民間藝術(shù)作文合集十篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編收集整理的民間藝術(shù)作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
民間藝術(shù)作文 篇1
凡是看過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)工藝——面塑制作過(guò)程的人，無(wú)不驚訝于它的神奇。面塑可以把各種事物的形態(tài)塑造的栩栩如生，活靈活現(xiàn)。人物面塑主要由五個(gè)步驟組成。
首先，要選擇面塑的材料。這種面由普通面團(tuán)和糯米面外加防腐材料糅合而成，外加一把小刀、一支毛筆及一些廣告顏料。
第二步，先做頭部。把面團(tuán)揉成瘦長(zhǎng)橢圓狀，再用小刀勾勒出人物的面部輪廓。而后，再用毛筆蘸著顏料涂在面團(tuán)上。再用小刀刻出一縷縷頭發(fā)，也可適當(dāng)在頭發(fā)上加些飾品。作飾品有個(gè)竅門：先大后小，先輪廓，再局部。
第三步，再做軀干。根據(jù)人的大小，選取適當(dāng)大小的面團(tuán)，把人的姿態(tài)大體捏出來(lái)，之后一點(diǎn)點(diǎn)就加工，并把衣服的輪廓刻畫(huà)出來(lái)。而后把這些物品上色。
第四步，刻畫(huà)人物四肢。可在軀干上直接捏出，也可用面團(tuán)捏出四肢，然后連接起來(lái)。前者整體感覺(jué)較連貫，后者軀干較前者豐滿。也可在人物的手、胳膊上加上適當(dāng)裝飾品，如包、花籃等。而鞋和腳一般都是一氣呵成的。所以，只需用刀在腳部把鞋和腳稍作分離，有層次即可。
第五步，風(fēng)干。一個(gè)光鮮艷麗的作品要制作成功，風(fēng)干這道環(huán)節(jié)必不可少。風(fēng)干時(shí)應(yīng)注意，不能陽(yáng)光下暴曬，以防爆裂，要陰干;也不能風(fēng)力過(guò)大處，要慢慢風(fēng)干。總之，要放在陰涼透風(fēng)處。
經(jīng)過(guò)這幾個(gè)步驟，一件面塑作品就可以出爐了。作為炎黃子孫，保護(hù)民間工藝是我們義不容辭的責(zé)任。讓我們行動(dòng)起來(lái)，保護(hù)民間傳統(tǒng)工藝吧。
民間藝術(shù)作文 篇2
藝術(shù)，不是天生就懂的，而是要靠后天的努力才會(huì)的，我也一樣。我掌握的民間藝術(shù)的種類中，比較拿手的就屬剪紙了。
有一次，我們上美術(shù)課，老師正在給我們講關(guān)于剪紙的要領(lǐng)，我只顧著做當(dāng)天的作業(yè)，老師的每句話，我都是左耳進(jìn)右耳出。就這樣，一節(jié)美術(shù)課變成了一節(jié)作業(yè)課。老師講的無(wú)論那句話，我都沒(méi)有記住。
過(guò)了一個(gè)星期，上美術(shù)課時(shí)，由于我上個(gè)星期沒(méi)聽(tīng)課，所以我不知道要剪紙。正當(dāng)我心里責(zé)怪自己怎么沒(méi)聽(tīng)課時(shí)，老師突然大喊：“開(kāi)始做！20分鐘以內(nèi)剪不出四個(gè)的同學(xué)別走！”我立馬慌了，我連剪什么，怎么剪都不知道，更別說(shuō)20分鐘內(nèi)做四個(gè)了，如果這樣的話，豈不是要五分鐘內(nèi)做一個(gè)？
我心里想“唉，四個(gè)就四個(gè)吧，大不了隨便剪四個(gè)，應(yīng)付一下唄“。我立馬動(dòng)手，在自己的白紙上隨手剪了四個(gè)不規(guī)則的圖形。
我拿著這四張不規(guī)則的圖形，又對(duì)比了一下同桌剪的一張精美的蝴蝶，頓時(shí)覺(jué)得還是認(rèn)真剪比較好。我仔細(xì)觀察著同桌的動(dòng)作。首先，把紙對(duì)折兩次，接著就可以開(kāi)始剪了。我看完，心中暗想就這么簡(jiǎn)單。十分鐘內(nèi)剪四個(gè)，沒(méi)問(wèn)題啊。我馬上按這種方法剪了起來(lái)。可是，當(dāng)我剪完了，把紙展開(kāi)的時(shí)候，圖形卻散開(kāi)了，沒(méi)有像我想象的那樣連起來(lái)，到底是哪兒錯(cuò)了？我心里思索著，肯定是我沒(méi)有觀察仔細(xì)。于是，我又仔細(xì)觀察同桌，發(fā)現(xiàn)她在剪紙的時(shí)候，是沒(méi)有把紙邊完全剪掉。我頓時(shí)明白了，原來(lái)紙的邊上，必須要保存一些地方，以此來(lái)連接。我馬上按這種方法簡(jiǎn)單四個(gè)，每個(gè)周形既整齊又好看�？磥�(lái)想把剪紙剪好，必須善于思考和觀察才行�。�
愛(ài)迪生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“天才是靠百分之一的天賦和百分之九十九的汗水才能成功。”現(xiàn)在我把這句話改了一下，“藝術(shù)是靠百分之一的天賦和百分之四十九點(diǎn)五的努力，以及百分四十九點(diǎn)五的觀察才能創(chuàng)造的�！边@，就是我的剪紙的感悟。
民間藝術(shù)作文 篇3
中國(guó)地大物博，聞名中外。民間藝術(shù)讓人嘆為觀止。中國(guó)美食，古代服裝，民樂(lè)……若人喜愛(ài)。特別是古代流傳下來(lái)的古董更是讓人愛(ài)不釋手。
民以食為天，先來(lái)說(shuō)說(shuō)小吃吧。中國(guó)小吃眾所周知，水餃：雪白的面皮里包著鮮美的肉餡，吃一口就香氣撲鼻而來(lái)，令人回味無(wú)窮。寧波湯圓：糯糯的外皮包裹著黑黑的，甜甜的芝麻豬油餡。咬上一口，香甜可口，滿嘴留香，簡(jiǎn)直是驚世珍味。哦，還有我小時(shí)候最愛(ài)吃的冰糖葫蘆！紅紅的焦糖里面包著的是又酸又甜的三楂，完全是絕配。讓人無(wú)法抵抗它的誘惑，吃了第一口馬上就想吃第二口。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)旗袍吧。旗袍現(xiàn)在已經(jīng)有許多不同的改良品種了。最早是從滿族女性的傳統(tǒng)服飾開(kāi)始流傳的，一直到現(xiàn)在都備受婦女喜愛(ài)。它的做工精美運(yùn)用了各種刺繡，鑲、嵌、滾等工藝；用最中國(guó)的布料，絲綢、錦緞、提花棉，做成最中國(guó)的服裝——旗袍，穿在發(fā)髻高挽身段窈窕的中國(guó)女子身上，那種東方的美、東方的神韻，令人嘆為觀止。旗袍在這里，已超脫了一般意義上的服裝而成為一種象征。
下面再說(shuō)到青花瓷。這是我們常人很難看到的，現(xiàn)在也只是在電視的鑒寶節(jié)目中能看到。一個(gè)個(gè)形狀各異的瓶身上畫(huà)有許多青藍(lán)色的圖案。有祥云，有菊花，有各種曲線…非常美麗。看上去很樸素美觀，不夸張。也是古代皇帝最喜歡的器皿之一了�，F(xiàn)在更是古董愛(ài)好者爭(zhēng)相收藏的寶貝了。
嘿，還有我們古代的.民樂(lè)呢。也不能把它給忘了。代表各個(gè)民族特色的民歌，具有中國(guó)特色的京劇，還有那些古箏，揚(yáng)琴，笛子，二胡，琵琶，葫蘆絲所彈奏，吹打出來(lái)的優(yōu)雅的聲音，可以柔情似水，如涓涓細(xì)流侵人心脾。也可以萬(wàn)馬奔騰，讓人情緒高揚(yáng)。我尤為喜歡笛子，它所吹奏出來(lái)的聲音清新悠長(zhǎng)，好似鳥(niǎo)鳴，又好似給我們帶來(lái)花香。讓我覺(jué)得我就生活在大自然中。
雜技，剪紙，抖空竹……民間藝術(shù)數(shù)不勝數(shù)。這些都是我們非常寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。我們要好好珍惜，保護(hù)留傳永遠(yuǎn)！讓我們的子孫后代一直為你而驕傲，為你而自豪！
民間藝術(shù)作文 篇4
梅錄地處湛江的東部，南臨南海，是吳川市府的所在地。它是一個(gè)美麗的地方，還是中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)。
梅錄的民間藝術(shù)歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、多姿多彩。有飄色、泥塑、花橋、花塔、疊羅漢、舞龍等。其中：飄色、泥塑、花橋被稱為吳川“三絕”。特別是飄色，以其精、巧、奇而聞名遐邇，其形式之獨(dú)特，藝術(shù)之精湛，確是令人嘆為觀止。被外國(guó)友人稱為“隱蔽的東方藝術(shù)”。
每年的元宵是梅錄的民間藝術(shù)大放異彩的重要時(shí)刻。傳統(tǒng)的梅錄元宵活動(dòng)從農(nóng)歷正月十五日開(kāi)始，十六、十七日達(dá)到高潮。節(jié)日期間，梅錄的大街小巷張燈結(jié)彩，彩旗琳浪滿目。人們習(xí)慣在十五看泥塑、逛花街、賞花塔、觀景點(diǎn);而十六、十七日的大巡游，則由飄色、地色、車色、獅、龍、八音班、長(zhǎng)笛、陶鼓、舞二真等當(dāng)主角，彩車及武術(shù)隊(duì)伍齊出動(dòng)，場(chǎng)面極為壯觀，此時(shí)觀眾如潮，萬(wàn)人空巷。每年，梅錄元宵盛大的民間藝術(shù)觀賞活動(dòng)吸引了方圓百里的群眾和外國(guó)友人、港澳同胞前來(lái)觀賞。
被稱為吳川“三絕”中的第一絕是飄色。它始于清代。最初只是鬧元宵活動(dòng)中的一種“噱頭”，由于深受觀眾的喜愛(ài)，后來(lái)，飄色就成為慶賞元宵的一項(xiàng)必不可少的內(nèi)容。它是在色臺(tái)上，把兒童扮成歷史典故或神話傳說(shuō)中的人物。例如“梁祝”、“盜靈芝”、“徐九經(jīng)賣酒”、“寶蓮燈”等。這些人物姿態(tài)固定，由看不見(jiàn)的“色梗”(鋼筋構(gòu)成的支架)支撐，猶如在空中飛舞，加上這些幼童流露的天真可愛(ài)的神態(tài)和動(dòng)作，將觀眾逗得喜笑顏開(kāi)、拍手稱好。
第二絕是“泥塑”。我們稱之為“泥鬼”。源自唐末宋初。傳說(shuō)元宵造“泥鬼”可以引福歸堂，驅(qū)邪出境。在元宵前的一兩天，形態(tài)各異、栩栩如生的泥塑就展現(xiàn)在梅錄的街頭巷尾，供游人觀賞。大型泥塑有 “十八羅漢”、“紅樓夢(mèng)”、“財(cái)星正照”等，既有經(jīng)典韻味，又有時(shí)代氣息和鄉(xiāng)土風(fēng)情，令人流連忘返。1980年香港申報(bào)發(fā)表《梅錄泥塑甲天下》的文章，對(duì)這些泥塑的藝術(shù)價(jià)值給予充分肯定。
第三絕是“花橋”。梅錄花橋始于明代。民間流傳說(shuō)，在元宵時(shí)，情侶同行花橋“摘白花，買茹菇生男仔，摘紅花生女仔”，家庭主婦行花橋則“橋頭洗手好勝手，糠(養(yǎng))豬好肯大”。真有趣呀!只見(jiàn)橋上張燈結(jié)彩，吊起花燈，掛上字畫(huà)，橋的兩旁擺上鮮花，把花橋裝點(diǎn)得五光十色，恍如仙境一般。游客慕名而來(lái)，在橋上擠得摩肩接履、水泄不通。
1996年，梅錄被評(píng)廣東省文化廳命名為“廣東省民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”;20xx年又被國(guó)家文化部命名為“中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”。
作為吳川人，我為此感到自豪、驕傲。我們應(yīng)勤奮學(xué)習(xí)，為建設(shè)美麗富饒的吳川貢獻(xiàn)自己的力量。我堅(jiān)信：吳川的明天會(huì)更好!
民間藝術(shù)作文 篇5
書(shū)法是我國(guó)歷史悠久而又具有廣泛群眾基礎(chǔ)的藝術(shù)，它從漢字特有的線條和書(shū)寫(xiě)的規(guī)律，出現(xiàn)出豐富多彩的筆法、章法、和筆勢(shì)，反映人們的氣質(zhì)情趣和審美理想。書(shū)法是我們祖先在長(zhǎng)期實(shí)踐中不斷美化書(shū)寫(xiě)形式，進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造的成果。在傳統(tǒng)文化中具有極為尊崇的地位，受到中國(guó)人民普遍的喜愛(ài)，也是其它藝術(shù)形式所不能取代的中國(guó)特有的傳統(tǒng)藝術(shù)。書(shū)法是漢字的書(shū)寫(xiě)藝術(shù)，它的起源首先歸功于漢字的產(chǎn)生，漢字在漫長(zhǎng)的演變過(guò)程中，不公成為記載中化歷史、文化的工具而且其形體結(jié)構(gòu)還衍生出了獨(dú)特的書(shū)法藝術(shù)，甲骨文是已發(fā)現(xiàn)的中國(guó)最古老的文字，它在不同時(shí)期有著不同的風(fēng)格，有的壯麗宏放、有的工整秀麗、有的勁峭整飭還有的纖細(xì)緊密。從殷商到西漢暑期的甲骨文、金文和篆書(shū)的特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)復(fù)雜，線條單純沒(méi)有明顯的粗細(xì)變化，東漢到南北朝暑期的書(shū)法家開(kāi)始注重以自由多樣的線條變化和空間構(gòu)造來(lái)抒發(fā)作者的思想感情，書(shū)法藝術(shù)更加抽象化，而到了隋唐以后，書(shū)法藝術(shù)更是異彩紛呈，書(shū)法作品的特點(diǎn)更趨于多元化，形成了不同的書(shū)法流派。
記得上中班的時(shí)候，媽媽帶我去參觀書(shū)法展覽，一幅幅書(shū)法作品真是美不勝收，我陶醉在了這書(shū)法藝術(shù)中，于是我便對(duì)書(shū)法產(chǎn)生了好奇心，就這樣踏上了“書(shū)法之路”。第一次我看見(jiàn)陶老師揮舞大筆，在宣紙上寫(xiě)下“國(guó)粹”二字，我認(rèn)為寫(xiě)書(shū)法很簡(jiǎn)單，只需要身子擺一擺，手指動(dòng)一動(dòng)就能寫(xiě)出一手好字，于是我照著想的去做，我寫(xiě)出來(lái)的字卻橫不像橫豎不像豎，經(jīng)過(guò)我五年的練習(xí)，我的字終于進(jìn)步了不少，學(xué)好書(shū)法既是對(duì)傳統(tǒng)精粹的傳承，可以提高一個(gè)的品德修養(yǎng)，還能陶治人的情操，我要繼續(xù)練習(xí)書(shū)法的變化多端和妙不可言，將它發(fā)揚(yáng)光大。
民間藝術(shù)作文 篇6
捏面人是一種傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，老師說(shuō)今天有兩位民間藝人要來(lái)咱們學(xué)校到我們班為大家表演捏面人，同學(xué)們個(gè)個(gè)興奮不已。
在大家的期盼中，兩位藝人從容地走進(jìn)教室，全班同學(xué)響起熱烈的掌聲。哇!這兩位藝人長(zhǎng)得一個(gè)又高又胖，一個(gè)又矮又瘦。聽(tīng)說(shuō)他倆是兄弟，真不敢相信，倆人的長(zhǎng)相相差那么多，怎么可能是兄弟?他們倆的頭也很特別、很有個(gè)性，瘦師傅頭戴一頂白白的帽子，顯得格外精神，而胖師傅的頭發(fā)像無(wú)數(shù)根細(xì)針粘在頭上，看了讓人望而生畏。
老師傅終于開(kāi)始動(dòng)工了，你瞧!他先拿出一根木棒，然后將一大塊紅色的泥壓成了一片一片的小薄片，又一片一片的把紅薄片裹在木棒上，奇跡出現(xiàn)了，一朵栩栩如生的玫瑰花展現(xiàn)在我的眼前，頓時(shí)，我便有了一個(gè)沖動(dòng)的念頭：何不買一朵送給我媽媽呢?只見(jiàn)老師傅又拿來(lái)一小塊綠色的泥，用了十幾秒就讓玫瑰花長(zhǎng)出了許多鮮嫩的綠葉。“哇!”我驚嘆不已“太神奇了，太像了!”我急忙從口袋里掏出十元，趕緊買下了這朵花，生怕慢了一拍被別的同學(xué)買走了。心里想著媽媽收到這朵花時(shí)，喜形于色的表情，我不禁笑出了聲。
接著，那兩位藝人又為大家捏了勃勃生機(jī)的小鳥(niǎo)、活靈活現(xiàn)的飛龍、沉著鎮(zhèn)定的張飛、聰明智慧的諸葛亮、大鬧天宮的孫悟空……它們個(gè)個(gè)千姿百態(tài)、神態(tài)各異。
同學(xué)們也都得到了自己心愛(ài)的寶貝，個(gè)個(gè)愛(ài)不釋手，他們的臉上都洋溢著燦爛的笑容。
望著兩位師傅那飽經(jīng)滄桑的臉，仿佛看到他們?cè)诖蠼中∠镒邉?dòng)的身影。他們自豪地告訴我們已經(jīng)捏面人三十幾年了，還說(shuō)這是他們家的祖?zhèn)魇炙嚹?
我真敬佩面人尹的那雙巧手!
民間藝術(shù)作文 篇7
面人，俗稱“捏面人”。它是以糯米面為主料，調(diào)成不同色彩，用手和簡(jiǎn)單工具，塑造各種栩栩如生的形象。而今大多數(shù)都已經(jīng)被橡皮泥所取代。據(jù)了解，雖然面人的制作方式比較簡(jiǎn)單，但是卻是一種藝術(shù)性很高的民間工藝品。
在節(jié)假日，大街上、公園里、飯店門口有時(shí)有捏面人的民間藝人，我們小朋友看見(jiàn)了，必定要去圍觀。那面人有文學(xué)作品中的孫悟空、林黛玉等，有動(dòng)畫(huà)片里的黑貓警長(zhǎng)、乖乖虎等，還有玫瑰花、傳說(shuō)中的龍等。小朋友看見(jiàn)喜歡的，會(huì)請(qǐng)求家長(zhǎng)買一個(gè)，回家細(xì)細(xì)品賞。
周四作文課上，張老師帶了一個(gè)面人，是三國(guó)人物關(guān)羽。她說(shuō)這個(gè)面人她已經(jīng)收藏了十多年，當(dāng)時(shí)花80元錢，從山東濟(jì)南的趵突泉公園買的。
這個(gè)面人關(guān)羽，身高十多厘米。頭帶藍(lán)巾，身著五彩戰(zhàn)袍。那戰(zhàn)袍花紋精細(xì)，脈絡(luò)清晰。和戲劇舞臺(tái)上的戰(zhàn)袍一樣華美，真是巧奪天工呀!他右手握大刀，放在身后。左手放在胸前，好像在大喊：“哪個(gè)跟俺大戰(zhàn)三百回合”。
面人關(guān)羽的頭部，只有花生豆大小。棗紅色的臉上，眉毛眼睛清晰可見(jiàn)。你可以看到他，緊鎖眉頭，怒目而視，十分威武。真是一個(gè)“單槍匹馬，過(guò)五關(guān)，斬六將”的猛士。
這個(gè)面人關(guān)羽真是栩栩如生，可見(jiàn)捏面人的藝人技藝真是高超啊!
民間藝術(shù)作文 篇8
今天，天氣秋高氣爽，媽媽準(zhǔn)備帶我和張育霖他們一起去“和坊街”尋找民間藝術(shù)。
我們一起乘坐地鐵來(lái)到了“和坊街”。我一到“和坊街”就發(fā)現(xiàn)這里的人真多呀，真是不計(jì)其數(shù)，超級(jí)熱鬧！我和張育霖像兩只快樂(lè)的小鹿，使勁往人群中擠去看熱鬧。
我看到這里的房子顏色可真奇怪，全都跟古代建筑顏色竟然一模一樣。還真有點(diǎn)像來(lái)到了古代的感覺(jué)。
我和張育霖走著走著來(lái)到了一個(gè)小店鋪前，我看見(jiàn)這個(gè)小店的墻壁上掛滿了用稻草編織而成的草鞋。這些人的手可真巧啊，居然能把稻草編成鞋子。
我看這些草鞋一定很透氣，穿上肯定會(huì)很舒服。
忽然，我們被一陣“嗬呦嗬呦”的吆喝聲吸引了。我們走過(guò)去一看，原來(lái)這里是賣桂花糕的。只見(jiàn)兩位叔叔身穿白色背心和花短褲，頭上戴著一個(gè)套水果的紅色泡沫袋。我覺(jué)得他們的樣子真滑稽搞笑。他們一人拿著一個(gè)大木錘使c勁地打著一塊大大的桂花糕。他們一邊打著桂花糕，一邊“嗬呦嗬呦”
地唱著歌。我想，他們一定很快樂(lè)吧！
后來(lái)我們還看到了捏泥人，木制大刀，冰糖葫蘆，木制彈弓……今天真是令我大開(kāi)眼界�。�
民間藝術(shù)作文 篇9
今天，我很開(kāi)心，因?yàn)閶寢屢獛胰ス派畔愕暮臃唤帧?/p>
一走進(jìn)河坊街，這里真是人山人海，熱鬧非凡。我一下子被眼前琳瑯滿目的商品深深地吸引住了：有制作精美可愛(ài)的小玩具，有顏色艷麗無(wú)比的民族服裝，還有許多活靈活現(xiàn)地手工小面人�？粗鵂敔斒炀毜啬笾蓯�(ài)的小面人，我忍不住停下了腳步。
只見(jiàn)老爺爺首先把白色和紅色的粉團(tuán)捏在手里細(xì)心地捏了起來(lái)，他用這兩種顏色的粉團(tuán)做小兔子的頭和帽子，可愛(ài)極了！然后，他拿白色的粉團(tuán)做了兔子的身體。接著，他捏了小白兔的四條腿和大大的眼睛�！疤蓯�(ài)了，簡(jiǎn)直太像了！”我連連贊嘆道。最后，老爺爺用一根小木棍插進(jìn)小白兔的身體，一只栩栩如生的小白兔就出爐了。旁邊的人看見(jiàn)了紛紛贊嘆，連忙從口袋里掏出錢來(lái)買一個(gè)個(gè)可愛(ài)的小面人。這時(shí)，媽媽也給我買了一個(gè)可愛(ài)的小面人，我心滿意足地回家了。
這次逛河坊街，不僅讓我大開(kāi)眼界，而且讓我知道了很多民間的傳統(tǒng)手藝。
民間藝術(shù)作文 篇10
今天，我來(lái)給大家講講民間藝術(shù)剪紙。
剪紙是漢族民間藝術(shù)之一，是一種鏤空藝術(shù)，在視覺(jué)上給人透空的感覺(jué)和藝術(shù)享受。每逢過(guò)年或者新婚喜慶，人們便將美麗鮮艷的剪紙貼在家中，氣氛也因此被烘托的更加熱烈。
我國(guó)最早的剪紙作品發(fā)現(xiàn)，是1967年，我國(guó)考古學(xué)家在新疆吐魯番盆地的高昌遺址附近的阿斯塔那古北朝墓群中，發(fā)現(xiàn)的兩張團(tuán)花剪紙，都是折疊型祭祀剪紙，他們的發(fā)現(xiàn)為我國(guó)的剪紙形成提供了實(shí)物佐證。
剪紙常用的材料是紙，比如單色紙、彩色紙、金箔紙……所用的工具也很簡(jiǎn)單，主要是剪刀和刻刀。
這些簡(jiǎn)單的材料和工具就可以剪出：象征富貴的“年年有余”、“富貴牡丹”和象征喜慶的“喜上眉梢”。還可以剪出活靈活現(xiàn)的“十二生肖”和栩栩如生的各種動(dòng)物，比如：飛鳥(niǎo)、小兔子、小猴子……
現(xiàn)在你了解剪紙藝術(shù)了吧？你也喜歡剪紙嗎？
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