以自由為話題的議論文600字（通用17篇）
在日常學(xué)習(xí)和工作中，大家都寫過論文吧，論文寫作的過程是人們獲得直接經(jīng)驗的過程。還是對論文一籌莫展嗎？下面是小編為大家收集的以自由為話題的議論文600字，希望能夠幫助到大家。
以自由為話題的議論文 篇1
自由是什么？
在這個滄海桑田的時代，自由是什么？
人類自誕生以來，就不斷在發(fā)明創(chuàng)造，可以說最偉大的發(fā)明就是文字了，這實現(xiàn)了溝通自由。后來，人們發(fā)明了飛機，這實現(xiàn)了交通的自由。可以說，人類所有的創(chuàng)造，都在讓自己的生活更好地、自由地繼續(xù)下去。
但當(dāng)我們轉(zhuǎn)念回頭時，我發(fā)現(xiàn)了自由是這樣的，當(dāng)你在某方面擁有了自由，就會在這方面失去另一些自由。在我們發(fā)明文字后，就有了錯別字，哎，真是，這真的讓很多白字先生失去了自由。自從我們有了飛機，就注定了想要去幾千、幾萬公里外的地方，都要先買昂貴的機票，提前幾個小時趕往機場，再辦理繁瑣的登機手續(xù)，還要受天氣原因、航空管制等各種折磨，這讓我們失去了時間的自由。
那么什么是真正的自由呢？楊貴妃的荔枝自由嗎？可以想象，她為了那快馬加急五百里送過來的荔枝，承受了多少宮廷里的勾心斗角、爾虞我詐。真正的自由不在物質(zhì)，而在精神。成吉思汗，他手下兵多將廣，那時的他縱橫天下，別說快馬加急五百里，就是五萬里，都有人給他送荔枝，可以說是實現(xiàn)了前無古人，后無來者的物質(zhì)自由！但他的精神是否自由呢？成吉思汗的一生，有無數(shù)次戰(zhàn)爭勝利的輝煌，更有無數(shù)次遭人背叛的凄涼，連他最信任的人兒時的結(jié)義兄弟也背叛的了他。別看他表面風(fēng)光無限，實際精神備受摧殘。因此，物質(zhì)自由相比精神自由來講微不足道。
清朝末年，為什么大家都揭竿而起？就是為了解放，解放靈魂，只有在那個時代經(jīng)歷過的人，才能真正的體會到開國大典上那句中華人民共和國，中央人民政府成立了！那句話是有多么重要！在那一刻，中國人民解放了靈魂，實現(xiàn)了靈魂自由！
這一刻，我終于體會到了靈魂自由的意義，就像解放了人民靈魂的毛主席一樣，不斷實現(xiàn)自我價值、不卑不亢，一位真正精神自由的偉人，永遠活在人們的心間。
以自由為話題的議論文 篇2
經(jīng)過擁擠的市場，我看到路邊一些賣花鳥的地方。天很熱，走在路上就像是走在燒著一大鍋沸水的悶熱的廚房。
有人來了，一個肥胖的中年男士從空調(diào)間中擠了出來，來到直接放在烈日下的鳥籠前，笑容在臉上堆成一團：“來只嗎？”婦人右手撐著一把傘，左手牽著小孩子。鳥兒嘰嘰喳喳地叫著，孩子高興地笑著，男士附和著笑著，婦人的眉頭皺著，我看著。婦人發(fā)話了：“就那只最大的吧�！蹦惺柯犃撕螅话寻涯侵圾B從鳥籠中拽出，鳥兒叫得更響了，孩子笑得更歡了，男人笑得眉頭都皺在一起了。鳥兒被裝進了另外一個小籠子里，婦人拉著小孩子的手，小孩子手里蕩著鳥籠消失在人群中。
一個乞丐經(jīng)過，諷刺似的笑著，道：“你不怕遭報應(yīng)嗎？”男人的笑容轉(zhuǎn)瞬即逝，惡狠狠地瞪了他一眼，道：“想你這樣的蠢貨活該窮一輩子！”然后就費力地擠回空調(diào)間。乞丐自由自語：“鳥不叫，就打藥，鳥死了，就扔掉！”漸漸的聲音越來越大，不知不覺得唱了起來，漸行漸遠，消失在視線里。
我站在原地思考著。
你們難道聽不出那是鳥兒凄厲的慘叫嗎？鳥兒在烈日下凄慘的哀嚎在你們聽來是悅耳的音樂嗎？你們難道不是在變相促進這種殘忍的獸行嗎？鳥兒被帶回家后，被整天玩弄，被囚禁在窄小的監(jiān)獄里，躲在角落里縮成一團瑟瑟發(fā)抖，逃不開了，永遠逃不開了！
最后，鳥兒解脫了，它拒絕食物的同時也拒絕了這不公平的世界，它的靈魂在空中自由地翱翔！它自由了！
請你們不要再買賣這些自由的靈魂，它們不屬于你，不屬于我，屬于能給它們自由的大自然！
自由！
以自由為話題的議論文 篇3
你知道什么是自由嗎？有時它溫柔可親，但有時卻也是人性的致命殺手。老鷹在天空中自由飛翔，魚兒在水底自由自在地擺弄尾巴，但魚兒越過了不屬于它的自由，想在天空翱翔卻帶來了致命的一擊，自由它有一層神秘的面紗，難以看清它的真容。
風(fēng)箏在天空中快樂地穿梭，與白云層層相交，可風(fēng)箏不甘心，它想掙開線，斬斷羈絆它的繩，最終它掙脫了�？墒侵箫L(fēng)箏才發(fā)現(xiàn)這種自由并不是它想要的，因為它掙脫之后越飛越高，最后不能被收回，被風(fēng)吹的都散架了。
眾所周知，司馬遷是《史記》的作者。大家知道他是在怎樣的情形下寫下《史記》的嗎？他因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，出獄后發(fā)憤著書，繼承父親遺志，寫下了中國第一部紀(jì)傳體通史——-《史記》。司馬遷是自由的嗎？不是，他也是在失去自由的情況下開始化悲憤為力量，寫出了被魯迅先生盛贊為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》�？梢�，自由并不是絕對的。
說到司馬遷，讓我想起了現(xiàn)代最偉大的物理學(xué)家之一霍金。他因肌肉萎縮而失去了四肢，他失去了健康的自由，失去了走路、奔跑的自由，他的命運是如此不堪，即使在這樣惡劣的身體狀態(tài)下，他仍然沒有放棄追逐自由的權(quán)利，努力追逐生命的綻放，綻放出屬于自己的光彩。這樣的他難道不自由嗎？
再看，如果現(xiàn)在的我們沒有失去那些所謂的“自由”，哪會有現(xiàn)在這樣美好的我們呢？
自由沒有絕對性的。所以，請不像風(fēng)箏那樣掙斷了繩索，雖有自由但終歸粉身碎骨。世界那么大，我想去看看，請把握好自己的自由吧！
以自由為話題的議論文 篇4
自由是什么？天空中翱翔的雄鷹是自由嗎？草原中奔跑的駿馬是自由嗎？水中暢游的魚兒是自由嗎？我認(rèn)為不是。雄鷹也有它的束縛，駿馬也有它的無奈，魚兒也有它的苦衷。對于我來說，世上并沒有真正的自由。所謂自由便是自己存在的理由，那便是我們的理想。
有許多的人一生在追求自由，他們認(rèn)為自由是不為生活而煩惱，只有享受和快樂，但是他們錯了，試想一想如果人的生活中沒有理想，何來自由。我曾聽說過這樣一個故事，一個人在生前只希望享受，在他死后，他來到了天堂。那里的人對他說，在這里你不需要有理想，你不需要考慮將來，你可以盡情的享受。一開始那個人很快樂，他終于實現(xiàn)了自己生前的夢想，但是很快，他發(fā)覺自己很空虛，每天只有漫無目的的玩樂。于是他便去找那里的人說，快讓我離開天堂，我寧愿下地獄也不要待在這里，那里的人對他說，你以為這里是天堂嗎，這里就是地獄……
這故事難道不值得我們深思嗎？看似擁有自由的地方，卻因為人們沒有存在的理由而成為了地獄，這不也正是啟示我們，擁有存在的理由，才有存在的意義。
有的人去自殺去追尋他們口中所說的自由，去尋找自由的國度，但是自由的定義是自己存在的理由，人都死了有何來的自由呢？
在我身邊的很多人認(rèn)為追求自由和追求理想是不能劃等號的，有了理想就失去了自由，理想就成為了自由的束縛。但是他們不曾想過如果失去了理想就等于失去了存在了意義，又
何有自由可言，讓我們一同尋找理想，尋找屬于我們自己的自由。
……
以自由為話題的議論文 篇5
8月的一天下午，天氣暖洋洋的，一群小孩在十分賣力地捕捉那些色彩斑斕的蝴蝶，我不由自主地想起童年時代發(fā)生的一件印象很深的事情。那時我才12歲，住在南卡羅來納州，常常把一些野生的活物捉來放到籠子里，而那件事發(fā)生后，我這種興致就被拋得無影無蹤了。
我家在林子邊上，每當(dāng)日落黃昏，便有一群美洲畫眉鳥來到林間歇息和歌唱。那歌聲美妙絕倫，沒有一件人間的樂器能奏出那么優(yōu)美的曲調(diào)來。
我當(dāng)機立斷，決心捕獲一只小畫眉，放到我的籠子里，讓它為我一人歌唱。果然，我成功了。它先是拍打著翅膀，在籠中飛來撲去，十分恐懼。但后來它安靜下來，承認(rèn)了這個新家。站在籠子前，聆聽我的小音樂家美妙的歌唱，我感到萬分高興，真是喜從天降。
我把鳥籠放到我家后院．第二天，它那慈愛的媽媽口含食物飛到了籠子跟前。畫眉媽媽讓小畫眉把食物一口一口地吞咽下去。當(dāng)然，畫眉媽媽知道這樣比我來喂它的孩子要好得多�？磥恚@是件皆大歡喜的好事情。
接下來的一天早晨，我去看我的小俘虜在干什么，發(fā)現(xiàn)它無聲無息地躺在籠子底層，已經(jīng)死了。我對此迷惑不解，不知發(fā)生了什么事，我想我的小鳥不是已得到了精心的照料嗎？
那時，正逢著名的鳥類學(xué)家阿瑟？威利來看望家父，在我家小住。我把小可憐兒那可怕的厄運告訴了他。聽后，他作了精辟的解釋：“當(dāng)一只雌美洲畫眉發(fā)現(xiàn)它的孩子被關(guān)進籠子后，就一定要喂小畫眉足以致死的毒莓，它似乎堅信孩子死了總比活著做囚徒好些。”
從此以后，我再也不捕捉任何活物來關(guān)進籠子里。因為任何生物都有對自由生活的追求，而這種追求無疑是值得肯定的。
以自由為話題的議論文 篇6
每一個人都需要自由，每一個人都渴望自由。我們快樂的生活著，在學(xué)校、家里，在老師、家人的關(guān)心下幸福的成長。同時，我們也被束縛著，因為有了束縛，我們不會因為一句話兒鬧得不可開交，不會因為一件小事打得落花流水；因為有了束縛，我們會自覺遵章守紀(jì)，因為有了束縛，我們會彬彬有禮、與人為善。
如果只要自由，沒有束縛會怎樣？
一天，車輪質(zhì)問方向盤：“你問什么總是要束縛我的自由？”，方向盤回答：“要想隨心所欲，必定會走到邪路上去。”誰都想要自由，可是，若車輪自由了，后果將會和火車離開了鐵軌一樣，雖然享受了短暫的自由，卻讓自己付出慘痛的代價。這也如白白的斑馬線一樣，雖然束縛著你，可是，它卻能保證你的安全，如果你“自由地”走到車行線上，是沒了束縛，可是，這時飛駛過來一輛大卡車怎么辦？你雖然得到了自由，但是，你的生命、安全就沒了保證。假如，你是一株小草，純粹為了自己的快樂、自由，讓自己歪著長，在生命開始的時候，若沒了鐵絲束縛你，沒有人為的把你端端正正的栽在樹坑里，你將在年紀(jì)輕輕的時候就被砍伐（淘汰），到那時，你大喊，你悔過，也無濟于事了。人又何嘗不是一樣？
我們雖然很需要自由，可在自由的時候，又會被約束，我們?yōu)槭裁粗豢粗刈杂啥蝗タ紤]那束縛會帶給你無盡的幸福呢？有了束縛，車輪不會進入“邪道”；有了束縛，火車不會離開鐵軌；有了束縛，小樹才會長大成材……在人生的漫漫長路中，自由與束縛互相幫助，它們可以讓你快樂、自由，也能束縛你的那些不良行為，讓我們都能真正體會到自由與束縛讓每一個人都受益匪淺。
以自由為話題的議論文 篇7
人們總是不斷追求自由平等，厭惡條條框框的規(guī)則�？墒俏矣X得，規(guī)則和自由就像孿生兄弟一樣，它們既互相對立又相輔相成，再完美的自由也要遵循屬于它的規(guī)則，沒有規(guī)則，我們很難得到真正的自由。
如果風(fēng)箏不遵守規(guī)則，掙開了束縛著它的那根細(xì)繩，那么無論它多么輕如鴻毛，擁有多么強的沖上云霄的動力，都不能擁抱那無限向往的藍天，只能跌落下來，重重的摔在地上。
如果河水不遵守岸的規(guī)則，沖破了堤壩與河床的重重阻礙，那么無論它多么雄壯有力，多么氣勢磅礴，都不能涌入那日夜向往的大海，只剩下一片泛濫的水災(zāi)。
規(guī)則是一種理性的表現(xiàn)，是自由不可缺少的前提，沒有了規(guī)則，我們還有什么條件去談自由呢？
翻開歷史的長卷，我尋覓著規(guī)則的足跡……
遙遠的蠻荒年代，部落首領(lǐng)將有限的食物按照年齡長幼在部落中分配，從此，規(guī)則走進了人類生存繁衍的歷史。
戰(zhàn)亂的陰霾遮蔽了文明的光輝，《漢謨拉比法典》樹立了起來，讓人類得以從戰(zhàn)爭的失序再次走向和平與安寧，規(guī)則貫穿在歷史的興替中。
美國911事件，雙子塔中煙霧迷漫，每個人的生命都在死亡的邊緣掙扎著，可人們卻能快速而有序的撤離著，規(guī)則孕育在善良無私中。
俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓�！睔v史的興替與發(fā)展離不開規(guī)則，同樣的，我們的生活與學(xué)習(xí)也離不開規(guī)則。
乘車時排成一列有序上車，過馬路時紅燈停綠燈行，上課時坐姿端正認(rèn)真聽講，升旗時肅立脫帽注視國旗……種種規(guī)定都蘊含著提高公民素質(zhì)的規(guī)則，因此，我們不能一味只追求自由，而不愿接受規(guī)則和束縛。
有了規(guī)則，才有了一幅幅和諧的畫面。讓我們在心中樹立起規(guī)則的意識，在生活中收獲真正的自由，在漫漫的人生路上踏出一路春光吧！
以自由為話題的議論文 篇8
人，有夢，應(yīng)該去追。
我的夢想，是做一名真正的普通人。
也許你們會覺得很荒唐，做一名普通人，甚至不需要去追逐什么，因為我們本身就是一名不折不扣的普通人�？墒�，你錯了。人最大的缺點就是：擁有的不去珍惜，失去才追悔莫及。只有普通人，能追逐自由，能獲得自由！
待你經(jīng)歷半生風(fēng)雨，身上的尖牙早已在顛簸著中被磨掉的時候，你才會驀然長嘆：“多么想做一名普通人��！”
李煜，一位皇帝。他一聲都糾結(jié)于“我是做一名好皇帝，還是做一名詩人”。我們都知道，李煜寫的詩，很美。但上天將他安排在這么矛盾的位置上，而他卻想做一名詩人，不可謂不矛盾。至死也沒有選擇出來，不可謂不悲哀�；蛟S有人說他太不知足，可是人不應(yīng)該聽從命運安排，一切都要記得：我命由我不由天。
如果他是一名普通人，可以自由地追逐自己的夢想。如果他是一名普通人，那么他會給后世留下多少膾炙人口的名篇？
你可曾想過嗎，如果一個人生下來就被人安排好了一切，沒有任何選擇的權(quán)利，這樣的人生你要么？如果一個人生下來，便做著規(guī)定他做的事，這樣的人生你要么？如果一個人生下來，哪怕是享受著榮華富貴，但是卻不能選擇自己的路，這樣的人生你要么？
我，不會要！
有一首詩曾經(jīng)說過：生命誠可貴，愛情價更高。若為自由顧，二者皆可拋！可見自由向來被人們向往著。
自由有多重要，沒有被關(guān)在牢籠里的人不知道的！
以自由為話題的議論文 篇9
不知從什么時候開始，我開始渴望飛翔�！}記
“鈴——”悅耳的鈴聲又在耳畔想起，漫長的45分鐘有已過去，離開那份一沉不變的座位，舒展雙臂，微風(fēng)輕輕的吹著，拂過我的發(fā)梢，一切又那么愜意。
習(xí)慣性的抬頭望向天空，天還是那么藍，像一塊剛剛被泉水沖洗過的玻璃，那么干凈，夾雜著一絲絲雪白的顏色顯得那么誘人。遠邊飛來一群嬉鬧的小鳥，為那蔚藍的天空點綴著生命的色彩，“嘰嘰喳喳——”歡樂的歌聲飄蕩在風(fēng)中，那么灑脫；那么快樂，望著這一幕幕，我笑了，笑得有些無力，笑得沒那么自然，是啊，在藍天的懷抱中，沐浴著陽光，唱著歡樂的歌，是多么幸福的一件事啊，我，也希望飛翔。
時光堅澀地流動著，像沙漏一般墜入我浮躁不安的心房。
臨進中考，壓力真得很大，總是帶著慒懂的感覺朝著更加迷茫的未來前進就像一個漩渦一樣，不停地跑，卻好像總是在原地徘徊，筋疲力盡卻沒有進步。整天在蒼蒼題海中打轉(zhuǎn)，看著多多少少的分?jǐn)?shù)，覺得很壓抑，父母的嘮嘮叨叨我十分理解，老師的淳淳教誨，我十分明白，一直漫不經(jīng)心，但是卻執(zhí)著于那廣闊的藍天。
無奈著，幻想著，在黃昏的流露中包裹自己，然后在哪一天將自己沖出學(xué)習(xí)的漩渦。
“我要飛得更高，飛得更高......”熟悉的旋律，真摯的獨白，一次又一次地沖擊著我渴望飛翔的心。
我要飛，飛向那廣闊的天空，我想飛，飛向那自由的天空。我渴望飛翔。
自由天空，我向往的方向......
以自由為話題的議論文 篇10
“我跑去一看”，果然，兩只小蘆雞在河旁走著，好像周圍沒有什么危險似的，坦然地走著�！斑@是我讀的一篇名叫《蘆雞》的文章中令我印象最深的一句話，這句話讓我感受到蘆雞當(dāng)時的心情，在自由的環(huán)境里生存時快樂的心情，這句話讓我感受的小蘆雞的美麗、可愛。
我讀的文章主要講了：有三只小蘆雞從梅花溇的上游漂了下來，我、長發(fā)、燦金和王康一起來捉它們，我們有的用長晾竿撈，有的'用石塊趕，直到金奎叔用網(wǎng)將它裹上來，我們才抓住它們。分配的結(jié)果，我一只，長發(fā)一只燦金和王康合一只。長發(fā)那只，從來不吃米只是在屋里知己跑，沒過多長時間，長發(fā)家的那只小蘆雞也就被餓死了。我的那只為了獲得自由，被活生生的被塞死在洞里了，為了這事我還大哭了一場，因為小蘆雞為了獲得自由竟去了自己的性命，就燦金和王康的那只小蘆雞活了下來，原來，他們經(jīng)常帶它出去游玩，因此，小蘆雞解了繩子它也不逃走了，直到它快長大時才離開了燦金和王康，逃到了河對面的那一叢蘆葦里再也沒出來。
我讀了這篇文章后知道了每種生物、動物;都是需要自由的，有些動物一旦失去了自由，它都寧愿自殺，去死，因為它們會認(rèn)為它們失去了自由，活著又有什么用呢。所以我們要停止抓捕生活中的動物。
以自由為話題的議論文 篇11
自由是每一個人的追求，哪怕是小學(xué)生，也渴望著像一只只鳥兒一樣，在天空中自由的飛翔。不想整天關(guān)在學(xué)校里上課，沒有自由。
而實際的學(xué)校一點也不好，天天背上沉重的書包上學(xué)，帶著所有的作業(yè)交給一個整天十分嚴(yán)厲的老師，錯了還要被罰，沒有一點自由的空間。哎！真累。
放學(xué)又拖著沉重的書包回家，面對著堆積如山的作業(yè)，別人一下子做完了，而我呢？周而復(fù)始，一下子感到學(xué)習(xí)是那么累，請你們也體諒一下我吧，我想有一個自由的空間。
每到周末，奧數(shù)，英語，閱讀，彈琴這些課程壓得我喘不過氣來，我在心里吶喊，我要自由，哪怕自由僅有一天。為什么，為什么，世界怎么會變成這樣，我的童年怎么會變成這樣了？我沉思著。
于是媽媽給了我一周的自由時間，我高興極了，不是上網(wǎng)就是看電視，過著無憂無慮自在的生活。可是沒過多久，我厭倦了，突然發(fā)現(xiàn)這樣的生活沒有意義同時也失去了人生的目標(biāo)，無法學(xué)到更多的知識，無法交到更多的朋友，更無法跟上時代的腳步。后來我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在不努力學(xué)習(xí)，長大以后只能做苦力，將來就沒有好工作，等父母年邁我將一無所有，無法養(yǎng)活自己及家人，自由不是脫離學(xué)校，放下課本去盡情的玩樂，而是現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)用聰明的才智和勤奮的雙手去追求幸福的生活，為了這一天我愿付出更多的努力，為了自由，我愿拼搏，我會珍惜自由，因為，這將是我人生最美好的一刻！
以自由為話題的議論文 篇12
人生于世，人世間最重要的是責(zé)任。為了不辜負(fù)生命的饋贈，要愛惜自己的身體，發(fā)展自己的智能，所說的為天地立心，為生民立命，為往圣續(xù)絕學(xué)，為萬世開太平即是如此。人在成長，而自己來此世間的使命是什么，自己可能做什么，自己要成為怎樣的人，這些都需要人通過幾十年不懈的努力才能找到方向和實現(xiàn)愿望。最重要的事，第一就是要認(rèn)清自己身上的責(zé)任。但我們的學(xué)生卻不知責(zé)任何在，我們仿佛是受操控一般的去上學(xué)，去讀書，卻不知為何而學(xué)，使得自己最終成為普通的一員，泯然眾人矣，在最終回首時，許多人都會悔恨，期望能夠重新活一次。因此，人活一世，最重要的就是認(rèn)識自己，找到方向，努力的成為自己所期望成為的那樣的人。
人活一世，還要能夠自由。世界很大，學(xué)科很多，行業(yè)不計其數(shù)，我們應(yīng)該有取舍的自由。最難的是做自己不愿做的事，過自己不想過的生活。我們的學(xué)生缺少選擇的自由，只是被動的學(xué)習(xí)和做事，而不勝其煩，結(jié)果讓人無語，最終成為了精致的利己主義者，反而于人于已有害無益。因此能夠如同西方的教育，從興趣入手，不斷的深入發(fā)展，則不枉人生一世。
有責(zé)任，有自由，還要自律，做到從心出發(fā)而不受外界庸俗的干擾。許多有成就的人，都能在明確的目標(biāo)下，嚴(yán)格的自律。積數(shù)十年的堅持，最終成為某個領(lǐng)域的頂尖人物，成為他人眼中的傳奇。
認(rèn)識自己，早立志，立大志，堅持方向而不輕易止，如此的人生，應(yīng)該是最圓滿的人生吧。
以自由為話題的議論文 篇13
關(guān)系到現(xiàn)在的家長對孩子們一點都不放松，把自由捉得緊緊的！
我也是我從小學(xué)2年級就被父母捉得很緊了，從那時我基本沒有童年，也沒有快樂，就是發(fā)呆，或者看書，有時甚至冥想著快樂！可這是空虛的！
現(xiàn)在我讀初三了，我要為他們奪取自由：
小孩子們，小時只需要快快樂樂的過著往事童年就好了，可那些家長逼著小孩去上什么垃圾補習(xí)班，我簡直可以用垃圾來說，是它們奪取了自由，除非是小孩子自愿去學(xué)習(xí)。我敢“絕對沒有一個小孩子愿意放棄自己的童年�！蔽也⒉皇窃骱扪a習(xí)班！而是大膽直言。
現(xiàn)在是我國教育的重視程度明顯不夠！為什么呢？就是因為學(xué)校教育不好才有那些補習(xí)班，就算小小個學(xué)習(xí)了英語5級到了初一明顯下降了英語程度！
有一個美好的童年如有一個美好的經(jīng)歷！童年時期去旅游是的了！為什么呢？因為童年黃金時期是長見識的時期，而不是埋頭苦讀的時期！
我有一個朋友他家很有錢他父親是個老板，他父親是個博士生，他是我們班智力與學(xué)習(xí)是的！這是因為他父親在他童年的黃金時期挖掘他的學(xué)習(xí)能力，增長見識！才構(gòu)造了他這驚人的成績！他上課很自由，很放松，可不知道那些在課堂上埋頭苦學(xué)的人成績會稍微底了點！這就不是童年的問題了！是那些埋頭苦學(xué)的人就記得現(xiàn)在學(xué)習(xí)了的，就忘記了比較久之前的知識了，也沒有一個很好的思維構(gòu)造，想問題也沒人家想得快，也沒有人家那么好的“腦筋急轉(zhuǎn)彎�！�
其實童年的自由是為后來的路做個鋪墊而已！
以自由為話題的議論文 篇14
愛的最高境界是放過，是任其自由，在萬物生的自然界里，在本人的眼中是值得憐愛的，但是要憐愛到放任自由。
兩袖清風(fēng)，不帶一絲泥土的進入自然，又不帶一絲泥土的悄然離開，這是一種喜愛。就像生長在盆中的幼苗，你細(xì)心的將他照料，呵護的無微不至，卻忘了他有自己成長的責(zé)任。
世上有兩種媽媽一種是紅色媽媽，另一種則是黃色媽媽，紅色媽媽是說對于孩子靜觀其變，讓孩子獨立，而不是說撒手不管，但卻是兩袖清風(fēng)，給自己孩子一片自然天地的媽媽。而黃色媽媽則是對于孩子的事情包辦，里程堅固的媽媽，可見，我們生活中多數(shù)是后者。其結(jié)果就是放任其自由的媽媽用自己的行動證明孩子的獨立，而事情包辦的媽媽也用自己的行動證明孩子的懦弱無能。
那我們這時是否也會青睞于紅色媽媽呢？
自然界中也是如此，你心痛一株野草，將他圍欄護著，卻不曾想限制了他的成長，你心疼一只白兔，將它的天敵趕盡殺絕，卻不曾想大量的繁殖也會令草地?zé)o限受損。
因為世上還有許多弱者令我們憐愛，但是當(dāng)你探望他時還請兩袖清風(fēng)，不帶一絲雜念去，不帶一絲雜念回。
鷹是天空大統(tǒng)領(lǐng)，他自在飛翔于天際之間，沒有任何束縛，鷹的一生卻是殘酷的，它的喙看似堅硬，確實經(jīng)過一次又一次的摔打而重新長出的喙，他的羽翼看似豐滿，卻是自己拔下時一次又一次血淋淋的重生而漸漸豐滿的，這樣它老了它也可以靜靜的等待新生。
生命是需要鍛造的，他充滿了未知與挑戰(zhàn)，只有自己懂得奮力前行，才有可能浴火重生，借助任何外力都是無效的且對其是一種傷害。
請保留一份對生命的敬畏，因為沒有任何比自己奮力拼搏來的生命還要可貴的東西。當(dāng)真正做到順其自然，就會體會到兩袖清風(fēng)的美妙。
別帶一絲泥土的光臨自然，也別帶一絲泥土的歸還。萬物始終輪回，容不得他人用世俗侵染它的本真。因為它們也是像人類一樣擁有自己的宿命。
以自由為話題的議論文 篇15
“生命誠可貴；愛情價更高；若為自由故；兩者皆可拋”很通俗世故的一句話卻道出了很多人的心聲。我自問不能免俗，為了自由我也許會拋棄一些很重要的東西�？尚闹锌傆幸恍┞曇魮]之不去，這使我陷入深深的返思之中。
“嘿，出來吧！我給你自由！”望望為人進出的大門緊緊的鎖著，為狗進出的洞外有人呼喊“出來吧！我給你自由！有什么東西值得你如此堅守以至于放棄自由！”在昏暗的地牢中，英雄面對自由的誘惑沒有低下高貴的頭顱。我仿佛可以看到他那暴起的青筋；聽到他恨得將牙齒咬得吡吡做響！此時，我的心中同他的喉嚨中同時暴發(fā)出一聲低沉而有力的呼喊：“不！我的信念值得我放棄自由去堅守！我的犧牲將換來比自由更為重要的東西！”
從沉思中驚醒，心中的某些信念變得越發(fā)堅定。有些信仰值得拋棄自由來堅守。
“苗兒啊，請快快長大吧！”渾濁的老人的聲音頂著烈日灑遍了這片寸草不生的土地。連續(xù)幾年的大旱迫使這片土地上土身土長的人們離開去尋活路。只有一個老人留了下來他拋棄了生存的自由而選擇了堅守這片土地的希望——當(dāng)年播種后長出的一棵青苗。老人用積存的不多的雨水小心的澆灌著青苗，不，這以不僅僅是一棵苗，這是老人的希望是這片土地的希望。大旱依舊沒有離去的痕記，老人的存糧吃完了存水用光了而老人依就不愿離去，他老了，他離不開這片地土離不開他的家鄉(xiāng)，他拋棄了他生存的自由。他堅守，如果這棵苗可以挺過旱災(zāi)就說明這片土地沒有死！最后，老人臥在了這棵苗旁用干枯的大手遮住了苗上的陽光，一滴渾濁的淚水滴到了青苗已經(jīng)漸漸成熟的芽上“苗兒啊，請快快長大吧……”老人靜靜的閉上眼睛，遠處烏云聚涌，低沉的雷聲如泣如訴。
英雄不愿為了自由拋棄堅守的信仰，所以他們成為了英雄；老人雖然平凡但他不愿為生存的自由拋棄希望。所以他注定不會平庸沉思中我如夢初醒，有太多的東西是值得我們?nèi)允氐模瑸榱俗杂捎衷趺纯梢話仐壱磺�？答案早以在我心中默念千百遍�?/p>
以自由為話題的議論文 篇16
沉靜的流水平靜的天，靜默的時光，云如枯骨，細(xì)細(xì)白白，長空寥廓，留下幾抹飛鳥掠過的痕跡。
連日溫馨的霏霏細(xì)雨，將夏日塵埃沖洗無余，逶迤的白云緊貼著仿佛凍僵的展覽天碧，少年凝眸遠望，滿地的郁郁蔥蔥，芬芳的花草，艷麗的果實猶如火光點亮了他夢想的基石，少年眼中躍動的光芒使天地黯然失色。殊不知，那時，命運已經(jīng)開始悄悄安排奇跡。
夕陽西下，少年挽起褲腿彎腰赤腳在稻田里行走，額角經(jīng)營的汗珠折射出七彩的光芒；旭日東升，少年的身影在稻田里穿梭，清爽利落的短發(fā)上清晨的第一滴露珠與薄汗交織相融順著有堅毅線條的顴骨滑下，滴落在他心愛的稻谷上。春來夏往，秋消東襲，日復(fù)一日，年復(fù)一年，少年沿著心中所夢，在夢想指引的道路上堅定前行，不為利欲所熏，不為錢財所誘。轉(zhuǎn)眼，昔日有明媚笑容明眸皓齒的少年已滿臉丘壑，步履蹣跚，白皙的皮膚也隨一季又一季的稻谷變得黝黑，只是那黝黑的眸中，光芒更盛當(dāng)年。終于，已是不惑之年的少年，迎來了人生中的曙光。如今，家喻戶曉的少年仍能擺脫物欲羈絆，卸下黃金束縛，潛心研究。少年用幾十年的執(zhí)著不休，為自己搏來一片自由天空。我看見，少年的世界里，風(fēng)吹稻浪起，我聞見，少年的天地中，稻香四溢。
在這個變化萬千的浮世繪里，在錯亂復(fù)雜的名利場里，我們?nèi)菀自跓o端狂熱中迷失方向，在無謂競爭中迷失自己。其實人生如夢，年華似雪，夢醒了雪停了我們將一無所有。紅顏白骨皆是虛妄，青青翠竹盡是法身，郁郁黃花無非般若。唯有擺脫無語的羈絆，我們才能在自己夢想的天地飛翔。
跋涉虛無之境，從艱難困苦中站起，從物欲迷惑中掙脫，如青松般執(zhí)著堅毅，不忘初心，方得始終。不爭名于朝，爭利于市，卸下黃金，掙脫束縛，以一顆超脫世俗，淡泊無語的心，張開沒有羈絆的雙翅，在遼闊的長空下，看那新芽萌蘗，望那云霞似錦，無所畏懼，無所羈絆的振翮高飛！
以自由為話題的議論文 篇17
初春，院子里的樹都生機勃勃的長著，有一棵樹卻不慌不忙的等著，沒有任何爭風(fēng)吃酷的跡象。很快夏天到了，所有的樹都長大了，在桃紅柳綠的日子里欣欣向榮，誰也不知道當(dāng)初的那棵不發(fā)芽的小樹是哪棵，因為它與別的樹并無區(qū)別，也正在樹群中享受美好呢。
人生不也是如此嗎？人生不是百米賽跑，不是一開始走了彎路或者落后就沒有改變的機會，只要你能在漫長的旅途中堅持下來，總有獲勝的一天。
在如今社會的快餐文化中，中國的家長只想著要讓孩子贏在起跑線上，還沒上小學(xué)便已經(jīng)這個補習(xí)班，那個藝術(shù)班。卻沒有想過如何培養(yǎng)孩子豐富的想象力，完善的人格，良好的心理素質(zhì)，讓孩子贏在終點線。這樣的教育方式，只能讓我們中國越發(fā)落后于其他發(fā)達國家。
德國的教育更加令我們深思。只有8200萬人口的德國卻擁有世界上一半的諾貝爾獎。他們的孩子在幼兒園、小學(xué)、初中不只是玩，還有鍛煉表達能力，學(xué)習(xí)獨立生活，高中才是他們真正開始學(xué)習(xí)的起跑線，所以根本沒有補習(xí)班的概念。德國的教育體系是十分特殊的，上大學(xué)很容易，但想上的人并不多。德國的教育理念是：“做一個有用的人”。不只是讀書，很多的職業(yè)都能做一個有用的人，真正是“條條大路通羅馬”。也正因為如此，每個孩子出來，腦子里別人的東西少，自己的東西多。這樣一來，基礎(chǔ)知識夠用，加上非凡的想象力和執(zhí)行力，德國的科技如何能不世界？
魚和熊掌不可兼得，就像想象力和知識，從某種意義上講它們是對立的，因為想象力的本質(zhì)是荒誕，而知識的本質(zhì)是邏輯。一旦孩子腦子里裝得盡是知識，那么想象力就裝不下了。
人們都應(yīng)該懂得，人生就是馬拉松，不是看開頭，而是看中間，只要你不放棄，才能笑到最后，笑得。
讓我們?nèi)绯醮旱男湟话阕杂傻某砷L，選擇一條適合自己的路，不怕他人言說，堅定走向自己的彼岸。
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