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高考議論文預(yù)測(cè)題目及:在信息之海中留住本真作文

時(shí)間:2022-01-20 17:49:55 議論文 我要投稿
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2016高考議論文預(yù)測(cè)題目及范文:在信息之海中留住本真作文

  閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的作文

2016高考議論文預(yù)測(cè)題目及范文:在信息之海中留住本真作文

  我們常常看見這樣的畫面:地鐵上、飯館里、電梯上、馬路邊、生活的每一個(gè)縫隙都被手機(jī)填滿。朋友聚餐,家人團(tuán)聚,“低頭族”依舊忙著看微博、聊微信、玩游戲,就算搭話也是敷衍了事。“低頭族”的隊(duì)伍正在壯大,從年輕人到中老年人,甚至小孩子也在加入。

  “低頭族”源自英語單詞phubbing,是一個(gè)完全被杜撰出來的單詞,由phone(手機(jī))與snub(冷落)組合而成,大意是因玩手機(jī)而冷落了周圍的人的行為。2012年這個(gè)詞被收進(jìn)了澳大利亞全國大辭典。很顯然,信息時(shí)代的無禮與冷漠正在全球蔓延。要求:自選角度,自定立意,自選文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意范圍作文。

  在信息之海中留住本真作文

  舉目遠(yuǎn)望,海面白浪滔滔,鋪天蓋地,驚濤駭浪之聲震耳欲聾。這便是信息之海以其勢(shì)不可擋之勢(shì),讓時(shí)代大潮中的無數(shù)有志之士折服于屏幕之前。“低頭族”的到來,時(shí)刻警醒著我們,要在如潮水般的時(shí)代守住內(nèi)心最后的一道堤壩,保留那份本真。

  挺胸抬頭,正視信息的作用。隨著信息時(shí)代的到來,原本預(yù)示著人類文明的又一進(jìn)步,這是科技改變生活的巨大力量。然而,從現(xiàn)在的情況來看,它的另一面,使人與人間而變得無禮與冷漠,親人之間缺失了原有的關(guān)愛與關(guān)懷,溫暖如春的世界頓時(shí)變成冰冷的北極。這分明是人類文明的倒退,怎么能造成這種局面呢?正視信息時(shí)代,需要我們?cè)隗@濤駭浪中穩(wěn)握生命之舟的舵盤,堅(jiān)守那份淳樸自然的本心,正視親情友情和愛情,憑借信息之舟去抵達(dá)幸福的彼岸。如果中途迷失方向,必將沉沒于急流不能自拔。不可否認(rèn),信息時(shí)代,可助我們各項(xiàng)事業(yè)的成功,也可陷我們于冷漠的泥澤。只有堅(jiān)守那份本真,才能昂首走向成功。

  拒絕低頭,需要你學(xué)會(huì)拒絕。糖是甜的,然而品味其甜的同時(shí)也需要忍受蛀牙的痛苦;毒品可帶給人們短時(shí)的精神愉悅,而隨之而來的便是無盡的痛苦;苦盡甘來,同樣甘盡苦也會(huì)來,任何事情都有兩面性。只有忍住甘甜的誘惑,敢于面對(duì)那份人生的苦痛,才能品味到苦盡后甘爽的長久。遠(yuǎn)離手機(jī)中的各式誘惑,同樣需要非凡的毅力,擺脫手機(jī)等網(wǎng)絡(luò)的控制,就是擺脫誘惑。元代許衡說得好:“梨雖然無主,但我心中有主”。我們心中的“主”就是那份純潔、善良、友愛與天真。因而,擺脫網(wǎng)絡(luò)控制的毅力之源,便是本心真善美與天倫親情。

  知情明禮,會(huì)懂得關(guān)心他人。“人間冷暖需品查,酸甜苦辣唯自知”。面對(duì)手機(jī)那五顏六色的屏幕,也許你會(huì)認(rèn)為生活是平淡無奇的,其實(shí)此刻的你已進(jìn)入了生活的怪圈,在刷著別人的幸福點(diǎn)滴的同時(shí),你錯(cuò)過了許多屬于你自己身邊的快樂。關(guān)上手機(jī),你會(huì)發(fā)現(xiàn)天空中的彩虹遠(yuǎn)比圖片中的更美,親人為你蓋上的被子遠(yuǎn)比微信中一句“冷了嗎”更足以溫暖人心。其實(shí)幸福的點(diǎn)滴不在那塔臺(tái)發(fā)出的無線電中,而在你觸手可及的周邊?梢,放眼四顧,人性的冷暖,生活的本真就在你身旁。

  信息之海雖然浩瀚,里面的內(nèi)容固然五彩繽紛,然而,朋友,只有你守住內(nèi)心中的精神家園,守住那個(gè)道德的底線,才會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的點(diǎn)滴幸福和快樂,才能拒絕短暫幸福后的痛苦,才能在生命之洋中暢行無阻。明辨是非,知書明禮,一切失去的親情,都會(huì)重新回到你的生活中,真善美將再次占據(jù)你的心靈,這樣才能阻止那無邊“野草”在心田的蔓延。睜開你的慧眼,學(xué)會(huì)觀察、體悟和享受親情友情等情感,帶給你的美好與幸福吧!

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  議論文是以議論為主要表達(dá)方式,通過擺事實(shí),講道理,直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)和主張的常用文體。它不同于記敘文以形象生動(dòng)的記敘來間接地表達(dá)作者的思想感情,也不同于說明文側(cè)重介紹或解釋事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能等?偠灾,議論文是以理服人的文章,記敘文和說明文則是以事感人,以知授人的文章。議論是作者對(duì)客觀事物進(jìn)行分析、評(píng)論、說服,以表明自己的見解、主張、態(tài)度的表達(dá)方式,通常由論點(diǎn) 、論據(jù)、論證三部分構(gòu)成。議論文題目分為論題,論點(diǎn),寓意型。論題型為作者觀點(diǎn)但以簡(jiǎn)潔為主,所以中心論點(diǎn)一般不能直接抄論題,論點(diǎn)型,論點(diǎn)型一般沒有觀點(diǎn)傾向性,例如:君子之交淡如水。寓意型一般與論題論點(diǎn)并存且不能直接作為中心論點(diǎn)要還原本意。語言特點(diǎn):①準(zhǔn)確、嚴(yán)密;②概括性和簡(jiǎn)潔性;③使用修辭,體現(xiàn)其用詞鮮明、生動(dòng)和感情色彩。

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