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變通的議論文

時(shí)間:2022-11-04 12:02:42 鐘澄 議論文 我要投稿

關(guān)于變通的議論文(通用38篇)

  在各領(lǐng)域中,大家對(duì)論文都再熟悉不過了吧,借助論文可以達(dá)到探討問題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的目的。那么你知道一篇好的論文該怎么寫嗎?下面是小編收集整理的關(guān)于變通的議論文,僅供參考,大家一起來看看吧。

關(guān)于變通的議論文(通用38篇)

  變通的議論文 篇1

  山的智慧在于堅(jiān)守,在于變中求的巍峨;水的智慧在于變通,在變化中求生存,遇石則分,遇曝則合;遇寒則冰,遇暖則融。我們應(yīng)該像西伯利亞雪原上的白貂守護(hù)純白的皮毛般堅(jiān)守自己高潔的品行,在山窮水盡時(shí)應(yīng)學(xué)會(huì)變通,方能迎來柳暗花明。堅(jiān)守是一種執(zhí)著,一種挺拔,一種柔韌。

  “凝霜殄異類,卓然見高枝”,這是輕松在嚴(yán)寒中的堅(jiān)守;“非梧桐不止,非竹實(shí)不食,非醴泉不飲”,這是鳳雛在高貴中的堅(jiān)守;八年七汗而不見淺,十年九澇而不見深,這是大海在博大中的堅(jiān)守。

  時(shí)間總是在成長(zhǎng)的足跡中漸行漸遠(yuǎn),歷史總是在過往的回憶中愈來愈清晰。我們會(huì)依稀看見汨羅江邊徘徊著一位失意者,他衣衫襤褸,瘦骨嶙峋。他在“舉世渾濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”的痛苦中選擇了自投汨羅,他就是屈原。他堅(jiān)守著一生的信念——不屈。令人永遠(yuǎn)懷念。

  潯陽柴桑的`桃花源隱居著一位高潔的詩人。他本懷著“安天下,濟(jì)蒼生”的抱負(fù),卻飽受官場(chǎng)的排擠,看透了仕途的庸俗與污濁。于是乎他決定重返田園,解印去職,飄然而去,他堅(jiān)守的品行——高潔,使人心生景仰。

  他們之所以能萬古流芳,不正是因?yàn)樗麄儓?jiān)守著崇高的信念嗎?可是有時(shí)候一味的堅(jiān)守是行不通的。正如《周易》中所說:“窮則變,變則通!彼哉f,當(dāng)堅(jiān)守成為無意義的偏執(zhí)時(shí),就應(yīng)該放手了,此時(shí)放手才能變通,也才能變無意義為有價(jià)值。漢武帝登基后,通知上一直沿襲前人之術(shù),建樹不大,社會(huì)經(jīng)濟(jì)一直陷入“文景之治”后的低谷。一次,董仲舒和他談起了為政必須改革創(chuàng)新的問題,董氏認(rèn)為“當(dāng)變化而不變化,隨有大賢而不能善治也。”于是,漢武帝聽取了他的意見實(shí)行了新政,從而使?jié)h朝迎來了半個(gè)世紀(jì)的繁榮。如果|“當(dāng)變不變”,那么必留后患。三國(guó)時(shí)街亭之戰(zhàn),馬謖剛愎自用,不加變通地將《孫子兵法》上的“居高臨下。以一當(dāng)十”搬到戰(zhàn)場(chǎng)上,結(jié)果被魏軍圍困于山上,斷了水源,最終不戰(zhàn)而敗。

  世上沒有亙古不變的真理。我們既要像白貂一樣堅(jiān)守,又要懂得該變通時(shí)則變通的道理。在堅(jiān)守中用變通釀造的瓊漿愈久彌香,在堅(jiān)守中用變通構(gòu)筑的銅墻鐵壁將固若金湯!請(qǐng)記住:在堅(jiān)守夢(mèng)想的同時(shí),不要忘了帶上”變通“的翅膀!

  變通的議論文 篇2

  表演藝術(shù)家說:演員是在演戲,不是念劇本,可以根據(jù)表演的需要改動(dòng)臺(tái)詞。我十分認(rèn)同這句話。我認(rèn)為,這里的“根據(jù)需要改臺(tái)詞”,實(shí)則體現(xiàn)了一種做事“變通”的態(tài)度。

  人,只有有著變通的態(tài)度,變方能認(rèn)清困難,找到解決的辦法,從而克服困難,做好事情。變通,是信心的保障,是力量的源泉,是打開成功大門的前提。

  古往今來,無數(shù)偉人名人的事跡告訴著我們,想要成功,先得“變通”。

  一代領(lǐng)袖毛澤東,在領(lǐng)導(dǎo)革命的時(shí)候也曾遇到過十分艱苦的情況。他,幾十萬的軍隊(duì)被打得僅剩幾萬人,又缺吃少穿。在如此這種情況下,毛澤東沒有被困難打倒,選擇了“變通”,智慧地斗爭(zhēng)。敵人圍攻,我打不過就躲;沒有食物,自己開荒種地;沒有武器,我就打地道戰(zhàn),地雷戰(zhàn),游擊戰(zhàn)。經(jīng)過幾年的變通戰(zhàn)術(shù),終于轉(zhuǎn)敗為勝。試想,如果當(dāng)年毛澤東面對(duì)困難時(shí)沒有變通,而是一味地和敵人硬拼,又怎會(huì)有中共的強(qiáng)大與新中國(guó)的'誔生呢?

  無獨(dú)有偶,陶淵明,也是一個(gè)能做到“變通”的文人。他的本心是想要做個(gè)好官,為民造福?梢,卻看到官場(chǎng)中人人趨炎附勢(shì),奉承權(quán)貴以求自保。于是,陶公選擇了“變通”,毅然辭官,回鄉(xiāng)隱居,寄情山水,潛心文學(xué)。正因?yàn)樗摹白兺ā,才寫出了如此多傳流千古的名篇,為后人留下了一座永恒的精神桃源?/p>

  不止這樣。歷史上,現(xiàn)實(shí)中,因變通而獲得新生的人,不計(jì)其數(shù)。海明威面對(duì)身體的巨創(chuàng),勇敢地變通,不再以從事他喜歡的士兵工作,而是,投身于寫作,成了家喻戶曉的大文誼;莊子面對(duì)人人爭(zhēng)權(quán)奪利,追名豬利的風(fēng)氣,勇敢變通,決不當(dāng)官,不作涸轍之鮒,而是追求逍遙;李密面對(duì)皇帝的催促,州官的逼迫,勇敢地變通,不是和皇帝對(duì)抗,而是動(dòng)之以情,曉之以理,說服皇帝,“變通”讓他,完成自己心愿,也成為千古孝子。

  在困難面前選擇“站起來”,讓他們得嘗夙望,留名千古。

  而一些人,面對(duì)困難,不是站起來,而是變通,是逃,或是硬拼那么,等待他們的,也就只有失敗和痛苦了。

  別里科夫面對(duì)?平y(tǒng)治,選擇的不是“變通,不是找法子來解決,而是一味忍受,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,甚至為專制制度作幫兇,如此一來,等待他的,就只有死亡;項(xiàng)羽面對(duì)兵敗,選擇的不是變通,回江東從頭開始,而是自殺,于是,一代霸王灰風(fēng)煙滅;祥林嫂在夫兒皆亡,眾人輕視時(shí),選擇的,不是變通,不是換個(gè)活法或遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),堅(jiān)強(qiáng)地活下去,而是被打敗,自己也看不起自己,那么,她也只被凄慘死去。

  由此可知,在困難面前,如果聽之任之,不敢站起來,終會(huì)被困難打倒!落得個(gè)凄慘收?qǐng)?

  變通的議論文 篇3

  堅(jiān)守是一種自信,變通是一種氣魄。面對(duì)人生,我們?cè)撟骱瓦x擇?

  ——題記

  總是以一種固有的姿態(tài)出現(xiàn),不曾改變,不曾背離。一直執(zhí)著的走下去,不曾偏離航道。因?yàn)樽约合嘈牛松切枰獔?jiān)守的,所以,只是堅(jiān)守著一條道路。只要堅(jiān)持下去,就會(huì)成功。

  從小老師和家長(zhǎng)便教導(dǎo)說,一定要堅(jiān)持,只要堅(jiān)持,就一定會(huì)贏。于是,我就執(zhí)著的堅(jiān)守著那條自己都不知道結(jié)果的道路。然而,當(dāng)自己一次次努力未果時(shí),當(dāng)自己一次次失敗而歸是時(shí),那棵堅(jiān)守的心,終地猶豫了,流下眼淚來。自己,是否真的應(yīng)該如此執(zhí)著的堅(jiān)守下去?

  記得有一個(gè)故事,是講在深海地區(qū),有一種魚,叫做馬嘉魚。這種魚營(yíng)養(yǎng)價(jià)值很高,味道很鮮美。但價(jià)格并不貴,原因在于這種魚很多。生長(zhǎng)在深海的馬嘉魚有一個(gè)特性,就是一直向前。當(dāng)馬嘉魚碰到漁網(wǎng)時(shí),它就會(huì)更用力地向前,堅(jiān)守著前進(jìn)的方向。而馬嘉魚越用力,漁網(wǎng)就會(huì)變得越緊,漁民也就會(huì)輕而易舉的抓到馬嘉魚。初看這篇文章,一笑而過,然而后來想想,自己如此執(zhí)著,是否也是生活中的馬嘉魚?一味的向前,無論前方是什么,或許輕輕扭轉(zhuǎn)方向,就得以獲生;輕輕扭轉(zhuǎn)方向,就可以有新的.希望。而我,卻向馬嘉魚一樣,一味的向前。

  人生其實(shí)是需要變通的。我們活在當(dāng)下,不是一味的向前就可以獲得成功;不是一味的努力就可以通向輝煌;不是一味的保持不變就可以得到希望。人生就是復(fù)雜的,它就像一個(gè)迷宮,如果我們只是不停的前進(jìn),我們找到的永遠(yuǎn)都是墻壁,只有懂得轉(zhuǎn)彎的人才會(huì)到達(dá)人生最終的目的地。

  堅(jiān)守是需要勇氣的,而變通更是對(duì)人生的一種詮釋。小溪的確要不停的向前才可以流入大海,但請(qǐng)不要忘記,當(dāng)小溪遇到巖石時(shí),它也需要轉(zhuǎn)彎;大雁的確要堅(jiān)守航向才可以飛到南方,但請(qǐng)不要忘記,當(dāng)大雁遇到飛機(jī)時(shí),也一樣需要改變方向;陽光的確需要堅(jiān)持方向才可以射向大地,但請(qǐng)不要忘記,當(dāng)陽光遇到擋板的時(shí)候,它一樣會(huì)選擇變通,選擇反射……

  抉擇堅(jiān)守與變通,人生需要抉擇。該堅(jiān)守時(shí),我們決不放棄;該變通時(shí),我們放的灑脫。只有抉擇人生的堅(jiān)守與變通,我們的人生才會(huì)完美無缺。

  變通的議論文 篇4

  在社會(huì)上人要爭(zhēng)取到自己的生存空間,如果在社會(huì)上沒有生存的空間,那著個(gè)人將回被更多有才能的人拋棄。而人要在社會(huì)上生存下來,必不可少的就是改變,在社會(huì)上的人總不能一輩子只用一種處理事情的方式去工作。就好象一只動(dòng)物一直想前跑,在它前面的是一個(gè)懸崖,它也看到了的,但他不懂得變通,所以他就一直向前跑,最后的結(jié)果可想而知。不懂得變通的人也是如此,會(huì)在社會(huì)上處處碰壁,最終也是不能與懂得變通的人相對(duì)抗。

  而變通的人有分為兩種,一種是而由壞變好的,就好象一件將要失敗的事情假若一變通,就可以改變局面,那么為什么不愿意去改變呢

  改變又可以分為兩種,一種就遇到困難就立刻改變,不去想任何后果,而另一種則是通過詳細(xì)的思考和計(jì)劃再去有規(guī)律有順序地改變,如果讓我選一種改變的方法,我會(huì)選后者,因?yàn)榻?jīng)過考慮后的決定成功的就幾率會(huì)大大得增加,就象《誰動(dòng)了我的奶酪》中的三只小老鼠,它們每天都是在同一個(gè)地方找到奶酪,可是有一天,三只小老鼠再次老到這個(gè)地方的'時(shí)候,奶酪卻不在這個(gè)地方了,小老鼠A不加思索地身就跑去找食物了,而小老鼠B思索了一會(huì)后也身離開這個(gè)地方去找食物,只有小老鼠C在原地不動(dòng),最后,小老鼠C餓死了,小老鼠A和B因?yàn)槎米兺ǘ@得食物而存活下來,但如果想深一層,小老鼠B經(jīng)過思考后再去找食物,找的食物的幾率明顯比小老鼠A大,小老鼠A找到食物是靠運(yùn)氣,試想一下,如果小老鼠A盲目地去尋找食物,但仍然沒有找到,結(jié)果也是和小老鼠C那樣被餓死,所以經(jīng)思考的改變明顯比盲目的改好。

  懂得變通的還有一種人,那就是由好變壞的,那些本來是好人的,因?yàn)榻?jīng)不起金錢或權(quán)利等東西的誘惑,便不知不覺中變成了壞人,得到了權(quán)利和金錢,為自己添金帶銀,不打百姓放在眼力,還有的是因?yàn)槭艿搅私疱X的誘惑,去賭博,想在這些方面賺錢,可是就越賭越輸,越賭越深,最后不得不去通過犯罪而獲得金錢去償還。

  所以,在社會(huì)上要生存下去就必須懂得變通,而變通有要先三思而后行,要分清好壞才去變!

  變通的議論文 篇5

  在人生的旅途中,我們會(huì)遇到生活的錘問,再遇見這些錘問時(shí),我們不應(yīng)該只靠堅(jiān)持和毅力,更要懂得思想上的變通,《周易》中曾寫道:“窮則變,變則通!痹谏街厮畯(fù)的困境時(shí),要學(xué)會(huì)變通,也許會(huì)收獲到柳暗花明的驚喜,在人生都宣在人們都“宣室求賢”時(shí),學(xué)會(huì)變通也許會(huì)發(fā)現(xiàn)真正的道理。在魚與熊掌的選擇中要學(xué)會(huì)變通,也許會(huì)開辟出新的生活,學(xué)會(huì)變通,會(huì)使我們?cè)谌松穆猛旧细禹槙场?/p>

  對(duì)于失敗也許是通向成功的另一種路徑,曾經(jīng)風(fēng)光無限的體操王子李寧在漢城奧運(yùn)會(huì)失意后陷入人生的低谷,面對(duì)人們的指責(zé)和謾罵,他并沒有一蹶不振,而是沉著冷靜的變通,選擇了進(jìn)軍商業(yè),創(chuàng)立自己的品牌,他在人生低谷的時(shí)候沒有去追求極致的東西,而是選擇另一條路使自己成為了如今的商業(yè)巨頭。所以我們要學(xué)會(huì)放棄一些東西,也許會(huì)在別的領(lǐng)域書寫出自己的輝煌。

  在理論方面,變通是一種新的思維。晚清重臣李鴻章是一位頑固的保守派。他代表清政府和列強(qiáng)簽訂了一系列不平等的條約。我們不能否認(rèn)他愛國(guó),但是他為國(guó)家所做的'事兒都失敗了,究其原因就是不會(huì)變通。當(dāng)時(shí)清朝的封建制度已落后于西方國(guó)家,他卻又他卻堅(jiān)持己見,最后被國(guó)人所聲討。而他當(dāng)時(shí)如果選擇變通,能夠接受新的思想,結(jié)果會(huì)不會(huì)與如今不一樣?我們要學(xué)會(huì)變通,不能被困在舊的思維中,有時(shí)要勇于打破桎梏,從舊走向新。

  對(duì)于選擇,變通是新生活的開始。東晉田園派詩人陶淵明20歲時(shí)就開始了政治生活,但在之后的日子中,他曾面臨過一次重大的選擇,陶淵明是一個(gè)有抱負(fù)的人,他想做好官,為百姓造福?僧(dāng)他看到令他厭惡的官場(chǎng)爭(zhēng)斗時(shí),他又不想成在這兒沉淪,一堆,他過得十分的艱難。最后他毅然選擇辭官。隱居田園,寄情山水,創(chuàng)作文學(xué)。陶淵明他懂得如何變通,也正是因?yàn)檫@個(gè),才讓我們有了如此多的文學(xué)瑰寶。

  在生活中,我們要學(xué)會(huì)變通,變通不是一種原則規(guī)則,做人做事都要變通。變通會(huì)讓我們生活更寬闊。

  變通的議論文 篇6

  猶太人認(rèn)為,賣豆子的人是這個(gè)世界上最幸福的人,為什么呢?如果豆子太多賣不掉,就可以把它發(fā)成豆芽,再來賣豆芽;如果豆芽賣不掉,就把它栽在花盆里,做成小盆栽,再去賣盆栽;如果盆栽也賣不掉,就讓它再長(zhǎng)出豆子,做成豆?jié){,再去賣豆?jié){;豆?jié){賣不掉,再用鹽鹵點(diǎn)制,做成豆腐,再去賣豆腐;就算豆腐賣不掉,還有許許多多豆制品……賣豆子的人總能找到一種適合的產(chǎn)品來出售,不必?fù)?dān)心豆子堆積。

  你看,就是因?yàn)樯朴谧兺,一粒小小的豆子,才有了這般廣闊的前途,這般多彩的人生。人也應(yīng)當(dāng)善于變通,才能讓自己絕處逢生,在無路可退時(shí)多幾個(gè)選擇,才能“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”’

  一位年輕人從小就熱愛寫作,夢(mèng)想成為一位作家。在他成年后,更是大量地寫作,幾年間給幾家出版社寄去了不少的作品,令他遺憾的是,他從未收到一封回信。終于,在他29歲這一年,他收到了第一封回信,信中寫道:“這位先生,你好。我為你幾年來堅(jiān)持不懈的精神表示敬意,但我不得不遺憾的告訴你,你的知識(shí)面過于窄小,寫作手法過于老套,你實(shí)在沒有寫作的天分。但我通過這幾年你寄來的稿件發(fā)現(xiàn),你的鋼筆字寫得越來越出色……”

  就是這封信,令他一下醍醐灌頂,放棄了沒有天分的寫作,轉(zhuǎn)向鋼筆字的練習(xí)。幾年后,他已經(jīng)在全國(guó)鋼筆字比賽上拿了一等獎(jiǎng),成為了一位鋼筆字大家。

  你看,他并沒有因夢(mèng)想被否定而頹唐,而是善于變通,讓夢(mèng)想轉(zhuǎn)了一個(gè)彎,走向了另一條更適合他的'成功之路,迎來了新的明天,新的成功。

  善于變通并不困難。被學(xué)校評(píng)為毫無特色的拉瓦錫,最終成為了一位化學(xué)家;年過花甲的齊白石,毅然決定改變自己的畫風(fēng),才真正成了一位筆力雄厚的畫家;國(guó)粹藝術(shù)家梅蘭芳,面對(duì)日本人的邀請(qǐng),并不直接拒絕,而是巧妙喬裝打扮,讓日方自己放棄……以上種種,不都是因善于變通,才得以成就偉業(yè)的嗎?善于變通,并不是對(duì)于堅(jiān)持不懈的否定,而是另一種人生的智慧。

  變通的議論文 篇7

  做大事的,從不在乎細(xì)枝末節(jié)。想要一根筋于一樣事,君應(yīng)小心。

  年輕人志在遠(yuǎn)方,途遇惡狗,避之。庸人問曰:“何所懼乎?斯犬其也懼,安走天下乎?”答曰:“吾未懼,徒斗狗而無益與吾乎。”一個(gè)人想走,這是好的。但也要分清自己的能力,并且少花精力與無用之事上。你固執(zhí),固執(zhí)也要有目的,不能盲目。

  著名皇帝朱元璋曾是一寺中僧,緣何會(huì)混上皇上,我想,多半不是因?yàn)樗哪芰,而是他懂得變通。暫且不說它的血淚史,單說他的治國(guó)之策就足見之。廢丞相,殺功臣,革舊制,安子孫。重重策略無不體現(xiàn)這人的智慧。沒有變通的大腦,在社會(huì)上是混不好的。

  一根筋不等于固執(zhí)。人啊,其實(shí)有好幾張皮,可皮下的舊東西是不變的`。一根筋的不多,固執(zhí)的卻比比皆是。其實(shí)固執(zhí)不壞,關(guān)鍵時(shí)刻固執(zhí)是好的。固執(zhí)也不是一條路走死,而是按照自己的計(jì)劃去建更多的路。青年殘疾創(chuàng)業(yè)者就用自己的話來論證了這一道理!敖裉旌軞埧幔魈旌軞埧,后天很美好。大多數(shù)人都死在明天晚上,看不到后天的太陽。”固執(zhí)的追求,傻傻的讓人可愛。

  夢(mèng)回三國(guó),一代名將呂布出征打仗,無人能敵,不料最后被捆綁,人頭落地。呂布三國(guó)中無人能敵,是最勇猛,最驍勇,最負(fù)其盛名的武將。然而就是這樣一個(gè)濃墨重彩,卻過早地消逝。其可惜也哉?活該,你看人家郭嘉,多次易主,為的是能得以施展其雄才,而你一頭腦簡(jiǎn)單,四肢發(fā)達(dá)的家伙怎會(huì)成功。正所謂弱肉強(qiáng)食也,人類已不僅僅用野蠻來定義強(qiáng)弱了。

  人之在世,沒有人會(huì)一直一根筋。人需要成長(zhǎng),但也不要失去本心。對(duì)自己喜愛的可以堅(jiān)守,但不一定一直追求,畢竟我輩都是江河魚蝦。身不由己的時(shí)候多了,變通吧,這樣你就能成長(zhǎng)了。沒必要為別人而變,更多的是自然而然的。牛皮不是吹的,所以固執(zhí)練好本領(lǐng)是不錯(cuò)的。在你展現(xiàn)自己時(shí)你要做好準(zhǔn)備,堅(jiān)持干吧,相信你!

  變通的議論文 篇8

  美國(guó)康奈爾大學(xué)的威克教授做過一個(gè)實(shí)驗(yàn),把幾只蜜蜂放進(jìn)一個(gè)平放的瓶子中,瓶底向光;蜜蜂們向著光亮不斷碰壁,最后停在光亮的一面,奄奄一息;換成蒼蠅卻全都飛出去了,原因是它們多方嘗試——向上、向下、向光、背光,一方不通,立即改變方向,雖不免多次碰壁,終會(huì)飛出瓶頸,成功脫身。

  ——題記

  人生在世,會(huì)面對(duì)許多困難,學(xué)習(xí)上的困難,生活中的困難和感情上的困難,都是阻礙我們前進(jìn)的攔路虎。如何去解決這些問題呢?那就要執(zhí)著與變通。

  人的一生需要執(zhí)著,“冰凍三尺非一日之寒,水滴石穿非一日之功”。如果沒有執(zhí)著,就沒有了成功。歌德寫《浮士德》,筆耕不輟60年,誕生一部傳世之作;曹雪芹著《紅樓夢(mèng)》,披閱十載,增刪五次,造就了中國(guó)古典小說的高峰;蒲松齡生活艱辛,窮困潦倒,依然“苦心人,天不負(fù)”,“有志者,事竟成”,終于成就了名傳百世的.《聊齋志異》。大發(fā)明家愛迪生曾經(jīng)說過:天才是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水,如果不是這百分之九十九汗水的執(zhí)著,何以造就發(fā)明大王的神話?李時(shí)珍一生只種草藥,采草藥,寫草藥,正是他的執(zhí)著,才讓這個(gè)草民與圣人同列。

  然而,生活中也需要變通。魯迅先生夢(mèng)想救國(guó)救民,自幼學(xué)醫(yī),立志長(zhǎng)大以后拯救國(guó)民。但日本留學(xué)的經(jīng)歷讓他明白,醫(yī)學(xué)是不能挽救國(guó)民麻木的心靈的。于是,他選擇了變通,棄醫(yī)從文。這一變通,一位文學(xué)巨匠迄立東方永不倒。陶淵明,少有大志,但黑暗的世界讓他不滿,他所向往的世界與這個(gè)黑暗現(xiàn)實(shí)顯得格格不入,于是,他選擇了變通,去追求“采菊東籬下,悠然見南山”的生活,這一變通,造就了田園詩人的神話!

  執(zhí)著與變通并不矛盾,執(zhí)著的同時(shí)也有變通,變通的前提更是執(zhí)著。執(zhí)著,是對(duì)內(nèi)心信念的堅(jiān)定,變通則是方法的改良,使自己更早一步“會(huì)當(dāng)凌絕嶺,一覽眾山小”。執(zhí)著與變通或許各有優(yōu)缺,但將它們巧妙地搭配在一起,一定是自己成功強(qiáng)力的雙翼。

  變通的議論文 篇9

  看完這則故事,便想到小學(xué)時(shí),學(xué)到的《鄭人買履》的故事,兩人在出發(fā)之前,均明確了自己的目標(biāo),然而在突發(fā)的狀況下,卻都以失敗而告終,想到此,便會(huì)忍不住問一下:?jiǎn)柺裁茨?事實(shí)上,追根溯底,還是他們不知變通,不能根據(jù)實(shí)際情況,即時(shí)的調(diào)整自己的奮斗目標(biāo)。因此:善于變通,無論在學(xué)習(xí)上,還是人際交往上,都是非常重要的。

  在2010年的溫哥華的冬奧會(huì)上,我國(guó)女子速滑可謂是一大亮點(diǎn),尤其在女子1500米上,更是上演了一場(chǎng)龍爭(zhēng)虎斗。在巨大的變故下,中國(guó)選手周洋以一敵七,尤其是在韓國(guó)的3名強(qiáng)將的完美配合中,依然贏得桂冠,這樣的結(jié)果的確出人意料,可又在情理之中,試問:如果沒有很好的變通能力,在面對(duì)如此突發(fā)狀況之后,我們是否還能夠鎮(zhèn)定自若?試問:如果沒有很好的變通能力,在面對(duì)世界頂尖選手的圍追堵截,我們是否能勇奪桂冠?答案當(dāng)然是否定的。一個(gè)真正懂得變通的人,是懂得根據(jù)實(shí)際情況,做出最好的判斷的,而周洋無疑是這樣一個(gè)人。

  懂得變通是一個(gè)人成功的必然因素,然而必然因素卻是有限度的。在高科技發(fā)展的今天,人們逐漸意識(shí)到教育對(duì)人才培養(yǎng)的重要性,因此,不少人發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)今中國(guó)教育的弊端,不少教育家,批判家紛紛發(fā)書來批判中國(guó)教育的傳統(tǒng)性,甚至于拿中國(guó)教育的.封閉性與美國(guó)的開放性相比,更是大大貶低了中國(guó)教育的價(jià)值。然而人們是否想過,為何中國(guó)教育會(huì)出現(xiàn)如此窘境,是不知變通所致嗎?當(dāng)然不是,中國(guó)作為一個(gè)發(fā)展中國(guó)家,無論是經(jīng)濟(jì),人口,亦或是其他,都在嚴(yán)重影響到其自身的革新與發(fā)展。例如前面所舉的周洋,假如在沒有強(qiáng)勁實(shí)力的基礎(chǔ)下,想必,變通能力再?gòu)?qiáng)也不會(huì)取得如此驕人的成績(jī)吧!

  一個(gè)善于變通的人,永遠(yuǎn)都會(huì)立足于巔峰之上,他們永遠(yuǎn)都是社會(huì)的強(qiáng)者。漁夫第一次出海,若是懂得變通,不說他是否會(huì)成為富豪,但至少也會(huì)吃飽穿暖吧。因此,無論做什么事,我們都要學(xué)會(huì)變通,成為一名智者。

  變通的議論文 篇10

  俗話說:“樹挪死,人挪活!耙钥陀^合理的分析為前提,再輸以創(chuàng)造性思維,從而得到解決問題的手段。這一系列的過程即為”變通“!吨芤住分幸蔡岬剑骸备F則變,變則通,通則久!白兺ㄊ翘斓亻g最大的學(xué)問,也是人類智慧和才能的最好體現(xiàn)!

  人要想獲得成功,那么方法預(yù)期的正確性是不可或缺的。所謂”條條大路通羅馬“,但如何找到適合自己的那條大道,就要學(xué)會(huì)變通,另辟蹊徑。

  變通不是屈服,而是我們?yōu)樽约赫业浇輳降氖侄巍I眺比绮蛔兎,秦何以滅六?guó)稱霸?紅軍若不改變斗爭(zhēng)策略進(jìn)行長(zhǎng)征,繼續(xù)”御敵于國(guó)門外“,何來中國(guó)革命的勝利?

  尺有所短,寸有所長(zhǎng)。任何事物都有對(duì)立的的兩面,我們應(yīng)該用辯證的.眼光看待事物,不應(yīng)一昧的為自己心中那個(gè)所謂的目標(biāo)拼死奮斗,而那種奮斗,現(xiàn)在看來卻是一種愚蠢。

  在美國(guó),金。坎普,出生在芝加哥的一個(gè)小商人的家庭里,家境時(shí)好時(shí)壞。16歲那年,他就走上了推銷員之路,然而卻在意的偶然的機(jī)會(huì)中,他發(fā)明了剃須刀。然而這種剃須刀銷售量卻并不好,十年才僅僅賣出幾十架,令他苦惱萬分卻又無計(jì)可施。后來第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)了,他靈機(jī)一動(dòng),將這種剃須刀送給美國(guó)軍方當(dāng)做軍需品,從此,隨著美國(guó)大兵的足跡在整個(gè)歐洲被人熟知起來,這種吉列刀片一炮走紅,正式地走進(jìn)了歐洲的家庭中。之后,又爆發(fā)了第二次世界大戰(zhàn),這種吉列刀片又隨著美國(guó)大兵的腳步走進(jìn)了非洲、亞洲等多個(gè)國(guó)家。而如今,吉列刀片已經(jīng)成為全世界家喻戶曉的品牌。吉列刀片為什么如此成功?正是因?yàn)樗米兺,懂得為自己的產(chǎn)品找到一條新路,他不會(huì)在某一點(diǎn)上死下功夫,而是發(fā)散思維,在絕境下轉(zhuǎn)換思維尋求商機(jī),最終走向成功。

  如果我們僅憑著心中澎湃的熱血來實(shí)現(xiàn)理想,而不懂得變通,那么最后的結(jié)局只能是倒在南墻下頭破血流。讓生活多轉(zhuǎn)個(gè)彎,就會(huì)實(shí)現(xiàn)你生命的價(jià)值,最終找到一片更為廣闊的天地!

  變通的議論文 篇11

  海尼格是一個(gè)有智慧的人。石英表的積壓讓企業(yè)陷入困境,而海尼格的變通——按月份留下12塊石英表,剩余的全部銷毀,結(jié)果石英表作為限量版被拍出了高價(jià)。

  海尼格的變通是一種智慧。

  “山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”恰恰是劉翔的寫照。

  “飛人劉翔”這個(gè)多么熟悉的稱號(hào)。⑾柙110米跨欄這項(xiàng)比賽中的卓越成績(jī),震驚了全世界的人。人們可能都認(rèn)為他是天生的跨欄運(yùn)動(dòng)員,但是事實(shí)卻不是這樣的。劉翔最初作為運(yùn)動(dòng)員時(shí),他訓(xùn)練的項(xiàng)目是跳高,但他在這一領(lǐng)域卻默默無聞,沒有出色的成績(jī)。后來在一次訓(xùn)練中,劉翔被一個(gè)教練看中,邀請(qǐng)他加入自己的訓(xùn)練隊(duì)伍中,從事110米跨欄的練習(xí)。在思考再三后,他轉(zhuǎn)向了110米跨欄。最后,才成就了“飛人劉翔”。

  劉翔的變通同樣是一種智慧。

  “采菊東籬下,悠然見南山”是陶淵明的境界。

  陶淵明,一位的田園派詩人。他的清雅愜意令人羨慕。這樣一位與世無爭(zhēng)的詩人,之前,也擁有滿腔熱血,想為國(guó)家獻(xiàn)出自己的一份力量。但現(xiàn)實(shí)是不允許進(jìn)入官場(chǎng)后的陶淵明屢次受挫,他見證了官場(chǎng)的腐敗和黑暗,他卻不愿與他們同流合污。他在糾結(jié)和惆悵中,作出了選擇——放棄官場(chǎng)的一切,隱居山林,過田園生活。這樣以后,才有了那些千古名句,才有了那樣一位的.田園詩人—陶淵明。

  陶淵明的變通也是一種智慧。

  有時(shí)候,人之所以失敗,只是因?yàn)閳?jiān)持了錯(cuò)誤的東西,卻不知變通。

  如果周瑜懂得變通,又怎會(huì)發(fā)出“既生瑜,何生亮”的慨嘆呢?如果項(xiàng)羽懂得變通,又怎會(huì)投江自刎呢?如果商鞅懂得變通,又怎會(huì)車裂于市呢?

  堅(jiān)持是無邊的沙漠,而變通則是沙漠中的綠洲;堅(jiān)持是壓頂?shù)某钤,而變通則是吹散陰霾的春風(fēng);堅(jiān)持是無邊的沼澤,而變通則是沼澤旁鳴唱的鳥兒……

  學(xué)會(huì)變通,變通也是一種智慧。

  變通的議論文 篇12

  我們希望,腳下的路能一直平坦;我們希望,腳下的路能夠走得更久更長(zhǎng),我們希望,腳下的路能夠通往心之所向,然而,人生之路,變數(shù)無窮,獲得伴隨著放棄,歡笑伴隨著淚水,重生伴隨著死亡,但是,我的朋友,成功與失敗與每個(gè)人的機(jī)遇是均等的,每個(gè)人腳下的路未可預(yù)測(cè)。我們,不能去祈禱現(xiàn)實(shí)更有利于我,而應(yīng)該擁有走路的智慧。因?yàn),主角是我們自己。上路的我們要學(xué)的第一節(jié)課時(shí)堅(jiān)持。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索,始終堅(jiān)持自己,我對(duì)此尤其欽佩童第周,一個(gè)天資不聰慧還一貧如洗卻死死認(rèn)定腳下之路的.生物學(xué)家。甘于忍受他人的嘲笑與否定,甘于在臭味熏天的公廁旁借燈看書,最終換來蛙卵剝膜實(shí)驗(yàn)的成功,一個(gè)震動(dòng)歐洲學(xué)術(shù)界的奇跡,也堅(jiān)定了國(guó)人對(duì)科研的信心。

  當(dāng)我們遇到困難,不要習(xí)慣性當(dāng)作是困難,就像路上橫著一條樹干,我們不要以為,是它擋住了我的去路,而要告訴自己,跨過去,我們就能看見廣闊的前方。鑒于人生之路的錯(cuò)綜復(fù)雜,只會(huì)堅(jiān)持恐怕是不夠的。無數(shù)往事的經(jīng)驗(yàn)同時(shí)告訴我們:路不止一條,要學(xué)會(huì)變通。是得,條條大路通羅馬,即使至今有很多路已經(jīng)被人走過,但你我堅(jiān)信,始終有未被發(fā)現(xiàn)的新路子,當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)此路確實(shí)難行,代價(jià)極大時(shí)候,要有勇于開辟新路的果決。不必循著舊路走,你可以開出一條引領(lǐng)千萬后人的路。就在當(dāng)年丹麥物理學(xué)家奧斯特發(fā)現(xiàn)電流的磁效應(yīng)后,許多人開始著手類似的研究。而英國(guó)物理學(xué)家法拉第卻想:既然電能生磁,那么換個(gè)思路,磁就是否也能生電?很明顯,他另辟道路的嘗試在人類科技史上留下極其光輝的一筆。電磁感應(yīng)技術(shù)應(yīng)用于社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域,與我們的生活密不可分,變通的智慧由此可見一斑。生活中,我們還知道李陽瘋狂堅(jiān)持而成功的例子,也知道喬布斯尋求變通而占據(jù)市場(chǎng)有利位置的實(shí)例。

  人們經(jīng)常問成功人士:”你們是怎么做到的?“而他們的回答,經(jīng)常不出于堅(jiān)持和變通。事實(shí)說明,堅(jiān)持與變通,兩者缺一不可,它們的聯(lián)合,會(huì)成為一個(gè)萬能智囊,幫助我們走完人生的道路。

  變通的議論文 篇13

  生活中,人們常常都要變化。有的改變的是自己的思想,有的人改變的是處理事情的方法,有的則是改變自己的性格。在這個(gè)世界上,人無時(shí)我刻都在改變著。

  在社會(huì)上人要爭(zhēng)取到自己的生存空間,如果在社會(huì)上沒有生存的空間,那著個(gè)人將回被更多有才能的人拋棄。而人要在社會(huì)上生存下來,必不可少的就是改變,在社會(huì)上的人總不能一輩子只用一種處理事情的方式去工作。就好象一只動(dòng)物一直想前跑,在它前面的是一個(gè)懸崖,它也看到了的,但他不懂得變通,所以他就一直向前跑,最后的結(jié)果可想而知。不懂得變通的人也是如此,會(huì)在社會(huì)上處處碰壁,最終也是不能與懂得變通的人相對(duì)抗。

  而變通的人有分為兩種,一種是而由壞變好的,就好象一件將要失敗的事情假若一變通,就可以改變局面,那么為什么不愿意去改變呢?改變又可以分為兩種,一種就遇到困難就立刻改變,不去想任何后果,而另一種則是通過詳細(xì)的思考和計(jì)劃再去有規(guī)律有順序地改變,如果讓我選一種改變的方法,我會(huì)選后者,因?yàn)榻?jīng)過考慮后的決定成功的就幾率會(huì)大大得增加,就象《誰動(dòng)了我的奶酪》中的三只小老鼠,它們每天都是在同一個(gè)地方找到奶酪,可是有一天,三只小老鼠再次老到這個(gè)地方的時(shí)候,奶酪卻不在這個(gè)地方了,小老鼠A不加思索地轉(zhuǎn)身就跑去找食物了,而小老鼠B思索了一會(huì)后也轉(zhuǎn)身離開這個(gè)地方去找食物,只有小老鼠C在原地不動(dòng),最后,小老鼠C餓死了,小老鼠A和B因?yàn)槎米兺ǘ@得食物而存活下來,但如果想深一層,小老鼠B經(jīng)過思考后再去找食物,找的食物的.幾率明顯比小老鼠A大,小老鼠A找到食物是靠運(yùn)氣,試想一下,如果小老鼠A盲目地去尋找食物,但仍然沒有找到,結(jié)果也是和小老鼠C那樣被餓死,所以經(jīng)思考的改變明顯比盲目的改好。

  懂得變通的還有一種人,那就是由好變壞的,那些本來是好人的,因?yàn)榻?jīng)不起金錢或權(quán)利等東西的誘惑,便不知不覺中變成了壞人,得到了權(quán)利和金錢,為自己添金帶銀,不打百姓放在眼力,還有的是因?yàn)槭艿搅私疱X的誘惑,去賭博,想在這些方面賺錢,可是就越賭越輸,越賭越深,最后不得不去通過犯罪而獲得金錢去償還。

  所以,在社會(huì)上要生存下去就必須懂得變通,而變通有要先三思而后行,要分清好壞才去變!

  變通的議論文 篇14

  每個(gè)人都有最適合自己的生存方式。就像材料中的大豆一樣,直接煮熟實(shí)用難以引起人們的食欲,盡管它很有營(yíng)養(yǎng)。然而,將它做成豆腐時(shí),不僅符合人們的胃口,而且讓人們吸收營(yíng)養(yǎng)更容易。

  所謂金無赤足,人無完人。我們不能絕對(duì)完美,但可以用最適合自己的方式展現(xiàn)更好的自己。被貶黃州的蘇軾,感嘆“做官閑百日,蝴蝶階上飛。”他本有周瑜“羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅!钡闹笓]能力,卻被官官相逼,最終碌碌無為,他不服,他不餒,所以他改變了自己,不愿在朝廷上勾心斗角,只為在塵間風(fēng)流自在。擁有了“竹杖芝鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。”的感悟,他走出了一條文學(xué)輝煌之路。不學(xué)會(huì)變通,哪來的“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。”的豪情壯語;不學(xué)會(huì)變通,哪來的“野桃含笑竹籬短,溪柳自搖沙水清。”的悠閑自由;不學(xué)會(huì)變通,哪來的“會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。”的`千古名句。俗語說:人不能再一顆書上吊死。蘇軾就用行動(dòng)告訴我們,變通成就輝煌人生。

  兩個(gè)年輕人來到上帝面前,請(qǐng)求上帝賜予他們一個(gè)全新的未來,上帝說:“好吧,孩子們,我將賜予你們一筆金錢和一個(gè)幫手!蹦玫竭@筆錢的兩個(gè)人看到,一家超市很受人們歡迎,生意興隆,這就是上帝給他們的幫手。第一個(gè)年輕人很快決定也要開一家超市,然而卻沒有人光臨他的超市,投資的錢很快便花光了,他變成了窮光蛋在街道上頹廢的走著他看見了一大群人在前面擁擠著購(gòu)買著什么東西,最后讓他驚奇的是,老板是第二個(gè)年輕人。第二個(gè)年輕人看見他,很客氣的請(qǐng)他吃飯。他說:“老兄,為什么我開的超市倒閉了,而你的卻這么火?”第二個(gè)年輕人說:“剛開始我也是一味地模仿初見的那個(gè)超市,那樣是沒有用的,所以我決定換一種方法吸引顧客。當(dāng)我的知這些顧客在特定節(jié)假日喜歡購(gòu)買大量商品時(shí),我決定開辦活動(dòng),果然吸引了不少顧客。”多了就不覺得稀奇,只有改變,才能獲得更高的利益。如此說來,變通改變?nèi)松?/p>

  改變自我,成就人生。用圓潤(rùn)的態(tài)度面對(duì)生活,可以得到最美好的結(jié)果。如今的你,再不學(xué)會(huì)變通,難道想成為“尷尬”的大豆嗎?

  變通的議論文 篇15

  人想要生存,必須懂得變通。對(duì)那些華而不實(shí)、于身無益的東西就要果斷舍棄。舍棄才能發(fā)展。

  變通,變則通,通則達(dá)。一個(gè)裁縫在吸煙時(shí)不小心將一條高檔的裙子燒了個(gè)洞,致使裙子成了廢品。這位裁縫為了挽回?fù)p失,憑其高超的技藝,在裙子四周剪了許多窟窿,并精心修飾以金邊,然為其取名為鳳尾裙。不但買了個(gè)好價(jià)錢,還一傳十,十傳百,使不少女士上門求購(gòu),生意十分紅火。他的靈通一變,不僅使他的生意紅火,還令他的名聲一震。所以,我們要學(xué)會(huì)改變自己的思維,學(xué)會(huì)變通,走向人生新方向!

  學(xué)會(huì)變通,是我們走向成功的必經(jīng)路。在十九世紀(jì)中葉,美國(guó)加利福尼亞洲涌來了大量的淘金者,淘金的人越來越多,金子就越來越難淘。當(dāng)?shù)氐臍夂蚴盅谉岣稍铮礃O缺,不少人因?yàn)槿彼豢仕馈R晃皇邭q的男孩亞默爾靈機(jī)一動(dòng),斷然放棄淘金的念頭,改為買水。他的這一行動(dòng)引起了不少人的不解與訕笑。然而,當(dāng)許多的淘金者空手而歸時(shí),亞默爾已成為一個(gè)小富翁了。亞默爾正是學(xué)會(huì)了變通,不執(zhí)著于很多人已嘗試過的失敗的事物上,而是在同一種情況下轉(zhuǎn)換思維尋求商機(jī)。他以改變自己為途徑通向成功,這一點(diǎn),往往是會(huì)被許多人忽視的`。所以,學(xué)會(huì)變通,會(huì)使我們走向成功。

  在充滿不定性的環(huán)境中,有時(shí)我們需要的不是朝著既定的方向執(zhí)著努力,而是在隨機(jī)應(yīng)變中學(xué)求生的出路;不是對(duì)規(guī)則的遵循,而是對(duì)規(guī)則的突破。我們不能否認(rèn)執(zhí)著對(duì)人生的推動(dòng)作用,但也應(yīng)該看到,在一個(gè)經(jīng)常變化的世界里,靈活機(jī)動(dòng)的行動(dòng)比有序的衰亡要好得多。只知道執(zhí)著的淘金者走向失敗,而知道變通的亞默爾卻成了富翁。

  學(xué)會(huì)變通,我們就要合理的分析自己所處的環(huán)境。每個(gè)人的經(jīng)歷都是獨(dú)一無二的,世上沒有兩個(gè)人的經(jīng)歷是一樣的,世上沒有兩個(gè)人在相同的境遇中,所以我們就要針對(duì)自己所處的環(huán)境,結(jié)合自己的實(shí)際情況,進(jìn)行有利于自己發(fā)展的變通。就像是魯迅,處在中國(guó)危機(jī)之際,他清楚的認(rèn)出到自己所從事的職業(yè)醫(yī)生并不能醫(yī)治好當(dāng)時(shí)的中國(guó),而通過文學(xué)作品可以影響人們的內(nèi)心世界,改變中國(guó)的命運(yùn)。所以他選擇了變通,棄醫(yī)從文,從而在一定程度上影響了中國(guó),也改變了自己的命運(yùn),讓自己活的更有價(jià)值。所以學(xué)會(huì)變通,我們要具體情況具體分析,通過變通找到更好的適合自己的發(fā)展途徑。

  學(xué)會(huì)變通,走向新的道路。改則通,通則順,順則生。于國(guó)如此,于身亦如此。讓我們學(xué)會(huì)變通,創(chuàng)造新的生活。

  變通的議論文 篇16

  《夢(mèng)溪筆談》中記載北宋時(shí)期的丁謂,通過挖溝取土、引水入溝、船載材料,廢土回填溝渠等一系列運(yùn)籌學(xué),迅速修復(fù)了皇宮,節(jié)省了數(shù)億的工費(fèi),一舉而三役濟(jì)。正因丁謂能夠變通,學(xué)會(huì)了創(chuàng)新,才節(jié)省了巨大的人財(cái)物力。實(shí)踐告訴我們:窮則思變,變則能通,通則能贏。在這樣的思想指引下,前進(jìn)方向才會(huì)明朗,人生旅途方得順利。

  學(xué)會(huì)變通,要善于找到問題的根源。萬事皆在本,只有從源頭處找到問題,才會(huì)變通方向。中國(guó)寶潔公司曾經(jīng)生意下降,經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn),人們嫌它銷售的洗衣粉用量太多,廣告中加洗衣粉的時(shí)間為3秒,時(shí)間長(zhǎng);而其他品牌是1。

  經(jīng)過迅速調(diào)整,寶潔公司減少了洗衣粉的用量,簡(jiǎn)短了加洗衣粉時(shí)間,效果仍然很好。這樣,重新奪回中國(guó)洗衣粉龍頭企業(yè)。無獨(dú)有偶,在美國(guó)著名的.可口可樂公司也曾運(yùn)營(yíng)緊張,卻找不到原因。超市中偶然的一幕,讓他們學(xué)會(huì)了變通,縮減購(gòu)買可口可樂的時(shí)間,并推出雪碧、美汁源等多個(gè)分品牌簡(jiǎn)捷使用的品牌,銷量再次上升。所以,發(fā)現(xiàn)問題,找準(zhǔn)方向,及時(shí)調(diào)整,變通處理,贏得成功。

  學(xué)會(huì)變通,運(yùn)用智慧拒絕蠻橫硬干。面對(duì)困難,貿(mào)然思考,粗莽行事,即使解決了困難,其成功也不是完整的。愛迪生曾讓學(xué)生測(cè)量電燈泡體積,學(xué)生計(jì)算了好久仍舊是一頭霧水,而愛迪生僅僅能夠變通一下,便計(jì)算成功,大家就是這樣煉成的。良庖歲更刀,割也;族庖月更刀,折也,普通的廚師都是蠻橫硬切,而不懂彼節(jié)者有間,以無厚入有間的道理。庖丁則是沿著骨節(jié)的間隙割,因而十九年刀刃若新發(fā)于硎?梢姡幚硎虑橐獙W(xué)會(huì)變通,不可固執(zhí)蠻干,要運(yùn)用頭腦中的經(jīng)驗(yàn)和智慧,才能收到事半功倍的效果。

  學(xué)會(huì)變通,切忌貪圖名利走向罪惡。人若是為了一時(shí)名利而出賣自己的良知和正義,定會(huì)喪失理性,遺臭萬年。南宋岳飛執(zhí)著抗金大業(yè),盡保家衛(wèi)國(guó)之能事,拒絕權(quán)力和金錢的誘惑,用三十功名塵與土來表達(dá)自己淡泊名利的功名觀,因而名垂青史。而東漢末年的呂奉先,變通思想,認(rèn)賊作父,助桀為孽,以此獲得金錢地位和美色,結(jié)果胸?zé)o大志而命喪白門樓。不將自己的變通之心用在體恤民生,而是想方設(shè)法搜刮財(cái)物,這樣的官只會(huì)落得身敗名盡的下場(chǎng)。因此,謹(jǐn)記:人要有變通之心,但切不可用于罪惡,那樣只能會(huì),機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命。

  《易經(jīng)》說易窮則變,變則通,通則久。人要學(xué)會(huì)變通,才會(huì)將正確的智慧和思維,引導(dǎo)到事物發(fā)展的正軌上,穩(wěn)步走向成功。

  變通的議論文 篇17

  睡夢(mèng)中翻開《紅樓夢(mèng)》的書頁,丫頭們已拉開床帷。我化做一縷清風(fēng),徘徊在榮寧二府和詩意的大觀園之間,欣賞著一切。

  她眉頭緊鎖,習(xí)慣性的流出眼淚,浸濕了書頁,也浸濕了我的心。直到苦澀的鮮血映襯蒼白的面容,她還持筆于燈下,作著一些感傷的詩句。寶釵伴著薛姨媽來看她了。她曾對(duì)寶釵坦誠(chéng):“原是我多心了”。她已全然接受了眼前的這位好姐姐。而我,卻討厭這個(gè)圓滑的人,畢竟是她,間接卻又直接地害死了我鐘愛的人。我鐘愛的人歿了,在竹林包圍的.瀟湘館。我怨我恨,更多的卻是無奈。于是我便跟隨寶釵去觀看她的生活。

  她如此圓滑精明,如此懂得變通,如今想起,我還有些忿忿。她競(jìng)選才人失敗,就將自己的命運(yùn)寄托在婚姻上。唯一的也是最好的辦法就是嫁給寶玉,依舊過錦衣玉食的生活,還能幫襯家里。如此“忍辱”般地嫁入怡紅院,她是愛自己的寶兄弟呢,還是身負(fù)家庭重任?她的內(nèi)心是否也和微笑的面容一樣快樂呢?

  時(shí)間總是不會(huì)停留,我驚訝地發(fā)現(xiàn),寶釵眼中掠過一絲憂傷。不可否認(rèn),我已經(jīng)開始慢慢喜歡她,慢慢試著去理解她。她又做夢(mèng)了,痛苦的表情又一次在睡夢(mèng)中凝滯。一個(gè)人獨(dú)守空房,總是想起香消玉殞的顰兒!帮A兒,我好累。當(dāng)初若是跟了你去,也好不遭這人間的罪。顰兒,我真的很愧疚,對(duì)你,對(duì)他?墒,活在這樣的世上,這樣的家庭里,我又能選擇什么呢?就像他們說的,我聰明伶俐,懂得變通,別人總也說不出我的什么不好?墒俏覅s傷害了你,傷害了他,甚至傷害了自己……!蔽覝I眼模糊了,那是她的夢(mèng),還是我的心中所想呢?我分辨不清了。合上書頁,拭去淚水,我浮想聯(lián)翩。

  也許真的是“人在豪門,身不由己”吧。許多人傾慕黛玉的才華,鐘情于她的一顰一笑,惋惜她的華年早逝?墒牵钟姓l理解寶釵獨(dú)守空房的寂寥,又有誰為同樣具有傾城才貌的寶釵輕輕啜泣過呢?紅顏清燈守到明,她暗拋珠淚無人知。誰知道如今她自己也成了冷月藏花魂的凄涼人了。又是一年冬將近,梅香何處尋?回首印跡掩,殘夢(mèng)又思君。燈,熄了。黯淡的記憶卻怎么也走不出自己設(shè)下的局。她睡下了。我決定悄然離開,卻再次飄忽不定,滿眼不舍地望向庭院,只因,閨中有一個(gè)凄楚的人,她載著破碎的心和破碎的靈魂,正在用淚水填補(bǔ)那早已破碎的快樂。

  寶釵精于變通之術(shù),卻不能使自己快樂;老于處世之學(xué),卻無法走出寂寥清閨。如何才能既忠于自己內(nèi)心的快樂,又適應(yīng)變通的人生呢?看著手中的《紅樓夢(mèng)》,我陷入沉思。

  變通的議論文 篇18

  窗外的風(fēng)景,如往常一樣滿樹枯枝,一地秋葉,有時(shí)還有幾只鳥雀在樹枝上不停地跳躍著,偶爾發(fā)出嘰嘰咋咋的幾聲,秋風(fēng)吹過,樹葉嘩嘩的落下,一切都是如此蕭瑟、唯美。

  而此時(shí)坐在窗內(nèi)教室里的我心情卻不像窗外那般的悅?cè),而是顯得有些迷茫和無奈,低下頭來再次解讀眼前的數(shù)學(xué)題并沒有感到豁然開朗,而是在難題面前原地徘徊不前。

  這是學(xué)校周五的午后,我們班級(jí)正在進(jìn)行數(shù)學(xué)單元考試。時(shí)光太窄,指縫太寬,時(shí)間總是那么的不等人。不知不覺交卷的'時(shí)間已漸漸臨近,可我的筆仍機(jī)械似的在草稿紙上不斷的亂涂亂畫,這畫的可能也是我現(xiàn)在的心情吧——亂!

  我習(xí)慣性的咬著手指,腦中浮現(xiàn)的是老師上課時(shí)講述的解題方法,我照著方法又做了一遍,可還是行不通,但我還是用此方法進(jìn)行稍微調(diào)整,可結(jié)果還是那么的不切實(shí)際,不符題意,無奈的我只能一遍又一遍的揣摩,一次又一次的分析?蓵r(shí)間不等人,“在10分鐘交卷”隨著監(jiān)考老師的一聲提醒,我的內(nèi)心便更加慌張,翻看試卷,前面仍有幾道不確定的題目,我便愈加茫然,“完了,這下全都砸了”我心里不停的想著。

  盡管如此,我仍然在腦海中不停地搜索著關(guān)于題目的線索。這時(shí),我突然想起語文老師上課時(shí)曾說過的一句話“人是要學(xué)會(huì)變通,要學(xué)會(huì)思考的……”,那么這道題何嘗不是這樣呢!在一種方法行不通的情況下,你為何執(zhí)著于此,不去想想其他方法呢。于是我略作思考,自信地拿起手中的筆,在題目的幾何圖形上添加了幾條輔助線,果然這道我所認(rèn)為的難題便迎刃而解。

  解題如此,生活也何嘗不是這樣。我們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí),我們有時(shí)不必與其搏斗,而是應(yīng)該另辟蹊徑,找到那條通往成功的道路。生活中,方法總比困難多,陽光總在風(fēng)雨后,在困難面前我們不必退縮,而是要用智慧用信心用微笑去面對(duì)它。陸游在寫下《游山西村》時(shí),在面對(duì)道路的阻攔沒有走回頭路,而是堅(jiān)毅的向前走去,找到了歸路,于是便寫下了“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”的千古佳句。

  作為青少年的我們更應(yīng)學(xué)會(huì)變通,這樣成功才會(huì)離你越來越近。沒有賣不出的豆子,沒有做不出的題目,在學(xué)習(xí)和生活的道路上,我們還會(huì)遇到各種各樣的困難和荊棘,我們要學(xué)會(huì)變通、貫通、聯(lián)通,這樣才能收獲更為寶貴的財(cái)富,才能讓理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)!

  變通的議論文 篇19

  我欣賞夜空下的明月。剛開始只是一個(gè)月芽,看起來很纖細(xì),像剛從細(xì)細(xì)的柳樹上拔下來的新芽;當(dāng)烏云微微退去,“吉他后面還藏著她的半張臉不讓我們看見”一定是這樣描述的;直到烏云全部消失,我才體會(huì)到李白“舉目四望,發(fā)現(xiàn)是月色”的思念和蘇軾“遠(yuǎn)行”的美好祝愿。

  我在想:為什么月亮一樣,卻給人不同的美感?我得到的最后一個(gè)好答案是月亮?xí)。人也要一樣,?dāng)然人也要靈活。

  有人說:“我工資不夠吃喝。我得靈活一點(diǎn),抓住它!边@個(gè)時(shí)候,我會(huì)笑著教育他們。因?yàn)樗麄儾欢兺ǖ囊饬x。適應(yīng)類似于生物變異。變異使生物在原有的基礎(chǔ)上更好的適應(yīng)生活環(huán)境。同理,打破原有的根深蒂固的模式,采用新的方法以達(dá)到某種目的的行為,也可以說是靈活的。為什么“搶”不靈活?我們繼續(xù)說變異。生物變異也是在一定的原則下進(jìn)行的。老鼠不會(huì)變異成兔子,鳥不會(huì)變異成游泳和魚。變通是有原則的,比如社會(huì)公德,實(shí)事求是。任何違反原則的人都是不靈活的。

  學(xué)會(huì)變通,總能帶來意想不到的收獲。我在電視上看古裝劇的時(shí)候,一個(gè)軍隊(duì)和間諜搞混了。雖然我知道有,但不知道是誰。我們一個(gè)個(gè)肯定會(huì)嚇一跳甚至被咬回去。然后呢?在這一點(diǎn)上,我們必須學(xué)會(huì)靈活。為什么要查出內(nèi)奸?他暴露自己不是更好嗎?所以他傳遞了一些虛假的信息,那不就是在等他嗎?像這樣的事情很多,有幾個(gè)很有名,比如圍魏救趙,聲東擊西。這些都是靈活性帶來的意想不到的收獲。

  學(xué)會(huì)變通,更進(jìn)一步走向成功。俗話說,條條大路通羅馬:360行,每一行都通向狀元。這告訴我們,通往成功的道路不止一條。當(dāng)一條路走不通時(shí),我們應(yīng)該學(xué)會(huì)靈活變通,在其他方面取得成功。深入挖掘,也就是說能變通的人不會(huì)無知,有更多機(jī)會(huì)成功的.人。例如,在一個(gè)數(shù)學(xué)圖形中,要求你求出一條線段的長(zhǎng)度。過不去的人,就是死死抓住一條線段。而靈活的人,他會(huì)把它做成類似的形狀,全等的形狀,也可以把它做成正方形、圓形。這樣,我們就有更多的成功機(jī)會(huì),離成功又近了一步。

  學(xué)會(huì)變通并不容易。學(xué)會(huì)變通需要特別的勇氣。沒有特別的勇氣,是不可能放棄或者改變?cè)靖畹俟痰南敕,去嘗試一種不確定的推測(cè)的。說說蘇聯(lián)的赫魯曉夫吧。他真的很勇敢:大膽進(jìn)行改革,推動(dòng)玉米運(yùn)動(dòng)。但這為什么會(huì)成為蘇聯(lián)解體的開始呢?這告訴我們,沒有理性的頭腦,你就不能學(xué)會(huì)靈活。有了理性的頭腦,才能做出理性的改變,而不是盲目的改變。

  變通的議論文 篇20

  種子落在土里長(zhǎng)成樹苗,不能隨意移植,動(dòng)了也活不了。人不同于植物。人有腦子,能靈活處理事情。如果一種方法失敗了,他們就會(huì)換成另一種,總會(huì)有適合解決某個(gè)問題的具體方法。做人不要太死板。要靈活。

  你知不知道前方有深淵,你要向前走,最終會(huì)跌倒?

  人的一生不可能一帆風(fēng)順。道路崎嶇不平。困難就像前進(jìn)道路上的障礙。你需要用各種方法去除它們,這樣它們就不會(huì)成為你成功的絆腳石。

  可能有人會(huì)問,香蕉應(yīng)該吃哪里?香蕉可以兩頭吃,這是對(duì)這個(gè)問題最好的回答。不是嗎,就像我們平時(shí)做習(xí)題一樣,有時(shí)候一個(gè)問題的解決方法很多,關(guān)鍵在于你懂不懂,能不能靈活運(yùn)用知識(shí)。

  如果人們太習(xí)慣于某個(gè)想法或者某個(gè)絕對(duì)的判斷,生活中的可能性就會(huì)少一些,很難在路上享受到很多奇妙的驚喜。人生的樂趣可以是主動(dòng)的,就像在直行途中拐個(gè)彎。通過參觀不同的'路徑,你可能會(huì)意外地發(fā)現(xiàn)一個(gè)美麗而開放的景觀,并獲得意想不到的興奮和美麗。

  19世紀(jì)中期,大量淘金者來自美國(guó)加州,越來越多的淘金者使得淘金越來越困難。當(dāng)?shù)貧夂蚍浅Q谉岣稍,水源極度匱乏。許多人因缺水而渴死。17歲的男孩阿米爾靈機(jī)一動(dòng),放棄了淘金的念頭,轉(zhuǎn)而去買水。他的行為引起了很多人的不解和微笑。然而,當(dāng)許多淘金者空手而歸時(shí),阿米爾成了一個(gè)小富翁。阿米爾學(xué)會(huì)了靈活,他不再執(zhí)著于許多人嘗試過的失敗的事情,而是改變了思維,在同樣的情況下尋找商業(yè)機(jī)會(huì)。他通過改變自己走向成功,而這往往被很多人忽視。所以,學(xué)會(huì)變通,才會(huì)走向成功。

  在一個(gè)充滿不確定性的環(huán)境中,有時(shí)候我們需要的不是朝著既定的方向努力,而是在隨機(jī)的情況下找到生存的方法;不是遵循規(guī)則,而是突破規(guī)則。我們不能否認(rèn)堅(jiān)持促進(jìn)人生,但也要看到,在一個(gè)不斷變化的世界里,靈活的行動(dòng)比有序的衰落要好得多。我只知道執(zhí)著的淘金者會(huì)失敗,但懂得變通的amer卻成了富翁。

  堅(jiān)持和靈活是兩種不同的人生態(tài)度,孰優(yōu)孰劣。單純的執(zhí)著于靈活性并不完美。只有兩者相輔相成,才能取得最終的成功。在學(xué)會(huì)變通的同時(shí),也要學(xué)會(huì)執(zhí)著于變通。

  靈活變通是一種智慧,對(duì)人有利。如果你能以積極的態(tài)度,多幾個(gè)角度去思考任何事情,肯定會(huì)有一種遷就的方式。學(xué)會(huì)從不同的角度靈活的看待和處理問題,生活會(huì)更好!

  變通的議論文 篇21

  一位老者悠閑地散著步,忽然聽見遠(yuǎn)處傳來一陣打罵聲,學(xué)會(huì)變通。他好奇地走過去,看見一位母親正在大發(fā)雷霆地打罵自己的孩子,孩子嚇得哭成了一團(tuán)。老者急忙上前去阻止說:“這位太太,有話好好說別打孩子呀!”

  母親氣呼呼地說:“這孩子太頑皮了,讓他寫完作業(yè)再出去玩,他偏不聽非偷跑出去玩.讓他回去寫作業(yè),他還一臉的不服氣,真是氣死我了。”

  老者聽完笑笑說:“這位太太你沒聽過朝三暮四的故事嗎?”

  母親搖搖頭有些不好意思地說:“我沒念過幾年書,就因?yàn)檫@樣一輩子吃苦受累,所以我希望我的孩子能有出息。”

  老者感嘆地道:“有誰不希望自己的'兒女,成龍成鳳哪?可是小孩子是需要教的,你聽我給你講:

  戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,宋國(guó)有一個(gè)養(yǎng)猴子的老人,他在家中的院子里養(yǎng)了許多猴子。日子一久,這個(gè)老人和猴子竟然能溝通講話了。

  這個(gè)老人每天早晚都分別給每只猴子四顆栗子。幾年之后,老人的經(jīng)濟(jì)越來越不充裕了,而猴子的數(shù)目卻越來越多,所以他就想把每天的栗子由八顆改為七顆,于是他就和猴子們商量說:“從今天開始,我每天早上給你們?nèi)w粟子,晚上還是照常給你們四顆栗子,不知道你們同不同意?”

  猴子們聽了,都認(rèn)為早上怎么少了一個(gè)?于是一個(gè)個(gè)就開始吱吱大叫,而且還到處跳來跳去,好像非常不愿意似的,故事大全《學(xué)會(huì)變通》。

  老人一看到這個(gè)情形,連忙改口說:“那么我早上給你們四顆,晚上再給你們?nèi)w,這樣該可以了吧?”

  猴子們聽了,以為早上的粟子已經(jīng)由三個(gè)變成四個(gè),跟以前一樣,就高興地在地上翻滾起來。這就是朝三暮四的故事!

  母親認(rèn)真的聽完若有所思的想了半天,于是她對(duì)孩子說:“你在這里玩吧,媽媽回去做飯,記得玩一個(gè)小時(shí)后馬上回去寫作業(yè)!

  孩子歡呼了一聲,高興的跑開了。

  母親笑著問老者說:“應(yīng)該是這樣吧?”

  老者沖著母親豎起了大拇指說:“這樣就對(duì)了,大家也就習(xí)慣把“朝三暮四”理解為沒有原則,反復(fù)無常了。可是我覺得,他還是有一層意思是,對(duì)待一樣的事情需要變通,就像孩子在學(xué)校學(xué)習(xí)了一天,晚上回來應(yīng)該順著他的意讓他出去玩一會(huì),緩解一下學(xué)習(xí)的壓力,這樣我想孩子回去后完成作業(yè)也會(huì)又好又快的,反之你讓他先寫作業(yè)他就非常反感,不但不想寫還對(duì)學(xué)習(xí)生出了厭煩之心!

  母親聽完認(rèn)真的地點(diǎn)點(diǎn)頭。

  這個(gè)故事告訴我們:我們要學(xué)會(huì)勞逸結(jié)合,凡是要懂得變通,對(duì)于孩子而言,我們要學(xué)會(huì)運(yùn)用好的方法,才能讓事情起到好的效果。

  變通的議論文 篇22

  我欣賞夜空下的明月。剛開始只是一個(gè)月芽,看起來很纖細(xì),像剛從細(xì)細(xì)的柳樹上拔下來的新芽;當(dāng)烏云微微退去,“吉他后面還藏著她的半張臉不讓我們看見”一定是這樣描述的;直到烏云全部消失,我才體會(huì)到李白“舉目四望,發(fā)現(xiàn)是月色”的思念和蘇軾“遠(yuǎn)行”的美好祝愿。

  我在想:為什么月亮一樣,卻給人不同的美感?我最后的答案是,月亮?xí)兊。人也要一樣,?dāng)然人也要靈活。

  有人說:“我工資不夠吃喝。我得靈活一點(diǎn),抓住它!边@個(gè)時(shí)候,我會(huì)笑著教育他們。因?yàn)樗麄儾欢兺ǖ囊饬x。適應(yīng)類似于生物變異。變異使生物在原有的基礎(chǔ)上更好的適應(yīng)生活環(huán)境。同理,打破原有的根深蒂固的模式,采用新的方法以達(dá)到某種目的的行為,也可以說是靈活的。為什么“搶”不靈活?我們繼續(xù)說變異。生物變異也是在一定的原則下進(jìn)行的。老鼠不會(huì)變異成兔子,鳥不會(huì)變異成游泳和魚。靈活性是有原則的,比如社交道路

  德、實(shí)事求是。凡是違背了原則的,就算不上變通。

  學(xué)會(huì)了變通,總是能帶來意想不到的收獲。我看電視古裝劇時(shí),一個(gè)軍隊(duì)了混有內(nèi)奸。雖然知道有,卻不知道是誰。一個(gè)一個(gè)查必定會(huì)打草驚蛇,甚至被反咬一口。那怎么辦?此時(shí),就要學(xué)會(huì)變通。為什么要查出內(nèi)奸,讓他自己露出馬腳不是更好嗎?于是就傳遞一些假的情報(bào),那不就是守株待兔嗎?類似這樣的事還有許多,還有幾個(gè)非常出名的,如圍魏救趙、聲東擊西。這都是變通帶來的意想不到的收獲。

  學(xué)會(huì)變通,離成功就更進(jìn)一步。俗語說:條條大路通羅馬:三百六十行,行行出狀元。這就告訴我們成功的路不止一條,一條道行不通時(shí),要學(xué)會(huì)變通,通過其他方式走向成功。深入挖掘一下,就是說:會(huì)變通的人不會(huì)不通的人有更多的機(jī)會(huì)成功。打個(gè)比方,一個(gè)數(shù)學(xué)圖形里,要你求一條線段的.長(zhǎng)。不會(huì)不通的人就只是死死摳住一條線段。而會(huì)變通的人,他會(huì)把它放到相似形里、全等形里,還可以把它放到正方形里、圓形里。這樣就多了成功的機(jī)會(huì),也就離成功更近一步。

  學(xué)會(huì)變通可不是件容易事。學(xué)會(huì)變通要有特殊的勇敢。要放棄或改變?cè)瓉砀畹俟痰南敕ǎL試一個(gè)尚無把握的揣測(cè),沒有特殊的勇敢,是做不到的。那說說蘇聯(lián)的赫魯曉夫。他確實(shí)勇敢:大膽的進(jìn)行改革,推行玉米運(yùn)動(dòng)?蔀槭裁催@卻成為蘇聯(lián)解體的開始?這就告訴我們,沒有理智的頭腦也是學(xué)不會(huì)真正的變通的。只有擁有理智的頭腦,才能做出理智的變通,而不是盲目的改變。

  變通的議論文 篇23

  如果喜歡看《星光大道》大家就不陌生于“雙黃蛋”,因?yàn)樵诘谒年P(guān)《超越夢(mèng)想》中兩個(gè)選手不分軒輊難分伯仲,評(píng)委給予了變通的規(guī)則。沒有誰對(duì)這種規(guī)則質(zhì)疑,也沒有誰不能接受這種博愛,于是,一個(gè)第一名就成為了并列第一名。

  雖然比賽中冠軍只能有一個(gè),但是游戲和娛樂有時(shí)還真不是為結(jié)果而努力必然死守規(guī)則的,是在規(guī)則下為娛樂而游戲的,如此說來,規(guī)則就成為變通規(guī)則。正如“山羊過獨(dú)木橋”的游戲,雖然橋低矮僅通一人過,但如果為了雙贏就可變通規(guī)則,互抱換位都過都贏,或者一個(gè)蹲下一個(gè)從頭頂過都過都贏,游戲何必爭(zhēng)得你死我活?

  我們能接受娛樂游戲規(guī)則的變通,但未必能接受嚴(yán)肅意義比賽的規(guī)則變通。我喜歡看乒乓球比賽中擦邊球打過后,即使裁判沒看清,場(chǎng)上看清真實(shí)情況的運(yùn)動(dòng)員都會(huì)舉起手來做一個(gè)運(yùn)氣狀,以示比賽的公平性。我理解足球場(chǎng)上運(yùn)動(dòng)員之間肢體對(duì)抗的激烈程度,即使一個(gè)運(yùn)動(dòng)員被紅牌罰下時(shí)滿臉不情愿滿口胡言,甚至是冤枉的都要尊重裁判的絕對(duì)權(quán)威。規(guī)則在嚴(yán)肅意義的比賽中是剛性的,如果“山羊過獨(dú)木橋”的嚴(yán)肅比賽中真有人把人推下橋去我想也是無可厚非的',如果大家能接受嚴(yán)肅意義的比賽時(shí)規(guī)則變通,那就意味著能接受黑哨和假摔,事實(shí)并非如此。

  生活中和“山羊過獨(dú)木橋”相似的情況很多。職場(chǎng)中要升職,職位只有一個(gè),可競(jìng)爭(zhēng)的人很多;崗位上要上職稱,職稱的數(shù)目遠(yuǎn)小于要上的人的數(shù)目;團(tuán)隊(duì)里面要給核心人物優(yōu)厚待遇,但是人物必須經(jīng)過競(jìng)選才能得到——————當(dāng)名和利在誘惑自己時(shí),自己所守住的規(guī)則是什么?善良,誠(chéng)意,謙讓,雙贏。有沒有想過把別人推下橋自己過去。記得《Twins的故事》就講兩個(gè)親密無間的好姐妹因?yàn)橐粋(gè)主持人的職位而變成了熟悉的陌路人,還不惜謠言中傷。對(duì)人來說最理想的狀態(tài)應(yīng)是誘惑無論如何變,良知不變;規(guī)則無論如何變,為他人著想的心不變,可是人總有劣根性。

  生活在現(xiàn)實(shí)中的人都會(huì)遇到“山羊過獨(dú)木橋”的情況,此時(shí),每一個(gè)人既可以是規(guī)則的守護(hù)者,也可以做規(guī)則的變通者,前提是堅(jiān)守著惻隱之心,羞惡之心,恭敬之心,是非之心。

  歷史是一面鏡子,雖然權(quán)謀之變是人的劣根性,叢林法則是人生存的自然法則也是社會(huì)屬性,但是寧可輸一場(chǎng)比賽,也不能輸了人格。正如馬云所說:絕不在價(jià)值觀方面妥協(xié)。

  變通的議論文 篇24

  飛蛾撲火,九死一生,在光與熱將對(duì)生命頂禮膜拜的靈魂吞噬之后,留給我們的,除了可敬,還有什么?蜂死瓶底,氣竭力盡,在冷笑的透明魔鬼將“執(zhí)著”的信仰捏個(gè)粉碎之后,留給我們的,除了感喟,還有什么?

  自然法則在向人類展示他的公平之余,似乎是對(duì)人們開了一個(gè)大大的玩笑;難道這使無數(shù)人受益的“真理”喪失了活力,難道這被無數(shù)人推為至理的“執(zhí)著”被無情的捏碎,難道這無畏的執(zhí)著竟變成了“無所謂”?

  答案不會(huì)如此!

  執(zhí)著是一把利劍,舉起它需要的是勇氣,握住不放更是可敬的堅(jiān)持,但在你用它刺向命運(yùn)的喉嚨時(shí),頂頂重要的`是確認(rèn)一下是否自己將劍刃握在手中。因?yàn)闆_動(dòng)和熱血會(huì)令你喪失理智與知覺,你的手感覺不到疼痛,但當(dāng)劍柄愈將刺入目標(biāo),劍刃離自己的心臟也愈近!

  非洲有一種異乎于強(qiáng)壯的野馬,它揚(yáng)起后蹄就可踢碎獅子的頭蓋骨,而當(dāng)一種被普通的吸血蝙蝠披在它后背時(shí),自信的野馬會(huì)狂奔不止,甚至沖進(jìn)懸崖,最終因失血過多死去!其實(shí),科學(xué)家證實(shí),蝙蝠吸的血實(shí)在很少,是“執(zhí)著”的沖動(dòng)使野馬害了自己,它分辨不出自己所做的是對(duì)是錯(cuò),他將箭頭拿在手中去刺敵人,劍刃卻刺入自己的心臟。

  如果不動(dòng),野馬受辱后當(dāng)然不會(huì)死,但如果想擺脫可惡的現(xiàn)狀,野馬在地上打幾個(gè)滾如何?無畏的野馬的所做不會(huì)“無謂”,而這,卻正是變通的美妙。

  在著名的毛蟲實(shí)驗(yàn)中,把十只毛蟲首位相接圍成一圈,執(zhí)著的,毛蟲會(huì)固執(zhí)地跟著頭一只毛蟲繞圈而行,其實(shí)食物就在旁邊,而他們的雙眼被執(zhí)著的沖動(dòng)掩蓋,最終餓死累死在幾天后。但如果有一只毛蟲稍一改變,也不會(huì)讓一群蟲兄弟全部完蛋!執(zhí)著本身沒有錯(cuò),錯(cuò)的是當(dāng)你所堅(jiān)持的道路并不正確,劍刃正在自己緊握的手中,你無謂的執(zhí)著很正確變成“無謂”,那么不妨改變,不妨變通。

  執(zhí)著的青山可敬,但五顏六色的花果更云的人,執(zhí)著的藍(lán)天偉大,但靈動(dòng)的云朵更感人。

  自然界都懂道理,作為擁有智慧的人更應(yīng)知曉。牛頓晚年執(zhí)著于唯心論,沒了新發(fā)現(xiàn),愛迪生晚年執(zhí)迷于安逸生活,沒了新發(fā)明。我們青年一代要去無謂執(zhí)著于自己的理想但如果腳下的路錯(cuò)了,就變通一下吧,路又會(huì)明晰!

  莫讓無畏成無謂啊!-

  在你開始無畏的執(zhí)著前,看看是否從磨房跑出在田野里撒歡的驢子的眼不正在自己頭上?

  變通的議論文 篇25

  一座跨海大橋,連接起青島市區(qū)、黃島、紅島和膠州四地。我每次和家人途經(jīng)青島膠州灣跨海大橋時(shí),心中都會(huì)升起強(qiáng)烈的自豪感。

  國(guó)慶假期期間,爸爸媽媽要帶我去青島森林野生動(dòng)物世界,膠州灣跨海大橋是我們此行的必經(jīng)之路!艾F(xiàn)在有了跨海大橋,真是太方便了。要是放在以前,去一趟黃島那可是太困難了!弊谲?yán),媽媽感嘆道。“媽媽,為什么那么困難,去黃島不是挺快的嗎?”我好奇地問!叭缃袷呛芸欤梢郧皨寢屧邳S島上學(xué)的時(shí)候,沒有跨海大橋,往返青島和黃島的主要交通工具就是輪渡。記得輪渡最鼎盛的時(shí)期,青黃之間有7艘大船同時(shí)運(yùn)行!苯(jīng)我一問,媽媽打開了話匣子,“每次過完周末回去上學(xué),我總要抹眼淚,不僅是因?yàn)橄爰遥麄(gè)路程也很艱難,要先坐車,再轉(zhuǎn)輪渡,下了輪渡還要再換汽車。一來一去,要耗去半天時(shí)間。碰上大風(fēng)、大霧天氣輪渡停擺,我就沒法準(zhǔn)點(diǎn)回家或者返回學(xué)校!

  “媽媽,你看現(xiàn)在多好呀,有了跨海大橋,我們想什么時(shí)候去黃島都可以啦!”我自豪地說。此時(shí),爸爸的車已行駛在膠州灣跨海大橋上?粗髽騼蓚(cè)的風(fēng)景,媽媽告訴我:“是呀,這座大橋由近萬名工程技術(shù)人員參與施工,耗時(shí)整整四年時(shí)間才竣工,其間克服的困難可想而知。正因?yàn)橛辛诉@么多精益求精的工匠叔叔們,我們的大橋才能成為‘世界十大最長(zhǎng)跨海大橋’之一!卑职值能嚱K于行駛到大橋的最高點(diǎn),“膠州灣大橋”五個(gè)金色大字映入眼簾,環(huán)顧這座橫跨膠州灣、宏偉壯觀的大橋,著實(shí)令人驚嘆!

  正是有了那些為建設(shè)膠州灣跨海大橋默默奉獻(xiàn)的叔叔阿姨們,有了他們智慧的創(chuàng)造、辛勤的汗水,才會(huì)有這座現(xiàn)代化、科技感十足的橋梁。從此,青島、黃島隔海相望通行難的歷史一去不返,青島市區(qū)至西海岸新區(qū)的陸路距離大大縮短,在促進(jìn)城市發(fā)展的`同時(shí),也為人民的生活帶來了極大方便。

  作為一名新時(shí)代的小學(xué)生,我要學(xué)習(xí)工程師叔叔阿姨們那種精益求精、認(rèn)真細(xì)致的精神,刻苦學(xué)習(xí)、努力拼搏,立志成為一名橋梁建筑師,將來為祖國(guó)的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。

  教師評(píng)語:小作者由媽媽的講述進(jìn)入主題,通過自己的所見所聞,描寫了青島膠州灣大橋建成后給人民生活帶來的便利,同時(shí)也表達(dá)了自己對(duì)祖國(guó)日益強(qiáng)大的自豪之情。文章內(nèi)容充實(shí),語言流暢,感情真摯。

  變通的議論文 篇26

  一切生物只有適應(yīng)自然才能生存,那些不懂得適應(yīng)不懂得改變的生物都被淘汰了,他們之所以不能生存是因?yàn)樗鼈儾欢米兺ǖ闹腔邸O嗤,人也是一樣的,只有學(xué)會(huì)變通才能走得更遠(yuǎn),飛得更高。

  企鵝為了適應(yīng)南極嚴(yán)寒的天氣,在漫長(zhǎng)的進(jìn)化中漸漸長(zhǎng)出了厚厚的脂肪以抵御寒冷。遇到極寒,它們便會(huì)遷移去尋找更加溫暖的地帶,來保護(hù)它們的小寶寶不會(huì)被凍死、餓死。如果它們不懂得改變,又怎會(huì)在如此嚴(yán)寒惡劣的天氣環(huán)境出生生存下來呢?

  章魚具有很多觸角,這是因?yàn)樗纳眢w很軟,那些大魚會(huì)把它們吃掉,為了保護(hù)自己,生存下去,它長(zhǎng)出觸角來抵御敵人的入侵,同時(shí)也用觸角來獲取一些小魚小蝦作為食物。正是因?yàn)樗米兺ú艜?huì)在深海中得以生存。

  一個(gè)人如果只是一根筋想問題,從不會(huì)變通,那他在一生中可能會(huì)失去很多機(jī)會(huì)去成功。因?yàn)樗欢米プC(jī)遇,錯(cuò)過了上天給予他的機(jī)遇。縱觀歷史,有不少懂得變通的人物。蘇軾乃唐宋八大家之一,文學(xué)上的成就注定了他仕途上的不順。他曾經(jīng)官至宰相,但因反對(duì)王安石變法,被一貶再貶。但他始終保持達(dá)觀的態(tài)度!昂翁師o月,何夜無竹柏,蓋少閑人如吾兩人者耳”。更見其達(dá)觀。“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟!痹诒毁H期間,他所作做的詩無一不表明他樂觀、恬淡、閑適的心境。如果他因被貶而如此沉淪下去,那他亦無法做出如此家喻戶曉的詩歌了。從蘇軾的一生中,我們同樣可以學(xué)到變通的智慧。

  李白——中國(guó)詩歌史上一顆璀璨的明星,他飄逸,欲上青天攬明月;他自信,天生我材必有用;他狂妄,我輩豈是蓬蒿人。他用詩放牧自己的秉性,用灑脫滌蕩自己的靈魂。正當(dāng)他仕途正順時(shí),皇帝一聲令下,他被“賜金放還”,這是一種怎樣的打擊,怎樣的惆悵,但他“仰天大笑東門去”,從此寄情山水,游遍全國(guó)各地,留下了不朽的`詩篇。從李白的一生中,難道我們還不能學(xué)會(huì)什么嗎

  變通不僅對(duì)我們的學(xué)習(xí)有幫助,而且對(duì)于我們走向社會(huì)的人際交往也有重要的作用。在學(xué)習(xí)中,如果不懂得活學(xué)活用,舉一反三,只是死學(xué),不掌握學(xué)習(xí)方法,再勤奮努力也只是徒勞無功。在與人交往,待人處事方面更需要我們發(fā)揮變通的作用。學(xué)會(huì)變通,會(huì)使我們受益終生。

  變通的魅力,如此豐富多彩。

  變通的議論文 篇27

  面對(duì)亂石的重壓,小草變通了生長(zhǎng)的姿態(tài),展現(xiàn)生機(jī)盎然;面對(duì)烏云的阻隔,鳥兒改變了飛行的軌跡,繼續(xù)翱翔藍(lán)天;面對(duì)巨石的阻擋,小溪調(diào)整了流淌的.路徑,得以奔流到海。面對(duì)困境,它們沒有固步自封,坐以待斃,而是通過變通,找到了前行的正確道路。生活中,當(dāng)我們面對(duì)困境時(shí),變通何嘗不是一種智慧的選擇呢?今日,我為變通鼓與呼。

  君不見,梁?jiǎn)⒊鎸?duì)國(guó)勢(shì)衰頹選擇變通,終樹中國(guó)改革之豐碑;君不見,毛澤東面對(duì)危機(jī)形勢(shì)選擇變通,終引民主革命之勝利;君不見,張瑞敏面對(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)選擇變通,終創(chuàng)海爾集團(tuán)之新貌。面對(duì)困境,他們沒有逆來順受,而是選擇變通,最終成就一番大業(yè)。試想,如果梁?jiǎn)⒊恢兺,因循守舊,怎會(huì)有戊戌變法撼動(dòng)愚昧國(guó)民?如果毛澤東不知變通,照搬蘇俄,怎會(huì)有工農(nóng)武裝割據(jù)思想推陳出新,另辟蹊徑?如果張瑞敏不知變通,墨守成規(guī),怎會(huì)有全新的海爾集團(tuán)屹立于市場(chǎng)?變通,讓他們的人生多了一種選擇,多了一條出路,多了一份希望。敢于變通者常勝,變通,讓他們成就大業(yè),彪炳千秋。

  然而,古往今來,又有多少人因?yàn)椴恢兺ǎ蜓嘏f,最終被桎梏在腐朽的牢籠里永無出頭之日!

  可曾見,慈禧太后不知變通,因循守舊,打擊變革,最終天朝上國(guó)美夢(mèng)成空,狼狽出逃;可曾見,袁世凱不知變通,尊孔復(fù)古,照搬禮法,最終遭人唾棄,遺臭萬年;可曾見,蘇聯(lián)不知變通,墨守成規(guī),不肯突破斯大林模式,最終四分五裂,蒼涼覆滅。面對(duì)新的世界潮流,面對(duì)新的時(shí)代挑戰(zhàn),他們不知變通,最終把自己送上愚昧腐朽的位置,或遭世人詬病,或令世人惋惜。悲哉!如果清廷選擇變通,積極改革,怎會(huì)有近代那段屈辱的歷史?嘆哉!如果袁世凱選擇變通,與時(shí)俱進(jìn),怎會(huì)有復(fù)辟潮流充斥整個(gè)社會(huì)?惜哉!如果蘇聯(lián)選擇變通,敢于突破,怎會(huì)有如今美國(guó)獨(dú)霸全球?嗚呼!多少人因?yàn)椴恢兺ǘ诎踩凰瘔?mèng)中被歷史的洪流淹沒!

  變通,是一種智慧之選,敢于變通者常勝。敢于變通,才能做到即使霹靂轟頂而色不改;敢于變通,才能做到即使狂沙撲面而目不迷;敢于變通,才能在山重水復(fù)之時(shí)又見柳暗花明。它絕不是懦弱,也絕不是退縮,而是一種理性,一種大智!

  莎士比亞在《哈姆雷特》中曾說過:“生存還是毀滅,這是個(gè)問題!倍乙f,變通與否,正是解決這道難題的關(guān)鍵!歷史的車輪轟轟烈烈地碾過,唯有敢于變通者可常勝,這一點(diǎn),我們深信不疑。今日,我為變通鼓與呼!

  變通的議論文 篇28

  如果說執(zhí)著是巍峨的青峰,堅(jiān)忍不拔,那變通就是潺潺的流水,婉轉(zhuǎn)流動(dòng);如果說執(zhí)著是展翅的大鵬,直沖云霄,那么變通是荷下的紅鯉,搖曳生姿;如果說執(zhí)著是苦行沙漠的孤舟,蒼涼而悲壯,那變通是柳下的黃鸝,輕快而靈活——

  當(dāng)執(zhí)著到水窮山盡處,就需“作看風(fēng)起時(shí)”的變通,當(dāng)執(zhí)著到“山重水復(fù)疑無路”時(shí),就需“柳暗花明又一村”的變通。

  執(zhí)著是一道風(fēng)景,它雄渾壯觀;變通也是一道風(fēng)景,靈活細(xì)致。

  溫庭筠筆下的女子翹首期盼,望盡千帆,只為等待心上人的到來;巴爾扎克筆下的癡情的歐也妮,在偌大的.別墅里終老一生,只為等待負(fù)心人的回心轉(zhuǎn)意;你是否能忘記望江樓上獨(dú)依斜欄、腸斷白頻的她?你是否忘記曾經(jīng)癡情等候,一生孤獨(dú)的她?雖然她們知道這樣的等待是徒勞,是孤寂,是落寞,卻依然執(zhí)著悉心諸如感動(dòng)的養(yǎng)分,澆灌那枝永遠(yuǎn)也不會(huì)盛開的愛情之花。也許這就是真愛,終老一生又如何?

  徐志摩說:“我將于茫茫人海中尋求我唯一的靈魂之伴侶。得之,我幸;不得,我命,如是而已!甭收嫣煨匀缧熘灸φ,可以在二十世紀(jì)初那個(gè)對(duì)婚姻還比較保守的年代,冒天下之大不韙,頂著無數(shù)人的呵斥與詬罵,毅然離婚。他的理由是與前妻張幼儀意氣不合,志趣不投。一千多年的儒學(xué)浸染使人們學(xué)會(huì)了尊禮滅欲,卻喪失了正視自己的能力。我敬佩徐志摩,因?yàn)樗鹬刈约嚎是笾号c真愛的愿望,踏上了一條艱難的尋覓之路。

  因此,愛情因執(zhí)著與變通而跌宕起伏,讓人銘記。

  執(zhí)著是蘇武手中的節(jié)杖,是他千年不變的忠心,是那首催人淚下的《蘇武牧羊》。憑著他的執(zhí)著,讓歷史記住了這個(gè)枯瘦的老人,化為歷史的一座豐碑。

  變通是劉邦鴻門宴上的謙卑,是他隨機(jī)應(yīng)變的變通,是他暫居西蜀的蟄伏。憑著他的變通,于亂世中打造了漢家的百年基業(yè)。

  如果愛迪生實(shí)驗(yàn)失敗九百多次而放棄的話,人類還要在燭光中摸索;如果開普勒計(jì)算了近十年,驗(yàn)證了十個(gè)假設(shè)失敗而放棄的話,人類或許要再等半個(gè)世紀(jì)才能看破星星的密語:是執(zhí)著讓他們成功。

  如果伽利略不打破常規(guī),適時(shí)變通,也就不會(huì)發(fā)現(xiàn)單擺定律;如果戴維不能突破常識(shí),靈活轉(zhuǎn)變,也就不會(huì)發(fā)現(xiàn)堿金屬:是變通讓他們成功。

  我想說,執(zhí)著是《孫子兵法》以不變應(yīng)萬變的冷靜,變通是《易經(jīng)》窮則變,變則通的智慧。執(zhí)著如山,變通似水,山水相映,相映生姿,才是風(fēng)景獨(dú)好處。

  變通的議論文 篇29

  懂得變通的人并不是喜歡耍小聰明的人,千萬不要把喜歡耍小聰明和懂得變通回家在一起變動(dòng)也是一種智慧,它會(huì)讓我們距離我們的目標(biāo)越來越近,讓我們做一件事情更加的有效率,也可以讓我們更加輕松的完成一件事情,如果一直死腦筋的用死辦法,或者不去想解決一個(gè)問題的,更簡(jiǎn)單的更方便的辦法,雖然能夠解決,但是花費(fèi)的時(shí)間和精力是很多的,這樣是沒有效率的。

  在我們小學(xué)的時(shí)候,就有一些數(shù)學(xué)題,需要我們運(yùn)用到簡(jiǎn)便算法的一些數(shù)學(xué)家研究簡(jiǎn)便算法,也就是讓我們會(huì)變通,如果是將這個(gè)數(shù)據(jù)運(yùn)算出來,不僅僅要花費(fèi)我們很多的精力,而且答案還可能是錯(cuò)的,因?yàn)橛?jì)算量實(shí)在是太大了,在我們小時(shí)候就學(xué)過簡(jiǎn)便算法,這也是一種變通。變通在解決理科的題目上面顯得尤為重要,如果我們是死腦筋的,一直按照一個(gè)方法想這樣是不行的,如果我們始終是按照腦子里的想法,必須要用這個(gè)方法把這道理解出來,可能用了十幾分鐘二十幾分鐘還是沒有想出來,時(shí)間就是這樣流逝的,到最后題目就寫不完了,如果我們換一種思路換一種方法,想可能就想出來了,這就強(qiáng)調(diào)了變通的重要性。不僅僅是在學(xué)習(xí)上面,我們?cè)谏钪械娜魏问虑槎茧x不開變通,比如我們要到達(dá)一個(gè)地方,但是在前面我們的'手機(jī)顯示他擁堵了很長(zhǎng)的一個(gè)路段,我們就要一直這樣等著嗎?顯然是不行的,這個(gè)時(shí)候我們就要懂得變通,去查一查還有什么方法可以到達(dá)那個(gè)目的地,無論是坐地鐵,還是繞道而行,都不失為一種變通的方法,只要能夠讓我們到達(dá)目的地,想一些別的辦法又有什么不好的呢?如果我們一直死腦筋,總是想一個(gè)辦法必須要用這個(gè)辦法解決問題,但是事實(shí)就擺在眼前,堵車了就是堵車了,我們一個(gè)人是不能夠讓整個(gè)道路變得順暢的,如果我們就這樣一直等著花費(fèi)的也是我們自己的時(shí)間,所以這個(gè)時(shí)候我們就要知道變通,一個(gè)人懂得變通是很有用的,懂得變通并不是一種小聰明,它只是一種智慧,讓我們能夠離我們的目標(biāo)越來越近,讓我們能夠花更少的時(shí)間和更少的精力去完成一件事情,讓我們不用拘泥于一種辦法,非常的頑固的,必須要用一種辦法來解決問題。

  變通也是一種智慧,我們?cè)谏钪幸米兺ǎ荒茏鲆粋(gè)頑固的死板的人,雖然說用死板的辦法就是能夠解決問題,但是只要我們稍微的換一下思維,轉(zhuǎn)換一下思想,就能夠更輕松的達(dá)到這個(gè)任務(wù),何樂而不為呢?

  變通的議論文 篇30

  運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上,兩個(gè)“機(jī)智”的同學(xué)在“山羊過橋”的項(xiàng)目中,擁抱之后,共同走過了橋,在打破規(guī)則的前提下實(shí)現(xiàn)了“共贏”,但這種行為可取嗎?我不禁聯(lián)想到許許多多的現(xiàn)狀。

  這兩名同學(xué)的行為看似是在“變通”,卻打破了運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上的規(guī)則,F(xiàn)在社會(huì)上總有一些人,為了得到眼前的利益,不惜打破社會(huì)規(guī)則。這樣對(duì)嗎?

  俗話說“沒有規(guī)矩不成方圓”。我們身邊總有一些大大小小的規(guī)則,無形之中約束著我們的種。種行為。從小的方面說,在餐桌上不能隨意翻菜;從大的方面說,子女在家中要孝敬長(zhǎng)輩,侍奉父母;從他人用度說,與人初次見面在握手;從社會(huì)角度來說,在馬路上遵守交通規(guī)則。

  可有人說,變通不是可以提高更多的效率嗎?規(guī)則不就是被用來打成的嗎?但想想看,若沒有了規(guī)則,我們所生活的世界將會(huì)變成什么樣子?人們?yōu)榱斯?jié)約時(shí)間而闖紅燈,千奇百怪原本暢通無阻的街道變成無法移動(dòng)的巨大“停車場(chǎng)”;官員們?yōu)榱死,違反法律任意,使官場(chǎng)混亂一片,社會(huì)誠(chéng)信失調(diào);有些大國(guó)為了某些利益,肆意打破國(guó)際規(guī)則,唯恐天下不亂。難道這就是那些想要“變通”的人們渴望生活的世界嗎?

  古今中外,規(guī)則在我們生活中起到了不可獲缺的作用。春秋戰(zhàn)國(guó)之際,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子曾曰:“君君臣臣,父父子子”只有人們各安其責(zé),才能構(gòu)建一個(gè)和諧社會(huì)。在國(guó)外,英法德美等大國(guó)在經(jīng)歷過資產(chǎn)階級(jí)革命之后,建立了一層完善的法律體系,使他們走上了發(fā)達(dá)國(guó)家的'道路。今天,我們國(guó)家提出了依法治國(guó),不斷完善法律,使我們的國(guó)家一步步走向富強(qiáng)。

  因?yàn)橛辛艘?guī)則,路邊燒烤的小販?zhǔn)諗苛俗约旱男袨,使我們的霧霾天氣漸漸有了好轉(zhuǎn);因?yàn)橛辛艘?guī)則,企業(yè)學(xué)校等種招員已逐漸開始透明,認(rèn)人為親的口子逐漸縮小,真正的人才有了更多的機(jī)會(huì)發(fā)展自己的實(shí)力;因?yàn)橛辛艘?guī)則,我們的社會(huì)逐漸變得和諧;因?yàn)橛辛艘?guī)則……

  規(guī)則在我們身邊是如此的重要,我們不需責(zé)備人們對(duì)規(guī)則的種咱踐踏,只要從自身做起,遵守規(guī)則,從小事做起,尊重規(guī)則的同時(shí)也是尊重自己!

  變通的議論文 篇31

  生活中的事物不會(huì)總是一成不變的,當(dāng)執(zhí)著“行到水窮處”時(shí),就需要“坐看云起”時(shí)的變通當(dāng)執(zhí)著“山窮水復(fù)疑無路”時(shí),就需要“柳岸花明又一村”的變通。

  在學(xué)習(xí)時(shí),我們要學(xué)會(huì)該變通時(shí)就變通,該執(zhí)著時(shí)就執(zhí)著,在執(zhí)著中學(xué)會(huì)變通,讓變通來實(shí)現(xiàn)執(zhí)著。

  正所謂“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”,遙想當(dāng)年韓信,拜將臺(tái)封帥,是何等的意氣風(fēng)發(fā),金戈鐵馬,橫掃千軍,與當(dāng)年受胯下之辱的街頭少年簡(jiǎn)直不可同日而語,他能夠得到這一切正是因?yàn)樵诒娙嗣つ肯嘈彭?xiàng)羽的時(shí)候他看清了局勢(shì),靈活變通,最終成就了劉漢的八百年天下!如果韓信是一個(gè)愚昧固守,一味“執(zhí)著”的人,致死他也只能做一個(gè)項(xiàng)營(yíng)里的小軍官,我們又怎能驚嘆于背水一戰(zhàn)的奇跡,我們又怎能領(lǐng)略到十面埋伏的神話呢?而范增“亞父”,他就是執(zhí)著有余,變通不足,他的智慧為他贏得了“智囊”的美稱,卻不能使他適時(shí)變通,后人尊重他的忠誠(chéng),但仍不免感到惋惜,憑他的.聰明才智,范增完全能夠在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代翻手成云,覆手化雨,然而他執(zhí)著于項(xiàng)氏對(duì)他的情誼,明明白項(xiàng)羽不具備稱王的才干,可范增依然為項(xiàng)氏殫精竭慮,嘔心瀝血,可他的結(jié)局呢?鴻門外,空嘆:“豎子不足與謀”,彭城路,一付忠心化為冤魂!

  同樣的時(shí)代,同樣身為才干。韓信是開國(guó)功臣,位尊齊王范增卻落得個(gè)被主猜疑,病死歸路的下場(chǎng)。一成一敗,都是與變通有著莫大的關(guān)系。無論什么時(shí)候,僅有善于變通的人才能的到更好的生存和發(fā)展。

  變通使執(zhí)著更具成效:鄧小平為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一,最終提出“一國(guó)兩制”的方針,使香港、澳門順利回到祖國(guó)的懷抱,相信在不久的將來臺(tái)灣也會(huì)回歸,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的最終的統(tǒng)一。

  如果愛迪生實(shí)驗(yàn)了九百多次放棄了電燈的發(fā)明,那么人類歷史還要在燭光中摸索如果開普勒計(jì)算了近十年,驗(yàn)近了十個(gè)假設(shè)的錯(cuò)誤后放棄了,那么人們也許還要晚半個(gè)世紀(jì)看破星星的秘語。是執(zhí)著造就了他們的成功。然而如果伽利略不能打破常規(guī),及時(shí)變通,就不會(huì)發(fā)現(xiàn)單擺定律如果戴維不能突破常規(guī),靈活轉(zhuǎn)變,就不會(huì)發(fā)現(xiàn)堿金屬。是變通讓他們成功。

  執(zhí)著是《孫子兵法》“以不變應(yīng)萬變”的冷靜,變通是《易經(jīng)》“窮則變,變則通”的智慧。

  朋友,讓我們以執(zhí)著為桅,以變通為帆,滿載著夢(mèng)想與抱負(fù)向成功的彼岸航行。

  變通的議論文 篇32

  人們常說:“人挪活,樹挪死!币馑际钦f樹生長(zhǎng)的位置不能隨便更改,否則會(huì)傷根,人不能死盯著一處不放,關(guān)鍵時(shí)刻要懂得變通。變通是天地間最大的智慧,是才能中的才能。《周易·系辭下》中也提到:“窮則變,變則通,通則久。”

  要想實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,手段的多樣性是不可或缺的。尋找到適合自我的道路,就要懂得變通。此路不通,則應(yīng)另辟蹊徑。

  變通不是放棄,而是力圖東山再起的手段。試問,秦孝公若不實(shí)行商鞅變法,秦國(guó)何以消滅六國(guó),統(tǒng)一天下?司馬遷若不委曲求全,隱忍茍活,何以完成《史記》?鄧小平若不改變計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,搞改革開放,何來今日中國(guó)的繁榮昌盛?

  俗語說:“尺有所短,寸有所長(zhǎng)。”許多事物都具有兩面性,我們應(yīng)當(dāng)用一分為二的觀點(diǎn)來看待,可是于執(zhí)著。比如說,戰(zhàn)爭(zhēng)與和平之間是既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系。戰(zhàn)爭(zhēng)與和平,二者不可共存?墒嵌哂帜軌虺蔀閷(shí)現(xiàn)對(duì)方的手段:或者是以戰(zhàn)爭(zhēng)的方法來換取和平,如對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)一戰(zhàn)打出了幾十年的和平;或者是制造和平的假象,來實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的目的,如蘇德兩國(guó)簽訂《蘇德互不侵犯條約》之后不到兩年,德國(guó)閃擊蘇聯(lián),毫無防備的`蘇聯(lián)損失慘重。

  有這樣一個(gè)故事,一個(gè)生產(chǎn)圓珠筆筆芯的企業(yè),他們生產(chǎn)的圓珠筆筆芯在市場(chǎng)上成績(jī)不是很好,一個(gè)重要的原因就是筆里的筆墨還沒有用完,可是筆尖上的圓珠就壞了,這樣剩下的筆墨就無法使用了。這是圓珠筆筆芯的致命問題,因?yàn)槿恿丝上,不扔又沒有辦法繼續(xù)使用,有點(diǎn)雞肋的感覺。廠里請(qǐng)了很多專業(yè)人士來解決圓珠筆的筆芯問題,很多方法都嘗試了,還是無法解決問題。之后,廠里的一個(gè)員工用了一個(gè)很簡(jiǎn)單的方法解決了問題。他把圓珠筆筆芯的長(zhǎng)度切短了,當(dāng)圓珠筆筆芯的圓珠報(bào)廢的時(shí)候,筆墨也剛好能夠用完。這個(gè)員工正是懂得了變通,在同一種情景下轉(zhuǎn)換思維尋求解決問題的辦法,最終將企業(yè)的問題解決。

  生活在這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)里,我們難免會(huì)遇到一些難題。如果我們僅憑著心中澎湃的熱血來實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,而不懂得變通,那么最終的結(jié)局只能是倒在南墻下,頭破血流。讓生活多轉(zhuǎn)個(gè)彎,就會(huì)找到一片更廣闊的天地。

  變通的議論文 篇33

  人要想成功,不可缺少的一個(gè)因素就是要學(xué)會(huì)變通。變通,即隨機(jī)應(yīng)變。這樣我們就可以找的更快捷到道路而奮斗下去,從而走向成功。

  學(xué)會(huì)變通,可以改變命運(yùn)。魯迅早在日本留學(xué),向藤野先生學(xué)醫(yī),但后來魯迅認(rèn)識(shí)到了學(xué)醫(yī)僅僅能改變中國(guó)人的身體,并不難完善他們的靈魂,便做出了一項(xiàng)鄭重的決定:棄醫(yī)從文。他通過這個(gè)時(shí)機(jī),改變了當(dāng)時(shí)中國(guó)的命運(yùn),使得黑暗的社會(huì)迎來了一縷曙光,讓中國(guó)人充滿了些自信。只想,若不是魯迅先生的變通,那么中國(guó)早就淪落到任人宰割的地步了。

  抓住機(jī)會(huì),亦可造就成功,F(xiàn)在的社會(huì)里,一家企業(yè)想要取得成功,其中必不可缺的一點(diǎn)就是能夠把握好機(jī)會(huì),F(xiàn)代競(jìng)爭(zhēng)太激烈了,一個(gè)企業(yè)能夠把握住有利的時(shí)機(jī)就等于把我了新的方向,就會(huì)有清晰而長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo),并會(huì)為之奮斗,終究會(huì)成功。相反,沒有看出機(jī)會(huì)就等同于放棄了一個(gè)適合發(fā)展的機(jī)會(huì),智慧是不能自拔,甚至薄產(chǎn),從而導(dǎo)致失敗。

  學(xué)會(huì)應(yīng)變,更能夠順應(yīng)事件的.進(jìn)展。草船借箭的故事早已家喻戶曉。諸葛亮的神機(jī)妙算無人能比,為之感嘆!三天內(nèi)造十萬支箭顯然不太可能,他便想了一個(gè)妙計(jì),去借一部分,并親自準(zhǔn)備了數(shù)十只草船。交戰(zhàn)那天,他點(diǎn)燃了草船,火船已來勢(shì)洶洶地攻進(jìn)了曹軍的地帶,曹軍大敗。幸好諸葛亮具有極強(qiáng)的應(yīng)變能力,如若不然,己軍存在與否還是個(gè)未知答案吧。

  顯然,要想取得成功,就必須學(xué)會(huì)變通!毒o急迫降》電影中有一個(gè)鏡頭:當(dāng)時(shí)飛機(jī)起落架故障無法排除,只好選擇迫降。那時(shí),噴灑防火泡沫的時(shí)間少之又少,噴不完預(yù)計(jì)的長(zhǎng)度,只好改變方法。當(dāng)年的上海虹橋機(jī)場(chǎng)地面總指揮部劉遠(yuǎn)急中生智,抄起對(duì)講機(jī)說:“調(diào)幾輛車到前面去,并試著噴灑S性泡沫,防止飛機(jī)最后一瞬間與地面擦出火花!弊詈箫w機(jī)安全迫降,所有人都安全下來了,飛機(jī)也沒有什么事。要不是劉遠(yuǎn)的變通,后果是機(jī)毀人亡還是怎樣,不堪設(shè)想!

  不單是上述這些,我們學(xué)習(xí)也是如此啊,我們要學(xué)會(huì)變通,不能太死板要不斷改變自己的學(xué)習(xí)方法和解題思路,才能達(dá)到理想的目標(biāo),最后在六月的考場(chǎng)上笑傲,青春不留有遺憾!

  學(xué)會(huì)變通,終會(huì)鑄就輝煌!

  變通的議論文 篇34

  512大地震,牽動(dòng)了多少人的心?在那瞬間,家園以成為一片廢墟;親人已變成冰冷尸體;夢(mèng)想,已變成泡影。

  數(shù)數(shù)手指一年快過了,5月12日又要到了。我希望,我是一個(gè)“百變通”幫助四川災(zāi)區(qū)的人們。

  假如我是“百變通”,我會(huì)變成一個(gè)富翁。

  如果我是一個(gè)千萬富翁,我會(huì)向人們奉獻(xiàn)出自己用心血爭(zhēng)來的金錢,向人們捐獻(xiàn)。地震雖已過去一年,但家園還沒建好。我是個(gè)富翁,會(huì)捐出一百萬一千萬。我希望,我捐出的一百萬一千萬,可以起到作用,哪怕一點(diǎn)點(diǎn)。到那時(shí),我站在用自己的錢蓋起的樓房前,我會(huì)感慨,會(huì)高興;看到我用錢幫助的災(zāi)民,我會(huì)向他們問好。那時(shí)的我,會(huì)有多大的自豪感!

  假如我是“百變通”,我會(huì)變成一個(gè)天使。

  如果我是一個(gè)天使,我會(huì)讓災(zāi)民們感到溫暖。在夜晚,讓失去雙親的孤兒在夢(mèng)中與父母相見;在夜晚,讓失去子女的人們,回憶起和兒女手拉手的美好時(shí)光;在夜晚,讓受到驚嚇的人們,得到心靈的`安撫。

  假如我是一個(gè)“百變通”,我會(huì)變成一位偉大的醫(yī)學(xué)家。

  假如我是醫(yī)學(xué)家,我會(huì)在地震發(fā)生的第一時(shí)間,來到災(zāi)區(qū),為人們治病。這樣,可以挽救多少人的生命,治愈多少人的傷痛!雖然,救護(hù)災(zāi)民的百分之五,或者更少,但我為我的付出感到無限自豪!

  假如我是百變通,我在地震發(fā)生時(shí)變成一個(gè)巨人。

  如果我是一個(gè)巨人,我會(huì)跑向汶川,幫助救援人員救援。雖然體積太大,但我可以撐起快要倒塌的房屋,為救援人員救人爭(zhēng)取時(shí)間。我會(huì)走到獻(xiàn)血中心,向人們獻(xiàn)血。我的一滴血,可以救幾個(gè)人的性命,便可阻止人們因休克而死亡的現(xiàn)象。

  假如我是“百變通”,我希望我是上帝。

  如果我是上帝,我可以讓時(shí)光倒流,回到地震發(fā)生前的一個(gè)月。我就用這一個(gè)月的時(shí)間,去阻止地殼的劇烈運(yùn)動(dòng),這樣,發(fā)生地震是不可能的。不發(fā)生地震,多少人在歡笑中玩耍,多少家園不會(huì)因地震倒塌。

  如果我是“百變通”,我會(huì)用我那神奇的法術(shù),為四川、為中國(guó)、為世界做多么多的事情呀!

  我想我是“百變通”,真的好想!

  變通的議論文 篇35

  雄鷹選擇了自強(qiáng),所以它能夠在廣闊藍(lán)天下振翅飛翔;蝸牛選擇了堅(jiān)持。所以它能夠在高塔巔峰上俯瞰美景;小草選擇了頑強(qiáng),所以它能夠在旭日陽光中沐浴溫暖。同時(shí),小草也知道彎曲,變通,在重壓面前,他選擇了示弱,使自己生機(jī)盎然。對(duì)于人生,何不如此?面對(duì)選擇的路口,要學(xué)會(huì)變通。

  學(xué)會(huì)變通,開辟人生新天地。

  觀眾席上的歡呼聲讓他黯然淚下,因?yàn)槟呛炔什皇菫榱怂。漢城一戰(zhàn)他敗了,一代體操王子--李寧。他面對(duì)失敗,沒有選擇就此黯淡,而是選擇了步入商界,他開創(chuàng)了以自己名字注冊(cè)商標(biāo)的品牌,從此投入精力為了讓自己的選擇無悔。他在體育用品界打響了名聲,成為了一名出色的企業(yè)家。他的成功不是偶然,而是面對(duì)失敗,選擇為自己開辟新徑的方法使他成功。他懂得變通,沒有因失敗而失敗,所以他為自己開辟了一片新天地。

  學(xué)會(huì)變通,主導(dǎo)自己的人生。

  “她算不上明星,但她終將成為巨星!边@是李安導(dǎo)演對(duì)湯唯的評(píng)價(jià)。湯唯一開始只是一個(gè)無人知曉。人生面對(duì)諸多坎坷的奮斗女青年,她沒有其他女星厚實(shí)的背景,沒有其他女性出色的表演,在她拍第一部電影后,只身來到英國(guó),開始人生的又一次旅程,她選擇了自立自強(qiáng),呆在小屋里,自己研究倫敦英語,學(xué)習(xí)關(guān)于電影藝術(shù)的知識(shí),她不斷的給自己充電。面對(duì)電影節(jié)的封殺,她卻懂得讓風(fēng)波平靜,并利用知識(shí)提升自己,她真的驗(yàn)證了李安導(dǎo)演的話,成為了知名的影視巨星,在舞臺(tái)上大放光彩。她的成功是必然的,因?yàn)樗趬毫γ媲,懂得變通,主?dǎo)著自己的人生。

  不懂變通,終將悔及一生。

  有一句百萬秦師終歸楚足以證明項(xiàng)羽的'強(qiáng)大,但又有一事烏江自刎足以證明項(xiàng)羽之懦弱,面對(duì)兵敗,他足夠回到本國(guó)蓄積力量,重整旗鼓,再次發(fā)起挑戰(zhàn)?墒撬麤]有,他選擇了自盡,讓生命就此結(jié)束,讓江東父老對(duì)他失望。面對(duì)失敗,他不懂變通,終久誤了自己的一生。

  學(xué)會(huì)變通,讓你心中的夢(mèng)想能夠因?yàn)槟愕恼_選擇而飛得更高;學(xué)會(huì)變通,讓你平凡的人生能夠因?yàn)槟愕恼_選擇而變得高尚;學(xué)會(huì)變通,讓你堅(jiān)定的人生能夠因?yàn)槟愕恼_選擇而變得無悔!

  變通的議論文 篇36

  是執(zhí)著的追求,使黑色羚羊魯爾·瑪?shù)婪蜃罱K走向勝利的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái);是執(zhí)著的追求,使哥白尼的日心說最終戰(zhàn)勝謬論;是執(zhí)著的追求,使瑪麗·居里為人類獻(xiàn)上難得的一筆財(cái)富……

  然而,也是執(zhí)著,使得飛蛾在撲火中葬送了自己的生命;是執(zhí)著,使鄭人買履的行為落下了嘲諷的笑話;是執(zhí)著,使馬謖失街亭,后悔莫及……

  怎樣才是成功的選擇,執(zhí)著?還是變通?

  求學(xué)生涯中,一直不忘老師的諄諄教誨,如灌頂醍醐—人生在世,就是要有所為,相信自己,才能堅(jiān)持到最后。是啊,如果沒有那份執(zhí)著的信念,我們哪里會(huì)有所作為呢?空想,大話導(dǎo)致了一無所獲,連最基本的信念都未曾確立,是永遠(yuǎn)與成功沾不了邊的。三心二意更是與成功的方法背道而馳。故執(zhí)著是必要的。

  有人說,世界是靈動(dòng)的世界。在靈動(dòng)的世界里,智慧就顯得尤為重要了。小說<<誰動(dòng)了我的奶酪>>中告訴我們,事情是復(fù)雜多變的,要想找到新的奶酪,不能只停留在原地,要不斷地去尋找新的奶酪。這樣的道理幾乎適用于所有的事情,工作﹑生活﹑交際等等。像我們一類的中學(xué)生,在學(xué)習(xí)方法的掌握上,感觸更深。事物不是死的,所以變通很重要。

  終其所述,成功的選擇就是要精神的執(zhí)著與智慧的變通。魯迅先生早年學(xué)衣,之后又棄醫(yī)從文,事業(yè)在改變,志向卻執(zhí)著著。無論以醫(yī)治人還是以筆救人,全心全意為的都是國(guó)民百姓!爸两袼柬(xiàng)羽,不肯過江東”。有人佩服項(xiàng)羽執(zhí)著的氣概,但我卻認(rèn)為變通或許可以再次給他成功,像項(xiàng)羽如此有抱負(fù)的英雄,投河自盡未免可惜了。而像我們這樣,的.的確確是需要執(zhí)著與變通的結(jié)合,要執(zhí)著但不要固執(zhí),要變通但不要變化無常。保持自己一貫的風(fēng)格,但也要層出新意;勇敢地追求自己的目標(biāo)但也要多方面奏效;生活保持高尚但也要方式新穎。就這樣,把執(zhí)著與變通結(jié)合得恰到好處。

  再問:怎樣才是成功的選擇,執(zhí)著?還是變通?

  有人說,做任何事情,都要孜孜不倦地追求。有人說,事情不是一成不變的,萬事需要變通。我說,成功等于精神的執(zhí)著再加上智慧的變通。

  變通的議論文 篇37

  生活中的我們往往會(huì)認(rèn)死理,鉆牛角尖,甚至一條道路走到黑。正如一位哲人說過:一扇門關(guān)上,另一扇門開了。可我們常常懊悔地久久地盯著那扇關(guān)著的門,以致于看不到另一扇門已為我們敞開。

  其實(shí),我們也會(huì)發(fā)現(xiàn),一次不經(jīng)意的變通就能使問題變得豁然開朗,柳暗花明。學(xué)會(huì)變通,其益無窮!

  翻開中國(guó)五千年的文明史,你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的民族不乏變通的例子。

  上古時(shí)代,九州洪荒,民不聊生,舜帝命鯀治水,鯀用傳統(tǒng)的方法——堵,結(jié)果失敗而被殺。鯀的兒子禹繼續(xù)治水,禹沒有采用父親的辦法,而是加以變通,采用疏導(dǎo)的方法,結(jié)果平息了洪荒,受人敬仰。禹的明智之處正在于他懂得變通,于是他沒有重蹈父親的覆轍,終獲成功。

  趙武靈王同樣是一個(gè)善于變通的`人。他剛繼位時(shí),趙國(guó)軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力十分弱,常吃敗仗,因此喪失了很多土地。他仔細(xì)觀察后發(fā)現(xiàn),士兵多穿長(zhǎng)袍,拿兵器不方便。而胡人的衣服很短,拿兵器很方便。于是他力排眾議,提倡胡服騎射。結(jié)果,趙軍戰(zhàn)斗力迅速提高,大破蠻胡,辟地千里,威震諸侯。正是趙武靈王的變通使小小的趙國(guó)能夠在弱肉強(qiáng)食的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代屹立百年。

  試想,如果禹和武靈王因循守舊,不去變通,禹又怎能成功平息水患?武靈王又怎能一雪前恥威震諸侯呢?

  窮則變,變則通,通則恒久。學(xué)會(huì)變通,山重水復(fù)過后是柳暗花明;學(xué)會(huì)變通,焦頭爛額過后是舒眉開顏;學(xué)會(huì)變通,思維一轉(zhuǎn)天地寬。不只在古代,現(xiàn)代社會(huì)中變通同樣閃耀著永恒的光芒。

  新中國(guó)剛剛建立時(shí),由于忽視我國(guó)的基本國(guó)情,照搬蘇聯(lián)模式,中國(guó)共產(chǎn)黨不知走了多少?gòu)澛罚馐芰硕嗌贀p失,但后來黨中央汲取了教訓(xùn),偉大的改革開放設(shè)計(jì)師鄧小平同志提出走中國(guó)特色社會(huì)主義新路。中國(guó)終于走上了正確的道路,綜合國(guó)力迅速提高,令世人刮目相看。智哉,鄧小平!這一變通讓中國(guó)從此繁榮富強(qiáng),讓中國(guó)人從此揚(yáng)眉吐氣。相反,不懂得變通結(jié)局往往會(huì)很悲慘。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的趙括熟讀兵法,卻只會(huì)紙上談兵,遇到問題不知變通,結(jié)果長(zhǎng)平之戰(zhàn)四十萬趙軍被坑殺,令人惋惜。

  現(xiàn)在已進(jìn)入了競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息社會(huì),學(xué)會(huì)變通更顯重要。

  變通的議論文 篇38

  學(xué)會(huì)變通,學(xué)會(huì)換種思維方式來看待問題,有利于我們更好的發(fā)展。

  章魚之所以在海洋里能夠無往不勝卻成了瓶子里的囚徒,變成了漁民的獵物,成了人類餐桌上的美餐,一個(gè)重要原因在于章魚不懂得變通。因?yàn)檎卖~渴望藏身于空心的器皿之中。它只要一看到小瓶子,都爭(zhēng)先恐后地往里鉆,不論瓶子有多么小,瓶口多么窄。如果章魚能夠懂得變通,適應(yīng)新環(huán)境,那么它就不至于成為人類餐桌上的美餐。

  學(xué)會(huì)變通不僅在動(dòng)物身上體現(xiàn)出來,作為我們?nèi)祟惛鼞?yīng)該學(xué)習(xí)變通。

  只有學(xué)會(huì)變通,我們才能更好的適應(yīng)新的環(huán)境,新的挑戰(zhàn),才能充分發(fā)揮自己的潛力,創(chuàng)造出精彩的人生!

  什么是變通呢?變通是相對(duì)于無理的固執(zhí)而言的,變通就是要換種思維方式來看待問題,這條道不行,我就走另一條適合自己的道。變通就是相對(duì)于以前舊的、落后的思想觀念上的創(chuàng)新發(fā)展,更有創(chuàng)新意識(shí)。

  大家可能不知道,我國(guó)著名的`運(yùn)動(dòng)員,有著“亞洲飛人”之稱的劉翔,在成為男子110米跨欄項(xiàng)目的運(yùn)動(dòng)員之前,其實(shí)是一名跳遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng)員。在他還是一名跳遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng)員的時(shí)候,他每天都刻苦訓(xùn)練,嚴(yán)格要求自己,日復(fù)一日,年復(fù)一年,但成績(jī)始終上不去。原來,是他的身高少了兩厘米。于是他的教練建議他成為一名跨欄選手。就這樣,劉翔找到了適合自己的項(xiàng)目,他更加努力的參加每一次訓(xùn)練,從來都是嚴(yán)格要求自己,最終他在雅典奧運(yùn)會(huì)上以打破事件紀(jì)錄的成績(jī)一舉奪冠,整個(gè)中國(guó)沸騰了,全世界震驚了!

  正是因?yàn)閯⑾瓒米兺,聽教練的建議,成為了一名跨欄選手。才有今日的劉翔,他不僅實(shí)現(xiàn)了個(gè)人的人生價(jià)值,更令國(guó)人為他感到驕傲。

  學(xué)會(huì)變通,我們就要學(xué)會(huì)創(chuàng)新。一說到創(chuàng)新,大家必然會(huì)想到美國(guó)的革新者,前蘋果首席執(zhí)行官——史蒂夫·喬布斯。

  喬布斯因?yàn)樗睦砟顒?chuàng)新,才鑄造了如今的蘋果帝國(guó)。

  這是因?yàn)樵谄渌髽I(yè)管理者還在講要滿足消費(fèi)者需求的時(shí)候,喬布斯已經(jīng)率先提出要?jiǎng)?chuàng)造出新的消費(fèi)需求讓消費(fèi)者消費(fèi)的創(chuàng)新理念。于是才有了如今的iphone手機(jī),現(xiàn)在很多人都渴望擁有一部最新款iphone5手機(jī)。相信,蘋果公司會(huì)因?yàn)閯?chuàng)新精神而越來越強(qiáng)大!

  讓我們?nèi)巳硕紝W(xué)會(huì)變通,創(chuàng)造出精彩的人生!

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