科學(xué)與藝術(shù)不對(duì)立作文
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編收集整理的科學(xué)與藝術(shù)不對(duì)立作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
科學(xué)與藝術(shù)，看似是一枚硬幣的兩面：科學(xué)代表著理性，是現(xiàn)象的本質(zhì)，是邏輯的城堡；藝術(shù)代表著感性，是被美神維納斯吻過(guò)的手創(chuàng)作的佳品，是人性中美的再現(xiàn)。然而，荷蘭一工作室將科學(xué)與藝術(shù)相融合，制造了一條“太陽(yáng)能自行車道”，白天吸收太陽(yáng)能，夜晚發(fā)光發(fā)亮。據(jù)說(shuō)靈感來(lái)自梵高的“繁星閃爍的夜晚”�？茖W(xué)與藝術(shù)究竟是對(duì)立還是統(tǒng)一？我們又應(yīng)該以怎樣的態(tài)度對(duì)待它們？
依據(jù)歷史，我們不難發(fā)現(xiàn)藝術(shù)早于科學(xué)而存在，而科學(xué)的發(fā)展，似乎破壞了藝術(shù)的美感，因此有些人認(rèn)為科學(xué)和藝術(shù)是對(duì)立的。英國(guó)詩(shī)人濟(jì)慈曾因牛頓把彩虹還原成三棱鏡的光譜而發(fā)怒，他在詩(shī)中寫(xiě)到：“天空中曾有一條令人敬畏的彩虹，我們知道了它的質(zhì)地、它的紋理，它就被歸入了單調(diào)無(wú)聊的平常俗物�！睗�(jì)慈也并非個(gè)例，D。H勞倫斯拒絕相信月亮只是反射太陽(yáng)光這一事實(shí)，因?yàn)檫@“冒犯了詩(shī)人的情感”。誠(chéng)然，藝術(shù)的美有時(shí)在于神秘感，一旦神秘的面紗被破壞，美感也就蕩然無(wú)存。但沒(méi)有科學(xué)存在的美，換句話說(shuō)，是人們對(duì)無(wú)知的喜悅勝過(guò)了明白的喜悅，歸根結(jié)底，還是對(duì)現(xiàn)實(shí)的逃避。
科學(xué)與藝術(shù)，由現(xiàn)在看來(lái)，理應(yīng)是相輔相成的關(guān)系。著名的《蒙娜麗薩的微笑》出自于達(dá)芬奇之手，她那勻稱的身材，神秘的微笑常被人津津樂(lè)道，殊不知這魅力的背后亦是科學(xué)的支撐。那微笑中面部肌肉的張馳、圓潤(rùn)纖手的肌肉條紋，絕不是一個(gè)不會(huì)解刨學(xué)的人所能畫(huà)出來(lái)的`。再比如攝像師鏡頭中的黃金分割，畫(huà)師調(diào)料盤(pán)中的三原色，雕塑的對(duì)稱性�？梢哉f(shuō)科學(xué)滋養(yǎng)了藝術(shù)。而藝術(shù)也啟發(fā)了科學(xué)，如這發(fā)光的自行車道，常常受小提琴啟發(fā)的愛(ài)因斯坦等等。許多科學(xué)家同時(shí)也是藝術(shù)家。
再者說(shuō)，科學(xué)本身也有一種美感。英國(guó)演化論生物學(xué)家理查德·道金斯在《解析彩虹》一書(shū)中說(shuō)：探明奧秘并不會(huì)失去其詩(shī)意，恰恰相反，探明答案更令人著迷也更加美麗。每當(dāng)你解開(kāi)一個(gè)奧秘之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)其他奧秘，這也許會(huì)激起更豐富的詩(shī)歌靈感。
荷蘭的那條自行車道取之于美，也回報(bào)以美。當(dāng)太陽(yáng)落幕，夜色降臨，那自行車道便像地上的星星，或許又會(huì)給人帶來(lái)更多關(guān)于美的感悟。而我們要做的，便是尋找藝術(shù)之美，啟發(fā)科學(xué)之心，又將科學(xué)之道作用于藝術(shù)，這樣方能達(dá)到藝術(shù)與科學(xué)的統(tǒng)一。
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