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孔子名言議論文

時間:2021-08-29 13:42:07 議論文 我要投稿

孔子名言議論文4篇

  孔子是我們古代的思想教育家,每一個人都知道,他給我們留下了許許多多的寶貴知識,讓我們學(xué)習(xí)。下面是小編整理收集的孔子名言議論文,歡迎閱讀參考!

孔子名言議論文4篇

  篇一:敏而好學(xué),不恥下問

  今天是星期天,我在家里讀《中華傳統(tǒng)美德格言》這本書,我讀了以后,覺得受益非淺。特別是孔子“敏而好學(xué),不恥下問”這句格言,對我的教育意義最大。

  這個格言后面還有一個感人的故事,說的是:范仲淹是北宋時大文學(xué)家。一次,他寫了一篇文章,對自己的文章十分滿意。后來他的朋友李泰伯看了文章,建議把“德”字改成“風(fēng)”字,這樣做既可以與前邊的“云山”、“江水”相呼應(yīng),并且更有韻味。范仲淹覺得李泰伯言之有理,便接受他的意見。經(jīng)過這個故事,更可說明,當(dāng)自己有了令自己滿意的成果,應(yīng)當(dāng)不恥下問,向人多請教。無論是誰,只要有學(xué)問,都該去向他們請教。

  我平時就沒有做到“敏而好學(xué),不恥下問”這一點。正因為這樣,我還失敗過呢。記得有一天,我正在做奧數(shù)題,做著做著,一道題把我給難住了。我百思不得其解,可我還是一邊思索,一邊在草稿紙上比劃著:“一定要把這道題給解出來。”大約過了十分鐘,突然媽媽回來了,看到我正在做題,就不打擾我了,可又看見我愁眉苦臉,問我:“怎么了,解不出來了,我跟你一起解,好嗎?”“不用了,我自己做。”我答道。時間一分一秒過去,我還是沒有把那道奧術(shù)題給解開。媽媽又走了過來,看了看那道題,思索了一會兒,“我知道了!”媽媽說道。她把那道題的解法和意思全部告訴了我,我這才豁然開朗。還有一次,我記得我畫了一幅畫,自己認(rèn)為畫的很不錯,就得意洋洋地拿給愛畫畫的妹妹看,妹妹看了以后說:“畫得真好,我還畫不出這樣的畫呢!”我高興地笑了,妹妹也高興地笑了。妹妹又仔細(xì)地看,她說:“哥哥,你好象有一處地方畫錯了。”“哪里?我看看!蔽艺f。妹妹指著畫說:“你畫得是春天春意盎然的景象,可吹的是西北風(fēng),這可是牛頭不對馬尾了吧!薄鞍パ剑艺娲中陌。∶妹媚阏孀屑(xì)啊,你可以做評畫專家了。”我贊嘆著。妹妹“哈哈”地笑了。

  我讀了這本書,真是大有收獲。我以后一定改正這個缺點,一定要做到“敏而好學(xué),不恥下問”,那我一定會有很大的進(jìn)步,使自己更加完美。

  篇二:論孔子名言

  孔子說:“看見賢人就想和他們看齊,看見不是賢人的人就在內(nèi)心自己反省!边@句話看起來簡簡單單,再怎么看也就那么一句話,然而,深入一想,如今的我們有誰能做到像孔子說的那樣?我想大概是少之又少吧!但是,“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”的這種精神是我們每個人都應(yīng)該有的。開朗的人必然會比內(nèi)向的人朋友多,人緣好,設(shè)想一下,如果一個內(nèi)向的人羨慕那些外向開朗的人緣,如果他一天只會在那想:“哎,如果我是他那該多好,那么我就不會再孤獨,再寂寞,如果我是他……”如果他不去想辦法使自己變開朗,變得人緣好,那么,他一切一切的“如果”就會永遠(yuǎn)的是“如果”,不會去實現(xiàn),他也永遠(yuǎn)不會變得人緣好;成績好的人,必然得不到老師們的贊賞,同學(xué)們的夸獎,如果一個成績不太好的人夢想自己的成績變好,得到老師贊賞,同學(xué)夸獎,可如果他一天不去努力使自己提高,成績出類拔萃,只會在那空想的話,那他的夢想就怎么也不會變成現(xiàn)實,他終究是那個成績不好的人,得到老師的贊賞,同學(xué)的夸獎終究只是夢,只是幻影;富人必然會有很多窮人沒有的權(quán)力,如果一個窮人想擁有富人那樣的權(quán)力卻只會坐在那乞求上帝,不去想怎樣才能讓自己成為富人,讓自己擁有富人那樣的權(quán)力的話,他就只能坐在地上乞求富人施舍錢財。如果人們沒有“見賢思齊焉”的這種精神,那么窮人還是窮人,成績差的人還是成績差的人,內(nèi)向的人還是內(nèi)向的人,不會有所改變。有些人看到一些品德差的人就只會在一旁指指點點,可你們有沒有想過,你身上也正有這樣令人討厭的品格,別人同樣的討厭你,因此,我們應(yīng)有“見不賢而自省也”的這種精神。

  我們應(yīng)做到見賢思齊焉,見不賢而自!

  篇三:己所不欲,勿施于人

  一個富人去請教一位哲學(xué)家,為什么自己有錢以后很多人不喜歡他了。哲學(xué)家說:因為你有錢后只看到自己而看不到別人了。富人仔細(xì)體味著這句平淡無奇的話,百思不得其解。

  其實,人往往是自私的。只是有的人私心特大,有的人私心較小而已。但這個世界是公平的,自私的人永遠(yuǎn)是不受歡迎的。世界是由許多人組成的一個整體,我們都是只有一只翅膀的天使,只有擁抱著才能飛翔,人與人之間需要尊重和理解。人活一輩子,其實就是與其他人溝通。要能夠溝通,就必須堅持己所不欲,勿施于人。

  現(xiàn)在許多人就如前面那個富人,一有些錢就目中無人,說話也變了味,這樣的人渾身盡是銅臭味,他只愿交往比他富的人,完全忘記了“達(dá)者兼濟(jì)天下”這句話,別人在他眼里都是窮光蛋,說話不客氣,完全不考慮別人的感受,這樣的人是要吃大虧的。

  陳世美一心只想榮華富貴,他攀龍附鳳,殺妻滅子,終究是人才兩空,死在包大人鍘刀之下。唐明皇寵信楊貴妃,不顧百姓勞頓,嶺南快馬送荔枝往長安,終究弄得眾叛親離,江山破碎。

  而唐太宗則知道這個道理,他采納魏征的“十思”而天下大治,百姓安居樂業(yè),自然國泰民安,歷史上才有貞觀之治的美譽(yù)。

  孟子進(jìn)言齊威王,以“齊桓晉文之事”曉之以理,闡述了要體諒百姓,使其“仰足以事父母,俯足以畜妻子”,則天下可運于掌上,民之歸如水之下也。

  己所不欲,勿施于人。凡事多為別人想想,世界將更加和平。想想那些醫(yī)療事故,那些殘疾人,如果是你呢?想想那些被虐待的戰(zhàn)俘,那些流離失所,掙扎在水深火熱中的難民,如果你也在其中呢?想想那些被端上餐桌的猴頭、熊掌,難道動物就沒有生存的權(quán)利嗎?這些太可怕了,可這卻是一些人的所作所為,他們的行為將被人們唾棄,他們終有受到懲罰的那一天!

  己所不欲,勿施于人。為別人著想,別人也會為你著想,真誠才能換真心。生活中如果人人都能做到這一點,世界一定會更加和平,安寧。生活得更加和諧,充滿快樂。

  篇四:己所不欲,勿施于人

  “己所不欲,勿施于人”這句話的表面意思是:自己不想做和不愿意做的事,都不要毫不顧慮的施加給別人,這是不道德的。

  這句話往往出現(xiàn)在古文中,這是古代大思想家們常常掛在嘴邊上的話,“己所不欲,勿施于人”聽起來是多么有道理,多么正義。在我們現(xiàn)實社會中,也很需要這樣的胸襟,但我們誰能做到這點,誰能無私的.為人民服務(wù)而從不抱怨呢?

  也許有這樣的人,但只是這12億人中的很少很少的一部分。在這現(xiàn)代高速發(fā)展的社會中,人們在工作、學(xué)習(xí)、生活當(dāng)中無時無刻不存在著激烈的競爭,記得初中的政治課上老師曾說過:“社會上的各種競爭歸根是人才的競爭!痹谶@人與人激烈的競爭的同時,關(guān)系愈來愈遠(yuǎn),愈來愈陌生。

  我們都是獨生子女,在家里,我們是父母的乖女兒,是爺爺奶奶的乖孫女,從小都是在他們的手掌上長大,從未受過任何委屈,也為干過任何粗活,從而養(yǎng)成了嬌慣、自私的個性,所以我們很難做到“己所不欲,勿施于人”這句話。

  在學(xué)校里,我們都很自私的,除了學(xué)習(xí)和自己應(yīng)做的事之外,好像都與自己無關(guān)。我們都很想把自己不想做和不愿意做的事毫不保留的施加給別人,但與我們同齡的人有誰會這樣默默地承擔(dān)呢?在這世界上,有黑就有白,有丑就有美,有自私的把“己所不欲”施加給別人的人,就會有無私的把“己所不欲”默默的承擔(dān)下來的人。

  如果在我們周圍多一些承擔(dān)者少一些施加者,那么人與人之間就不會這樣疏遠(yuǎn)了,人們自私欲也會減弱,大家都無私的為人們服務(wù)從不計較,那世界該多么和平!我覺得不只是人與人之間要以這句話為做人的標(biāo)準(zhǔn),國與國之間也要遵循這個道理,否則會引起世界人民的不滿。例如在當(dāng)今之世,民族國家仍是國際關(guān)系的主體,國家利益確實應(yīng)該是每個國家的首要考慮。益”。也是基于這樣的思路,以所謂“無賴國家”的導(dǎo)彈對美國利益構(gòu)成威脅為借口,美國強(qiáng)化了推行導(dǎo)彈防御系統(tǒng)的計劃,而對其可能給世界安全帶來的后果不管不顧。人們不禁要問,美國在談自己的國家利益之時,是否也應(yīng)考慮和尊重其它國家的利益,而不應(yīng)以損害別國的利益來追求自己的絕對安全呢?當(dāng)年林肯總統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)的美國聯(lián)邦政府曾在政治、軍事和外交上同制造“兩個美國”的陰謀進(jìn)行了堅決的斗爭。他在斗爭中留下了這樣的名言:“美國人民在地球上占有和居住的這片土地只能作為‘一個民族大家庭的家園’,不能夠作為兩個或者更多民族大家庭的家園。”今天,美國某些人應(yīng)當(dāng)從這段歷史中得到啟示:己所不欲,勿施于人。他們這樣的做法會引起全世界人民的不滿。

  為了世界的和平和身邊人們更美好的生活讓我們來努力做一位“己所不欲”的承擔(dān)者吧!

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