精選藝術(shù)的作文4篇
在生活、工作和學習中，大家對作文都再熟悉不過了吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的藝術(shù)的作文4篇，歡迎大家分享。
藝術(shù)的作文 篇1
獨，是一種境界，是一種勇氣，更是一種享受。
獨坐，讓我想起了柳宗元的《江雪》，“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”一個剛下雪的午后，一位江邊的垂釣者。于是乎，聯(lián)想翩翩。
有人說，智者坐于菊，他看重馥馥郁郁的香氣。愚者坐于菊，他看重實實在在的物質(zhì)。這就告訴我們，獨坐并不凝固，還在思考。
也許，我們看慣了城市的車水馬龍，熙熙攘攘，有時候，就需要避開熱鬧，遠離塵囂，找個地方靜靜獨坐。在某個朝霞映天的清晨，伴著鳥兒的第一聲啼叫，踏著第一縷晨光，手捧一卷書，細細品味，靜觀天邊的云卷云舒。也許是在某個起風的黃昏，泡一杯香茗，靜靜地吮，漫看庭前花開花落。
在滾滾紅塵中，保持內(nèi)心的超然，體味“行到水窮處，坐看云起時“那種悠悠然然的心境。
獨行，是需要勇氣的。也許你會寂寞，但絕不會感到空虛。
在那下雨的午后，靜靜地走在林間小道上，微風吹起耳邊的亂發(fā)，淡淡的花香混合著清新的泥土味在鼻翼邊游蕩，時而小雨打在臉龐。也許你會感到幸福，也許會痛苦，但那都是真實的，因為那才是與自己心靈的對話。
偶爾，駐足回眸那走過的路，你會發(fā)現(xiàn)，一切的重負都卸盡了，一切的驕傲與輝煌都沒有了，希望盈滿心頭，所有你失去的，得到的，都釋然了。如今，你又回到了路上。
獨，真的是一種境界，在人生路上行走，有時候真的需要我們一個人享受“獨”的藝術(shù)，體味“獨”的境界。也許是在下雨的早晨，抑或是在起風的黃昏……
藝術(shù)的作文 篇2
沒有誰是一座孤島在大海里獨踞，每個人都像一塊小小的泥土，大家連接成整個陸地。我們生活在集體之中，時時與他人共處�？墒欠裼侄霉蔡幹写笥兴囆g(shù)，而非旁若無人的只顧自己？
于日常生活中，太多人沒有找到共處的藝術(shù)。坐在安靜的圖書室中，總有人不顧他人感受，不時發(fā)出聲響；在餐廳中吃飯，總有人大聲喧嘩，卻不知打擾到了他人用餐；走在路上，亦有人橫沖直撞，不知避讓。在一切渺小而重要的生活細節(jié)中，往往會體現(xiàn)一個人的素養(yǎng)。也許你只是無意之舉，并非惡意，可因為我們生活在一個大集體中，就應該去注重自己的行為，在共處中不斷發(fā)現(xiàn)問題，提升自己的素養(yǎng)。去改變那些不曾注意且存在弊端的本能，進而將文明化為你行動的本能。如此，離你找到共處的藝術(shù)應是不遠的，你也一定能在這浩大的世界展現(xiàn)出那個雖渺小卻值得讓人認可的自己。
談到共處的藝術(shù)，我認為可以分為三個層次。
一為做好自己。與共處中保持自我，展現(xiàn)自我。做好自己并非是旁若無人，而是在不影響他人的情況下追求真我，不忘初心。居里夫人三獲諾貝爾獎而將獎牌給女兒當玩具，不為世俗所染而沉心于科研事業(yè)，盡管外界因素再多也從未影響到她，只做自己，令人驚嘆。在社會的大染缸中，我們少不了被外界所影響，這也是在共處之中不可避免的。既然無法改變世界，我們就應該先做好自己，不去給他人帶來影響的同時，守護好自己內(nèi)心的一方凈土，這也是與他人和諧共處的基礎(chǔ)。
二為發(fā)現(xiàn)自己。與他人共處中，自然也為我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)自己的不足與缺點提供了契機。沒有人天生是完美的，我們有優(yōu)點，亦有缺點。曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎，傳不習乎？”，可見自我反省，發(fā)現(xiàn)自己不足的重要性。我們要學會在共處中了解他人眼中的自己，以自己的視野來看待自己自然是一種井底之蛙的行為，只有善于發(fā)現(xiàn)自己的多面性，才可以在集體中更好的展示自我，展現(xiàn)優(yōu)我。想要更好的與他人融洽共處，得到他人的認可，發(fā)現(xiàn)自己是必不可少的過程。
三為改變自己。既然發(fā)現(xiàn)了自身的不足與錯誤，就理應及時改正，而不是不以為然，不予理會。廉頗與藺相如的“將相和”自古以來都是一段佳話，廉頗負荊請罪的態(tài)度令人贊揚，這也讓他藺相如得以和諧共處，締造的是一個國家的興旺與強盛。在與他人共處的很多時候，化解矛盾只需要你的一句抱歉與誠心改變自己的勇氣罷了。適當?shù)娜ジ淖冏约菏窃谂c他人共處中調(diào)節(jié)關(guān)系的良劑。
共處的藝術(shù)，需要我們不斷探索，一直做好自己，總是發(fā)現(xiàn)自己，時而改變自己。
藝術(shù)的作文 篇3
藝術(shù)在我們的生活中扮演著重要的角色。它是阿炳《二泉映月》的悠揚；是貝多芬《命運交響曲》的坎坷；是冰心《繁星·春水》的慈愛；是泰戈爾《飛鳥集》的舒緩；是肖邦《夜曲》的幽然；更是陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的開闊心境。
音樂和我如影隨形，在藝術(shù)的殿堂里，讓我們聆聽《中國人民解放軍進行曲》的整齊劃一；讓我們用心去品味《夜光曲》的恬靜悠然；讓我們?nèi)ジ惺堋吨聬埯惤z》那不悔的情感；讓我們?nèi)ンw味《當兵的人》那嘹亮的歌喉；讓我們?nèi)?cè)耳傾聽《郵遞馬車》的陣陣聲響；讓我們?nèi)ゴΑ堆┙q花》中對和平到來的渴望；讓我們?nèi)テ肺丁毒栈ㄅ_》的凄涼和《茉莉花》的婉轉(zhuǎn)。
書和我如摯友般天天見面、交談，在藝術(shù)的殿堂里，我看到《阿長與<山海經(jīng)>》中的阿長是那樣封建純樸；我看到《背影》中的父親是那樣疲憊頹唐；我體悟到《理想》中作者那深刻勵志的心；我感受到《三峽》中酈道元對景物的熱愛贊美；我領(lǐng)略到《大自然的語言》中物候現(xiàn)象是那樣神奇瑰妙；我了解到《答謝中書書》的陶弘景那期望與文人雅士共賞美景的情感溢于言表。
在《長歌行》中，我品味到“少壯不努力，老大徒傷悲”的哀愁；在《秋詞》中我品味到“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”的開放；在《浣溪沙》中我品味到“休將白發(fā)唱黃雞”的惜時；在《望洞庭湖贈張丞相》中，我品味到“坐觀垂釣者，徒有羨魚情”的仰慕與哀愁；在《渡荊門送別》中，我體味到“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟”的濃濃思鄉(xiāng)之情；在《歸園田居》中，我品味到“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的辛勞和“衣沾不足惜，但使愿無違”的回歸自然。
藝術(shù)是無聲的語言，它用旋律、用詩詞架起溝通的.橋梁。我心中的藝術(shù)自然而深邃，令人思考和回味。
藝術(shù)的作文 篇4
我家的一個柜子里藏著兩個具有藝術(shù)價值的陶瓷，它們兩個來頭可不小，都有收藏證書呢！爸爸超級喜歡陶瓷，有得時候把陶瓷當做自己的孩子一樣，所以呀，那兩個陶瓷就一直被“關(guān)”在柜子里，爸爸根本舍不得用，生怕被摔破了。要說我最喜歡的陶瓷只能是龍泉青瓷。
青瓷之美，肯定是龍泉。龍泉青瓷始于三國兩晉，興于北宋，盛于南宋，是中國國制瓷史上一顆璀璨的明珠。有著“質(zhì)如玉、亮如鏡、聲如磬”的美譽。龍泉青瓷不僅是皇宮的貢品，而且是中國國對外經(jīng)濟、文化交流的世界性商品。它以古樸典雅的造型，渾厚如玉的釉色著稱在民間，是我國制造陶瓷歷史最久，最大的一個瓷窯的地方。 青瓷以瓷質(zhì)細膩，線條明快流暢、造型端莊渾樸、色澤純潔而斑斕著稱于世。不愧為瓷中之寶，珍奇名貴。龍泉窯的青瓷技藝推動了各地瓷窯的發(fā)展，從南宋至明代，福建、廣東沿海和江西一帶的瓷窯紛紛燒造出類似龍泉青瓷的產(chǎn)品。這套精美的茶具，特別像一個溫馨的家庭，這個茶壺上面的圖畫非常簡單，但看起來，卻有藝術(shù)的美。上面的只有一片葉子，旁邊一根凸出來的竹根，它的茶柄那真是非常的有趣，是一根細細長長的竹子，只不過是彎的，竹子一節(jié)一節(jié)凸出來的地方，都做得非常精致。這個大茶壺就是媽媽，而四個小茶杯就是孩子了。這個陶瓷的藝術(shù)真是非同凡響��！
我覺得這套茶具是相當?shù)钠�，因此我更愛這套茶具了。這就是藝術(shù)的魅力。
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