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初三議論文

時間:2024-11-12 09:23:25 啟宏 議論文 我要投稿

初三議論文600字左右(精選33篇)

  無論是在學(xué)習(xí)還是在工作中,大家肯定對論文都不陌生吧,論文可以推廣經(jīng)驗,交流認識。還是對論文一籌莫展嗎?下面是小編精心整理的初三議論文600字左右,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

初三議論文600字左右(精選33篇)

  初三議論文 篇1

  如果命運給你一萬個絕望的理由,你一定要找出一萬零一個理由來微笑,你要相信,風(fēng)雨只是洗禮,只要努力奮斗,就還有成功的希望。

  ——《花落未央》

  一位哲人曾說:“獲得成功的過程就好像不斷向天平上加砝碼,左盤放著成功,只要你的奮斗砝碼越多、越重,成功的天平就會向你傾斜。即使不能,但奮斗的過程不也是一種享受嗎?當沒能獲取成功時,回望過去的漫漫人生奮斗之路,你會發(fā)現(xiàn)一點也沒有白走。”

  事實正是如此:施瓦辛格,一個被榮譽光環(huán)所籠罩著的名字。早年的他,是一名健美先生,一身結(jié)實的肌肉為他拿下了無數(shù)大大小小的健美獎項,他也因此成為世界上所有男人的偶像,但它沒有在健美方面停留太久,而是把目光投向了好萊塢。在那里,他成了著名的明星演員,創(chuàng)造了好萊塢票房的前無古人后無來者的奇跡,在影視上創(chuàng)造了輝煌之后,他又把目光投向了政壇。于是他又轉(zhuǎn)身一變變?yōu)槊绹䦃e足輕重的人物,在那里叱咤風(fēng)云。他的經(jīng)歷告訴我們:不停的奮斗,就會獲得更大的成功……

  還記得他嗎?戊戌六君子之一的`他——譚嗣同,他是為期103天的“百日維新”中維新派的重要成員,在維新失敗后,許多人為躲避災(zāi)禍而逃走,他卻愿當中國變法流血第一人,他高吟著“有心殺賊,無力回天。死得其所,快哉快哉”而倒在了劊子手的屠刀之下。他,為維新盡了自己的力量。用自己的生命演繹著奮斗的真諦,雖然他沒有成功,但縱觀他的奮斗之路,他無愧于“民族英雄”這一稱號……

  奮斗,就有了成功的希望,即使失敗了,也雖敗猶榮!就讓我們共同奮斗吧!

  初三議論文 篇2

  “我不同意你說的每一個字,但是我愿意誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利!薄爸晕覀?nèi)硕加腥秉c和錯誤,讓我們互相原諒彼此的愚蠢,這是寬容的第一法則!薄鼱柼!

  寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷,是對人對事的包容和接納。寬容是一種高貴的品質(zhì),崇高的境界,是精神的成熟、心靈的豐盈。寬容是一種仁愛的光芒、無上的福份,是對別人的釋懷,也是對自己的善待。寬容是一種思想的修養(yǎng),是一種境界,是一種美德。

  古人云:“海納百川,有容乃大!薄熬淤t而能容惡,知而能容愚,博而能容淺,粹而能容雜!敝斓略诩t軍長征途中經(jīng)受了各種困難和委屈,團結(jié)紅四方面軍廣大指戰(zhàn)員,終于粉碎了張國燾企圖分裂紅軍的陰謀。____曾贊揚他“意志堅如鐵,度量大如海!

  寬容是一種博大的精神,是比海洋和天空更為寬廣的胸襟。

  寬容是人生最明智的策略,智者能容。越是睿智的人,越是胸懷寬廣,大度能容。因為他洞明世事,練達人情?吹蒙、想得開、放得下;也因為他非常睿智地發(fā)現(xiàn):“處事讓一步為高,退步即進步的根本”;仁者能容。富有仁愛精神的人,那想必就是寬容的人。能寬容,就能得人。朋友之間如果沒有了寬容,就沒有了友誼,寬容是友誼的`題中之義。

  有些人把“蘭、荷、菊”比作寬容,這是妙筆生花。寬容是蘭的“婀娜花姿碧葉長,風(fēng)來難忍古中香”的人不知而不慍的君子風(fēng)格。是荷的“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”的高雅不群之姿。是菊的“纖枝蘊繡生新色,皓月傾輝惜晚香”的秀逸高潔之韻。

  寬容是“居高聲自遠,非是藉秋風(fēng)”的風(fēng)度,是“江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪”的幽邃;在這種境界里真的是“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”的人間仙境啊!

  寬容就是忍耐。同事的批評、朋友的誤解,過多的爭辯和“反擊”實不足取,唯有冷靜、忍耐、諒解最重要。相信這句名言:“寬容是在荊棘叢中長出來的谷粒!蹦芡艘徊,天地自寬。

  生存需要競爭,生活需要寬容。寬容是一種美德,寬容別人,其實也是給自己的心靈讓路。寬容是一種生存的智慧、生活的藝術(shù),是看透了人生以后獲得的那份從容、自信和超然。

  初三議論文 篇3

  有一個女孩,她小學(xué)沒有很大的舉動,不是很突出,總是在班級里當一個小小的隱形人。小學(xué)舉行返校時,她逛了一條街選了一只很大很可愛的熊送給她的語文老師。要拍照了,在眾人眼下老師卻讓另一個女生拿著她的熊送給自己將這個畫面定格。事后,老師對女孩說:“對不起啊,我知道這只熊是你送的,但是怕你拍照時不太自然,所以讓別人代替了。”然后女孩很傷心難過也有對老師以及那個女生的厭惡。于是在初中她努力得到了新老師的關(guān)注。再次回到母校時,她以為她已經(jīng)做得很好了,可老師還是視她為無物,沒有理她,即使她一直搭話一直站在老師的旁邊。

  每每回想起這個亦真亦假的故事,心中總是矛盾,女孩有錯,老師也有錯,女孩失去了她對老師的寬容而老師卻參與了這個讓女孩失去對他的寬容的事情。如果不是老師的做法傷到了女孩的自尊,那么女孩也不會失去自己的對他人的寬容。然而,就算老師沒有這么做,女孩的心也太小了,無法對任何人寬容,老師也只是將這個事實提前而已。最后的結(jié)果,始終不變。

  我與這個故事的主人公相似,我的寬容心不大,我會記住對我好的人,更會記住那些對我不好的人。將心比心,雖然我很有理智,但是對于一些對我不好的人,我也不會給予好的態(tài)度。這個做法雖然明顯得幼稚,但是也是難得的真實寫照。

  幼年時,看見那些比自己厲害的人,總是瞪著烏溜溜的大眼睛一晃不晃地盯著那個人,好像要把那個人厲害的本事記得清清楚楚,沒有嫉妒什么的不良心理,只是內(nèi)心覺得滿足:看,這么厲害的人我可認識哦!長大了,一切都是那么的.不一樣,一面一面的,對老師的一面,對父母的一面,對朋友的一面……有些甚至是表里不一,面前一套背地一套,讓人不得不小心謹慎地對待他人,羨慕漸漸演變成了嫉妒,埋怨自己沒有他們那樣的特長,埋怨自己……這時的寬容心在不知不覺間已經(jīng)泯滅。

  暑假里看了一本書,里面人物的各種描寫都很好,更可貴的就是還有一些不同于上課認真聽,下課好好復(fù)習(xí)的學(xué)習(xí)方法。我曾一度糾結(jié)要不要將書貢獻出來給同學(xué)們看,找了很多的理由,但都被我給一一否決掉了,最終選擇了將這本書隱藏。或許出于慚愧的心理,我又一次將書翻過,找出書中的學(xué)習(xí)方法,并做好筆記等待一個可以心甘情愿送出的時機。

  成長之中,必定會有許多的改變,變的更成熟,更理智,更有責(zé)任心。

  但是,寬容絕不可省去。

  不要數(shù),大家怎么不夠好,互相遮掩一下就好;不能看,不用聽,有點悲哀不過確保;大家天天相見好,幸福皆因包疪互保,怎能說一早全知道。

  初三議論文 篇4

  記得曾有一位朋友說:“生命就是磨煉!闭б宦犛X得莫名其妙,仔細想想,又何嘗不是?

  毛毛蟲就是一個很好的代表。破繭成蝶故事相信大家都一定還記得,看看那五彩繽紛,逆風(fēng)飛舞的蝶,他們都是經(jīng)過磨煉的勇士。這,就是我喜愛蝴蝶的重要原因。

  沒有誰的一生是一帆風(fēng)順的,這句話不知見了多少次。每個生命都要經(jīng)歷磨煉,方能煥發(fā)自身的光彩。只有在逆境中站起來,走出來的人才有希望走上生命的巔峰。一句歌唱得好“把握生命中的每一分鐘,全力以赴我們心中的夢,不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹?”

  還記得一段話,那是曾讓兒時的我在逆境中站起來的一段話——

  疾風(fēng)野火,對于草而言都是逆境,堅忍不拔的草能屈能伸,能毀能生,展現(xiàn)出無窮的生命活力。人也一樣,需要經(jīng)歷磨煉,方能煥發(fā)自身的生命活力,發(fā)揮出光與熱,做出非凡的成就。

  這不禁讓我想起了一首詩“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”看似柔弱的小草,一吹即折的小草,卻能頑強地挺過磨煉,生存下來,成為各大文人的.寫作題材,也許這就是生命對挺過磨煉的小草的獎勵吧。

  回憶起往事,不禁自嘲,當時是那樣大罵生命給我?guī)淼哪挕,F(xiàn)在想想,還得感謝生之磨煉呢。假想一下,生活中沒有了磨煉,我們將是多么的弱小,人生將是多么的無趣!

  終于懂得了,生之磨煉所告訴我們的和帶給我們的。

  生活中其實沒有絕境,絕境在于我們的心沒有打開。封閉的心,如同沒有窗戶的房間,會出在永恒的黑暗中。但實際上周圍只是一層紙,一捅就破。所以,不要再害怕生命給你帶來的磨煉,去勇敢地迎接生之磨煉吧,外面是一片光輝燦爛的天空!

  初三議論文 篇5

  來自自由的呼喚,一種掙脫一切束縛,突破一切局限的力量!

  陳勝、吳廣揭竿而起,高呼自由;馬丁路德金用生命夢想自由……然而,自由是要流血的,于是詩人寫下了——生命誠可貴,愛情價更高。若為自由顧,兩者皆可拋。

  生命的意義不完全在于自由,但脫離了自由,生命將只是困束思想的牢籠。

  有人說過相對自由這個概念。自由是必須在一定范圍內(nèi)的。法律上便是這么規(guī)定。這個相對自由伴隨著人的意識誕生到現(xiàn)在一直存在著。人類渴望自由,于是不惜一切爭取自由。當人類所獲取的自由能夠滿足于自身需求及社會的發(fā)展,自由的意識于外界的環(huán)境便達到一種短暫性的相對穩(wěn)定平衡狀態(tài)。這也就到了一個層次的相對自由?擅苡肋h存在。人的發(fā)展導(dǎo)致的整個社會及社會整體意識的進步又讓人渴望得到更大的自由空間。于是便出現(xiàn)了變革。像一個朝代的'變法和不同朝代因起義改革而導(dǎo)致的替換便是這種變革的產(chǎn)物。人民因通過這些變革而到達另一個相對自由的短暫平衡,繼續(xù)發(fā)展。這樣看來,自由便是在不斷膨脹的。而社會和意識的發(fā)展又會帶動下一次更大的自由而發(fā)動的變革,周而復(fù)始,永無終結(jié)。于某方面講自由便成了一個無法到達盡頭的深淵。

  生命便因此走在一次又一此的相對自由的路上。便是一在種后之視今,亦猶今之視昔的悲涼感慨。

  然而,另我們滿意的是我們有所前進,有所突破。那個永遠無法到達的渴望的盡頭成了我們奮進的目標,呼喚著我們掙脫束縛,突破局限,勇往直前。爭取自由在成功之前叫做反叛,在成功之后叫做革命。而在輝煌于死亡之間,我們在為自由而流血!

  慶幸的是這只是一個過程,一個另我們滿意的過程。而生命恰恰也是是一個過程。于是我們滿意生命過程中我們流過血。

  初三議論文 篇6

  在生命過程中,我們經(jīng)常要獲取一些東西,并且放棄一些東西。我們的一生中有很多事情需要作出正確選擇。舍棄應(yīng)該舍去的,你便是智者;舍棄不該舍去的,你就是愚夫。我們在很多時候要學(xué)會放棄。

  我們放棄了虛榮,就得到了誠實;放棄了驕傲,就得到了謙虛;有時,大度的舍予,不也是一種品格么?然而,你失去了懶惰,你卻再也不能拾起。

  有這樣一則故事:一個年輕人在地震中被一塊巨石壓住了腿,救他的人只要一挪動巨石,就會坍塌。在這個危機的時候,他毅然選擇放棄自己的.腿,強行截肢。他舍棄了自己的腿,卻換來了自己的生命。

  同樣,還有一則故事是這樣的:在一場突如其來的大火下,一個年輕人為了自己的妻子,貿(mào)然選擇了與她同歸于盡。這樣一則故事不得讓我們感到心酸:為了他人犧牲自己的生命不值得。如果他放棄自己的妻子,將來自己的生活也許會更好。

  有一則寓言是這樣的:

  一個漁夫,捕上來一條金魚,又把它放回到海里去了。為了感謝這個漁夫,金魚答應(yīng)幫他實現(xiàn)愿望。他本來什么也不想要,但是他老婆想要,有了一件又要一件,不停的讓漁夫去找金魚要東西。最后,他老婆許的愿望是讓她成為海底的主人,讓金魚來服侍他,金魚終于忍無可忍,把一切曾經(jīng)給過她的東西都收回了。

  人生很多時候需要學(xué)會放棄。哲學(xué)家說,一扇門關(guān)閉了,另一扇門卻有可能為你打開。放棄,不是“輕言失敗”,不是遇到困難阻礙就退卻、屈服,是迎難而上的另一種方式;學(xué)會放棄,放棄不是舍棄,而是一種等待,等待更好的時機;學(xué)會放棄,放棄不是退避,而是一種貯蓄,貯蓄更大的勇氣。

  初三議論文 篇7

  夢想給人力量劉夢苑夢想,不是幻想,需要你的努力與堅持,也許路上困難重重,但不能放慢腳步。當一位長發(fā)披肩,身著短裙的人微笑著向你走來,也許你會不禁說出“好美呀!”但如果有人告訴你,面前的這位是一名男性時,又會怎么想?這是一位名叫邱云鵬又有著葉紫涵名字的反串藝人。他對女生的模仿,不,應(yīng)該說是他就是一名女性。他從小因為外婆把他當女孩子養(yǎng),所以他的性格、動作、言語都像極了女孩子,以至于二十多歲的他竟找不出一張穿著男裝的個人照片。

  他也說出“我認為我就是一個女人”這般話來。當然,這種行為,這個職業(yè)并不是一個常人能夠輕易理解或接受的,加上家人的反對,他險些與父親斷絕關(guān)系,但他仍堅持自己的夢想,他通過自己的努力,站上《超級演說家》的舞臺上,通過他的專業(yè)能力,不僅獲得大眾與評委老師的尊重、認可,也得到了家人的理解與贊美。他的成功不是因為他有多么“美麗”的外表,而是他強大的內(nèi)心、堅強的信心,他的夢想,以及夢想給予他的力量。能當上大學(xué)校長必定是十分有能力的人。中國科技大學(xué)的校長,同時又是中科院院士的朱清時。他大三時被分配到青海做鑄造工人,同他一起來的很多同學(xué)都開始放棄學(xué)業(yè),無所事事,庸庸碌碌。

  而只有他,沒有放棄學(xué)業(yè),認真刻苦學(xué)習(xí)。后來在中國科學(xué)院在青海的項目中脫穎而出,開始了他輝煌的事業(yè)、人生。他的成功不是因為他有多幸運,在他的光環(huán)榮譽背后是他多年依然堅定的.信念,吃苦耐勞的精神,他追求的夢想,以及夢想給予他的力量。人生要有夢想,更要為夢想而活。追求夢想,要有執(zhí)著的信念,還要有真正的能力與良好的品行,有希望的人生就有動力,讓夢想開花,用汗水打造自己的天空,成就自己的未來。

  初三議論文 篇8

  你日漸平庸,甘于平庸,將繼續(xù)平庸。

  ——林特特

  曾幾何時,認為平庸也是一種美,就像那平靜無波的湖泊——平淡無奇的生活,安于現(xiàn)狀,才更容易去感受快樂與幸福。

  記得某節(jié)政治課上,老師在黑板上畫了兩條線,一條是直線,一條是曲線,老師問我們希望自己的人生像那條線。有個同學(xué)站起來說,希望自己的人生是曲線,因為每天的生活都是不一樣的,而且根據(jù)兩點之間線段最短,曲線長,壽命也長。全班哄然大笑。我沒有笑,或者說,我當時對那種想法嗤之以鼻。

  后來無意中在書上看到一句話:你日漸平庸,甘于平庸,將繼續(xù)平庸。我開始懷疑自己:是否我之前的想法就錯了呢?于是我上網(wǎng)查找平庸的意思——平凡的人做著尋常的事,一生碌碌無為,尋常且不突出,總是依附如風(fēng),無法鶴立雞群,做到萬眾矚目。我問自己,我希望自己成為一生碌碌無為最后淹沒在人海里的.人嗎?我希望自己像墻頭草一樣趨炎附勢嗎?我希望每天都重復(fù)著一樣的生活上班下班吃飯睡覺的過完一生嗎?“不!”我聽到我心中有一個聲音鏗鏘有力地說道。

  可以平凡,卻不能平庸。我真正希望的是自己即使在平凡的崗位上也能發(fā)光發(fā)亮,而不是深處高位卻成為平庸的人;是即使在最艱苦的環(huán)境下,我也能不忘初心、返璞歸真,記住最真實的自己,不讓世態(tài)炎涼磨平了自己的棱角;是當我準備大顯身手卻有人諷刺“心比天高,命比紙薄!睍r,我能高傲的反駁“燕雀安知鴻鵠之志?”

  我想,我明白了——

  現(xiàn)在的我不再期待著一波無瀾水平如鏡的湖泊,而是愛著波瀾壯闊洶涌澎湃的大海!

  初三議論文 篇9

  鎖,它純潔而結(jié)實。鎖的本性是純凈的,你可別污染了它;鎖的本性是結(jié)實的,你可別小看它;鎖的本性是勤勞的,可別與你自己相比較。鎖是人類最忠實的仆人,它聽人類任何使喚,從來沒有任何怨言。當然我們每個人心中都有一把“鎖”。

  在實際的生活中,鎖的用處有很多。比如“門上有鎖,窗戶上有鎖┅┅”假如有一天,門上的鎖壞了,它牢牢鎖住門的另一邊,無法打開。每一把鎖,都有鑰匙相配著,連鑰匙都無法打開的鎖,這讓人們著急。在急需的情況下,人們會選擇把鎖給拆開,木門上的.鎖,拆起來還可以,要是防盜門上的鎖就難拆了,上面,下面,左面,右面都鎖著。這會使我們感到很困惑。安鎖的專業(yè)師傅,雖然可以把整扇防盜門拆下來,但費時,要花不少工夫,才拆下。

  作為人類,每個人的心中都有一把鎖,而每個人的情緒,就是對應(yīng)那把鎖的鑰匙。心中鎖的開關(guān),就要看你自己個人的情緒如何。如果你每天都很開心,那么,你心中的鎖是敞開的;如果你每天都很傷心,傷心得快要得上憂郁癥了,那么,你心中的鎖是緊緊地鎖著;如果你每天的情緒都不是很穩(wěn)定,會讓你急躁不安,心情無法平靜,那么,你心中的鎖,是鎖住了又開了,開了又鎖住了,和你自己當時的心情一樣不平靜。

  作為一個人類,我是覺得心中的鎖就應(yīng)該,不用說是一直敞開著,一直開著就行,別讓它緊緊地鎖住。生活中難免會遇到的挫折、坎河、困難┅┅都是不可避免,不要因為一些傷心的事就想不開,整天哭哭啼啼。想不開時,去換一個角度想,或許有新的感受,考慮時,要做到另眼相看。也許,這就是讓鎖一直開著的,重要方式。

  初三議論文 篇10

  我們常常忘了酷暑,帶給我們明媚的天氣,只曉記得那炙熱的太陽下的大汗淋漓。我們常常忘了寒冬帶給我們平靜沉淀的心境,只曉記得的身上厚重的大衣。我們常常忘記了身邊的人帶給我們的快樂與溫情,只曉記得陌生人待我們輕如鴻毛的耐心。我們常常忘記了自己得意的所作所為,只想記得那份零星半點的遺憾!

  人生在世哪有事事盡得人意,多少總會有那么幾分沉浮于世俗繁華之間的遺憾。沒有遺憾的人一生注定與水一般平淡無奇,生活中的我們常常忘卻了世間無數(shù)的美好,總是用閑暇下來的流年來祭奠自己錯過的那個人,那份情,那份人生的機遇。這樣的日子,悲拗卻也無味。要我說沒有遺憾的世界注定是遺憾的,充滿遺憾的事,世界也注定是充滿遺憾的。我們能做的,只能是不在那份遺憾上,再添上幾筆悔恨!至少我們努力過了,我們盡了所有的能力去嘗試過了,即使有遺憾,卻不是我們一輩子的累贅。

  古希臘有一個學(xué)者,而在他去求學(xué)的路上,發(fā)現(xiàn)了草地上開滿了美麗嬌小的花朵。起先她只是摘上個一朵而已,但是越走越遠,他就越耐不住心的躁動,每摘下一朵都覺得比上一朵好太多。他把朵朵的.花兒摘了下來,到了路的盡頭,在那有一朵,紫紅妖異的花。盡管還隔著一段距離,卻能嗅到那份沁人心脾的芳香!他高興的拋掉手上所有的花,奔了過去,大概是長時間的行走,他的腳步變得越發(fā)的沉重。當他趕到時,那朵花已經(jīng)枯萎了,那花瓣一片片的落下。人們總是嘆息,那位學(xué)者。但換個角度想,這份沿途的風(fēng)景早已在心中扎了根,早晚有一天會在心中長出比那朵花還要美麗的風(fēng)景。

  不要因為一次的遺憾,就忘了我們風(fēng)雨兼程的旅行。遺憾,其實也是一種更深刻的美麗。

  初三議論文 篇11

  多少次揮汗如雨,多少次血淚相融,多少次生死困頓。雨夜的月光被雷鳴的雄豪震懾在烏云之中躲了起來,可就是有那么些人,不畏雷鳴,不畏閃電,穿梭在這泥濘的工地之中。

  雖有千般不愿,但仍舊奮力拼搏。他們揮灑這汗水,強忍著淚水,吞咽著口水。晶瑩的汗珠從額頭劃過鼻尖已經(jīng)變了顏色。往日一臉愁容的他們有一天突然笑了,只見他們其中的一位站在被雨水打濕了的土地上,輕輕的抹了一把汗,小心翼翼的從口袋中掏出一張皺巴巴的火車票,似乎已被摩挲了千百遍。而那雙顫抖的手,也似乎飽經(jīng)滄桑變得衰老。

  他們所做的一切都是為了什么?他們會說:“我的家人在家等我,我要回家!北闾ど狭嘶丶业穆贰K坪跤幸桓鶡o形的線在牽引著他們,牽引著他們回歸故鄉(xiāng),不會迷失在半途。他們的身體在前行,可靈魂卻早已到達彼岸的故鄉(xiāng)。那顆急切的心變得更加鮮紅,跳動的`更加厲害。

  也許他們到達了日思夜想的故鄉(xiāng),站在那片熟悉而又陌生的故土,感慨著時間的流逝。或是與家人寒暄一番后不知所措,熱淚盈眶卻無從表達。這一切的一切都隨著眼淚流淌進了家人的心,流盡了心酸,淌盡了思念,流露出一片真情。或許他們還在歸途中前行,或許他們?yōu)榱松娌荒軞w去。

  可是他們的靈魂卻早已在遙遠的小路上奔跑放逐。忘掉一切城市的喧囂和與奔波的勞累?涩F(xiàn)實摧殘了他們的幻想,雨夜只能獨自一人默默地遏制思念的痛苦。他們是多么的勤勞,可是為何卻得不到團圓?這世界有一條永遠的小路通往天邊的故鄉(xiāng)。

  你可以看到無數(shù)的人兒在堅忍著前行,也許他們是在追逐故鄉(xiāng),也許他們是在返璞歸真,回歸兒時的天真。那條遙遠的小路上多少人兒在前行。

  初三議論文 篇12

  保持一顆純善的心吧!他能使你在渾濁的世間得以清明,在悲傷的人間擁有快樂。

  “砰!”“哇唔……”隨著一聲撕心裂肺的狗叫,一條白色的流浪狗倒在了黑色的車的面前。它的一條后腿被撞斷了,正躺在地上痛苦地呻吟著,用那雙凄涼的眼睛尋求著幫助,痛苦、悲傷、怨恨也都從它的眼睛里流露出來,樣子狼狽不堪。我厭惡地瞪了黑車司機一眼,他卻滿不在乎,冷傲地撇撇嘴,調(diào)頭就離開了!昂靡粋冷漠的司機!”我氣憤地想,“真應(yīng)該懲罰一下這些不愛護生命的人。”但我轉(zhuǎn)念又想,如果不是人的遺棄,怎么會有流浪狗呢?這些狗又怎么會被無視,最后慘遭不幸呢?其實,真正該被譴責(zé)的應(yīng)該是拋棄狗的人。

  這些流浪狗都是無辜的,所以它們都用同一種眼睛來看待世界,那就是悲傷和迷茫。但人卻有很多種,每種人看待流浪狗的眼睛卻不一樣: 動物保護人員看到流浪狗想到的是生命權(quán); 環(huán)保工作者看到流浪狗考慮的是環(huán)境問題; 愛狗人士看到流浪狗表現(xiàn)出事憐憫之情; 喜歡吃狗肉著看到流浪狗奢想的是狗肉的美味; 而我們一般人看到流浪狗則有的.關(guān)心,有的嫌棄,有的悲憐,有的討厭。當積極樂觀的人看著彩色世界的時,一切都是美好的,就連流浪狗的眼睛也在訴說陽光和快樂;當悲觀消沉的人看著灰色世界時,一切都是不幸的,流浪狗的眼睛無疑便是泱泱不樂的。流浪狗的眼睛流露出的是悲哀,而我們看它的眼睛里流露出的是我們的心。

  此后,我每次在街頭遇到流浪狗,看見的不僅是它們的眼睛,更看見了自己一顆純善的心。

  初三議論文 篇13

  秦王李世民,率軍攻打王世充,半年攻不下,竇建德又率十萬大軍從背后殺來,大多數(shù)人主張撤退,秦王一直相信自己一定能戰(zhàn)勝竇建德,親率三千五百精銳在虎牢關(guān)前迎戰(zhàn),以三千五百人打敗了竇建德十萬大軍,竇建德兵敗被殺。秦王沒有自信能有這樣的勝利嗎?

  由此可見,自信 成功的前提。

  我們?yōu)槭裁从凶孕拍?自信有何好處呢?/p>

  第一,自信,顧名思義就是相信自己,一個人如果不相信自己,成功從何談起?

  第二,自信心是一個人必須具備的優(yōu)良品質(zhì),擁有自信心,才能擁有前進的動力,促進人去進步,從而去成功。

  第三,一個自信的人往往是一個品質(zhì)優(yōu)良的人,一個品質(zhì)優(yōu)良的人往往會有良好的人際關(guān)系,有良好人際關(guān)系的人才會在成長的歷程上合作,一個善于合作的人才會是一個成功的人。

  自信的好處可謂多不勝數(shù),但是如果沒有自信,就會......

  沒有自信心,首先就失去了成功的希望,既然沒有希望,成功就變得不復(fù)存在了;其次,丟失了自信心就好像正在行駛的汽車沒了汽油,無法前進,怎能到達成功的終點呢?再其次,自信心的`丟失就等于是品格的丟失,沒有品格的人,怎么能夠到達成功的彼岸呢?

  所以,自信是非常重要的,愛因斯坦說過 自信是邁向成功的第一步 ,想要成功,就必須擁有充分的自信,沒有自信的人,會得到的只是 一事無成。但丁也說 能使我飄浮于人生的泥沼中而不致陷污的,是我的信心 ,失去信心,人便會在痛苦的沼澤中越陷越深,最終的命運就是孤獨的死去。顯而易見,自信是非常之重要,擁有自信才能夠獲得成功之門的鑰匙,成功便可計日而待也。

  自信吧!學(xué)生!

  自信吧!中國!

  自信吧!人類!

  初三議論文 篇14

  弱小的生命不會因弱小而求得憐惜,他寧肯用頑強來證明自己的強大!----題記

  放學(xué)后我滿臉笑意地回家了,正因為老師的一句夸獎而沾沾自喜。一路小跑急著回家給父母一個驚喜。一路沿著花壇走,卻發(fā)現(xiàn)小草也在努力地拔高,他們小心翼翼地從大地媽媽的懷抱中掙脫出來,好奇地看著這個世界。

  日子被時間老人追趕著,好似有什么大事要發(fā)生,過得那么匆忙。但是,過去的一切美好,卻被一通班主任的電話化為虛無。我盯著地板,聽著老師批評母親沒有管好孩子,讓我太貪玩而成績下降了那么多時,我心里惴惴不安地盼望著早些放學(xué)。

  回家的路上隨意地踢著路邊的石子。卻發(fā)現(xiàn)小草長得如此之好。讓生氣的我狠踩了幾腳。心里各種不甘心:我成績下滑,憑什么它還要長這么旺盛……

  第二天去上學(xué)時,我本以為那片草地上的小草肯定都枯萎了?伤鼌s長得很好,散發(fā)著堅強的氣息。深受挫折的我開始自責(zé)。自責(zé)自己為何如此懦弱?連一棵小草都會憑努力來證明自己。那我也要重整旗鼓!迎接下一個挑戰(zhàn)!

  以后我?磿吹娜朊裕慨斘蚁敕艞壍臅r候,經(jīng)常會想起那一株頑強的小草!

  秋天,天氣轉(zhuǎn)涼,我的`努力換來了無限的榮耀與稱贊。我將那張充滿意義的獎狀,放在這棵讓我明白弱者只要能堅持,夠頑強就是最強大的小草旁邊,并將獎狀上的名字改為“頑強的生命”。

  遠遠地望著它,他只不過是草地上不顯眼的一株小草,微笑的對綠色說再見,換上了枯黃的衣服,他告訴我,弱者更應(yīng)努力。

  聽到了,我聽到了,那是她努力生長的聲音,也聽到了他對這個世界告知的道理……

  初三議論文 篇15

  我們最終會離開自己的父母,獨自面對這個世界。但是我們一定要記住:飛翔,哪怕翅膀斷了。

  人生在世,你不可能一帆風(fēng)順,也不可能總是贏家,但一定要堅持自己的夢,痛苦是必須的,他使你成為真正的你!

  認識桑蘭嗎?那個微笑不哭,以樂觀征服世界的女孩。面對人生中最大的不幸,她坦然的面對這一切。因為她明白:做人一定要堅強!

  世界上不可能每個人都是善良之人,可能會有挫折來阻礙你。有人或事來傷害你,但你同樣要感激這一切。.感激傷害你的人,他鍛煉了你的意志;感激絆倒你的人,他強壯了你的雙腳;感激欺騙你的人,他增長了你的智慧;感激污辱你的.人,他覺醒了你的自尊…..感激生活中形形色色值得感激的人和事。他們是你通往成功之路的墊腳石。

  堅持自己的夢,它總有一天會成為現(xiàn)時;堅持自己的理想,它會伴你成功。

  發(fā)明大王愛迪生,他一生有一千多種發(fā)明,有哪一種沒有經(jīng)過多種的挫折與磨難?就拿電燈來說吧。為了找到合適的燈絲,愛迪生先后試過銅絲、鐵絲、鋁絲……經(jīng)歷了上千次失敗后,他終于找到了合適的鎢絲。他之所以沒有放棄是因為他知道:陽光總在風(fēng)雨后!

  成龍先生在“真心英雄”中唱到:不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹,沒有人能隨隨便便成功……是呀,請你仔細想一想;如果鉛筆不經(jīng)過刀削般的疼痛,怎能寫出美麗的文字?蛹兒不經(jīng)過破殼的疼痛,怎能化成美麗的蝴蝶,凌飛于天空?

  請不要害怕痛苦,因為掙扎過后,你就能破繭而出,凌空飛翔!

  朋友,請記。猴w翔,哪怕翅膀斷了!

  初三議論文 篇16

  天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。

  這句話讓我想到了自己學(xué)單簧管的時候,遲遲吹不到曲子,心里很煩,便不好好吹了。老師和爸爸、媽媽對我說過很多次,我都沒有往心里去。到了吹曲子的時候我才明白,那是的練習(xí)有多么重要,那時基礎(chǔ)沒打牢,現(xiàn)在就得鞏固音符,才能更加熟練的吹曲子。

  “儀覲豪,發(fā)什么呆呢?”老師說。這一聲把我從回憶中拉出來,忘記了老師今天給我們講的--天下的事只要做一定能做好。老師又給我們講了蜀鄙二僧,又讓我們說說我們有哪些畏難情緒。何旭東說,他滑蛇板時老摔跤多次想放棄,但有一個小朋友對他說,大哥哥你不會滑嗎?我都會呢!他便上了滑板滑了幾圈,何旭東由于不甘心輸給這個小朋友,便拿著滑板到另外的`地方刻苦練習(xí)。

  我的畏難情緒是吹單簧管時,要突破很多曲子才能進行更難得曲子,由于平時練習(xí)的較少,那些曲子對我來說難度很大,音符跨度大,要想達到熟練的情況,還需要加倍練習(xí)才行,但每次我都認認真真地練習(xí),可老師次次批評我沒好好練習(xí),這讓我有了畏難情緒,天天練上一小會兒就去玩,再也沒有以前的那股認真勁了。

  我的弟弟也跟我一起學(xué)單簧管,老師每次都說,你看你弟弟比你小一歲,但態(tài)度比你認真。這無疑又是一個巨大的打擊,讓我的態(tài)度有減無增,爸爸、媽媽很焦急,我原本練習(xí)單簧管都能得到老師的表揚,可這是?

  晚上爸爸帶我出去散步,爸爸對我說:“你不能生活在別人的指責(zé)中!

  是!我怎么一直生活在別人的指責(zé)中呢?從那以后我又次次得到老師的表揚。

  初三議論文 篇17

  人,是應(yīng)該知道感恩的。許多人常常抱怨說沒什么事情值得自己去懷一顆感恩之心。其實,在我們身邊,有許許多多的事情值得我們?nèi)ジ兄x。

  比如,父母無微不至地關(guān)心你,你不應(yīng)該去感謝嗎?當你找不到橡皮時,同桌善解人意地遞給你,你不應(yīng)該去感謝嗎?生病是朋友一句關(guān)心的話語,你不應(yīng)該去感謝嗎?可見,身邊并不缺讓你去感謝的事,只是你沒有一雙能發(fā)現(xiàn)這些事的眼睛!

  曾經(jīng)的我,也不懂得感恩。那時覺得只要不用別人幫助就不用去感恩了,然而事實卻讓我明白,沒有人能永遠不需要別人幫助,總有需要別人幫助的一天。既然需要別人的`幫助,就應(yīng)該懂得感恩。感恩并不是說他幫你撿一下書,你就做牛做馬來報答,只用一句誠心誠意的謝謝,或一個微笑。就這么簡單!所以說感恩不一定要感謝大恩大德,感恩可以是一種生活態(tài)度,一種善于發(fā)現(xiàn)美并欣賞美的道德情操。

  在當今這個復(fù)雜的社會里,人們的情感的確已經(jīng)開始麻木,但這并不代表我們就失去了感恩之心。我們可以重新?lián)碛兴,去感謝所有值得我們感謝的人。有時候,正是人們?nèi)鄙俑卸,人們的情感才開始麻木。車上來了一位帶小孩的婦女,一位小學(xué)生給她們讓了座,而這位婦女并沒有說謝謝,下次這位小學(xué)生再碰到這種情況,可能就不會讓座了。所以,感恩可以影響到這個國家的社會風(fēng)氣,可見它是多么重要。∨笥,讓我們懷一顆感恩之心,也許我們就會發(fā)現(xiàn),在我們身邊,小至一草一木,一事一人,大至團體,社會,國家,都有引發(fā)我們發(fā)現(xiàn)美,欣賞美的瞬間;也許我們就會發(fā)現(xiàn),我們是多么幸福,每天能得到別人無私的幫助。

  所以,讓我們天天擁有感恩之心吧!

  初三議論文 篇18

  有人說:“欲望是個無底洞,你永遠無法將其填滿!贝_實,人們的欲望是會隨著時光的流逝而不斷擴大。當一個欲望被滿足后就會衍生出新的欲望。因此,我們不能一味地填充欲望,而是應(yīng)該學(xué)會滿足。

  學(xué)學(xué)莊子吧!他悠然于天地之間,如扶搖直上的鵬鳥,不受世俗拘拌,不為功名利益所累,瀟灑地生活著,讓自己的內(nèi)心如流水般明凈。而他之所以如此快活,正是因為他滿足了自己,他沒有一味地去填補欲望,而是封上了欲望的`漏洞,讓自己在滿足后,得以享受閑適的生活。

  學(xué)學(xué)陶淵明吧!他雖然置身于鬧市之中,心卻不受一點污染,他的心如綻放的菊,散發(fā)出淡淡的幽香,以恬雅之姿,讓自己成為天涯外,世俗邊不老的風(fēng)景。而這正是因為他學(xué)會了滿足,他不再去追名逐利,而是讓自己靜下來,靜靜地感受生活,“采菊東籬下,悠然見南山”讓身心都縈繞著淡雅的花香。

  學(xué)學(xué)梭羅吧!他居住于瓦爾登湖畔,在湖水蕩漾間,在霧氣繚繞間,他沐浴于陽光之下,享受著大自然的給予,讓生命由繁榮歸于簡樸,讓自己的生活充滿輕松與快活。正因為他學(xué)會了滿足,這位哈佛才子才會遷居于瓦爾登湖畔,讓自己回歸自然。莊子、陶淵明、梭羅三人都是學(xué)會滿足之后,才讓自己的生活變得充實而快樂的,這并不是他們的“特權(quán)”,我們也可以學(xué)會滿足,學(xué)會去享受生活。

  讓我們放下欲望,讓我們回歸自然,讓我們在閑散的午后,飲一杯香茗,品一本古籍。在陽光下,感受無限的舒適與美好。讓我們的生命,在學(xué)會滿足后,開出一朵淡雅的玉蘭花……

  初三議論文 篇19

  記得在前年,全家到海南旅游,回來的途中買了當?shù)氐囊恍┨禺a(chǎn)椰子,火龍果。回到家,媽媽把它們洗得干干凈凈的放在盆子里,我迫不急待地撿了一個又紅又亮的火龍果,第一口味道太淡,第二口,不僅味道淡還帶些辣味,我不禁埋怨起來。媽媽笑了笑,順手拿了一個布滿疤痕的椰子,我漫不經(jīng)心地喝了一口,酸甜可口的汁水頓時沁人心脾,好喝極了。我疑惑地問:“怎么會這樣?”媽媽說:“你太注重表面了,火龍果確實好看,但不好吃,反之,卻很可口。人生也一樣啊!”

  “人生也一樣?”我若有所思的點點頭。確實,古今中外有所成就者都是這樣:解放黑奴的`美國總統(tǒng)林肯,前后上學(xué)不超過一年,9歲時,姨媽和母親相繼被病魔奪取了生命;居里夫人在發(fā)明鐳時,沒有得政府同意,經(jīng)過數(shù)次波折才成功~~~~~

  人生本來就充滿了坎坷,起起落落。只有在坎坷中悉心體會,才回擁有完美的生命,如果一個人總是一帆風(fēng)順,到老一口“咬”下這表面看似鮮美的“火龍果”時,他嘗到的只是平淡。酸,甜,苦,辣,咸是人生必嘗的味道,少嘗哪一種都是一種遺憾。

  人生是用來體驗的,懷著體煌態(tài)度面對困難、面對挫折,就沒有闖不過的難關(guān)。路,世是本沒有路,走的人多了也便成了路。這路也許是彎曲的、也許是直的,但是只要它是連續(xù)貫通的,就是有價值的。而世界是有一條路每個人是非走不可的,那就是年輕時所直的彎路。不摔跟頭、不碰壁、不弄來頭破血流,怎么練成個金鋼不壞之身呢?面對人生,我們不能只顧表面漂亮,不然到頭來只能平平淡淡。不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么見彩虹?

  握著火龍果,我仿把整個人生都握在手里,于是張愛玲的那篇《非走不可的彎路》又浮現(xiàn)在眼前……

  初三議論文 篇20

  每個人的性格都不同,人和人之間的相處,性格上會有所摩擦因而人和人之間常常會產(chǎn)生代溝、隔膜和矛盾。

  那么要想化解這些問題該怎么辦呢?讓我們先聽一個故事吧!

  小冉是一個性格特別倔強的女孩,她的父母在她上高中的時候離婚了,從此她跟著自己的母親生活,不久母親另嫁,她被迫接受著一個跟自己毫無關(guān)系的后爸,雖然后爸對小冉不是很好,但她很滿足因為母愛的存在大于一切,但是在她上高中的第二年,母親有了和后爸的孩子叫小東,從此那個偉大的母愛被一分為二,小冉的心理不是滋味,她好難受,因此和母親之間產(chǎn)生了一種隔膜,時間越長,隔膜越厚。

  幾年過去后,小冉長大了,也有了自己的孩子,也當上了母親,她體會到了做母親的辛苦,慢慢學(xué)會體諒母親,想到當初自己因為母親有了小東而離家出走這么多年,沒有和母親取得聯(lián)系實在不應(yīng)該,于是她寫信給母親,回信的是小冉的后爸,后爸在信中說:‘‘冉冉,看到你的信我真的很高興,真的希望你的母親也能看到,但是,你媽在你離家出走的那天,到處找你,那天下著大雨,你媽回來淋的很濕,然后就的了一場大病,我?guī)礁鱾醫(yī)院看,都治不好,再加上她的心臟也不好,不久便去世了,她在最后的關(guān)頭也在喊著你的名字‘冉冉’``` ```!斎饺娇吹竭@里的時候,她的眼淚不停的'向下流,她仿佛看到了在大雨傾盆的街道上,母親焦急的喊聲,她痛恨自己的無知,自己的任性,自己的自私,她多么希望自己能早一點的站在母親的位置去想問題,母親也不至于離開她。

  是啊!當我們和別人之間產(chǎn)生矛盾時,我們應(yīng)該換個位去想問題,去體諒別人,去寬容別人,這樣也是一種美的享受。

  初三議論文 篇21

  人生的困惑是割舍;人生的悲劇也是割舍。

  在絕望中我一次又一次地嘗試割舍,一次又一次地選擇遺忘,一次又一次的去掩飾那刻骨銘心的傷。

  朋友的欺騙,好友的背叛,都促使我一次又一次的去嘗試割舍;叵朐谝黄鸬拿篮脮r光。一起上學(xué),一起玩耍,一起嬉戲。有些后悔,有些不舍,還有些懷念。但想到那一幕幕的背叛,一起的欺騙,我的心冷了。

  五年的.光陰,五年的感情,五年的友誼,到最后換來的是一個又一個好友,對我的背叛,換來的是一個又一個朋友,對我的欺騙。我該怎么辦,我的心好痛好痛。我該怎么辦,我已經(jīng)傷痕累累了,我不想在承擔(dān)這一切了,我該怎么辦。我已經(jīng)好累好累,現(xiàn)在的我好無助。不去想那些背叛,不去想那些欺騙,不去想那些美好的時光了`,因為過去的就讓它成為歷史吧。

  一次又一次的想去割舍掉那些絕望,一次又一次的想去割舍掉那些背叛與欺騙,但最后還是無法割舍掉。

  是!時間在行走,但同時灑給了我們許多避免不了的割舍,但這些我們都無法去掌控它,背叛 ,欺騙這些又如何去割舍呢?

  總是嘗試著去割舍,總是嘗試著去遺忘,但是這些真的對嗎?是不是在躲避,是不是不敢去面對它呢?呵呵,也許吧,我承認自己一直都很膽小,我承認自己一直都在躲避,我承認自己一直都不敢正確的去面對它……

  人生的困惑是割舍,困惑中我們已經(jīng)迷失了自己,同時割舍中我們在選擇。與次同時生活給了我們悲苦,悲苦給了我們困惑,困惑中我們?nèi)ジ钌幔钌嶂形覀円棺约嚎鞓贰?/p>

  初三議論文 篇22

  談起收獲,就要從三方面來論述了。收獲是什么?它從何而來?它帶來的思考。

  收獲就是自己所擁有的或是自己所得到的。因此第一個問題就明朗了:收獲有兩大種,即物質(zhì)上的和精神上的收獲。

  至于你是選擇物質(zhì)還是精神或二者兼有之,這就由你自己了,總之一切全憑造化。不過我要闡明一下自己的看法,這個看法基于歷史的角度。在歷史的長河中,有深明大義的人,有賢才君子,有高人雅士,有俠義之人,也有貪圖富貴行人間極樂之徒。說到底,有為信仰的',有為心閑的,亦有為物質(zhì)享受的。不論如何,其最終目的,就是讓自己在精神上滿載而歸。但我們也不能跳過物質(zhì),直沖精神,因為只有以物質(zhì)為地基,才能蓋起精神的殿堂。

  對于獲的由來,我分成兩大類:天上掉的和地上撿的。天上掉的就不說了,也無話可說。那就說說地上撿的吧。

  對于這個問題的討論,說的人太多了。我認為就是勤與方向這兩點原因。要理解這個很簡單:在地上撿收獲,只有撿的多才能有想要的被撿到;方向錯了再多撿也白撈。故我們要找準目標,不斷努力,要知道艱難困苦,玉汝于成。這件事不做是不會理解的,像苦這種東西再多的語言解釋都是徒勞。這兩點原因只有實干才能出真知。

  盡管人的欲壑難填,十分可怕,但人也不能一直僅滿足于現(xiàn)狀。因此我們不能有所收獲就止步不前,我們要又發(fā)展的眼光,繼續(xù)開拓,為有獲得而獲得。只有這樣,文明才能進步,人類才能進化。

  總的說來,收獲其實就是一種交換,一種等價交換而已。

  初三議論文 篇23

  俗話說:樹活一層皮,人活一口氣。在生活中,我們難免碰到不如意事,讓人惱火的事。面對這些,我們是否一定要發(fā)泄怨氣,為自己掙回面子?我看未必。

  “遙想公瑾當年,小喬出嫁了,雄姿英發(fā),羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅!

  這是宋代大詞人蘇東坡都不吝贊美之詞,但人無完人,他也有缺點,且是致命缺點――他不能容忍比自己強,氣量小。不幸的是,年少幾多的諸葛亮有著更勝一籌的才智?粘怯嫞咔苊汐@,智算華容,巧借東風(fēng)……一次次的經(jīng)典的戰(zhàn)役讓其聲名大噪,而周瑜卻是看在眼里,氣在心里,他三番五次地陷孔明于危難中,但都被孔明化解了。周瑜心中的怒氣可想而智 ,在那經(jīng)典的“孔明三氣周瑜”后,周瑜那小氣量的血液在他的骨子里留干,他帶著“既生瑜,何生亮”的抑郁倒下了。

  他倒了,不是因為他的才智。試想,如果他能大擔(dān)地包容孔明的才智,他會落得個英年早逝的結(jié)局嗎?我想他一定會有更精彩的人生演繹,三國的歷史恐怕也要改寫吧。

  與周瑜不同的人比比皆是,他們有寬廣的胸懷,也成就了自己的事業(yè)。

  如果沒有氣量,司馬遷能受刑后忍辱負重,寫下“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》嗎?

  如果沒有氣量,唐太宗能忍受魏征的.有言進諫,又怎能出現(xiàn)“貞觀之治”?

  如果沒有氣量,越王勾踐何能忍受十年的苦痛,怎能重創(chuàng)事業(yè),反擊吳國?

  如果沒有氣量,喬丹何能忍受嫉妒之人對他的非議,獲得“球飛人”的美譽?

  是什么葬送了周瑜命?是氣量。是什么成就了司馬遷、勾踐、喬丹?還是氣量。擁有氣量,才能成就一番偉大的事業(yè),到達人生理想的彼岸。

  初三議論文 篇24

  我是正宗的河南人,說起河南印象最深的就數(shù)河南梆子——豫劇莫屬了!小時候不知聽過多少《遍穆桂英掛帥》,不只看過多少回《花木蘭》。家鄉(xiāng)人都會唱一段《劉大哥講話理太偏》,我也不例外,媽媽很喜歡唱歌,很小的時候就聽她哼唱著。

  關(guān)于豫劇,至今記憶猶新的還是那個‘‘漁具’’傳說。就這個聽我細筆道來一段河南豫劇同河北梆子的另一由來吧...

  人類利用了魚兒們夜間喜歡游動的習(xí)慣,設(shè)置了網(wǎng)眼大小不同的網(wǎng)具,大魚會被結(jié)實的大網(wǎng)掛住,小魚也不能逃脫俗稱細蔑眼的小網(wǎng)的粘拉。魚兒們不再尋求解脫的辦法,只是祈求上天能給他們一次機會,能夠在夜里不再游近那些鋒利而又柔韌的魚網(wǎng)...

  因為北岸的漁人們沒有想出辦法,于是就決定由北岸的'漁人們看管河面上的漁具;隔天清晨收網(wǎng)摘魚,或是有大魚拖網(wǎng)遠去,以及更有些連網(wǎng)也不做的人類想偷魚的時候,北岸的漁人們就要敲梆子,招呼南北兩岸的漁人們一起出動,追魚網(wǎng)或是抓偷魚賊。北岸的漁人們覺得自己沒想出辦法,這樣支派他們也是有道理的,更何況漁具也的確要人管理,就都答應(yīng)了。

  每天,他們不用打魚,就在太陽底下光著膀子敲著梆子,嘴里大聲吆喝嚇唬著,呼叫伙伴們收網(wǎng)捉賊。日子久了,就有閑得無聊的漁人聽著敲梆子的動靜而編出了咿咿呀呀就酒下菜的調(diào)子,每每收往時節(jié)就敲著梆子唱個不休。久了,漁人們就管這調(diào)調(diào)叫河北梆子。

  南岸的漁人們聽到了,很有些不服氣了于是就借著漁具的諧音編出了豫劇,以此來炫耀他們造出了漁具捕殺魚兒們的聰明才智。

  直至今天豫劇仍舊充盈著我們的生活,影響著一代代熱愛豫劇·喜歡豫劇的戲迷們。

  初三議論文 篇25

  一個人的生命里有多少個明呢?我不知道,但我道今天即將過去,假如今天里有云,有太陽,有人,有花,有草,那么明天的日子,請相信我,肯定會有精彩與美好的一刻,難怪人們常常說:“希望明天的日子會更好!闭缛藗冚p輕地走來,又匆匆地離去,但是快樂總云饒著我們,你可能會覺得今天很倒霉,或許明天會更好你也可能會覺得今天真開心,那明天會怎樣呢?我無法解答,但一切都掌握在你手里,生命有由你創(chuàng)造。就像英國作家雪萊所寫的《明天》一樣。

  你在哪里?可愛的明天?無論貧富,也無論老少,我們通過優(yōu)傷和喜歡,總是尋求你甜密的笑――但等你來時,我們總看見我們所以逃避的東西:今天。

  日子總是不會畫上句號,可是,人們常常卻用日子來逃避現(xiàn)實,比如,我們會為了玩而把作業(yè)堆于明天,而明天又明天,會一直堆不完,那么,你永遠的明天就會來到。而不去解決,就可以用心來療治傷痛的心口。不同的利用時間就會有不同的反應(yīng),時間就像化學(xué)實驗時間飛速逝去,時間就像醫(yī)生,把傷口消失得無影無蹤。所以明天,在我們的心里,其實有如千金重,可是明天在我們的心里猶像一層紗,逝去得無影無蹤!懊魈臁弊鳛槲磥淼臉酥荆谌藗兿胂笾杏肋h是美好。尤其是當現(xiàn)實令人不滿時,明天更以喚起人們加倍的`憧憬,向往。但當明天成為今天,甚至昨天時,人們體會到的是清醒?還是更深的失落?

  其實,一切全都在我們的心里,只是,我們還不懂我們的真理,一直未能解答,將永遠成為記憶中的箱子。

  初三議論文 篇26

  自信是現(xiàn)代人應(yīng)當具有的一種生活態(tài)度,反過來說就是自信,即相信自己。我們應(yīng)當相信自己,假使你連自己都不相信,這個世界上還有什么值得你信任呢?只有相信自己,才會建立起成功的信心,才會取得成功。很多人不自信是因為自卑心理,自己認為自己不行,自己都放棄了希望,那么又能期望從別人那兒獲得希望嗎?所以我認為相信自己是取得成功的基石。但這并不代表我們可以拒絕聽取別人的意見!白咦约旱穆罚寗e人去說吧!”聽起來固然十分瀟灑,但沒有人能夠真正做到。誠然,我們應(yīng)當堅持自己的信念,不為外界所干擾。但當別人是真誠地向你提出建議時,我以為我們應(yīng)當虛心接受!皾M招損,謙受益”指的就是過度的自信會招致?lián)p失,而虛心地接受他人的意見則會得到好處。這就要求我們要學(xué)會正確處理相信自己與聽取別人意見的'關(guān)系。

  相信自己而不盲目自信,謙虛地接受別人意見而不盲目聽從,要充分地了解和認識自己,知道自己的能力和擅長的方面,在能夠自信并且擅長的方面充分地相信自己,而在不太了解的領(lǐng)域或是不太懂的時候適當?shù)芈犎∷说囊庖,結(jié)合自己的想法做出正確的判斷。

  人生的道路十分漫長,前進中布滿了荊棘。我們總是面臨著一次又一次的折,如何邁進每一步都要我們自己作出抉擇。沒有人能夠幫助我們,我們必須依靠自己,必須相信自己踏出的每一步都是正確的,無悔地走下去。“常問路的人不會迷失方向”,我們不能依靠他人,但我們可以征求他人的意見,尋找最好的方法。在成長的過程中,我們已經(jīng)逐漸明白如何相信自己,正如聽取別人善意的建議那樣,我們走著自己的道路,接受別人理性的指正,道路似乎不再崎嶇,我們仿佛可以看到彼岸的希望。

  初三議論文 篇27

  好看的糖紙能吸引人的眼球,但那糖紙里包的滋味好卻能抓住人們的心;漂亮的封面能引人注意,但封面背后的真知灼見,卻更能令人愛不釋手。同樣的,美麗的外貌能給人留下好印象,但內(nèi)在的美更令人肅然起敬,這便是本色的魅力,再美的包裝也無法企及的!

  可有一些人并不這樣認為,在他們年輕稚嫩的臉蛋上抹上了一層厚厚的粉,三天兩頭地折磨自己那頂“秀發(fā)”,從衣服、背包到鞋子,癢癢有講究;閑聊時“流行”二字不離口,一有空便往商場里鉆。更有甚者,為了改造自己,冒著風(fēng)險進行整容,成功便罷,失敗只能自食惡果。有這么多的追求包裝的人,也難怪美發(fā)店、飾品店、美容院等會遍地開花,通常是人滿為患的盛況,而書店就顯得遜色多了。

  外在的包裝真的.有這么重要嗎?并非如此,一句不經(jīng)意的臟話,一次不經(jīng)意的粗魯?shù)呐e動都能使苦心經(jīng)營的包裝在片刻瓦解,他人的贊許蕩然無存。商品的包裝是為了銷路更廣,盈利更多,人不像商品,唯有保持本色,以真實的自己展現(xiàn)出來,才會收獲精彩的人生。

  歷史是公平的,隨著歷史長河的緩緩前進,帶走了浮華虛輕的東西,而那些厚實的卻沉淀下來。

  托爾斯泰雖有一副平庸甚至丑陋的外表,但這恐怕已為人們所忽略或遺忘了,他所留下來的代表作《安娜?心崮取、《戰(zhàn)爭與和平》等卻在長達幾世紀后成為經(jīng)典著作。

  今有周杰倫,其貌不揚成了其歌手生涯的劣勢,而他卻憑著滿腹才華成為了歌壇上一顆不會轉(zhuǎn)瞬即逝反而持續(xù)閃著光芒的明星。當然,他也要經(jīng)過一番包裝才可進軍歌壇,但決定他成功的因素?zé)o疑是他的本色。

  再美的包裝,再誘人的外表,終會隨著時間的推移褪去其光亮,但本色才是決定一個人的人生路能否走得越遠,飛得更高的必要條件。

  初三議論文 篇28

  這一周,進行一單元議論文教學(xué)時,明確了本單元總的教學(xué)目標:讓學(xué)生學(xué)會歸納,概括每篇文章的論點及其提出方式。基于假期學(xué)生自主學(xué)習(xí)的前提,議論文又比較枯燥,為了更好地提高教學(xué)效果,我為《論格物致知》、《中國人失掉自信力了嗎》設(shè)計了一個對比閱讀的教學(xué)方案,設(shè)計思路大體如下:明確本節(jié)課學(xué)習(xí)目標和學(xué)法→生速讀兩文(1000字/分鐘)隨手劃出來表達作者觀點的語句,不懂之處打上問號→小組內(nèi)交流討論:每篇文章的中心論點,比較兩文中心論點的提出有何不同→根據(jù)討論結(jié)果南、北四排分別就兩文列出提綱,小組共同完成一份→提問反饋、質(zhì)疑問難、我很為自己的設(shè)計暗自高興,可學(xué)習(xí)的過程并非我想像的那樣,一節(jié)課只進行了教學(xué)內(nèi)容的1/2,學(xué)生對每一步的問題都反應(yīng)的很慢,課后,我苦苦思索:為什么教學(xué)內(nèi)容不能像設(shè)想的那樣順利進行呢?設(shè)計一節(jié)課的內(nèi)容結(jié)果卻用了兩節(jié)課時才完成。從設(shè)想的角度看,我覺得自己的課是失敗的。猶如一部好的作品有了一個精美的開頭卻落了蹩腳的'結(jié)尾一樣,我從各個方面分析這節(jié)課不能如愿以償?shù)脑颍?/p>

  首先:沒備好學(xué)生。學(xué)生假期只是很膚淺地讀了遍課文,對議論文的許多知識的認識還處于模糊、朦朧的狀態(tài),初學(xué)速度慢是一定的,而我則沒有從學(xué)生的實際情況出發(fā)。

  其次,內(nèi)容設(shè)計有點貪多求全,一節(jié)課根本解決不了。要有成側(cè)重。

  再次,學(xué)生閱讀速度過慢,拖延了學(xué)習(xí)的時間,所以,提高學(xué)生閱讀速度是當務(wù)之急。

  以上三個方面的原因,注定了我精心設(shè)計的教學(xué)內(nèi)容不能像我想的那樣及時完成,找出了原因,我又信心倍增地投入到下面的課堂教學(xué)中。

  初三議論文 篇29

  聰明才智并不是與生俱來的,它是靠一點一滴的努力凝結(jié)而成的。但是,試問在座的各位,你們是否堅持學(xué)習(xí)呢?當朋友邀你出去玩耍,你是否還會繼續(xù)寫作業(yè);當電視中的精彩節(jié)目在播放時,你是否能戰(zhàn)勝誘惑;當坐在電腦旁看書時,是否會被電腦游戲吸引……

  最近,我看到了一則小故事:香港海洋公園有一條大鯨魚,重達8600公斤。為了能讓它躍出水面6.6米,在最初訓(xùn)練時,訓(xùn)練師把繩子放在水面之下,使鯨魚不得不從繩子上方通過,每通過一次,鯨魚就能得到獎勵。漸漸地,訓(xùn)練師把繩子提高,只不過每次提高的幅度很小,大約只有2厘米,這樣鯨魚不用費多大的.力氣就能越過去,并獲得獎勵。于是,這條常常受到獎勵的鯨魚,便很樂意接受下一次訓(xùn)練。隨著時間的推移,鯨魚越過的高度逐漸上升,最后竟達到了6.6米。

  訓(xùn)練師訓(xùn)練鯨魚成功的訣竅,是每次讓它進步一點點。正是這微不足道的一點點積累起來,天長日久,便取得了驚人的收貨。這個故事讓我連想自己:上期期末考試,我從班上的十幾名滑到了四十幾名,退步很大。原因就是我抵抗不了外界的誘惑,太過貪玩。那是期末將至,班上開始熱火朝天地背書,起先我也很來勁,但我卻沒能持之以恒,背書時,我總是搞自己的,認為被那些枯燥乏味的文字是件非常費勁并且傷腦筋的事。就這樣,當其他同學(xué)在不斷進步的同時,我落后了。我浪費了自己的光陰,辜負了老師和父母對我的期望,我為我的懶惰付出了慘痛的代價。

  每次進步一點點,貴在“每次”,也難在“每次”。在學(xué)習(xí)的過程中,最需要的是要有恒心,要堅持不懈,持之以恒,學(xué)習(xí)貴在堅持!

  初三議論文 篇30

  當物質(zhì)文明達到人類所能創(chuàng)造的極限的時候,人類似乎也正瀕臨著精神的重創(chuàng)。于是,心理學(xué)家被認為是現(xiàn)代文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物和表現(xiàn),因為他們在試圖探究人類最深層面的空洞和渾濁。

  不知何故,人性竟僵硬得冷暖不知。

  柏拉圖著書以他的老師蘇格拉底之口表述說:“當心靈摒棄肉體而向著真理的時候,這時的思想才是最好的。”

  且不論這是一個怎樣的境界,但可以肯定的是,人類很難凌駕于這種超脫之上,于是,也便視之為理想與現(xiàn)實的界限,精神世界也就開始有了崇高與低下之分。

  理想與現(xiàn)實的界限不止一條,它們不是孤立地存在,而是交織錯雜成一層網(wǎng)狀的透明薄膜,將物質(zhì)與精神隔離。

  物質(zhì)也許浮華、奢侈,因此人們?nèi)菀桩a(chǎn)生錯覺,以為此現(xiàn)象是一種形式的過渡,物質(zhì)的'富有,最終可以提升靈魂的價值。但這種荒謬的認識,無非起了催化劑的作用,存在之輕,為之泛濫。

  托爾斯泰因為婚后無法為自己寫日記而無比痛苦。一個人的精神一旦遭到偷窺,便玷污了自己與靈魂交流的真實性。而現(xiàn)世的人們大多擱淺了這部分精神的內(nèi)容,待之以無所謂甚至無聊的態(tài)度,掩蓋自己最真實的一面,迎合當下。當然,潛意識里是不免有多重思維空間的,這令一部分人容易陷入自己設(shè)想的情節(jié)里,然后顧影自憐。

  人類常常是在沒有學(xué)會忍耐之前,就長出一對看似灑脫的“翅膀”,想飛卻碰得遍體鱗傷;總在難以釋懷的同時,表里不一,自欺欺人,佯裝豁達。

  生活的空間,在無限擴大,可悲的是,它承載了人性中太多的淺薄與混亂,縱容了人性黑白色彩的顛倒。

  什么時候,當人性的背后不再有隱匿起的復(fù)雜的面孔,也許我們可以改變世俗生活的日子就不遠了。

  初三議論文 篇31

  談起“見風(fēng)使舵”大多數(shù)人會相當肯定地說“貶義詞”。比如,我在寫這句話時,問了問我爸爸“‘見風(fēng)使舵’是什么詞性?”他說:“貶義詞!”用了很肯定的語氣,我不這樣認為。

  見風(fēng)使舵,出自出自宋代·釋普濟《五燈會元》:“看風(fēng)使舵,正是隨波逐流!痹鉃楦鶕(jù)風(fēng)向來操縱船舵,不知什么時候變成了看別人臉色行事了。民間有句俗語可以形容這個,叫“墻頭草,兩邊倒!鼻宕顚毤蔚摹豆賵霈F(xiàn)形記》中就有類似的句子:“別事見風(fēng)使舵;再作道理!。也許它詞性的改變就是從這時候開始的吧。

  我們說一個人滑頭,愛拍馬屁,經(jīng)常會說:“這個人就會見風(fēng)使舵,真討厭!”。其實,所有的詞語帶的感情色彩都是因人而異的,在各種課文中,什么“明褒實貶”“明貶實褒”的用法都隨處可見,這也說明了就算是貶義詞也可以當褒義詞用,我覺得,就像“善意的`謊言”一樣。

  “識時務(wù)者為俊杰”晏子的這句話也說明了這點,在有些時候,懂得見風(fēng)使舵的人才是聰明人,像越王勾踐,但像項羽那樣不懂得變通,不懂得什么是“留得青山在,不怕沒柴燒。”否則,天下就不會是劉邦的了?上,他沒有。

  由此可見,“見風(fēng)使舵”所帶的感情色彩并不是僅僅能憑直覺判斷的,他用在漢奸身上,是一種,用在“英豪”(出自“識時務(wù)者為俊杰,通機變者為英豪”)上又是另一種含義了。,用一句各大廣告上都會有的一句話叫做“效果因人而異”。

  我們不能僅憑想法判斷一個詞或是一個人,還是要相信世上還是有正能量的,“感受到來自世界滿滿的惡意”這種念頭還是不要有了。

  初三議論文 篇32

  從古至今,“玩”一直是人們消遣的方式,它能在生活中帶給人們樂趣,豐富生活情趣,培養(yǎng)生活情操,然而,許多人卻認為,玩是在浪費時間,放縱自己,其實不然,懂得如何玩的人,才是真正聰明的人,玩要玩出意義,玩出精彩。

  法國的法布爾,從小就是一名愛玩的人,成天喜歡鉆到草叢中間去,觀察地上小動物們的生活,常常喜歡抓一些沒見過的小昆蟲,帶回家里研究,自然與動物占滿了他整一個童年,但他的玩,確是建立在研究上的玩,是超越了物質(zhì)上的東西,也正因如此,他成為了著名的昆蟲學(xué)家,名流千史,被世人稱贊。

  法布爾的成功,可以說是玩出來的,若非不停地在草叢中穿梭,廢寢忘食地研究,或許他也無法取得如此高的成就,他的玩,是有意義的,給生物界帶來了不小的影響,可見,并非所有的玩皆是空的.,它有時甚至可以給你帶來成功。

  縱觀歷史,古時候有名的詩人,不也都是游山玩水的嗎,被譽為詩仙的李白,若是你將他關(guān)在一個黑屋子里面,或許他什么都寫不出來,只有當他身處大自然中,被那壯麗的風(fēng)光所感觸,心有所感,再配上幾杯小酒,才寫下名流千史的詩篇,被人們所傳頌。

  李白的玩,與法布爾類似,卻又不同,他的玩,帶給了他精神上的感觸,靈魂上的升華,可謂是在玩中成就自己,但特別的是,當他作詩時,必當飲一壺酒,物質(zhì)與精神相結(jié)合,生成了驚天地、泣鬼神的反應(yīng)。

  由此可見,玩是多么的重要,它不僅帶給了我們精神上的愉悅,還給我們指明了成功的道路,會玩的人,懂得如何充實自己的生活,讓自己的生活更有趣!

  初三議論文 篇33

  自人生下之時,便注定了一生的成功與輝煌,但是如果自身不去努力所有的一切只是在不間斷的荒廢,當代社會中大部分都是小康家庭,但就是這種良好的環(huán)境卻出現(xiàn)了兩種不同的人生,一種是去努力用網(wǎng)絡(luò)的力量改就自己的學(xué)習(xí)知其者,而另一種則是用網(wǎng)絡(luò)毀滅青春自己的無知者,這兩種人最后造就的卻是相反的人生。

  青春,是人類在發(fā)育時不可避免的,也是必須要經(jīng)歷的,青春的美妙在于我們可以擁有自己的夢想與希望,并用自身的'智慧與才華去不間斷的實現(xiàn)。人生下來并不是天才,人類需要一個成長的過程,這個過程就是我們所知的青春,在美好青春的這段歲月中,自然而然的少不了的就是學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)包括了許多的方面,有內(nèi)堂也有外堂,內(nèi)堂就是十五年中讓我們從無知到懵懂然后到覺悟的過程,這個地方就是學(xué)校,教我們做人的地方,會在這里結(jié)識朋友同學(xué)老師,會在這里擁有自己的獨特回憶。而外堂就是我們?nèi)艘簧兴此鏊劦拿利愂澜纭?/p>

  青春,讓我們跨越一道道的困難最終到達終點的過程,這個過程很累但需要不間斷的堅持,為了希望,為了夢想,為了自己的遠大追求,再苦也要爬著到終點。青春,是火焰一般的浩氣,我們就是在這個轉(zhuǎn)折點上發(fā)生變化的,人在青春期會有自己的很多事情,但請不要忘記自己的真正使命——學(xué)習(xí)。

  美好的天空,美好的記憶,如果人生不想荒唐請洗一把臉不去擦慢慢的等待風(fēng)干,這個過程很慢但總會干的,如果人也一點一點的努力,就算是戰(zhàn)神也會被擊敗吧。人生不荒唐,荒唐的是自己的做法,青春不意外,意外的是自己的成敗,學(xué)習(xí)不困難,困難的是難以戰(zhàn)勝自己內(nèi)心的丑陋。去克服一切打敗內(nèi)心惡魔,做一個不一樣的自己學(xué)會成長,這就是人類所向往的美好的時期——青春。

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