富有哲理的議論文
導(dǎo)語:在我們寫作的過程,素材的選取是為重要的一點(diǎn),以下是小編為大家分享的富有哲理的議論文,歡迎閱讀!
富有哲理的議論文篇一:
如果說我在講故事,那么,我首先要告訴大家,這個(gè)故事發(fā)生在三十多年前的農(nóng)業(yè)社時(shí)代。
那時(shí)的村不叫村,而叫大隊(duì)。我們大隊(duì)一共有七個(gè)小組,我家屬于第二小組。我們小組有十多戶人家,土地也比較廣,所以,“爛窯坡”上的幾孔爛窯里就喂了九頭大牲畜:兩頭耕牛,七頭毛驢。我不大喜歡牛,所以,除了記得放學(xué)以后和幾個(gè)調(diào)皮的男娃排隊(duì)撒尿飲那兩個(gè)“喝尿”的家伙以外,別的似乎沒有什么印象了。而對(duì)那七頭毛驢的印象卻不然,我清楚地記得黑嘴驢,記得四花驢,記得白腦心驢……更記得那頭灰不溜秋的乖乖驢——大伙都叫它“灰驢”。
我們的故事就從灰驢開始。
灰驢是一頭騸驢,溫順而有靈性,干活賣力氣,拉車、犁田駕輕就熟,推磨、馱重樣樣在行。所以,全組人人喜歡使喚它。
記得有一天,母親讓我請(qǐng)外婆來我家編席子。外婆大隊(duì)離我們大隊(duì)有二十多里路,路上有許多岔路,我說我不認(rèn)識(shí)路。母親說:“你只管坐在驢車上,車讓灰驢拉,灰驢去過你外婆家,保準(zhǔn)認(rèn)得路!蔽揖蛻(yīng)允。走出村口,我想,既然灰驢認(rèn)得路,那我就閉上眼睛試試它的能耐吧。誰知瞌睡蟲來襲,我居然真的打起了盹,打著打著便歪在驢車上天不管地不管地睡著了……待我醒來,我發(fā)現(xiàn)我已躺在外婆家的炕上了!那年我才十歲,外婆說我是個(gè)十足的傻小子,還不如灰驢“精”呢。
按理說,犁地的任務(wù)應(yīng)該由兩頭大耕牛來完成,可這兩頭牛都有些頑劣。就說大紅牛吧,這家伙有時(shí)會(huì)頂人,有一次就將五爺頂下崖畔摔斷了腿。大黑牛也不是什么好東西,犁地時(shí)好偷跑,常常害得扶犁人滿山捉拿。所以,即便是組里的犁把式,也好使喚灰驢犁地;殷H犁地又快又穩(wěn),回犁處幾乎不需吆喝,它會(huì)自動(dòng)掉頭。別的驢呢?除了白腦心,都不會(huì)犁地?墒,白腦心干活又踢又咬,像個(gè)潑婦,沒人愿意使喚。
還記得有一天,二嬸家要推磨,她就央我和她兒子招財(cái)去“爛窯坡”拉驢。二嬸說:“你們?cè)琰c(diǎn)去,一定要拉到灰驢!蔽覇柖䦆穑骸盀槭裁淳鸵殷H?”二嬸說:“灰驢乖,推磨不歇!庇谑俏覀兙蛷街迸芟驙窯坡?墒牵覀儞淞藗(gè)空,灰驢早被傻來喜拉走了。唉,傻來喜連十個(gè)數(shù)字也都數(shù)不齊,卻也懂得灰驢好使喚!喂驢的三伯就把四花驢打發(fā)給了我們。然而,沒等我們進(jìn)門,二嬸就罵開了招財(cái):“叫你驢日的早點(diǎn)去、早點(diǎn)去,你卻在路上磨磨蹭蹭;你把四花驢你爺爺拉來干什么?這個(gè)懶貨打一棍子走一歩,還偷吃,把人能給氣死哩。送回去,明兒再推;明兒早早去拉灰驢!”
第二天,二嬸沒有讓我和招財(cái)去拉驢,而是親自出馬,天不亮就把灰驢拉回來了;殷H不負(fù)二嬸的.“重望”,“驢不停蹄”地為二嬸推了整整一天磨。
灰驢就像陜北的山藥,什么樣的飯食都能配得上去。不過,迎親送親的體面事兒是輪不到灰驢的,因?yàn)榛殷H是頭騸驢。
灰驢死得很突然。
我家隔溝對(duì)面的李茂才因公殞了命,秋收時(shí)節(jié),組里照顧李茂才家的,特意安排灰驢給她家馱山藥。可是,萬萬沒有想到,節(jié)骨眼上灰驢卻有些不爭氣,或者不識(shí)抬舉,甚至晚節(jié)不!尤获W著馱著就臥倒了!李茂才的兩個(gè)小兒子輪番用鞭子抽,灰驢還是“耍奸溜滑”,最后竟然將裝山藥蛋的毛布袋撂到了地上!唉,李茂才家的幾乎要急得嚎啕大哭了。
組里人都罵灰驢。大家說,都說人心難測,這驢心也不好估量——只知埋頭苦干的灰驢也變成“奸驢”了。
幾天以后,灰驢死了。死時(shí),灰驢脊梁上還馱著將近二百斤山藥。
組里人就等著分驢肉。
不過,解割灰驢的人面色凝重地說:“灰驢的腹腔里全是血,心臟和肺子都爆裂了……”組長眼軟,落了淚,說:“灰驢是累死的,咱們就別分它的肉了……埋了吧!”
埋灰驢那頭,天空下起了雨。秋雨綿綿,全組人的心情都很沉重。
——我的故事就算講完了。
故事的主人公嘛,畢竟是一頭驢;如果是一個(gè)人……說實(shí)話,此時(shí),我的心情也有點(diǎn)沉重。
富有哲理的議論文篇二:
國慶長假最后一天的晚上,吳辰來到圖書館,找了個(gè)空位坐下。他從他那個(gè)三元錢買的棕色無紡布手提袋里掏出了《普通動(dòng)物學(xué)》課本,打開扉頁卻又置在了一邊。他又拿出了一個(gè)筆記本和一支筆,翻到筆記本的空白頁,思忖了片刻,便開寫起了東西。
吳辰今天上身穿著那件連大一學(xué)生都很少穿大二更是很少有人穿的學(xué)院制服,他沒有別的選擇,經(jīng)濟(jì)緊張,沒有多余的錢買一件外套。從宿舍到圖書館的路上吳辰猶豫了一會(huì)兒還是往家里打了一通電話。媽媽接通了電話吳辰卻沒有開口向媽媽要錢,而是詢問家里玉米收了沒有。媽媽每次都會(huì)在電話里問吳辰有沒有錢的,媽媽問到的時(shí)候吳辰還是說有錢,當(dāng)媽媽問還剩多少時(shí)候吳辰才如實(shí)說了。媽媽說有空往吳辰銀行卡里打錢,吳辰也同意了,身無分文的日子的確不會(huì)亂花錢,可這種日子實(shí)在不好過!
國慶長假期間同學(xué)們都有各自的.安排,有的回家,有的旅行,當(dāng)然還有的選擇了留在學(xué)校里。留在學(xué)校里的同學(xué)大部分都找了兼職做。
郭旺是吳辰的同學(xué),雖然他們不在同一個(gè)宿舍,但每天早上郭旺都會(huì)叫著吳辰打籃球。打到八點(diǎn)多的時(shí)候郭旺就得去臺(tái)球廳工作,而吳辰就一個(gè)人去圖書館。
王建是吳辰的舍友,這個(gè)假期里每天吳辰打球走的時(shí)候王建還在睡覺,等吳辰打球回來,王建已經(jīng)去做兼職走了,要晚上八點(diǎn)才能回來。每天王建回到宿舍幾乎都是倒在床上就睡。
然而將要彈盡糧絕的吳辰卻沒有找兼職,大家都知道大學(xué)課程是內(nèi)容多,老師講的少,所以他想利用這個(gè)假期多看看書。但是腰包將空的問題日益凸顯,已經(jīng)到了不得不面對(duì)的時(shí)候了。但是在家里并不寬松甚至緊張并且很多同學(xué)都靠做兼職自食其力的情況下,吳辰實(shí)在不想向家里開口要錢。他想往后做些兼職可能會(huì)維持生活,總之該自食其力了。所以他今晚雖然是帶著課本去圖書館的,但他卻選擇了在筆記本上寫東西,他知道有一種兼職叫寫作,他的身份便是業(yè)余寫手。
吳辰是很喜歡寫作的,但是平日里各種課程的學(xué)習(xí)就把寫作擱置了起來,而此時(shí),金錢做了那個(gè)推動(dòng)他發(fā)展興趣特長的動(dòng)力。就像很多職業(yè)運(yùn)動(dòng)員一樣,他們喜歡那項(xiàng)運(yùn)動(dòng),而那項(xiàng)運(yùn)動(dòng)又能掙到錢,所以他們發(fā)展了那項(xiàng)運(yùn)動(dòng),有金錢推動(dòng)著,他們會(huì)做的更好。金錢不僅是萬惡的源泉,同時(shí)也是個(gè)不錯(cuò)的讓人發(fā)展興趣特長的推動(dòng)力!
富有哲理的議論文篇三:
中國是茶酒的樂土,不分天南地北,不分男女老幼,不分漢滿回蒙,飲酒之興致,愛茶之樂趣,歷經(jīng)數(shù)千年尚無衰跡。
酒喝多雖然會(huì)顯俗氣,但在生活中,把持得當(dāng)卻也不失雅意;常飲茶雖然展呈高雅,但在生活中,卻無人能懸空不接凡塵。
酒與茶,俗與雅,其實(shí)不矛盾,俗是真實(shí)生活,雅是追求境界;人如果脫離了生活,且能談得上高雅;人如不追求高雅,生活就會(huì)無滋無味。
喜飲茶酒,人之常情,注意適度,實(shí)無大礙。
茶對(duì)酒曰:“戰(zhàn)退睡魔功不少,助戰(zhàn)吟興更堪夸。亡國敗家皆因酒,待客如何只飲茶?”強(qiáng)調(diào)待客有茶即可,酒多則亂性誤事。對(duì)酒而言,自然不服,反曰:“搖臺(tái)紫府薦瓊漿,息訟和親意味長。祭禮筵席先用我,可曾說著談黃湯!闭f的是美酒能助推平息爭端及友好往來,祭奠喜慶宴席用酒不用茶。中醫(yī)常常說道:“酒通血脈,消愁遣興,少飲壯神,過多損命!薄ⅰ安柢钥,熱渴能濟(jì),上清頭目,下消食氣!本婆,茶醒神。茶酒之爭,實(shí)無必要,難論輸贏,更無孰重孰輕。酒與茶,應(yīng)看著是我們生活當(dāng)中不可或缺的保健飲品與待客上品。
《茶酒論》寫道:“百草之首,萬木之花,貴之取蕊,重之取芽,呼之茗草,號(hào)之作茶”;“飲之語話,能去昏沉”。茶的和平、友好、協(xié)調(diào)、含蓄、深情,能使人在冷靜中對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行反思,對(duì)人生產(chǎn)生思考和徹悟。
飲酒給人刺激,讓人亢奮,使人激動(dòng),可以激發(fā)人對(duì)現(xiàn)實(shí)以外事物的思考和向往。但飲酒過量,會(huì)讓人吐所欲吐,怒所欲怒,飲多就很難把控自己的言行,甚至出現(xiàn)“洋相”讓己難堪。
茶與酒內(nèi)涵豐富,品之相映成趣,茶溫潤平和,酒豪氣磊落,茶酒猶如人生的.兩個(gè)側(cè)面,各有優(yōu)劣,互為補(bǔ)充,清茶、美酒常用著待客之敬,把盞,若是茶,杯中世界,人生沉浮,能沉淀出生命的清芬;把盞,若是酒,杯中世界,人生半醒半醉,能體味出生命醇厚滋潤。
茶不可太滿,酒不可飲深,茶怡情不可多,酒亂性也不可深。茶之靜,酒之厚,蘊(yùn)含著人生豐富的哲理,適量品飲茶酒,偶爾把盞人生,品的算是一種心境,品的就是一種生活狀態(tài),會(huì)品之人能品出清香和甜美,可以讓人拋棄浮華煩躁,讓人變得淡定豁達(dá),讓人心靈深處會(huì)越來越純凈,讓人生積淀會(huì)越來越豐厚,細(xì)品細(xì)酌悟出人生真味、真理和真諦,從而活出無愧自己、無愧人類、無愧時(shí)代的灑脫人生。
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