高考滿分優(yōu)秀議論文
現(xiàn)如今，大家都有寫論文的經(jīng)歷，對(duì)論文很是熟悉吧，論文是指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章。那么你知道一篇好的論文該怎么寫嗎？下面是小編幫大家整理的高考滿分優(yōu)秀議論文，希望對(duì)大家有所幫助。
高考滿分優(yōu)秀議論文1
它曾是千年前的儒學(xué)大師發(fā)自肺腑的吶喊，它曾在勾心斗爭(zhēng)、爾虞我詐中變得不名一錢。它曾是無數(shù)飽學(xué)之士終生恪守的行為規(guī)范，它曾是陰險(xiǎn)狡詐之輩賴以飛黃騰達(dá)的外衣。它太簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單得連伢伢(牙牙)學(xué)語(yǔ)的孩童都能叫出它的名字。它又太復(fù)雜，復(fù)雜得讓有些人將它遺失得無怨無悔，無影無蹤。
它，就是誠(chéng)信。
有了它，才有了“君子一言、駟馬難追”的承諾;才有了五關(guān)之前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵，才有了“三分天下有其一”的豐功偉績(jī)。因?yàn)檎\(chéng)信“文不能安邦，武不能附(服)眾”的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。因?yàn)檎\(chéng)信，平遙小城誕生出來的“日開(升)昌”，才將分號(hào)開遍大江南北，將半個(gè)中國(guó)的財(cái)富會(huì)(匯)集一堂。同樣是因?yàn)橥瑥V大人民群眾的誠(chéng)信之約，嘉興南湖的微波，井崗(岡)山頭的星火終于匯成滔天巨浪，熊熊烈火。席卷了古老的神州大地，一個(gè)年青政黨走過了八十載的漫漫征程。
然而，歷史不會(huì)忘記，在一次次烈火硝煙中，在一場(chǎng)場(chǎng)血雨腥風(fēng)下，誠(chéng)信顯得那樣的蒼白無力，無可奈何……
宋襄公追求誠(chéng)信，可在群雄逐鹿，弱肉強(qiáng)食的戰(zhàn)國(guó)，靠誠(chéng)信他屢戰(zhàn)屢敗，在失利與孤獨(dú)中無力回天，憂憤而死;宋江追求誠(chéng)信，為了它，他率領(lǐng)108名好漢接受了朝廷的招安，直到長(zhǎng)江水蕩滌著張順的.碧血，蓼兒洼埋下李逵的冤魂，這份忠貞，至死不渝，留下的只是無數(shù)仁人志士的扼腕嘆息。終于，蘇州才子金圣嘆背棄了這條路，一個(gè)大手筆，腰折了宣揚(yáng)忠孝節(jié)義的教科書，也許從那時(shí)起，誠(chéng)信開始擺脫了封建枷索(鎖)的桎梏，一種嶄新的人文精神開始悠然自立。
當(dāng)一場(chǎng)春風(fēng)吹遍大江兩岸，中國(guó)開始敞開胸懷，迎接八面來風(fēng)，我們驀然發(fā)現(xiàn)，時(shí)代已經(jīng)賦予了誠(chéng)信以新的內(nèi)涵，它變得獨(dú)立了，堅(jiān)實(shí)了。在它的指引下，萊茵河畔，蕩起了滾滾的“海爾”潮，聯(lián)合國(guó)的講壇，開始有了中國(guó)人字正腔圓的“吶喊”，就在昨天中國(guó)“入世”問題取得重大進(jìn)展，站在世紀(jì)潮頭，我堅(jiān)信，新世紀(jì)的中國(guó)將以誠(chéng)信、務(wù)實(shí)的形象，傲然挺立于太平洋的兩岸。
高考滿分優(yōu)秀議論文2
法國(guó)作家讓季奧諾寫過一篇著名的小說《植樹的人》，講的是一個(gè)離群索居的牧羊人，通過近半個(gè)世紀(jì)堅(jiān)持不懈地植樹，證實(shí)了“孤獨(dú)者能夠找到幸�！�。
這位牧羊人，不知道1914年的戰(zhàn)爭(zhēng)，也不知道1939年的戰(zhàn)爭(zhēng)，他天天和樹打交道，和樹相依為命，他用心靈的語(yǔ)言和樹談心，默默地交流，過的是“淡泊生活”。他通過親身經(jīng)歷證實(shí)了孤獨(dú)者“找到了過得美滿幸福的好辦法——愛讓生活多份陽(yáng)光”。
這位牧羊人幾十年置身于荒無人煙的地域，他每種下一棵樹，就感到在人世間就又多了一個(gè)親人。他的事業(yè)是“堪與上帝比美的事業(yè)”。由于充滿了改造現(xiàn)實(shí)世界的強(qiáng)烈愿望和對(duì)樹的極度熱愛，這位牧羊人在實(shí)踐中逐漸發(fā)現(xiàn)人與土地、人與自然相互依存的關(guān)系，他深深意識(shí)到人生的價(jià)值在于為他人、為后人造福。
幸福不是一種狀態(tài)，而是一種心態(tài)。人生充滿忙碌，但人們依然可以選擇詩(shī)意地棲居在大地上生活繁瑣而艱辛，但寧?kù)o的心靈和滿腔熱忱會(huì)彈奏出精彩的樂章!
愛是人生之源，一個(gè)人的心中倘若沒有愛的泉水，那也就不會(huì)有人生的綠蔭。有了愛，縱然是滿眼陰云、遍地荊棘，你都會(huì)對(duì)這個(gè)世界充滿無限的迷戀和神往。愛造就人成為獨(dú)一無二的動(dòng)物，物質(zhì)的貧缺只會(huì)導(dǎo)致人生的艱難，而愛的匱缺則會(huì)使人生空虛和靈魂孤獨(dú)。
令人心痛的是，在這個(gè)越來越崇拜物質(zhì)的年代，一些人變得急功近利和急于求成，物質(zhì)左右著他們的心靈，其心靈世界猶如干涸的沙漠。心不乏則身不累，有人說，像螞蟻一樣工作，像蝴蝶一樣生活，這樣的人，其生命一定是陽(yáng)光般燦爛炫美。成功學(xué)家拿破侖希爾曾經(jīng)說過：“人與人之間，只有很小的差異，但是這種很小的差異可以造成巨大的差異。很小的差異即積極的心態(tài)還是消極的心態(tài)，巨大的差異就是成功和失敗。”
高考滿分優(yōu)秀議論文3
鳴蟬奮力地甩掉了外殼，才獲得鳴叫藍(lán)天的自由;壁虎掙脫掉受傷的尾巴，才得以在危急時(shí)刻保全自己的性命。算盤如果變得座無虛席，也就喪失了運(yùn)算的能力。學(xué)會(huì)舍棄，是一種財(cái)富。陶淵明因“不為五斗米折腰”舍棄了官位，才獲得了“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適，并贏得千古美譽(yù);李白因“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的意氣放棄了世俗的利祿，才獲得了“須行即騎訪名山”的自由而成為偉大的詩(shī)人。
曾獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)的楊振寧，一生勤勞到苦，他受歐洲“物理是一門實(shí)驗(yàn)科學(xué)”的影響，追隨物理學(xué)家泰勒博士研究物理，他一直想寫一篇實(shí)驗(yàn)論文，但最終沒有好的發(fā)現(xiàn)，人們一度曾譏笑他。楊振寧也意識(shí)到自己的動(dòng)手能力比別人差。
后來，在泰勒博士的引導(dǎo)下，楊振寧毅然放棄了自己鐘愛的實(shí)驗(yàn)室，轉(zhuǎn)向物理理論領(lǐng)域的研究，最終成為一位杰出的諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者。
丁俊暉之所以能在國(guó)際斯諾克界取得如此的成績(jī)，都是緣于他在初中時(shí)做出的一次選擇，當(dāng)時(shí)他十分喜愛臺(tái)球，并顯示了一定的天賦。然而傳統(tǒng)觀念卻是“萬般皆下品，惟有讀書高”，他的學(xué)習(xí)成績(jī)很差，他不知如何選擇。在與父親商量之后，他毅然放棄升學(xué)，專攻“斯諾克”，終于取得多次公開賽冠軍和世界冠軍，被稱為“東方之星”。這些都源于他善于舍棄，放下顧慮，勇敢抉擇，最終取得成功。
有這樣一個(gè)真實(shí)的故事，在馬達(dá)加斯加群島有一群頑皮的猴子，經(jīng)常偷吃人們豐收的花生糯米，這里的人們想了個(gè)辦法，將花生糖果放到了一個(gè)頸口瓶中，當(dāng)猴子們看到瓶口的美味時(shí)，將手伸進(jìn)去，抓一把花生糖果后才發(fā)現(xiàn)這時(shí)手已經(jīng)出不來了，直到人們抓住它時(shí)，它依舊不想放棄糖果，不會(huì)適時(shí)的舍棄，使聰明的猴子落入人們的手中。
正如你穿著衣服和鞋襪挑著擔(dān)子進(jìn)入溜滑的田埂上時(shí)，就會(huì)心跳加快雙腿發(fā)抖，擔(dān)子沒有加重，也不是你沒有能力挑擔(dān)子，而是你擔(dān)心摔倒，弄臟衣服，顧慮太多。當(dāng)你脫去衣服和鞋襪，你會(huì)很快地走出田埂，適時(shí)的舍棄使你獲得成功。
鳴蟬的舍棄使它獲得自由，壁虎的舍棄使它重獲生命，算盤的舍棄使它擁有價(jià)值，正確的舍棄才會(huì)使你走向成功的彼岸。
當(dāng)然，不是所有舍棄都會(huì)使你成功，錯(cuò)誤的舍棄只會(huì)讓你距離正確的道路越來越遠(yuǎn)。正確舍棄如羅盤，指引你航行的方向，如何正確舍棄，還真是人生的一個(gè)大問題，需要我們好好學(xué)習(xí)呀!
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