關(guān)于誠(chéng)信的議論文匯編15篇
在平平淡淡的日常中,大家都經(jīng)常接觸到論文吧,借助論文可以有效訓(xùn)練我們運(yùn)用理論和技能解決實(shí)際問(wèn)題的的能力。你寫論文時(shí)總是無(wú)從下筆?下面是小編為大家整理的關(guān)于誠(chéng)信的議論文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
關(guān)于誠(chéng)信的議論文1
誠(chéng)信乃立身之本。誠(chéng)實(shí)守信,就是確立了自己為人的基本準(zhǔn)則,就真正有了做人的尊嚴(yán);誠(chéng)信,乃立業(yè)之端。人有信,則人信之,朋友四海,人人都愿意向你伸出手來(lái);人無(wú)信,則人避之,孤家寡人,落到寸步難行的地步。
誠(chéng)信,乃立身之本。魏文侯是戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)國(guó)君,有一次他與掌管山澤的官約定打獵。這天,喝著酒十分快樂(lè),天又下雨,魏文侯要出動(dòng),左右的人說(shuō):今天飲酒興致正高,天又下雨,您要去哪兒呢?魏文侯說(shuō):我與掌管山澤的官約好打獵,現(xiàn)在雖然非常快樂(lè),但怎么能失約呢?于是冒雨前往,自己親自告訴掌管山澤的官取消打獵。
誠(chéng)信,乃立業(yè)之端。美國(guó)雜貨店大王烏克羅普所辦的烏克羅普公司,對(duì)服務(wù)行業(yè)有獨(dú)特的貢獻(xiàn)。他說(shuō):我們信任每個(gè)消費(fèi)者,他們也信任我們。如果顧客忘了帶錢或支票,只要在記錄本上簽個(gè)字,就可以拿走物品,顧客可在下次購(gòu)物時(shí)再付款,據(jù)調(diào)查,顧客樂(lè)于光顧這家公司,主要是該公司的寬宏大量和真誠(chéng)。
還有就是,楚漢時(shí)期的季布,重諾言,守信義,時(shí)人更有得黃金百斤,不如得季布的贊言。可見(jiàn),誠(chéng)信,在人們的心目中,比金錢更重要的很多。
誠(chéng)信的人,言行一致,不文飾,不虛美,胸懷坦蕩,光明磊落;誠(chéng)信的人總是以真實(shí)的一面出現(xiàn)在世人面前,不管什么人,也不管什么時(shí)候,所以誠(chéng)信的人總是贏得普遍的認(rèn)同。
但,不是所有人都是這樣的,公元前470年,魯哀公在五梧這個(gè)地方設(shè)宴,會(huì)上,魯國(guó)大夫孟武伯對(duì)哀公寵臣郭重表示厭惡地說(shuō):你怎么長(zhǎng)得這么胖?哀公插話說(shuō):是吃諾言吃多了,能不胖嗎?孟武伯有職無(wú)權(quán),很嫉忌郭重。孟武伯又有個(gè)壞毛病,即說(shuō)話不算數(shù),魯哀公對(duì)此很不滿意,因此在這里借機(jī)諷刺他,意思是說(shuō)話不算數(shù),只圖自己占便宜,孟武伯原以為諷刺郭重可以出出氣,結(jié)果反倒是自己鬧個(gè)沒(méi)趣,結(jié)果宴會(huì)不歡而散。
不誠(chéng)信有可能欺騙一時(shí),但長(zhǎng)期下去,尾巴肯定會(huì)露出來(lái),而且從此失去人們的認(rèn)同,實(shí)在是有點(diǎn)得不償失。人生短暫,歲月無(wú)情,讓我們以誠(chéng)信來(lái)體現(xiàn)對(duì)生活的執(zhí)著。
關(guān)于誠(chéng)信的議論文2
一諾千金,格守誠(chéng)信。這是人們常掛在嘴邊的話?墒怯钟卸嗌偃俗龅搅四牵空\(chéng)實(shí)守信坑能不會(huì)讓你光彩照人,但一定會(huì)讓你贏得大家對(duì)你的敬重!那么,如果不保持一顆誠(chéng)實(shí)心,你可就倒霉了,不信往下看! 那是二年級(jí)的第一次周考,至考試了數(shù)學(xué),我以為,數(shù)學(xué)實(shí)在是太簡(jiǎn)單了,還能難得住我嗎?于是,我做完就坐在那里瞪眼發(fā)呆,完全以為自己能考一百分哪?在念分?jǐn)?shù)之前,我悠閑自得,得意洋洋得過(guò)著這幾天,終于到了星期五,開(kāi)始念分了,得意忘形的我怎么也沒(méi)有想到我考了77分,我傻眼了,原來(lái)應(yīng)用題全都因?yàn)闆](méi)變單位錯(cuò)了,扣了二十三分。我聽(tīng)到這一切和看到的這一切,我不禁的想頭涔涔而淚潸潸了?墒枪饪靠奁止苁裁从媚?我心想:還是想想怎樣應(yīng)付媽媽吧!我可是承諾過(guò)這次考試考一百分了,白白吃了美味的德克士了。 我愚蠢的大腦想了一個(gè)辦法,考試是77,加兩筆便成了99分。于是,我用鉛筆改了改錯(cuò)題,用紅筆改了改分?jǐn)?shù),把老師給我改的錯(cuò)號(hào)劃掉。我拿著卷子回到家中,我裝作考得很好,臉上只微微的一笑說(shuō):媽,我考了99分,不錯(cuò)吧!而媽媽不知道怎么回事,只在一旁鉤毛衣,我自己盛了些飯吃了吃,吃完之后,老媽終于開(kāi)口說(shuō)話了膽子不小啊,你以為我不知道你考了77分啊,老師說(shuō)你退步很大,剛剛才給我打了電話。老媽氣得滿臉通紅,打了我30拖鞋,我永遠(yuǎn)的記住這30拖鞋。 看。∵@就是不保持一顆誠(chéng)實(shí)的心的后果,所以啊,誠(chéng)實(shí)才是最重要的沒(méi)我們都要保持一顆誠(chéng)實(shí)的心!
關(guān)于誠(chéng)信的議論文3
人生如海,可包容的很多,與 才 、 貌 、 譽(yù) ,共存的還有 誠(chéng)信 。風(fēng)華正茂之青年,在命危之際,選 誠(chéng)信 棄入浪中,實(shí)是忽略了 誠(chéng)信 的力量。也許,瓦爾登湖邊的盧梭,在苦思著生之真諦;那握著明燈游在白天街道的,還有希臘智者的身影,但無(wú)論是誰(shuí),都沒(méi)有忘記,構(gòu)筑人生基座乃是 誠(chéng)信 二字。
誠(chéng)信乃人格品位的體現(xiàn)。手握權(quán)杖,貪圖榮譽(yù)而盡顯性之奸詐、多變的,定不是品格高貴之人; 高堂明鏡 中的白發(fā)只應(yīng)誠(chéng)實(shí)忠信者擁有,捻著胡須,在江邊癡待著的,才可情如潭之三千丈;在危欄高樓中,守著心底一方凈土,望穿秋水的,是愛(ài)之 誠(chéng)信 ;哪怕各守長(zhǎng)江之頭,那快報(bào)急書, 白頭騷更短 的,是叮囑的誠(chéng)信 有了誠(chéng)信,生,因之成為純潔的載體。誠(chéng)信的高貴,幻化為身中血液,流消在潺潺的河床,浮露高#from 本文來(lái)自高考資源網(wǎng)http:// end#貴的軀干。誠(chéng)信乃立世之原則山西票行的老板,苦心經(jīng)營(yíng)得認(rèn)票取錢的境界,只因有了 誠(chéng)信 二字。于是便有了 海內(nèi)最富 的情景,有了更多的 走西口 的哥哥。 誠(chéng)信 成為高人的無(wú)形名片,擁有誠(chéng)信,走南闖北。誠(chéng)之閃光,信之耀眼,為世人所贊嘆。
既然誠(chéng)信乃世間寶貴之物,那為什么誠(chéng)信會(huì)在命危之時(shí)淪為浪中之棄物呢?怕是生命的其他額外點(diǎn)綴迷死人眼 是的,與 誠(chéng)信 并存的還有許多飾物,如才貌,如金錢。然當(dāng)佳麗的雙手無(wú)奈的推開(kāi)時(shí),才貌與金錢都不能挽回逝去的感情。。用誠(chéng)信的石子鋪成的路,才是最堅(jiān)實(shí)可靠的。古人的一諾千金,一言既出駟馬難追,乃是此 誠(chéng)信 的體現(xiàn)。如何握住 誠(chéng)信 ,成為人們所關(guān)注。而誠(chéng)信乃是一種心之清泉,需要山的氣質(zhì)的熏烤,森林清幽的環(huán)境,還有清純的方石攙雜其中。這山即是你自身的修養(yǎng),這森林正是你周圍的誠(chéng)信環(huán)境,還有那純潔的方石,是等你行動(dòng)的標(biāo)志。
那么,請(qǐng)握住 誠(chéng)信 !握住誠(chéng)信,你就握住了徐悲鴻的畫筆,即使畢加索哭泣的女人再把臉扭曲,也絲毫不會(huì)影響你的光彩。因?yàn)椋\(chéng)信是品位,是根本,是鄭板橋筆下的竹,傲立著,獨(dú)占一隅。
關(guān)于誠(chéng)信的議論文4
人們經(jīng)常用放大鏡看圖紙,我們卻用它看誠(chéng)信。
家庭,友善,和睦,其樂(lè)融融。家最溫暖,不用懷疑。真的嗎?在某個(gè)農(nóng)村家庭成員指手劃腳說(shuō)什么?撲克其氣勢(shì)就知道發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。再放大一點(diǎn)。原來(lái)媳婦罵父母,一個(gè)頂倆。兒子傻站在一邊,既不勸止,也不說(shuō)話。獨(dú)生子曾經(jīng)管應(yīng)給老子的生活補(bǔ)貼。才一個(gè)月就說(shuō)斷了經(jīng)濟(jì)來(lái)源,說(shuō)出的話當(dāng)一陣風(fēng)給吹散了。那老子喝啥?要唄?可咋開(kāi)口?發(fā)話了又咋樣,見(jiàn)著了吧!
在某個(gè)城市,物質(zhì)底蘊(yùn)濃厚,文化程度高,思想開(kāi)放,各種保障齊全,老有所終,幼有所養(yǎng),壯有所用?偛粫(huì)有什么動(dòng)靜吧!哎,你說(shuō)這動(dòng)靜還真不少,那公路上車來(lái)車往的。哎,正巧我看見(jiàn)一個(gè)目標(biāo)。別墅旁,小不點(diǎn)在移動(dòng)。再放大一點(diǎn),母親和女兒,說(shuō)什么呢?原來(lái)小家伙告訴媽媽今天得了,那條街,與我同行的朋友,幫她剪過(guò)一朵,那時(shí)她哭著鼻子望著我們呢?至于那剪刀和紙哪里借來(lái)的,我可不知道。你說(shuō)這怎么就這樣。窟@么小的事情都要騙人,這,這…………,這真是的,還是文明人的后代。哎,你還別說(shuō),我聽(tīng)人說(shuō),有個(gè)小孩子剪掉了手指甲就說(shuō):“哎呦,疼死我啦!我又要補(bǔ)鐵,補(bǔ)鈣,補(bǔ)維生素……!
校園,人才之地,用不著尋來(lái)尋去的。我可以保證,你放大的誠(chéng)信還是那么大,那么清晰。諾,目標(biāo)出現(xiàn)了,啥事啊!看清楚了,現(xiàn)個(gè)初中生在傳遞小說(shuō),動(dòng)作很隱蔽。那是送禮物吧!那里是小說(shuō)?我財(cái)才都聽(tīng)他們說(shuō)這是最好的一本小說(shuō)。哎呀!那也沒(méi)什么呀!中學(xué)生應(yīng)該發(fā)揮想象力,才能提高作文水平,你說(shuō)怎么不是一個(gè)好法子。說(shuō)不定人家朋友還答應(yīng),用禮物盒裝著送呢?這有什么不對(duì)!這才是真正的誠(chéng)信表率。找到啦!真正的誠(chéng)信表率克說(shuō)過(guò)吧!學(xué)校是一片凈土,可是為什么那么隱蔽,青少年總有些小秘密,你呢,別耽擱時(shí)間了,繼續(xù)找吧!最好多找?guī)讉(gè)給大伙瞧瞧!
市場(chǎng)、公平交易。買者與賣者都高興。好像很熱鬧,看看嗎?我好久沒(méi)有逛街了。哎,你還別說(shuō),大伙兒買東西不都講究個(gè)物美價(jià)廉嗎?那里有家服裝店,招牌是最后一天大處價(jià),看來(lái)機(jī)會(huì)難得,那服裝鑲嵌在“百花綠葉”之中,真是物美價(jià)廉。靠纯磧r(jià)格,每一件都是999、9元,怎么這么多9,9比10少,看來(lái)還實(shí)惠。這家店比其它店才少了1角錢,這是什么在處價(jià)。噢,對(duì)了,這家商店,我來(lái)過(guò)10來(lái)次,每次沖著那塊招牌來(lái)?晌乙患路矝](méi)買。算你走運(yùn),你已經(jīng)搶走了10個(gè)最后一天大處價(jià)。嘿,你蒙誰(shuí)呀!我什么也沒(méi)搶?我說(shuō)你被騙10次還知道嗎?這交易里邊不是有誠(chéng)實(shí)信用原則嗎?咋就騙我呢?你呀!我告訴你啊!屠夫?qū)u米的說(shuō)謊:“我的肉注水比別人少!焙伲υ。這不是此地?zé)o銀三百兩嗎?明顯的擺著以次充好嗎?是。∧琴u米的還不甘落后呢?他對(duì)賣肉的說(shuō):“我的米摻的比別人少!贝蠹医灰讜r(shí),當(dāng)心點(diǎn),別像他,在同一家商店里搶了10次最后一天大處價(jià)的便宜!
建筑,琉璃碧瓦。聳立的摩天大樓,數(shù)不勝數(shù)。我們講誠(chéng)信不是說(shuō)人和人類社會(huì)活動(dòng)嗎?怎么開(kāi)始講建筑。慢著,轟隆聲。打雷嗎?建筑怎么會(huì)打雷,人解放前的牛頭不對(duì)馬嘴嘛?難道發(fā)生了事故?呃,放大一點(diǎn),啊!真的是房屋塌陷,還是新建的房屋。這怎么回事,趕快打120呀?偷工減料呀!鄭板橋家鄉(xiāng)倒塌的那座橋才是技術(shù)問(wèn)題呢?
大家都說(shuō)奔小康,東奔西走修樓房,條條道路通羅馬,個(gè)個(gè)花園建成行,放大鏡來(lái)看誠(chéng)信,你說(shuō)咋就咋樣。
關(guān)于誠(chéng)信的議論文5
“三杯吐然諾,五岳倒為輕!边@就是李白《俠客行》的詩(shī)句,形容承諾的分量比大山還重,極言誠(chéng)信的重要。中國(guó)是個(gè)有五千年悠久歷史的文明古國(guó),誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為豪的美德,“人無(wú)信而不立”。
誠(chéng)實(shí)守信更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國(guó),崇尚"誠(chéng)信"的文明源源流長(zhǎng),早在幾千年前,孔子就說(shuō)過(guò):“人而無(wú)信不只其可”,延伸之意是:“信,則知其可”。千百年來(lái),人們講求誠(chéng)信,推崇誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸淳厚。遠(yuǎn)在三國(guó)時(shí)期,劉備三顧茅廬的故事每個(gè)人可能都聽(tīng)說(shuō)過(guò):諸葛亮輔佐劉備并受托孤之重任,正如《出師表》所言:“追先帝之遺詔,臣不勝受恩感激,今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言!币恍臑闈h,七出祁山,耗盡畢生心血,留下千古美名。什么是誠(chéng)信?諸葛亮就是誠(chéng)信。誠(chéng)實(shí)守信,能夠履行承諾而取得他人信任。誠(chéng)信也是道德建設(shè)的根本,是一種非常寶貴的素質(zhì)。我國(guó)素有“一諾千金”之說(shuō):“君子一言,駟馬難追”。但在現(xiàn)在的社會(huì),有些人受西方思潮的影響,“不在乎天長(zhǎng)地久,只在乎曾經(jīng)擁有”,在生活中迷失了自己,圖一時(shí)之快,置后生于不顧,拼命透支自己已經(jīng)不多的誠(chéng)信,可想而知,這種行為的后果就是淪為成克*之流:遺臭萬(wàn)年!在中華幾千年歷史中,有許多關(guān)于誠(chéng)信的論述,也流傳著許多誠(chéng)信的故事。這些寶貴的論述,在今天也能給我們深刻的啟示。誠(chéng)信就是一切道德賴以維系的前提。失信于人,什么工作也就開(kāi)展不起來(lái)。古語(yǔ)曰:索物于暗室者,莫良于火;索道于當(dāng)世者,莫良于誠(chéng)。也就是說(shuō)最好借助于光亮在黑暗中取物;而只有誠(chéng)信,才能取信于天下!暗玫蓝嘀惫湃松心苋绱嗣靼祝鳛槲覀,當(dāng)代的中學(xué)生,更應(yīng)該誠(chéng)信做人!
青少年時(shí)期,就是人生的黃金時(shí)期,就是人生中至真至純至美的時(shí)期。而誠(chéng)信又是最容易而又最不應(yīng)該讓人忽視的美德,我們應(yīng)該把誠(chéng)信作為人生中的一個(gè)坐標(biāo),做老實(shí)人,說(shuō)老實(shí)話,辦老實(shí)事。誠(chéng)信對(duì)人,誠(chéng)信對(duì)己,誠(chéng)信就像一輪圓月,惟有與高出的皎潔相伴,才能襯托出對(duì)待生命的態(tài)度;誠(chéng)信就像一個(gè)砝碼,在生命的天平上,放上他,搖擺不定的天平就會(huì)穩(wěn)穩(wěn)地傾向他;誠(chéng)信更像是高山之水,能夠在浮動(dòng)的社會(huì)里,洗盡鉛華,洗盡虛偽,露出真誠(chéng)。所以我們應(yīng)該在全社會(huì)大力提倡誠(chéng)信,為社會(huì)風(fēng)氣的凈化,盡一份自己的責(zé)任!
關(guān)于誠(chéng)信的議論文6
誠(chéng)信是一種職責(zé),一種美德,一種力量!我們要學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)守信,做到誠(chéng)實(shí)守信,一個(gè)人要誠(chéng)信的對(duì)待別人,對(duì)待自我。
高爾基以往說(shuō)過(guò):“人類最不道德處,是不誠(chéng)實(shí)與怯懦!彼匀吮仨氁\(chéng)信,誠(chéng)信對(duì)待別人,誠(chéng)信對(duì)待自我。
英國(guó)著名小說(shuō)家瓦特﹒司各特以往借朋友的錢去經(jīng)營(yíng)一家公司,經(jīng)營(yíng)不善倒閉,朋友因覺(jué)司各特有才,讓他能夠不必還錢,但司各特執(zhí)意不肯,更加努力去還錢,靠自我的勞動(dòng)還清了債務(wù)。
誠(chéng)實(shí)信用的人,即使在貧窮的時(shí)候,依然靠自我的勞動(dòng)還清了債務(wù),司各特是守信用的,言必行,行必果,他大可不必去換那債,簡(jiǎn)便地搞自我的創(chuàng)作,可是他沒(méi)有,沒(méi)有在貧窮下失去自我的原則,讓自我遺憾。誠(chéng)信待人,誠(chéng)實(shí)應(yīng)對(duì)自我、他人。誠(chéng)信,一種美德。
商鞅立木取信,商鞅為證明誠(chéng)信不欺而立木,能搬走者給予黃金,使老百姓確信新法可信,使新法順利地推行實(shí)施,人無(wú)信不立。
一個(gè)人,一個(gè)團(tuán)體,一個(gè)國(guó)家都是一樣的,言而無(wú)信則自取滅亡,如果人無(wú)誠(chéng)信,則更無(wú)法讓他去做別的大事,生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。
誠(chéng)信是一種美德,讓它開(kāi)出永不磨滅的花朵,綻放光彩。
關(guān)于誠(chéng)信的議論文7
每個(gè)人都有自己的生活方式,我覺(jué)得人一生不管你走到哪里,不管你是大人小孩,不管你在任何情況下,不管你做什么事都應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信,對(duì)得起自己的良心。
由此,我不禁想起三年級(jí)時(shí)發(fā)生的一件事。記得有一次,放學(xué)回家,看見(jiàn)家門口有一位老爺爺在賣饅頭?礃幼樱纳獠⒉辉趺春。當(dāng)我就要與他擦肩而過(guò)時(shí),老爺爺問(wèn)我:“小朋友,吃饅頭嗎?”“可我沒(méi)帶錢!蔽液π叩卣f(shuō)!皼](méi)事兒,想吃就送你一個(gè)!闭f(shuō)著,老爺爺遞給我一個(gè)饅頭!斑@怎么行,爺爺您等著,我回去拿錢!闭f(shuō)完,我?guī)еz頭飛快地往家趕?晌覄傔M(jìn)家,發(fā)現(xiàn)我最愛(ài)看的動(dòng)畫片開(kāi)始了,就把老爺爺忘得一干二凈了。就這樣,我失信了。為了看動(dòng)畫片,我吃了一個(gè)理不直氣不壯的“霸王饅頭”。后來(lái),我再也沒(méi)有遇到過(guò)這位老爺爺。每當(dāng)我想起這件事兒,就想摑自己一巴掌,我為自己曾做過(guò)一次不誠(chéng)信、不光采的事而感到臉紅。
還有一次,我借了同學(xué)的五元錢,回家拿了錢我放到筆袋的夾層里,去了學(xué)校有事就耽擱了。過(guò)了好多天我也忘了還給那位同學(xué)。后來(lái),我在筆袋的夾層里發(fā)現(xiàn)那五元錢,才想起同學(xué)的錢沒(méi)有還。便立刻還給那位同學(xué),可那位同學(xué)說(shuō):“你不是已經(jīng)還給我了嗎?”我知道她也忘了這件事,因?yàn)闀r(shí)間很長(zhǎng)了。我對(duì)她說(shuō):“是你忘記了,我根本沒(méi)有還你呀!”從這一件事情過(guò)后,我每次借了同學(xué)的東西,就不敢再拖延,用完馬上還給同學(xué),我不能做不講誠(chéng)信的孩子。
誠(chéng)信,關(guān)系著一個(gè)人的生活、學(xué)習(xí)、工作,一個(gè)人如果失去了誠(chéng)信,將在社會(huì)上沒(méi)有立足之地,讓人瞧不起。一個(gè)人失去誠(chéng)信,就會(huì)失去朋友。一個(gè)人失去誠(chéng)信,他將會(huì)失去一切!我認(rèn)為誠(chéng)信比金錢還要貴重,一個(gè)人誠(chéng)實(shí)守信比什么都重要。
同學(xué)們,請(qǐng)記住:誠(chéng)信無(wú)價(jià)!讓我們從自己做起,從現(xiàn)在做起,從身邊的每件小事做起,在家里做一個(gè)誠(chéng)信的好孩子,在學(xué)校做一個(gè)誠(chéng)信的好學(xué)生,在社會(huì)做一個(gè)誠(chéng)信的好公民,讓誠(chéng)信扎根于我們的心靈。我堅(jiān)信:只要人人都講誠(chéng)信,祖國(guó)的明天將變得更加美好、更加燦爛、更加輝煌!
關(guān)于誠(chéng)信的議論文8
誠(chéng)信,這關(guān)系著一個(gè)人的生活、學(xué)習(xí)、工作……,一個(gè)人如果失去了誠(chéng)信,將在社會(huì)上沒(méi)有立足之地。
從字面上說(shuō),“誠(chéng)信”就是誠(chéng)實(shí)守信。孔子說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也”。因而,說(shuō)到“誠(chéng)信”與否,很多人都認(rèn)為是道德方面的問(wèn)題,只是一個(gè)人在社會(huì)的安身立命之本。可是,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì),道德和利益往往是相鄰而居的。不管是一個(gè)人還是一個(gè)地方,重視道德,講究誠(chéng)信,往往可以在經(jīng)濟(jì)上得到豐厚的收益;反之,不但會(huì)在道德上遭至譴責(zé),受到法律的嚴(yán)懲,更難以在經(jīng)濟(jì)上獲得長(zhǎng)久的利益。就誠(chéng)信的重要性而言,說(shuō)“誠(chéng)信是金”應(yīng)是不為過(guò)的。
我聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事:有一個(gè)人,他經(jīng)過(guò)不懈的努力,終于得到了“美貌”、“誠(chéng)信”、“金錢”、“健康”、“聰明”等一些對(duì)人非常有用的東西。他乘船過(guò)江,由于所帶的東西太多,超過(guò)了船的承載能力,船馬上就要沉入江中,于是,情急之下,他去掉了誠(chéng)信。當(dāng)他上了岸,沒(méi)有一個(gè)人相信他,因?yàn),他沒(méi)有了誠(chéng)信。他感到非常痛苦。
現(xiàn)實(shí)中,我也有過(guò)失信的經(jīng)歷。有一次,我和張夢(mèng)凡借了一本《福爾摩斯探案集》,說(shuō)好兩天后還他。可是,半個(gè)星期過(guò)去了,還是沒(méi)有還他書。只到有一天,他向我討要,我才還給他。事后我很后悔,下決心再也不失信了,決心做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好孩子。
今天晚上,我準(zhǔn)備去補(bǔ)課。走了一大半路,我才發(fā)現(xiàn)自己忘了拿閱讀書,只好又返回學(xué)校去取。路上,遇到了胡春雨,真巧,她也忘了拿閱讀書。于是,我答應(yīng)幫她也拿上。當(dāng)我到了教室拿上自己的閱讀書后,便自覺(jué)地走到胡春雨的座位上取上了她的。我自己心里想,這回我不能失去信用了!當(dāng)我把書交給胡春雨后,看到她那高興的樣子,我也嘗到了守信的快樂(lè)。
人們常說(shuō):“誠(chéng)信是金”?墒,我認(rèn)為誠(chéng)信比金錢還要重要。一個(gè)人失信,就失去了朋友。失去的不僅僅是金錢,而是一切!他就會(huì)成為一個(gè)窮光蛋!
誠(chéng)信,失去就在一剎那,而得到卻要幾年,其至幾十年。一個(gè)公司沒(méi)有誠(chéng)信,就會(huì)倒閉;一個(gè)人失去誠(chéng)信,他將一生沒(méi)有什么成就。
啊!誠(chéng)信是金。千萬(wàn)不要失去誠(chéng)信,失去了,就再想得到,只需用兩個(gè)字來(lái)說(shuō)“太難!”
誠(chéng)信是一朵蘭花,它開(kāi)在人們荒蕪的心田;誠(chéng)信,是一杯濃茶,它讓生活更加濃郁芳醇;誠(chéng)信是一道勁歌,它奏響了時(shí)代的最強(qiáng)音;誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,為人處事的最基本準(zhǔn)則。
誠(chéng)信是金,它可以觸動(dòng)人們內(nèi)心深處最敏感的神經(jīng),給眾生點(diǎn)亮了一盞永不眠滅的心燈點(diǎn)一盞心燈期待誠(chéng)信
冰雪覆蓋的時(shí)候,我們需要一團(tuán)火來(lái)取暖;烈日炎炎的時(shí)候,我們需要一片樹(shù)蔭來(lái)避暑;暗夜無(wú)邊的時(shí)候,我們需要一點(diǎn)星光來(lái)照明;前途茫茫時(shí),我們需要一盞航燈來(lái)導(dǎo)行,漫漫人海中,我們更需要一盞心燈來(lái)指引向前,那便是我們所期待的……
期待誠(chéng)信是李白“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”的千古吟詠;期待誠(chéng)信是偉大的馬克思和恩格斯質(zhì)樸而純潔的友誼與情懷;期待誠(chéng)信是在一連串失敗后,朋友們主動(dòng)伸出的那一雙雙溫?zé)岬氖;期待誠(chéng)信是買東西忘記帶錢時(shí),老板仍將貨物塞在你手中送你出門時(shí)的輕輕的一笑;期待誠(chéng)信是從百年老店里賒欠的帳單,更是今天人們手中厚厚的信用卡。
因?yàn)槲覀兤诖\(chéng)信,所以誠(chéng)信在那些純樸美麗的人們心中生根發(fā)芽,市井的喧囂和霓虹燈的艷影淹沒(méi)不了她的光華。
因?yàn)檎\(chéng)信,藺相如才會(huì)手執(zhí)和氏璧在秦王殿上慷慨陳詞,他深知秦王的陰險(xiǎn)與貪婪,但為了那完璧歸趙的諾言,在英勇地捍衛(wèi)國(guó)家的利益和個(gè)人心靈深處那份不朽的契約。
因?yàn)檎\(chéng)信,“文不能安邦,武不能服眾”的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅,將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。
同樣是因?yàn)橥瑥V大人民群眾的誠(chéng)信之約,嘉興南湖的微波終于匯成滔天巨浪,井岡山頭的星火終于匯成熊熊烈火,席卷了古老的神州大地。
讓我們?nèi)计鹦闹械拿鳠羝诖\(chéng)信,讓誠(chéng)信成為清晨窗前那一縷溫暖的陽(yáng)光,讓誠(chéng)信成為在你耳畔吟唱清啼的小鳥(niǎo),讓誠(chéng)信成為你寒冷時(shí)身邊紅紅的爐火,讓誠(chéng)信成為烈日下你頭頂?shù)囊黄G蔭。
讓我們樹(shù)起理想的風(fēng)帆期待誠(chéng)信,讓誠(chéng)信像一根小小的火柴,燃亮一片心空;像一片小小的綠葉,傾倒一個(gè)季節(jié);像一朵小小的浪花,飛濺起整個(gè)海洋,像一根長(zhǎng)長(zhǎng)的木棒,撬起整個(gè)地球……
讓我們充滿生命的希望期待誠(chéng)信,讓誠(chéng)信成為我們?nèi)松臏?zhǔn)則,讓自己對(duì)誠(chéng)信的履踐萌生出對(duì)心靈的感動(dòng),讓生命因誠(chéng)信而獲得一次暢快的呼吸,為自己的人格涂上一層亮色。
點(diǎn)亮一盞心燈,我們共同期待誠(chéng)信,讓世界因誠(chéng)信而春意盎然,五彩繽紛
關(guān)于誠(chéng)信的議論文9
誠(chéng)信是一個(gè)道德范疇,即待人處事真誠(chéng)、老實(shí)、講信譽(yù),言必信、行必果,一言九鼎,一諾千金。在《說(shuō)文解字》中的解釋是:“誠(chéng),信也”,“信,誠(chéng)也”。可見(jiàn),誠(chéng)信的本義就是要誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇、守信、有信,反對(duì)隱瞞欺詐、反對(duì)偽劣假冒、反對(duì)弄虛作假。
以誠(chéng)待人,以信取人,是我們中華民族最為優(yōu)秀的傳統(tǒng)之一。孔子云:“誠(chéng)者,乃做人之本,人無(wú)信,不知其可”;韓非子曰:“巧詐不如拙誠(chéng)”;陶行知先生也曾說(shuō)過(guò):“不作假秀才,寧為真白丁”;季布一諾勝過(guò)千金,商鞅變法立木求信,君子一言駟馬難追……類似的故事和典故不勝枚舉,但隨著時(shí)代的進(jìn)步,人類在迅速發(fā)達(dá)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)熏陶下,摒棄了人類最基本的傳統(tǒng)和優(yōu)秀的東西,真是可惜可嘆!
誠(chéng),就是要實(shí)事求是,不擴(kuò)大,不縮小;信,就是要一言九鼎,說(shuō)到做到,不朝秦暮楚,不朝令夕改。誠(chéng)信是立業(yè)之本,做人的準(zhǔn)則,是企業(yè)和人的第二張身份證,其中道理不言而喻。一個(gè)企業(yè)、一個(gè)部門甚至于一個(gè)人,如果張口就是謊話連天,如果說(shuō)話不算數(shù),不守信義,誰(shuí)還會(huì)相信他。那個(gè)站在山頭上大喊“狼來(lái)了!”的小男孩,不就是因?yàn)橐辉僬f(shuō)謊,而導(dǎo)致說(shuō)話無(wú)人聽(tīng),最后被狼吃了嗎?其實(shí),吃他的并非是狼,嚴(yán)格地說(shuō)是他那不誠(chéng)信的品質(zhì)。
“無(wú)誠(chéng)則有失,無(wú)信則招禍”。那些踐踏誠(chéng)信的人也許能得利于一時(shí),但終將作繭自縛,自食其果;那些制假售假者,或?qū)?科勖稍p騙者,則往往在得手一兩次后,便會(huì)陷入絕境,導(dǎo)致人財(cái)兩空,有些甚至鋃鐺入獄。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì),即使一個(gè)企業(yè)擁有雄厚的資本實(shí)力和現(xiàn)代化的機(jī)器設(shè)備,有譽(yù)滿
全球的品牌優(yōu)勢(shì),建立了很好的采購(gòu)和銷售網(wǎng)絡(luò),并且有一支高素質(zhì)的員工隊(duì)伍和高學(xué)歷的管理者隊(duì)伍,但如果它在財(cái)務(wù)報(bào)表、在商品、在服務(wù)上做假,欺騙商品客戶和投資者,丟掉了信用資本,就沒(méi)有銀行愿意給他貸款,企業(yè)的股票、債券和商品就沒(méi)有人買,合作者和客戶沒(méi)有了,所有物力資本和人力資本就失去了它的意義,企業(yè)必然會(huì)陷入困境,并最終在市場(chǎng)中消失。因此,誠(chéng)信確確實(shí)實(shí)是做人、立業(yè)之本。我們每個(gè)人都有義務(wù)從自身做起,恪守誠(chéng)信,讓誠(chéng)信成為我們?yōu)槿俗鍪碌臏?zhǔn)則;只有這樣,我們的生活才能絢麗多彩,我們的社會(huì)才能不斷進(jìn)步。
誠(chéng)信是人的一張臉,他寫著你的品德和操行。時(shí)下很多企業(yè)如博士倫、雀巢、光明等很多企業(yè)就是缺少這現(xiàn)代物欲橫流社會(huì)彌足珍貴的品質(zhì)才大傷元?dú)獾摹H嗽诼殘?chǎng)沒(méi)有了誠(chéng)信,或者你的誠(chéng)信收到懷疑,那么的你將難以融入這個(gè)社會(huì)和企業(yè),難以在社會(huì)上立足,小勝靠智,大勝靠德說(shuō)的就是這個(gè)道理。
職場(chǎng)無(wú)小事,輕諾必寡信,重視你所說(shuō)的每一句話,因?yàn)樗际窃诜e累你的品質(zhì)大廈,有兩三塊磚頭質(zhì)量不過(guò)關(guān),就可能導(dǎo)致大廈將傾的危險(xiǎn)。人在職場(chǎng),七分做人,三分做事,人際關(guān)系是職場(chǎng)的根基。否則即使你是靠技術(shù)求生存的家伙,沒(méi)有和團(tuán)隊(duì)的精誠(chéng)合作,孤軍奮戰(zhàn),在現(xiàn)代職場(chǎng)想成功是很困難的。大家知道微軟的幾乎所有的軟件和系統(tǒng)都不是某個(gè)人的獨(dú)立作品,都是團(tuán)隊(duì)的力量,盡管大家作用不盡相同。沒(méi)有和諧的人際關(guān)系,任何本領(lǐng)都是空中樓閣,無(wú)法真正創(chuàng)造財(cái)富和價(jià)值。
關(guān)于誠(chéng)信的議論文10
所謂誠(chéng)信,即誠(chéng)實(shí)與守信,她是一種美德、一種品質(zhì),為我們中華民族世代所信奉,關(guān)于誠(chéng)信的議論文。誠(chéng)信是立身處世的準(zhǔn)則,是人格的體現(xiàn),是衡量個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。它對(duì)民族文化、民族精神的塑造起著不可缺少的作用。誠(chéng)信不僅是一個(gè)人最基本的道德品質(zhì),更是我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的精神基礎(chǔ)與思想保障。我國(guó)是一個(gè)悠久歷史,擁有燦爛文化的國(guó)家,關(guān)于誠(chéng)信的積淀在歷代的賢達(dá)志士中并不鮮見(jiàn),中國(guó)誠(chéng)信是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史傳統(tǒng)的繼承。在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中,中華民族形成了重承諾、守信義、以誠(chéng)立業(yè)、以信取人的道德傳統(tǒng),形成比較穩(wěn)定的社會(huì)結(jié)構(gòu)、凝聚力強(qiáng)大的傳統(tǒng)文化和延綿不絕的中華文明,“千金一諾”、“一言既出,駟馬難追”之類的美談佳話永留史冊(cè)。一個(gè)人,如果做到了誠(chéng)信,那么,他也就做到了一個(gè)人的基本準(zhǔn)則。
誠(chéng)信意味著實(shí)事求是,不虛偽,表里如一,說(shuō)實(shí)話,做實(shí)事,不夸大其辭,不文過(guò)飾非等。別以為誠(chéng)信只需要對(duì)別人誠(chéng)信,對(duì)于自己,更需要的也是誠(chéng)信,不自欺欺人,不做違背良心,有損人格,對(duì)不起自己的事。不能撒謊,想必是大多數(shù)家長(zhǎng)給你的最初訓(xùn)誡?墒牵e言在我們身邊卻不鮮見(jiàn)。每個(gè)謊言的背后,總是以顧及面子,得取利益等原由。謊言就象細(xì)菌一樣,有了一就有了二,結(jié)果就成了習(xí)慣。英國(guó)著名文學(xué)家斯威夫特曾說(shuō)過(guò)這樣一段話:“說(shuō)一次謊的人,很少發(fā)現(xiàn)自己會(huì)負(fù)擔(dān)多大的重荷。因?yàn)樗麄儾恢,為了說(shuō)一次謊,不得不另外發(fā)明二十句。”這段話想必已經(jīng)把把謊言揭露得淋漓盡致了,當(dāng)曾經(jīng)撒過(guò)謊的你,是否已經(jīng)承認(rèn)了斯威夫特將你當(dāng)時(shí)的行為描寫得非常形象?
撒謊可能給了你暫時(shí)的利益,但那卻嚴(yán)重地?fù)p害了你的人格。別總以為你的謊言“天衣無(wú)縫”,雞蛋再密也有縫,總有一天,你將會(huì)露出馬腳,到那時(shí),就是你信用的喪失,人格的毀滅。到了以后的日常生活中,你就別想渴求到別人的信任,即使到時(shí)你是真心的。在日常生活中,常常也是需要用點(diǎn)“善意的謊言”去鼓勵(lì),安慰他人,這種謊言跟損害人格是不能相提并論的。
想必“狼來(lái)了”的故事對(duì)大家來(lái)說(shuō)并不陌生:一個(gè)小孩,單純的放牧小孩,為了圖一時(shí)開(kāi)心三番兩次欺騙山下的村民說(shuō)狼來(lái)了,從而博取人們的同情,以同情來(lái)開(kāi)玩笑,導(dǎo)師人們對(duì)這小孩產(chǎn)生不予信任的態(tài)度,生活文摘《關(guān)于誠(chéng)信的議論文》。結(jié)果,一天,狼真的來(lái)了,這個(gè)小孩聲嘶力竭的大喊救命,然而,人們以為這小孩又在亂來(lái)了,于是給予不理睬的態(tài)度,結(jié)果不想也知道,這個(gè)小孩和一群羊就這樣命喪狼口,這個(gè)放牧小孩的教訓(xùn),何不給曾經(jīng)撒謊過(guò)的人敲下一個(gè)深深的警鐘。
在我們學(xué)生身上,誠(chéng)信就更為重要,處為新世紀(jì)時(shí)代的我們,背負(fù)著振興國(guó)家的重任,我們必須做為社會(huì)的榜樣。然而,考試作弊,作業(yè)抄襲等不誠(chéng)實(shí)的行為卻在學(xué)校頻頻發(fā)生,別以為這些都是小事,不用在意,從某個(gè)方面來(lái)看這確實(shí)是個(gè)小事,但是,深入的想想,這不是嚴(yán)重地?fù)p害了一個(gè)人的做人原則嗎?如果,考試考砸了,但是這畢竟是自己完成的,這次考不好,下次再努力嘛!反之,如果你抄襲,作弊,成績(jī)雖然很好,但是,你難道不會(huì)受到良心的譴責(zé)?
中國(guó)呼喚誠(chéng)信,有了誠(chéng)信規(guī)則,大家才能無(wú)論內(nèi)心愿意或不愿意,至少行為上要可信。
也許你只是路旁一株普通的小草,無(wú)法如鮮花般燦爛迷人;也許你只是山澗一條不為人知的清泉,無(wú)法如大海般浩瀚奔騰;也許你只是蕓蕓眾生中一平常之人,無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地舉世矚目……你可以如此普通、平常、默默無(wú)聞,但絕不可以丟掉誠(chéng)信這做人之本、立事之根,讓誠(chéng)信與我們同行如今社會(huì)上,信用越來(lái)越受人關(guān)注。而在這物欲橫流的世界上,誠(chéng)實(shí)信用的力量似乎越來(lái)越渺校作為一代青年,必須堅(jiān)守誠(chéng)信的陣地,只有用誠(chéng)信的美酒來(lái)釀造生活,才能活出無(wú)悔的人生。
生活如酒,或芳香,或濃烈,或馥郁,因?yàn)檎\(chéng)實(shí),它變得醇厚。
生活如歌,或高昂,或悲戚,或低沉,因?yàn)槭匦,它變得悅耳?/p>
生活如畫,或明麗,或黯淡,或素雅,因?yàn)檎\(chéng)信,它變得美麗。
生活如書,書中的字要我們用誠(chéng)信認(rèn)真去寫,我們的生活要我們用誠(chéng)信去呵護(hù)。
我們都渴求理解,我們都高呼理解萬(wàn)歲。我們都在抱怨這世界上為什么沒(méi)有人真正懂我,殊不知,我們忽略了一個(gè)很大的問(wèn)題,理解需要有誠(chéng)信做后盾。如果一個(gè)人總是說(shuō)謊,抑或他從未履行過(guò)他的諾言,那么他會(huì)得到別人的理解嗎?當(dāng)然不會(huì)。沒(méi)有真誠(chéng)的感情支撐那一片友情的天空,去耕耘那一抹理解的沃土,我們的生活怎么會(huì)美麗多彩?
丟掉了誠(chéng)信就等于丟掉了人性中的閃光點(diǎn),丟掉了可以搭筑人與人感情橋梁的基石。打碎花瓶敢于承認(rèn)錯(cuò)誤的列寧成為俄-國(guó)革命的偉大領(lǐng)袖;打碎別人玻璃誠(chéng)實(shí)地承認(rèn)并保證歸還父親賠償玻璃錢的里根成了美國(guó)偉大的總統(tǒng);海爾因?yàn)樗男抛u(yù)而使產(chǎn)品暢銷全國(guó)乃至世界。環(huán)顧四鄰,隨處可見(jiàn)信譽(yù)第一的招牌。諸多事例我們不難看出誠(chéng)信的重要作用。因?yàn)檎\(chéng)信,生活中少了欺詐多了理解;因?yàn)檎\(chéng)信,生活中多了笑容少了仇視;因?yàn)檎\(chéng)信,生活中多了友善少了漠然。
漫漫人生旅途,需要我們一步一步走好,沿途采摘成功的漿果或是遭遇失意的荊棘都莫忘了誠(chéng)信。許多年后,當(dāng)我們覺(jué)得真的達(dá)不到理解萬(wàn)歲的時(shí)候,我們會(huì)驀然發(fā)現(xiàn)原來(lái)那如嫩芽般綻放在枝頭的誠(chéng)信更值得珍惜。
誠(chéng)信不意味著傻氣,它意味著我們?cè)敢庥靡活w真誠(chéng)的心來(lái)對(duì)待生活。讓我們用自己的手,將人生這部大書寫好,讓我們以誠(chéng)信作催化劑、作五線譜、做調(diào)色板,使我們生活的酒更醇,歌更好,畫更美。
點(diǎn)評(píng):生活如酒,生活如歌,生活如畫,唯有誠(chéng)信能讓生活變得醇厚、悅耳、美麗。也許生活中再?zèng)]有季布一諾、尾生抱柱的傳說(shuō),但誠(chéng)信之火卻決不可熄,因?yàn)樗侨松飞献钜鄣墓饷鳌?/p>
關(guān)于誠(chéng)信的議論文11
在星期三的早上一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)講了誠(chéng)信和友善,那個(gè)領(lǐng)導(dǎo)講了很多與誠(chéng)信和友善的 事。
我聽(tīng)完領(lǐng)導(dǎo)的演講就明白了誠(chéng)信和友善是多么重要的事,我也要當(dāng)一個(gè)誠(chéng)信友善的小朋友。
我還明白了領(lǐng)導(dǎo)講的誠(chéng)信和友善的道理。誠(chéng)信就是做人做事要講究誠(chéng)實(shí)和信用,友善就是做人要與人為善以誠(chéng)相待。
可是有一次我犯了一個(gè)很大的錯(cuò)誤,在一個(gè)星期六的下午我在家里寫作業(yè),寫了很久終與把作業(yè)寫完了。我問(wèn):’’媽媽可不可以玩電腦’’。媽媽說(shuō)好吧就一個(gè)小時(shí)。
我馬上跑去玩,終于可以玩電腦了。那個(gè)時(shí)候媽媽正在做飯。我就一直玩,一個(gè)小時(shí),兩個(gè)小時(shí)媽媽叫我來(lái)吃飯了,媽媽問(wèn)我玩了多久。我馬上把筷子放下了心里很緊張,一直不敢說(shuō)。最后我還是說(shuō)了出來(lái)。媽媽就說(shuō);“知錯(cuò)能改就是好孩子。”我心里想以后一定要做一講說(shuō)到做到,究誠(chéng)信的小朋友。
關(guān)于誠(chéng)信的議論文12
何為誠(chéng)信?誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)、守信。
孔子曰:“人而無(wú)信,不知其可也”。(一只38元的天價(jià)大蝦賤賣了黑心商販的誠(chéng)信,媒體曝光后,他也瞬間變得“不知其可”。)
不誠(chéng)信,是一只心靈的蛀蟲,把人的心靈蛀得千瘡百孔,滿目瘡痍;不誠(chéng)信,是一個(gè)民族的泥潭,讓民族深陷,無(wú)法自拔;不誠(chéng)信,是一個(gè)社會(huì)的深淵,讓社會(huì)墜入,萬(wàn)劫不復(fù)。
由此可見(jiàn),誠(chéng)信比金子還可貴。
誠(chéng)信,是小朋友拾到一分錢交給警察叔叔手中的一抹笑容;誠(chéng)信,是少先隊(duì)員系上紅領(lǐng)巾時(shí)揚(yáng)起的嘴角;誠(chéng)信,是環(huán)衛(wèi)工人俯身拾起錢包的弧度;誠(chéng)信,是開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖宣告人民站起來(lái)時(shí)揚(yáng)起的.嘴角。誠(chéng)信是中華民族昂起的頭顱;誠(chéng)信是全人類須臾不可分離的寶貴財(cái)富。
誠(chéng)心無(wú)言,力量巨大。
有了他,人格更強(qiáng)大;有了他,民族更繁榮;有了他,社會(huì)更前進(jìn)。
“內(nèi)誠(chéng)于心,外信于人。”讓我們講誠(chéng)信吧,去點(diǎn)燃一支照亮黑暗的火把;讓我們講誠(chéng)信吧,去一堆驅(qū)走寒冷的篝火;讓我們講誠(chéng)信吧,去升起一輪消滅陰霾的太陽(yáng)。
帶上誠(chéng)信上路,去領(lǐng)略的好風(fēng)景。
關(guān)于誠(chéng)信的議論文13
誠(chéng)信是中華民族的美德,是中國(guó)傳統(tǒng)道德的精華所在。它猶如一朵五彩炫麗的花,開(kāi)在每個(gè)人的心靈深處。
也許,誠(chéng)信只是某些人眼中的曇花一現(xiàn),僅有短暫的時(shí)間,可是誠(chéng)信卻時(shí)刻噴發(fā)著燦爛;也許,誠(chéng)信只是某些人眼中茫茫大海中的一粒粟,看起來(lái)微不足道,可是,誠(chéng)信卻無(wú)時(shí)不刻在展現(xiàn)它的魅力;也許誠(chéng)信是某些人眼中的一棵小草,被人認(rèn)為是毫無(wú)價(jià)值的,可是,誠(chéng)信卻一而再,再而三地向世人們證明它的價(jià)值有多大。也許,誠(chéng)信只是……“也許”,世界上太多“也許”。了僅有實(shí)例才是最讓人心服口服的。
大家肯定都明白《周幽王失信身亡》的故事吧。周幽王未博得妃子一笑,竟擊鼓放狼煙當(dāng)做兒戲,戲弄各諸侯以至失掉眾人的信心,死在了驪山之下。難道這不是誠(chéng)信在向世人證明它的作用之大嗎?
誠(chéng)信乃立根之本此根若一斷,又如何在社會(huì)上立足,干一番大事業(yè),為國(guó)爭(zhēng)光呢?失信于他人,于人于己都沒(méi)有好處,甚至遺臭萬(wàn)年?墒牵\(chéng)信乃之人卻流芳百世,萬(wàn)古長(zhǎng)青。
周代的季札,是吳國(guó)國(guó)君的公子。有一次,季札出使魯國(guó)時(shí)經(jīng)過(guò)了徐國(guó),于是就去拜會(huì)徐君。徐君一見(jiàn)到季札,就被他的氣質(zhì)涵養(yǎng)所打動(dòng),內(nèi)心感到十分地親切。徐君默視著季札端莊得體的儀容與著裝,突然,被他腰間的一把祥光閃動(dòng)的佩劍,深深地吸引住了。在古時(shí)候,劍是一種裝飾,也代表著一種禮儀。無(wú)論是士臣還是將相,身上通常都會(huì)佩戴著一把寶劍。
季札的這柄劍鑄造得很有氣魄,它的構(gòu)思精審,造型溫厚,幾顆寶石鑲嵌其中,典麗而又不失莊重。僅有像延陵季子這般氣質(zhì)的人,才配得上這把劍。徐君雖然喜歡在心里,卻不好意思表達(dá)出來(lái),只是目光奕奕,不住地朝它觀望。季札看在眼里,內(nèi)心暗暗想道:等我辦完事情之后,必須要回來(lái)將這把佩劍送給徐君。為了完成出使的使命,季札暫時(shí)還無(wú)法送他。
怎料世事無(wú)常,等到季札出使回到的時(shí)候,徐君卻已經(jīng)過(guò)世了。季子來(lái)到徐君的墓旁,內(nèi)心有說(shuō)不出的悲戚與感傷。他望著蒼涼的天空,把那把長(zhǎng)長(zhǎng)的劍,掛在了樹(shù)上,心中默默地祝禱著:“您雖然已經(jīng)走了,我內(nèi)心那曾有的許諾卻常在。期望您的在天之靈,在向著這棵樹(shù)遙遙而望之時(shí),還會(huì)記得我佩著這把長(zhǎng)長(zhǎng)的劍,向你道別的那個(gè)時(shí)候!彼貙(duì)著墓碑躬身而拜,然后返身離去。
季札的隨從十分疑惑地問(wèn)他:“徐君已經(jīng)過(guò)世了,您將這把劍懸在那里,又有什么用呢?季子說(shuō):雖然他已經(jīng)走了,但我的內(nèi)心對(duì)他以往有過(guò)承諾。徐君十分地喜歡這把劍,我心里想,回來(lái)之后,必須要將劍送給他。君子講求的是誠(chéng)信與道義,怎樣能夠因?yàn)樗倪^(guò)世,而背棄為人應(yīng)有的信與義,違棄原本的初衷呢?”這難道不是誠(chéng)信的燦爛?
春秋時(shí)期,諸侯爭(zhēng)霸。各諸侯為了爭(zhēng)奪霸主地位,紛紛參與到爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)中。到了戰(zhàn)國(guó)初期,比較大的諸侯國(guó)只剩七個(gè)了,分別是:齊,楚,燕,趙,魏,秦,韓。史稱“戰(zhàn)國(guó)七雄”。秦國(guó)是七國(guó)中最弱的,最被其他諸侯國(guó)看不起的。,年僅二十一歲的秦孝公對(duì)自我的處境與地位十分著急,為了求得有志之士的幫忙,他向天下發(fā)布了求賢令:“有本事出謀劃策使秦國(guó)強(qiáng)大的人,我將給他高官與封地!鼻匦⒐那筚t令引來(lái)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最著名的改革家——公孫鞅也就是商鞅,與秦孝公長(zhǎng)談三次最終說(shuō)得秦孝公心花怒放連連稱是,兩人大有相見(jiàn)恨晚之感。秦孝公見(jiàn)商鞅很有才能,便封他為左庶長(zhǎng),主持秦國(guó)變法。獲得秦孝公支持的商鞅為了取信于民,商鞅立三丈之木于國(guó)都市南門,招募百姓中有能把此木移到北門的,給予10金。百姓對(duì)這種做法感到奇怪,沒(méi)有敢去移動(dòng)這塊木頭的。然后,商鞅又布告國(guó)人,能移動(dòng)者難予50金。有個(gè)大膽的人最終移動(dòng)了這塊木頭,商鞅立刻就給了他50金,以證明誠(chéng)信不欺。這一立木取信的事實(shí),最終使百姓確信新法是可信的。商鞅推行了新法,百姓卻沒(méi)有一個(gè)人反對(duì)。這難道不是誠(chéng)信的魅力起著作用嗎?
古今中外有許許多多的誠(chéng)信故事,不但如此,古人也很注重培養(yǎng)人的誠(chéng)信,就連《三字經(jīng)》中也有語(yǔ)句涉及“誠(chéng)信”!度纸(jīng)》中曰:“仁,義,禮,智,信,此五常,不容紊!薄熬齽t敬,臣則忠,此十義,人所同!边@難道不體現(xiàn)誠(chéng)信的重要性嗎?
“君子一言,駟馬難追。”這是自古以來(lái)對(duì)男子漢的要求,難道在當(dāng)今社會(huì)中,只需要男子漢遵守這一道德準(zhǔn)則嗎?不,我們需要的,是全人類的支持,需要全人類的誠(chéng)信,需要全人類心底那朵美麗的誠(chéng)信之花的絢麗開(kāi)放!
羅佐夫說(shuō)“人在履行職責(zé)中得到幸福。就象一個(gè)人馱著東西,可心頭很舒暢。人要是沒(méi)有它,不盡什麼職責(zé),就等于駕駛空車一樣,也就是說(shuō),白白浪費(fèi)!”這也就是說(shuō),說(shuō)出的話必須要去履行,要做到一諾千金。
誠(chéng),是人性的根本;信,是品質(zhì)之核心;誠(chéng)信乃是世上最珍貴的善。各位讀者們與其將利益之花,地位之花,物質(zhì)之花帶回家養(yǎng)著,供著,不如親自摘下一朵美麗的誠(chéng)信之花,栽在心底,隨著你的成長(zhǎng),用你一點(diǎn)一滴的誠(chéng)信汗水來(lái)澆灌它,讓它茁壯成長(zhǎng)!
與誠(chéng)信之花在一齊,就是與祖國(guó)在一齊!
關(guān)于誠(chéng)信的議論文14
誠(chéng)即誠(chéng)實(shí),就是忠誠(chéng)老實(shí),實(shí)事求是,不說(shuō)謊,不虛偽,言行一致;信即守信,就是言而有信恪守信約,說(shuō)到做到覆行諾言。信以誠(chéng)為基礎(chǔ),有誠(chéng)才有信,離開(kāi)了誠(chéng),就無(wú)所謂信。
我有時(shí)候也會(huì)說(shuō)謊,看了《筑造誠(chéng)信森林》后,我現(xiàn)在才知道,說(shuō)謊就是一個(gè)不講誠(chéng)信的壞習(xí)慣,前不久發(fā)生的一件事情讓我印象深刻。有一天,在下課的時(shí)候,我和金宇翔聽(tīng)見(jiàn)某同學(xué)說(shuō)他今天帶了40元錢,要買兩輛賽車,一輛給自己,一輛給別人。我和金宇翔都說(shuō):“送給我吧!”結(jié)果又一節(jié)下課的時(shí)候,某同學(xué)跑過(guò)來(lái)給了我20元錢。放學(xué)后,我就去小店里買了一輛賽車。回到家,媽媽看見(jiàn)我的賽車,就問(wèn)我:“這輛賽車是哪來(lái)的?”我就說(shuō)是同學(xué)送的。媽媽說(shuō)“別人的東西不能拿明天還給同學(xué)!蔽掖饝(yīng)了。但我第二天沒(méi)有還給同學(xué)?缮劾蠋焻s來(lái)找我談話了。通過(guò)談話我知道了原來(lái)同學(xué)的錢是從他媽媽那兒騙來(lái)的,他媽媽還告訴老師是我詐了同學(xué)的錢。聽(tīng)了老師的話我蒙了,事情怎么會(huì)這樣的,立刻我就后悔了,要是聽(tīng)媽媽的話今天把賽車拿來(lái)早上就還給了同學(xué)事情就好解釋了。放學(xué)后老師打電話向媽媽反映了情況。媽媽狠狠地批評(píng)了我:“,你已經(jīng)長(zhǎng)大了,應(yīng)該懂事了,別人的東西不應(yīng)該拿,答應(yīng)的事情就應(yīng)該去做好,不誠(chéng)實(shí)、貪小,是最大的錯(cuò)誤,這樣下去,不僅害了自己,也辜負(fù)了老師和爸爸、媽媽對(duì)你的希望。”從這次教訓(xùn)我體驗(yàn)到:金錢可以買到許多昂貴的東西,可是它卻買不到“誠(chéng)信“,因?yàn)檎\(chéng)信不是買來(lái)的,而是要靠一個(gè)人平時(shí)誠(chéng)實(shí)守信養(yǎng)成的結(jié)果。
關(guān)于誠(chéng)信的議論文15
孔子說(shuō)“人而無(wú)信,不知其可也”,巴爾扎克也說(shuō)過(guò)“遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣”?上攵,誠(chéng)信是多么重要。
五年級(jí),我的同桌叫曉純,他是我最好的朋友。一天,曉純拿著一支很漂亮,功能很多的筆,他說(shuō),那是他姑姑從上海寄給他的生日禮物。下課了,同學(xué)們都跑出去玩了,曉純也出去了,我正想出去時(shí),不小心把曉純的筆碰掉了,正當(dāng)我俯下身子去撿起來(lái)時(shí),一個(gè)邪惡的念頭閃過(guò)我的腦海:“這支筆既好看,功能又多,趁著現(xiàn)在沒(méi)人趕緊把它據(jù)為己有吧!”我又想:“曉純可是我的好朋友啊,我怎么能拿他的東西啊,再說(shuō),這支筆可是他姑姑從上海寄給他的生日禮物耶!庇殖霈F(xiàn)了一個(gè)念頭:“曉純可以再叫他姑姑給他再買一支嘛,沒(méi)關(guān)系的。”欲望戰(zhàn)勝了我的理智,我把筆偷偷地藏在了書包里,就出去玩了。曉純回來(lái)時(shí),東翻西找地,找不到他的筆,急得哭了起來(lái),看著曉純哭的樣子,我心里很不是滋味。
一個(gè)星期后,曉純買了一本故事書,我問(wèn)曉純能不能在放學(xué)后把書送到我家,借我看兩天。曉純答應(yīng)了。放學(xué)后,我一到家,外面的雨就傾盆而下,我想,這么大的雨,曉純應(yīng)該不會(huì)來(lái)了吧!岸_藒叮咚~”門鈴響了,我跑去開(kāi)門,是曉純!他從懷里拿出我向他借的那本故事書,抱歉地說(shuō):“真不好意思,因?yàn)橛晏,?lái)晚了。”他被雨水淋得濕漉漉地,但那本書卻連一點(diǎn)水都沒(méi)沾,看著曉純狼狽的樣子,淚水充滿了我的眼眶。曉純遵守信用冒雨把書送到我家,但我卻偷了他的筆,我愧疚極了。
每時(shí)每刻,我跟曉純坐在一起時(shí),我望著他,仿佛是望著他那遵守信用的光輝的精神。
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