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中國民間藝術(shù)作文

時間:2021-09-21 20:27:35 藝術(shù)話題作文 我要投稿

中國民間藝術(shù)作文

中國民間藝術(shù)作文 1

  10月29日,《武進日報》第二屆讀者節(jié)在新城南都社區(qū)廣場隆重開幕,妙趣橫生的民間傳統(tǒng)藝術(shù)表演精彩紛呈,我有幸來到現(xiàn)場,感受節(jié)日濃濃氛圍,特別是舞臺左邊的捻紙藝人,深深地吸引了我。

中國民間藝術(shù)作文

  透過人群的縫隙往里看,一張色彩鮮艷、栩栩如生的臉譜映入了我的眼簾,他的眉毛、胡子、耳朵、嘴巴……無不細致入微,活靈活現(xiàn)。好奇的我費了九牛二虎之力才擠進去,聽見這位藝人在跟團團圍住的一大群人親切交談著。原來,他叫朱琪,是南宋朱熹的第27代傳人,他的絕活就是祖?zhèn)鞯氖炙嚒砑,我剛才看到的臉譜就是出自他手。一張張普普通通的紙,在他手里左捻右捻,怎么就跟變魔法似的,穿梭成了一張生動的臉譜。只聽他娓娓道來:首先,要心靜。心不靜,就一事無成,絕招是默念“1,2,3…”其次,思考也是必要的。要先在腦子里部署好紙的行走位置,做到胸有成竹。做一個如此大的臉譜不賣,而是用來跳舞,表演。說著,他拿起臉譜跳了起來,真是有趣極了。他還說,他的繪畫,素描很好,他很想把這門手藝外傳,發(fā)揚光大!看他桌上的東西,一條張牙舞爪、活靈活現(xiàn)的龍,一根根彩繩,再看他行頭,樸素極了,道袍一樣的服飾,很有古時候氣息,到處都體現(xiàn)了十足的.民間藝術(shù)的風味,我真有一種敬仰之情。

  可是,聽說我們祖國有許多民間藝術(shù)都要絕傳。例如,京劇,捏泥人等。我真感到惋惜,這么好的藝術(shù),怎么能讓他失傳于世呢?這么多的藝術(shù),失傳了豈不是太可惜,他們可都是我們這古老而文明祖國的國粹啊!是我們偉大祖國珍貴的財富。我暗下決心一定要和同學(xué)們一起努力學(xué)習,將來把祖國珍貴的民間藝術(shù)發(fā)揚光大,為我們祖國的偉大復(fù)興而奮斗!

中國民間藝術(shù)作文 2

  我們學(xué)校要求做工藝品,我們班的特色是“紙盤畫”,就是在盤子上畫畫,可難哩!

  最初,盤子是不畫的,中間是一首中的詩意,然后就寫上詩;然后,老師提倡:中間依然畫詩意和寫詩,邊沿畫一些圖案,會更美觀。有一少部分同學(xué)畫了,但是有一大部分同學(xué)仍舊沒畫;現(xiàn)在,老師說:“同學(xué)們,現(xiàn)在我們改一改,改為邊沿畫一些精美的圖案,中間不畫,只寫詩!薄巴!這么難!”有同學(xué)說道。我說:“為什么?”“你沒有聽嗎?”“有呀,這么啦?”“老師說要畫精美的圖案呀,精美的圖案畫在邊沿,邊沿又小,圖案要精美,實在很難呀!”他說很難,我畫起來卻很好畫,很好看,并不像他說的這樣難。我明白了只要認真,再難的事都可以辦好。

中國民間藝術(shù)作文 3

  梅錄地處湛江的東部,南臨南海,是吳川市府的所在地。它是一個美麗的地方,還是中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)。

  梅錄的民間藝術(shù)歷史悠久,源遠流長、多姿多彩。有飄色、泥塑、花橋、花塔、疊羅漢、舞龍等。其中:飄色、泥塑、花橋被稱為吳川“三絕”。特別是飄色,以其精、巧、奇而聞名遐邇,其形式之獨特,藝術(shù)之精湛,確是令人嘆為觀止。被外國友人稱為“隱蔽的東方藝術(shù)”。

  每年的元宵是梅錄的民間藝術(shù)大放異彩的重要時刻。傳統(tǒng)的梅錄元宵活動從農(nóng)歷正月十五日開始,十六、十七日達到高潮。節(jié)日期間,梅錄的大街小巷張燈結(jié)彩,彩旗琳浪滿目。人們習慣在十五看泥塑、逛花街、賞花塔、觀景點;而十六、十七日的大巡游,則由飄色、地色、車色、獅、龍、八音班、長笛、陶鼓、舞二真等當主角,彩車及武術(shù)隊伍齊出動,場面極為壯觀,此時觀眾如潮,萬人空巷。每年,梅錄元宵盛大的民間藝術(shù)觀賞活動吸引了方圓百里的群眾和外國友人、港澳同胞前來觀賞。

  被稱為吳川“三絕”中的第一絕是飄色。它始于清代。最初只是鬧元宵活動中的一種“噱頭”,由于深受觀眾的喜愛,后來,飄色就成為慶賞元宵的一項必不可少的內(nèi)容。它是在色臺上,把兒童扮成歷史典故或神話傳說中的人物。例如“梁!薄ⅰ氨I靈芝”、“徐九經(jīng)賣酒”、“寶蓮燈”等。這些人物姿態(tài)固定,由看不見的“色!(鋼筋構(gòu)成的支架)支撐,猶如在空中飛舞,加上這些幼童流露的天真可愛的神態(tài)和動作,將觀眾逗得喜笑顏開、拍手稱好。

  第二絕是“泥塑”。我們稱之為“泥鬼”。源自唐末宋初。傳說元宵造“泥鬼”可以引福歸堂,驅(qū)邪出境。在元宵前的一兩天,形態(tài)各異、栩栩如生的泥塑就展現(xiàn)在梅錄的街頭巷尾,供游人觀賞。大型泥塑有 “十八羅漢”、“紅樓夢”、“財星正照”等,既有經(jīng)典韻味,又有時代氣息和鄉(xiāng)土風情,令人流連忘返。1980年香港申報發(fā)表《梅錄泥塑甲天下》的文章,對這些泥塑的藝術(shù)價值給予充分肯定。

  第三絕是“花橋”。梅錄花橋始于明代。民間流傳說,在元宵時,情侶同行花橋“摘白花,買茹菇生男仔,摘紅花生女仔”,家庭主婦行花橋則“橋頭洗手好勝手,糠(養(yǎng))豬好肯大”。真有趣呀!只見橋上張燈結(jié)彩,吊起花燈,掛上字畫,橋的兩旁擺上鮮花,把花橋裝點得五光十色,恍如仙境一般。游客慕名而來,在橋上擠得摩肩接履、水泄不通。

  1996年,梅錄被評廣東省文化廳命名為“廣東省民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”;20xx年又被國家文化部命名為“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”。

  作為吳川人,我為此感到自豪、驕傲。我們應(yīng)勤奮學(xué)習,為建設(shè)美麗富饒的吳川貢獻自己的力量。我堅信:吳川的明天會更好!

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