在的綠化樹還是20世紀(jì)50年代遺留下來的樹種。那時，這里還只是一個人員相對集中的鄉(xiāng)村，到處長滿了烏桕、闊葉冬青和皂莢樹。后來城鎮(zhèn)粗具規(guī)模，政府就因地制宜進(jìn)行規(guī)劃，這些樹木便被保留下來，至今已有約半個世紀(jì)的歷史。專家們認(rèn)為，這些老樹種太過普通，而且多數(shù)是落葉樹，到了秋冬只剩下光禿禿的樹杈，毫無美感。所以，他們建議用常綠開花類樹木取而代之。市政接受了建議，斥巨資向新加坡某園林花木公司訂購了廣玉蘭等四季常青且能開出漂亮花朵的樹木。誰也沒有料到，這一決定向市民公布后，立即遭到一個叫松川的人的反對。反對者松川是一位老人。他在向市政遞交的抗議書中說，本地現(xiàn)在生活著幾千只鳥兒，比如畫眉、八哥、斑鳩等，這些鳥類在冬天都是依靠現(xiàn)在的綠化樹上結(jié)的果實為食。如果換掉現(xiàn)在這些樹木，那將會讓生活在這個地區(qū)的成千上萬只鳥兒因為饑餓而死亡，或者遷徙。如果沒有了鳥兒，這個地方的人們將再也聽不到它們婉轉(zhuǎn)的叫聲了。利民意愿遭遇逆流，為了慎重起見，市政決定專門為此事召開一個聽證會。
那天，會場來了許多人。當(dāng)市政代表陳述了他們的造福市民的初衷后，松川老人反駁說，如果市政真是在為市民著想，就應(yīng)該尊重市民的需求。他說：“大家都知道，我們這個城市越來越發(fā)達(dá)，車多了，電器多了，音樂廣場多了，商店多了。我們每天大多數(shù)時間都在被迫聽噪音，天籟的美妙早已被擠壓得所剩無幾。聽不到蟲子的叫聲，聽不到蟈蟈和螞蚱掠過草尖的聲音，聽不到河水潺潺的流淌聲，甚至連公雞打鳴都聽不到了，我們只有每天清晨和黃昏聆聽鳥兒的叫聲這唯一的聽覺享受了。如果換了樹種，那就意味著我們享受這種感覺的權(quán)利也喪失了�！痹S多聽眾最初對這件事情并沒有多大興趣，他們其實只是抱著看熱鬧的`態(tài)度來的。可是，當(dāng)他們聽完松川老人一番慷慨激昂的話后，他們止不住報以熱烈的掌聲，既是肯定老人的勇氣，又是支持這個平時由于忙碌而無暇思考、現(xiàn)在才頓悟的觀點。市政代表中有人說：“難道說四季都有鮮花欣賞的享受還彌補(bǔ)不了聽不到鳥鳴這個小小的缺憾嗎？”
松川回答：“難道您不認(rèn)為美麗靈動的鳥兒本身就是一朵朵活著的花朵嗎？”聽眾們再次鼓掌。會場安靜了片刻，市政代表向老人拋出了一個難題：“您說得十分在理�？墒�，即便我們愿意采納您的建議，我們也已經(jīng)和新加坡方面簽訂了供求合同。如果我們單方面提出變更，我們將會承擔(dān)一筆巨額的違約金�。 彼兄С炙纱ɡ先说穆牨姸即糇×�，他們不知道松川的努力是否會有一個圓滿的結(jié)果。在大家的注視中，一直站著的松川擲地有聲地說：“如果你們愿意改變計劃，我愿意為市政籌集違約金。我個人力量有限，可是，我會調(diào)動我的親戚、朋友、鄰居……”他的話還沒說完，會場一下子站起了許多聽眾，他們都在說相似的話：“還有我，我的親戚、朋友！”最后，所有的聽眾都站了起來。他們都愿意為這個固執(zhí)的老人做堅強(qiáng)后盾，因為，他們現(xiàn)在都清楚了，是他在盡力保護(hù)他們生活的最后一點詩意和韻味。最終，迫于市民的壓力，千葉市市政改變了原來的計劃。
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