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藝術(shù)作文

時間:2022-02-09 11:39:29 藝術(shù)話題作文 我要投稿

精選藝術(shù)作文匯總九篇

  在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家一定都接觸過作文吧,作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那要怎么寫好作文呢?以下是小編精心整理的藝術(shù)作文9篇,歡迎大家分享。

精選藝術(shù)作文匯總九篇

藝術(shù)作文 篇1

  十二歲生日時,爸爸送了我一見精美的禮物——泥塑。

  這個泥塑做工非常細(xì)膩,造型也很好看,這個泥塑的造型是一匹駿馬,馬的身子黑白相間,體態(tài)栩栩如生,四蹄躍躍欲試,像將要騰空躍起,個性鮮活。駿馬既活潑可愛又健壯威武,既有馬到成功之雄態(tài),又有千里馬之威武。

  說起泥塑的制作過程,那也是非常復(fù)雜,制作的泥塑有十幾道工序。首先要選土,土的粘性要好,和泥也很講究,土要做成泥環(huán),有馬、羊、牛等,還有各種神獸,傳說神獸放在家里可以避邪,妖魔鬼怪絕不敢靠近你家半部。

  上窯燒也很講究,火太大就會燒裂泥塑,燒窯的人一晚上不能睡覺,泥塑出窯后腰立即上色、上光、這樣一個精美的泥塑才算做成。

  泥塑具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息,不僅中國人喜歡,而且外國人也喜歡,因為他帶著東方神韻,既滲透古老的華夏工藝,又滲透著現(xiàn)代的東方文明。

  我把他掛在我窗前,我每次寫作業(yè)看看他,就有一種動力;睡前看看他,我就有睡意;作業(yè)多事看看他,我就沒有壓力……

  我們?nèi)叶枷矚g這精美而又小巧的泥人,泥人以他獨(dú)特的造型和獨(dú)特的紋路名揚(yáng)亞洲,名揚(yáng)全世界,可愛的泥人,我愛你!

  祖國的命運(yùn)也就是每一個中國人的命運(yùn),祖國的發(fā)展與富強(qiáng)要靠我們每一個中華兒女的貢獻(xiàn)與奮斗。我們應(yīng)該時時想著我們能為祖國做些什么,而不是從祖國母親那里得到任何東西。

藝術(shù)作文 篇2

  今天天氣有些陰霾,太陽被云朵遮住了,像一個囚徒,沒有囚牢的囚徒。

  居然是藝術(shù)節(jié)吶。怪不得欄桿上架滿了奇異絢麗的畫,龍飛鳳舞的字。我很喜歡《在綠藤蘿下休息的螞蟻仔》。畫風(fēng)非常簡潔,沒有多余的線條。一盆異常繁茂的植物(對不起,我真的不知道它的名字。)下睡著一個螞蟻仔。它,一幅沒有色彩卻并不暗淡的畫,一下子住進(jìn)了我的心。

  ……

  還有彩排。我們彩排“搬椅子、講話”。違犯紀(jì)律的水平倒上升了幾個檔次呢。臺上就是幾個領(lǐng)導(dǎo)在指揮,我們沒聽清,也不想聽清。照樣你一下,我一下,玩得不亦樂乎。但是,漸漸話題講過了,就有些無聊。倒是幾個男生在聊“超級拉姆”,聊得眉飛色舞,唾沫直飛。我嫌惡地看了他們一眼,繼續(xù)我的“神游”。

  ……

  太陽在下午的時候總是最毒的,炙熱地烤著大地。唉?今個天氣曬被子不錯。老師讓我們搬著凳子下去,于是我們就非常高級的、坐在凳子上被太陽烤。老天還算講義氣,時不時來兩陣風(fēng)。

  文藝節(jié)目表演也就一般化吧。好一點(diǎn)的就是T臺秀。小孩子不怎么樣,屁顛屁顛地跑啊跑,頭上的小辮兒一甩一甩的,實在算不上“有水平”。大人還好一點(diǎn),但一看,全都是晚禮服,最后婚紗都出來了。配色實在是讓人不敢恭維。臺上八仙過海,臺下各顯神通。張文洲他們幾個居然還無聊地玩起了“成語接龍”。自己創(chuàng)詞,造詞,往上一“接龍”,竟然還過了。

  ……

  今天真是一個無聊的藝術(shù)節(jié)吶。

藝術(shù)作文 篇3

  聽音樂會一種奇妙的感覺,聽音樂讓我非常享受,音樂會讓我受到藝術(shù)的熏陶。

  在我三年級時,我對音樂充滿了好奇,在我每一次在家練習(xí)時,媽媽都會支持我,使我遇到挫折沒有放棄,每天我的房間就像音樂房,裝滿優(yōu)美的旋律,姐姐路過都會進(jìn)來鼓勵我,而我每當(dāng)看見鋼琴臺上金光閃閃的三級鋼琴獎,我就會受到鼓舞,挑戰(zhàn)高難度音樂,知道四年級……

  那天我上鋼琴課時,老師卻對我說:“你可以考四級了!蔽液荏@訝:“!不是吧!這都可以?”我一直不相信自己這么快就能升級。當(dāng)我吧這個消息告訴媽媽時。她便對我開始嚴(yán)格了,周末早上起床我都會練習(xí),一直到中午吃完飯還在練,媽媽就坐在我傍邊拿著尺子,當(dāng)我有彈錯,斷斷續(xù)續(xù)、不會彈……她都會狠狠地打下來,當(dāng)我想放棄、流淚時或我給媽媽打時,總會望望三級鋼琴的獎狀。那我就有動力繼續(xù)彈。不知不覺地一天下來了。彈了八個小時,眼又花背又酸手又痛,盡管如此我依然堅持每次的練習(xí)。知道我睡覺時手依然在空中揮動著。像著了迷似的。

  果然功夫不負(fù)有心人,最后得到老師的高評,考上了四級。

藝術(shù)作文 篇4

  我曾以為我與藝術(shù)無緣。我曾以為藝術(shù)只是簡簡單單地唱歌、跳舞罷了。

  幾乎每個學(xué)校都有藝術(shù)節(jié),我上的小學(xué)也不例外。我小時候沒有什么獨(dú)特的才藝,就連個興趣都沒有,所以,在藝術(shù)節(jié)表演時,我只能算是一個忠實的觀眾,只用聽和看,不必上臺。當(dāng)然,每逢藝術(shù)節(jié),都只有那幾個那同學(xué)報名,他們倒挺會顯擺,著一身靚麗服飾,走來走去,而我,沒有一絲表演的沖動。

  去年秋天,我升入初中。莫名地,喜歡上了攝影。家里的卡片機(jī)已不能滿足我的需求,于是,我提出要購置一臺單反,父親雖答應(yīng),但也有條件:寫6個月的日記,無論何時何地,每天堅持。為了愛好,為了期望,也為了藝術(shù),這點(diǎn)又算什么呢?愛一件事,就要對它負(fù)有責(zé)任。開始的那天是個雨天,窗外的雨水敲擊著玻璃,發(fā)出咚咚的響聲。雨,仿佛也有了詩意。

  一百五十多天,寫成的日記已達(dá)兩萬多字,父親也因此實現(xiàn)了承諾,一臺單反、一個鏡頭,成了我旅行的標(biāo)配。

  初中的藝術(shù)節(jié)如期進(jìn)行,項目不僅僅是唱歌、跳舞,連攝影、泥塑都加入了進(jìn)來。有攝影,對我來說,是個好消息。單反的拍攝技巧我已熟悉,這種比賽應(yīng)該不是什么問題。

  一張又一張,挑選照片也要全身心的投入。百里挑一,成了標(biāo)準(zhǔn)。我突然發(fā)現(xiàn),我與攝影有了一種密切的聯(lián)系,我竟離不開它。

  使沙漠顯得美麗的,是它在什么地方藏著一口水井;使照片變得美麗的,是它有創(chuàng)作的意義。真正重要的東西,肉眼是無法看見的。

  結(jié)果即將出爐,公布前幾天,我睡覺老想著這件事,做啥事也不能專心致志。這段時間的流逝,如蝸牛般前行緩慢。

  公布結(jié)果的時刻,往往是激動人心的。攝影一等獎,已不再是一個簡單的猜想。

  藝術(shù)的道路,并不平坦,我想我也不會走上這條道路,攝影,只能是個愛好。但是,藝術(shù)之旅,不會結(jié)束。

藝術(shù)作文 篇5

  有一天,小女孩突然對母親說:“我最喜歡的就是臺風(fēng)。”這一莫明其妙的喜好是由什么魔力造成的呢?張曉風(fēng)在作品《那夜的燭光》中為讀者作了詮釋:

  臺風(fēng)之夜,因停電而點(diǎn)燃了蠟燭,小女孩秉燭走在燭光里。母親在不經(jīng)意間說了一句贊許的話,說她在燭光里走來走去的情形“看起來像小天使”。在那個夜晚,母親“制造了一個天使”。于是,小女孩便“喜歡自身在燭光中像天使的那份感覺”,“竟和帶也喜歡了臺風(fēng)之夜”。原來,那個有魔力的東西就是一句極平常、極常聽到的贊許之語。其實,小女孩所表示出來的對于臺風(fēng)的熱切盼望,恰恰是人性中最為實質(zhì)的東西——渴望獲得供認(rèn)與賞識,正如美國心理學(xué)家威廉·詹姆斯所說:“人性最深刻的原則就是希望他人對自身加以賞識!闭且驗槿诵灾杏羞@樣的要求,作為教育者,就應(yīng)該通過滿足教育對象獲得賞識的心理需求,不吝惜自身的贊許之語,從而促進(jìn)他們的發(fā)展。

  先賢有言曰:“教也者,長善而救其失者也!保ā抖Y記·學(xué)記》)是說從事教育的人,就是要發(fā)揚(yáng)光大人的優(yōu)點(diǎn)而挽救人的過失的。小女孩的母親就是在無意之間扮演了一個“長善”的角色,也正是因為她的“長善”行為,才會使小女孩念念不忘那個臺風(fēng)之夜。那個夜晚,在母親眼中,她像個美麗的天使;那個夜晚,對她而言,她就是童話王國中的那個白雪公主。有如此美妙的感覺,怎么會忘記呢?由此觀之,在實際生活中,對他人的“贊許”之語真的是不可或缺的,我們只嫌其少,不嫌其多。

  古代教育思想集大成者——孔子,向來是很注重“長善”教育的,同學(xué)有了值得稱道的行為,馬上給予褒揚(yáng)、肯定,從而促使他們“欲罷不能”(《論語·子罕》),想停止進(jìn)步都不可能了。在教學(xué)過程中,嘉許子貢聞一知二,獨(dú)立考慮的精神:“賜也,始可與言《詩》已矣,告諸往而知來者!保ā墩撜Z·學(xué)而》)當(dāng)同學(xué)的見解對自身有了啟發(fā)之后,則發(fā)出由衷的贊嘆:“起予者商也!始可與言《詩》已矣!保ā墩撜Z·八佾》)看到顏回篤行安貧樂道之德,孔子稱譽(yù)道:“賢哉,回也!”“長善”之教,也是使弟子成為“賢人”必不可少的教學(xué)之法之一,孔子可謂善教者也。

  善教者,古今同法。林清玄在他的散文作品《再加兩個蘋果》中講述了一個令人深思的故事:同是一個低年級的班級,由于前后兩位教師的教學(xué)方法不同,同學(xué)的精神面貌自然也有了根本性的差異。前一位教師非常嚴(yán)格,“安排的作業(yè)很多,而給同學(xué)的評價卻很低”;而后一位教師不只把評定同學(xué)學(xué)習(xí)的規(guī)范適當(dāng)降低了,而且給特別用心的同學(xué)加上一個甚至兩個刻成印章的“蘋果”。后一位教師這樣做的結(jié)果是,同學(xué)由原來的“畏畏縮縮,小小氣氣”變得“充溢自信、容光煥發(fā)”了。從發(fā)展過程來看,真正起作用的顯然不是兩個刻成印章的“蘋果”,而是教師的愛心和教學(xué)方法,正如文中所說的那樣,“不論是什么樣的小朋友,愛是最好的教育,而表達(dá)愛最好的方法是歡喜、獎勵與贊賞”。

  “那夜的燭光”和“再加兩個蘋果”這兩個故事,可謂有異曲同工之妙,都運(yùn)用于“激勵”這一教育原則方法。所不同的是,一為無意,一為有意,但都收到了良好的效果。而與之對立的“最壞的算是主要靠恐嚇、暴力和人為的權(quán)威這些方法來進(jìn)行工作,這種作法摧殘同學(xué)的感情、老實和自信,它制造出來的只能是機(jī)械順從、思維僵化和沒有思想的人”(愛因其坦)。我們的教育對象就是一個個臺風(fēng)來臨之夜的那個小女孩,他們的心靈是需要被點(diǎn)亮的。

  德國著名教育家第斯多惠曾一針見血地指出:“教育的藝術(shù)并不在于傳授的身手,而在于激勵、喚醒和鼓舞。”聞?wù)咦憬,師者更?dāng)自勵自勉。

藝術(shù)作文 篇6

  “藝術(shù)”這個詞匯,似乎與我們互不相關(guān)。印象中感覺這只是屬于那些大藝術(shù)家們的,是高雅者的職業(yè)或一種生活方式,跟普通的老百姓關(guān)系也不甚密切。

  但是,世界上并不是缺少藝術(shù),而是缺少發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的眼光。

  在我們身邊,一些愛美的人,不管男女老幼,每次出門前,都會對著鏡子打扮一下自己的發(fā)型,女的描眉涂唇,前后顧盼自己穿著的服飾是否合體時尚,顏色是否美觀與搭配。不是有句俗話說:“愛美之心,人皆有之“嗎,這種隨處可在的美就是我們身邊的藝術(shù)。

  喜歡去西餐廳消費(fèi)的人,一定會對某家西餐店中的裝飾風(fēng)格情有獨(dú)鐘,那些具有異國風(fēng)調(diào)的藝雕、典雅優(yōu)美的壁畫和堂麗富皇的吊燈迷得人們陶醉其中。隨著人們生活水平的提高,我們現(xiàn)在去酒家飯店吃飯不太注重飯菜的口味價位,而更注重于進(jìn)餐時的那種溫馨舒暢的好心情。一種新穎獨(dú)特的室內(nèi)設(shè)計,一首輕快悠揚(yáng)的曲子或一幅精美別致的圖畫,都會讓你有淋漓暢快享受的感覺。此時的你不僅是吃客,而且還是一位藝術(shù)欣賞者。

  愛好時尚的女生,喜歡買一本精美裝飾的筆記本,在上面寫滿自己的話語,傾訴自己的心情;在書包上獨(dú)具匠心地掛上一兩個可愛的卡通人物,使書包雅致美觀不再單調(diào);給自己的電腦穿上一身彩色的卡通電腦套,讓房間增添了亮麗的暖色調(diào),這就是身邊所發(fā)現(xiàn)的藝術(shù)。

  誰說藝術(shù)就一定是歌唱家唱的歌曲,設(shè)計師設(shè)計的作品,畫家描繪的圖畫。有一種藝術(shù)是專屬于生活的,是普通人所創(chuàng)作的藝術(shù),是從人們生活中挖掘提煉出的本質(zhì)美和自然美。正是有這樣無處不在的身邊藝術(shù),才會使得我們的生活繽紛多彩,人們每時每刻都在享受藝術(shù)的美。

藝術(shù)作文 篇7

  盛世龍年,新春吉祥。今天是中國傳統(tǒng)節(jié)日——元宵節(jié),上午9時整,濮陽市20xx年元宵節(jié)大型民間藝術(shù)展演活動在市中心廣場的南端隆重舉行。我們?nèi)疫M(jìn)行總動員,爭看民間藝術(shù)沿街展演盛況,真是不虛此行。

  匯演活動由市委、市政府主辦,市委宣傳部、市文廣新局承辦,旨在活躍元宵節(jié)期間廣大人民群眾的文化生活,弘揚(yáng)民間傳統(tǒng)文化藝術(shù),同時鼓舞士氣、振奮精神,為全市科學(xué)發(fā)展、趕超發(fā)展?fàn)I造良好的氛圍。

  花車媲美,鑼鼓喧天。各單位、社區(qū)和民間團(tuán)體的表演人員,組成了一支陣容龐大的表演隊伍,舞龍、舞獅、高蹺、雜技、秧歌、旱船、腰鼓、盤鼓、花車等,各種具有民間濃郁特色的藝術(shù)表演一一登臺、精彩亮相,使濮陽處處洋溢著濃濃的喜慶節(jié)日氣氛。一輛輛裝飾華麗的彩車光彩奪目,一面面鏗鏘的.鑼鼓咚咚作響,一面面艷麗的彩旗迎風(fēng)飄揚(yáng)……熱鬧歡騰繞城游:自中心廣場南門始沿建設(shè)路向東至金堤路,沿金堤路向北至勝利路,沿勝利路向西至開州路,歷經(jīng)兩個半小時。

  龍獅翻騰,人山人海。為參加這次活動,各系統(tǒng)都選調(diào)了精兵強(qiáng)將,進(jìn)行了精心策劃和刻苦排練,大多以橫幅隊、形象大使隊、軍樂隊、禮儀隊、彩車隊、卡通人偶隊、舞蹈隊等組成了一只只長龍,人們載歌載舞,盡情分享幸福歡樂,形式多樣的展示著濮陽市人民的颯爽英姿!也為龍鄉(xiāng)人民帶來了美好文化藝術(shù)享受,吸引數(shù)萬名群眾前來觀看。

  此次元宵節(jié)民間藝術(shù)表演活動,借著“一創(chuàng)雙優(yōu)”東風(fēng),營造了歡樂祥和、喜慶熱烈的節(jié)日氣氛,充分展現(xiàn)了濮陽市民間藝術(shù)文化水平和廣大人民群眾昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌,進(jìn)一步激發(fā)了全市人民熱愛生活、熱愛家鄉(xiāng)的巨大熱情,激發(fā)了全市人民奮發(fā)圖強(qiáng)、建設(shè)富裕和諧美麗新濮陽的信心和決心。明天,天更藍(lán),地更綠,水更清,生活更美好!

藝術(shù)作文 篇8

  行書是介于楷、草之間的一種字體。它雖不像楷書那樣端端正正,也不像草書那樣潦潦草草,但卻寫得比較放縱流動,人稱“八分楷書”。

  行書不是哪個人單獨(dú)創(chuàng)造的,其實它也同其它字體一樣出自于群眾書寫者。在漢末,行書沒有普遍的應(yīng)用,直到晉代書法家王羲之的出現(xiàn),才盛行起來。

  行書,簡而言之就是在楷書的基礎(chǔ)上加些細(xì)小的變化,書寫起來很方便的字體,故而于楷書相間流行。因它不像楷書那樣嚴(yán)謹(jǐn)端莊,又不像草書那樣難以辨認(rèn),所以古人說它“非真非草”。它的特點(diǎn)就是運(yùn)用了一些草書的特點(diǎn),來簡化楷書的筆畫?傮w來說,它比楷書要流動、率意、瀟灑,又比草書容易辨認(rèn)。比如“話”的“言字旁”,原楷書繁體字為七畫,行書就只有兩畫。其次筆法流動自如,增加勾挑與牽絲。寫楷書要求點(diǎn)畫分明,一筆一畫的寫。行書的點(diǎn)畫之間有了勾挑與牽絲,便顯得筆勢流動,意態(tài)靈活,用筆活潑。

  行書中最著名的就是晉代著名書法家王羲之的《蘭亭序》,前人以“龍?zhí)扉T,臥虎龍闕”來形容其字的雄強(qiáng)俊秀,被人們譽(yù)為“天下第一行書”!疤煜碌诙袝眲t是唐代顏真卿的《祭征稿》,其字寫得勁挺奔發(fā)。而蘇軾的《黃州寒食帖》則被古人評為“天下第三行書”。當(dāng)然了,還有黃庭堅、米芾、蔡襄等都非常擅長寫行書,他們有不少作品傳世。

  王羲之的《蘭亭序》最受人歡迎,它文字燦爛,字字璣珠,是一篇膾炙人口的優(yōu)美散文,它通篇瀟灑自然,用筆遒媚飄逸;手法既平和又奇崛,大小參差,既有精心安排,又有藝術(shù)匠心,自然天成。其中,凡是相同的字,寫法各不相同。如“之”“以”“為”等字,各有變化。特別是“之”字,達(dá)到了藝術(shù)上多樣卻統(tǒng)一的效果!短m亭序》是王羲之書法藝術(shù)的代表作,是中國書法藝術(shù)史上的一座高峰。

  寫行書,就需要大小相兼,也就是每個字大小不同,不過也不可以過分的大、小。而且每個字、每個筆畫之間都存在著連帶關(guān)系,既有實連,又有意連,有斷有連,顧盼呼應(yīng)。當(dāng)然了,寫行書還是得收放結(jié)合,一般長為放,短為收;回峰為收,側(cè)峰為放。但也不排除左放右收,上收下放。

  一篇好的行書,布局也是必須注意的。要行距拉開,跌撲縱躍,蒼勁多姿。行書書寫應(yīng)輕松、活潑、迅捷,掌握好疾與遲、動與靜的結(jié)合。墨色安排上應(yīng)首字為濃,末字為枯。線條長細(xì)短粗,輕重適宜,濃淡相間。和草書差不多,卻沒那么潦草。

  行書具有緊貼其它書體的特點(diǎn)。所以孫過庭的《書譜》中說道:“趨勢變適時,行書為要”。行書可以分為真行、行草兩個方面。真行是比較規(guī)整近似于真書的行書。據(jù)唐代張懷的《書議》記:“夫行書,非草非真,離方遁圓,在乎季孟之間。兼真者謂之‘真行’,帶草者謂之‘行草’”!罢嫘小币喾Q“楷行”、“行楷”。世間以王羲之為“真行”第一人。

  像徜徉在夏天夜晚的星空下,我無限鐘情于行書的魅力與獨(dú)特。它們像一群活潑可愛的孩子一樣在紙上玩笑嬉戲,像一朵朵美麗多姿的鮮花愉悅你的眼睛。行書的變化多端,或挺拔如峰,或如龍蛇盤繞,或浩瀚如海......

  行書,傳承了我們中華民族獨(dú)有的文化瑰寶。它方便了我們的書寫。作為一個中國人,我們一定要保護(hù)我們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)!

  行書的美,行書的變,行書的趣,行書的奇,讓我們大飽眼福,它用它的變化多端、千姿百態(tài)、流暢活潑向我們證明了“漢字”,是一門獨(dú)特的藝術(shù)。

藝術(shù)作文 篇9

  這只老虎,高5厘米,腳下踩著一塊長著青苔的巖石上,在往上走,頭往回看,嘴巴長的大大的,眉毛緊皺在一起,看起來很兇猛的樣子。

  聽爸爸,媽媽說,這只老虎是往上走的,叫上山虎,就是指步步登高,學(xué)習(xí)好。還有一種虎叫下山虎,下山虎還要比上山虎勇猛,有著更兇猛的樣子。

  我把這只玻璃做的虎放在我的書桌上,讓它提醒我趕緊把作業(yè)做完。有一次,是星期4,我回到家把作業(yè)做完。我寫著寫著,手就寫 酸了,我就放下筆,玩一會兒,邊看電視,邊吃東西。我去書桌上拿東西,正準(zhǔn)備做了,就看見上山虎在狂叫,說:“快,快把作業(yè)做完,”我聽了上山虎的話,趕緊馬不停蹄地寫。如果寫累了,我就把手和關(guān)節(jié)活動一下,上山虎說了一句;“嗯,你真是好樣的!”我把作業(yè)寫完之后,看了看上山虎,它好像在對我說:“不然會養(yǎng)成習(xí)慣,而且還要耽誤學(xué)習(xí),下次一定要注意!”我笑瞇瞇地?fù)崦仙交⒌念^。

  就這樣,這只玻璃做的上山虎,一直陪伴我快一年了,它無時無刻都在提醒我,關(guān)心我。

  我十分喜愛這只虎,這只上山虎!

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