【精華】藝術(shù)的作文合集8篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?下面是小編整理的藝術(shù)的作文8篇,歡迎大家分享。
藝術(shù)的作文 篇1
看了新褲子樂(lè)隊(duì)《生活因你而火熱》的搖滾現(xiàn)場(chǎng),給我很多感慨,比較淺白沒(méi)有歌劇舞劇那么高雅,我覺(jué)得最直接的是情緒上的感染,這是一種熾烈真摯的感情。那么再往深走,我覺(jué)得應(yīng)該能感受到這首歌里傳達(dá)出的,一個(gè)中年人紀(jì)錄片式的回憶,回憶中國(guó)搖滾樂(lè)的最好年代,回憶自己的青春不再。如果再進(jìn)一步往深走,大家是否能看到一種理想與現(xiàn)實(shí),自我與社會(huì),絕望與希望,妥協(xié)與堅(jiān)持,生活的平淡和火熱的矛盾統(tǒng)一。
這一系列感受是水到渠成的。我想說(shuō)的是:藝術(shù)最終是要走心的,是要通往人的靈魂最深處的。白巖松說(shuō),影響他文學(xué)風(fēng)格最大的,一個(gè)是朦朧詩(shī),一個(gè)是搖滾樂(lè),一個(gè)是古龍的小說(shuō)。這其實(shí)能給予我們很深的思考和反省。我們的語(yǔ)文學(xué)習(xí),藝術(shù)欣賞,是更應(yīng)該向遠(yuǎn)走,還是向深走;是附庸風(fēng)雅,還是在生活里深入淺出。
如今這個(gè)時(shí)代是一個(gè)缺乏深刻的藝術(shù)表達(dá)和深度的藝術(shù)感受的時(shí)代,人們不愿厚重生命的深度。我認(rèn)為原因有二。第一個(gè)先說(shuō)藝術(shù)表達(dá)者的角度,這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)表達(dá)者不再真實(shí),不再自我,也缺乏閱歷和格局。真實(shí)是指?jìng)鬟f出我此時(shí)此刻的真實(shí)的想法和情感,不去刻意的增添和減少,不會(huì)說(shuō)假話。自我是指不會(huì)因外界的條件而左右,完全的表達(dá)出自己的獨(dú)立思考和獨(dú)立人格。而閱歷和格局,這就和一個(gè)人的人文情懷,知識(shí)廣度和思想深度有關(guān)了。盡管這樣的一個(gè)人在生活中是很招人討厭的,但對(duì)待藝術(shù)卻本應(yīng)如此。
而我們現(xiàn)在的時(shí)代,符號(hào)化的表達(dá),口號(hào)標(biāo)簽充斥在我們的耳旁,他們既不真摯,也不自我,更談不上格局。毛姆說(shuō):“人們隨隨便便談?wù)撁,卻不知美為何物,這個(gè)詞已被用濫了,失去它原有的力量;所有雞零狗碎都以美為名,使美本身的含義蕩然無(wú)存!
比如那些賣(mài)海景房的或是表達(dá)積極向上心態(tài)的,引用海子的“我只愿面朝大海,春暖花開(kāi)!
又如現(xiàn)在特別泛濫的人生雞湯和奮斗故事,把人們的情感消費(fèi)的低廉且無(wú)趣。
當(dāng)這些詞語(yǔ)頻繁的出現(xiàn)在我們的視線,沖擊著我們的大腦,麻木著我們的感官,我們不會(huì)再去品味這些詞語(yǔ)被誤解之前最初本真的力量,我們不會(huì)再慢慢靜下來(lái),為一句話動(dòng)容,我們不會(huì)再去思考一句話,背后的思想深度,而這是這個(gè)時(shí)代最糟糕。最可怕的事情。
我是一個(gè)非常愛(ài)音樂(lè)的外行人,那些打著新潮高級(jí)多元的音樂(lè)形式,卻流于膚淺的流量般的技巧堆砌和自我炫耀,確實(shí)大多都是商品,他們最終不會(huì)留下。他們?cè)炀鸵矟M足了年輕人對(duì)潮流叛逆的盲目狂熱,卻終究會(huì)隨著下一波浪潮的涌現(xiàn)而退去。
正因?yàn)榈拙常識(shí)的喪失,表達(dá)者的有惡意的敷衍,和無(wú)惡意的淺薄,對(duì)于文字的傳播或者說(shuō)藝術(shù)的表達(dá)完全不虔誠(chéng)。藝術(shù)家解剖自己的靈魂,燃燒自己的情感,把大美和大丑血淋淋的展現(xiàn)時(shí),會(huì)震撼我們每個(gè)人渴望美的心。當(dāng)我的生活日趨無(wú)聊,對(duì)自己的虛偽麻木感到失望時(shí),需要這樣真誠(chéng)的直擊人心的力量來(lái)慰藉,真正的文字是有力量的,音樂(lè)是有力量的,那是人本身發(fā)自內(nèi)心的情感,思想和生命力,這種力量終將會(huì)被人聽(tīng)到,會(huì)感染到你哪怕一秒,是不會(huì)隨時(shí)間而流逝的。
剛才是從藝術(shù)表達(dá)者的角度去分析的,第二個(gè)就是我們作為藝術(shù)感受者的角度,這取決于我們聽(tīng)這首歌時(shí)的投入,和我們自身的人文情懷和感受力足以讓我們企及藝術(shù)的高度。
至于感受力,我還要借用毛姆的話來(lái)說(shuō):“你為何會(huì)覺(jué)得美,這世上最寶貴的東西,會(huì)像沙灘上的卵石一樣,一個(gè)漫不經(jīng)心的路人,隨隨便便就能撿到。美如此奇特玄妙,是創(chuàng)作者從宇宙的混沌中,用靈魂的苦難編織提煉而成。當(dāng)大美已成,并不是每個(gè)人都可懂得。想見(jiàn)識(shí)它,你必須重走創(chuàng)作者的旅程。要聽(tīng)懂這旋律你要擁有知識(shí)、敏感的心和想象力。”
而我們現(xiàn)在的時(shí)代,所有人好像都變成了麻木且盲目的看客,麻木即不愿再去用心去感受,很難停下來(lái),只為認(rèn)真地了解一個(gè)人,為一首歌,一句話流淚。盲目即自滿于迎合集體的表達(dá),在這樣一個(gè)反智的時(shí)代,淪落于烏合之眾。
文字是思想和靈魂的窗口,而對(duì)于真正好的作品,文字的力量終究是有限的,如同冰山一角,只有透過(guò)表面的文字才可借以窺察創(chuàng)作者背后尚未表明的宏大宇宙。王國(guó)維在《人間詞話》中所提到的人生三境,實(shí)際上就是他以他的視角做出的新解讀,這樣一種提煉是他結(jié)合自身的思考去賦予了藝術(shù)新的意義,煥發(fā)了新的生命力。而作為我們,我們需要把藝術(shù)捧上該有的高度,我們需要解構(gòu)那些披著華麗外衣的謊言。
藝術(shù)源于生活,又高于生活;它不屬于當(dāng)前這個(gè)時(shí)代,但卻能感染這個(gè)時(shí)代,并流傳和傳承,而這個(gè)時(shí)代正需要呼喚深刻的藝術(shù)表達(dá)和深度的藝術(shù)感受成為主流。你我身在其中,應(yīng)盡微薄之力點(diǎn)燎原之星火。
藝術(shù)的作文 篇2
不論是在什么時(shí)空,一個(gè)國(guó)家都應(yīng)有一種藝術(shù)能讓民眾盡情地舒展懷抱,中國(guó)你需要這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)作文1400字。人們憑著它拓印下生活的場(chǎng)景、繪出時(shí)代的腳印。這樣的藝術(shù)創(chuàng)造出的作品凝聚了一個(gè)時(shí)代的精神,是歷史的巨浪淘不去的真金。這些瑰寶并不是孤芳自賞,每一件杰作的問(wèn)世都能激起人們的共鳴。
這種有較強(qiáng)普適性的藝術(shù),具備了兩大特點(diǎn):創(chuàng)作簡(jiǎn)單、耗時(shí)短;作品能清楚地表情達(dá)意、欣賞時(shí)少有理解障礙,信息容量大。這種藝術(shù)既是普適的,全民都能創(chuàng)造、欣賞,又是藝術(shù)的,只有最頂尖的工匠才能打造出一流的作品。秦的藝術(shù)是氣勢(shì)磅礴的散文,楚漢的藝術(shù)是絢麗奇異的楚辭、漢賦;展現(xiàn)魏晉風(fēng)度的是靈活而工整的駢文;回蕩盛唐最強(qiáng)音的是豪邁且熱烈的律詩(shī)、絕句;宋有詞的'細(xì)膩婉轉(zhuǎn);明清有小說(shuō)、戲曲的萬(wàn)象包羅;現(xiàn)在的中國(guó),你又用什么藝術(shù)來(lái)囊括這個(gè)時(shí)代?
“書(shū)畫(huà)琴棋詩(shī)酒花”的寫(xiě)意被今日“柴米油鹽醬醋茶”的生活沖淡,社會(huì)的變革、時(shí)代的前進(jìn),讓傳媒事業(yè)促生的新興藝術(shù)門(mén)類(lèi)在當(dāng)今世界稱王稱霸。畢竟信息的傳遞講究真實(shí)、直觀,再好的文字也比不上聲音和圖像營(yíng)造的身臨其境之感,傳媒藝術(shù)憑著這無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì)隱然將成為這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)了。遺憾的是,傳統(tǒng)的藝術(shù)強(qiáng)國(guó)中國(guó)在當(dāng)今藝壇上竟占不到一席之地——影評(píng)家講評(píng)的電影典例產(chǎn)自美國(guó)好萊塢;同學(xué)們聊的動(dòng)漫源于日本;媽媽們看得津津有味的電視劇是東南亞(除中國(guó)內(nèi)地)的舶來(lái)品。這就奇了怪了,我們又不是沒(méi)有電影、電視和動(dòng)漫,可為什么世界不看中國(guó)的影視產(chǎn)品?
我想,這原因諸位也深有體會(huì),優(yōu)秀作文400字《中國(guó)你需要這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)作文1400字》。
先對(duì)比對(duì)比日本和中國(guó)的動(dòng)漫。人家動(dòng)漫的題材雖然豐富多彩,但是都不離人與自然、社會(huì)相處這一大主題。這些作品大多取材于他們的生活,體現(xiàn)了動(dòng)漫作者對(duì)這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代、對(duì)日本社會(huì)的思索。尤其是一些經(jīng)典之作,內(nèi)容直刺生命的意義,呼喚著真、善、美。動(dòng)漫,是日本的民族產(chǎn)業(yè),是屬于他們的時(shí)代的藝術(shù)。再看中國(guó)動(dòng)漫,主角是擬人化的獸類(lèi),很少涉及社會(huì)和生活,僅能博得小朋友的歡笑,卻無(wú)法為中國(guó)搬回奧斯卡的獎(jiǎng)杯。
再講講電視劇和電影。美國(guó)電影的英雄主義和科幻世界至少能激發(fā)民眾的勇氣和對(duì)未來(lái)的幻想,鼓動(dòng)人們?nèi)?chuàng)造更好的明天;東南亞的肥皂劇至少還有啟發(fā)民眾的生活片段和打動(dòng)民眾的真情,引導(dǎo)人們積極、樂(lè)觀地把握當(dāng)下。反觀中國(guó),拍得最多的就是古裝戲、武俠劇和紅色經(jīng)典!宮廷里的勾心斗角、武俠小說(shuō)的英雄豪杰、民國(guó)的花花世界、黨艱苦創(chuàng)業(yè)的那段歲月,被演員們演來(lái)演去,導(dǎo)演們拍了一次嫌不盡興,幾年后又折騰一班人馬重新開(kāi)業(yè)!不是說(shuō)這些不值得拍,也不是說(shuō)我們不應(yīng)銘記歷史,我們是應(yīng)從過(guò)往里汲取前進(jìn)的力量,但我們更應(yīng)學(xué)學(xué)人家,把握現(xiàn)在的生活,憧憬未來(lái)的世界。一味的重復(fù)陳舊的歷史,怎么有創(chuàng)新?絮叨的講只有自己才能懂的話題,又談何國(guó)際市場(chǎng)!畢竟屬于你我的時(shí)代只有一次,日子一去不復(fù)返,我們不是更應(yīng)用攝像機(jī)去捕捉生活的美,用畫(huà)面來(lái)紀(jì)錄、詮釋我們看的、想的世界?
開(kāi)辟有中國(guó)特色的時(shí)代藝術(shù),是每一個(gè)藝術(shù)工作者乃至每一位國(guó)民都應(yīng)為之努力的目標(biāo)。過(guò)去的東西再好,也不應(yīng)擠占新事物的天地,誠(chéng)如車(chē)爾尼雪夫斯基所言“盡管是莎士比亞,也不能代替今天的作品”。一方面,我們要發(fā)展現(xiàn)有的傳媒藝術(shù),使其內(nèi)涵不僅僅局限于復(fù)述歷史,避免淪為用新器材建舊房子的笑柄;另一方面,要積極地發(fā)掘真正適用于中國(guó)的、屬于這個(gè)時(shí)代的藝術(shù),不應(yīng)滿足像孩童蹣跚學(xué)步似地跟在美、日后頭走影視藝術(shù)的路,應(yīng)昂首挺胸地辟出一條新路、成為未來(lái)另一種新藝術(shù)的領(lǐng)路人。
中國(guó),你需要有真正屬于你的、屬于這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)!
藝術(shù)的作文 篇3
說(shuō)起藝術(shù),那我可真得和您好好聊聊。藝術(shù)對(duì)于人們特別重要,那些先人留下的寶貴的藝術(shù)作品,至今讓我們得到許多享受。
藝術(shù)它不是技藝,它是一個(gè)真正的藝術(shù)家那種感情的傳達(dá)。
什么是藝術(shù)?這是一個(gè)千百年來(lái)眾多藝術(shù)家、理論家、思想家不懈探求的問(wèn)題。人們對(duì)“藝術(shù)”普遍認(rèn)同的釋義之一是:用形象來(lái)反映現(xiàn)實(shí)但比現(xiàn)實(shí)有典型性的社會(huì)意識(shí)形態(tài),包括文學(xué)、繪畫(huà)、雕塑、建筑、音樂(lè)、舞蹈、戲劇、電影、曲藝等等……我想,也許誰(shuí)也無(wú)法給藝術(shù)下一個(gè)準(zhǔn)確的、毫無(wú)疑義的定義,所以,它也就留給了我們極大的想象空間,任人們的想象自由地馳騁。也許,這就是藝術(shù)真正的魅力之所在吧!
我愛(ài)書(shū)法,愛(ài)到無(wú)法自拔,每當(dāng)我完成作業(yè),總是不愿意立馬鉆進(jìn)暖和的被窩,而是拿起自己心愛(ài)的毛筆,寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà),哪怕寫(xiě)的算不上是書(shū)法。我喜歡用書(shū)法這種方式來(lái)很好地總結(jié)自己每天都收獲了那些經(jīng)歷、吸取了哪些教訓(xùn)……書(shū)法是一種藝術(shù),它讓我感受到生活的樂(lè)趣;書(shū)法是一種藝術(shù),它讓我變得更加富有情趣;書(shū)法是一種藝術(shù),它讓我每天不斷進(jìn)步;書(shū)法是一種藝術(shù),它讓我每天用新的眼光看待每一天的開(kāi)始……
藝術(shù)是一種享受,一切享受中最最迷人的享受。如果你不去認(rèn)真享受藝術(shù),而是把拿手的好技藝當(dāng)作是一門(mén)藝術(shù),那你本身在認(rèn)識(shí)藝術(shù)的開(kāi)始就錯(cuò)了。不能過(guò)多的去修飾,不能太“生活化”,不然那就不叫藝術(shù)了,反而變成平淡無(wú)奇的生活了。藝術(shù)本身就是一種表現(xiàn)美的形式,這可以是一種自然美,也可以是表現(xiàn)自己本身的魅力,也能體現(xiàn)心靈的美麗……
你有沒(méi)有過(guò)這樣的疑問(wèn)?為什么藝術(shù)家要叫做藝術(shù)家呢?你也許會(huì)說(shuō):“他們畫(huà)畫(huà)很好、他們書(shū)法特別棒、他們歌唱得很吸引人,他們……”其實(shí)這是錯(cuò)的。他們之所以被稱為藝術(shù)家,是因?yàn)樗麄冇邪l(fā)現(xiàn)美的眼睛。為什么羅斯福說(shuō):每當(dāng)一位藝術(shù)家逝去,人類(lèi)的一些幻想也隨之而逝。因?yàn)檫@個(gè)世界缺少了一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,而藝術(shù)家的逝去,就是美麗根源的逝去。我們要學(xué)會(huì)欣賞,才能發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界上更多的美麗!
現(xiàn)在的人們,常常背負(fù)著各種問(wèn)題和壓力。他們整天灰頭土臉的生活,迷茫在城市的海市蜃樓下,不在乎每天的感受,慢慢地,都變成了千篇一律的機(jī)器,每天都像復(fù)制一樣,籠罩著陰郁。而藝術(shù),正是讓他們恢復(fù)往日鮮活的一劑良藥!八囆g(shù)”這個(gè)詞,乍一聽(tīng)起來(lái)好像離我們很遠(yuǎn)?傄詾樗菍儆谒囆g(shù)家們的,是高雅者的研究對(duì)象,很難與我們這些尋常百姓套上近乎?墒,如果你真的留意一下生活,那些藝術(shù),其實(shí)無(wú)處不在地存在于我們周?chē)。它們觸手可及。
在我眼中,藝術(shù)就像一顆深埋在泥土中的種子,只要你有堅(jiān)定的信念,它就能生根發(fā)芽;只要你能禁住風(fēng)吹雨打,它就能開(kāi)花結(jié)果。我認(rèn)為,一句幽默的話語(yǔ)、一篇短小的笑話,它們都是藝術(shù),藝術(shù)就在我們身邊!讓我們一同走進(jìn)藝術(shù)世界吧!
藝術(shù)的作文 篇4
上周上作文課的時(shí)候,梁老師讓我們下周上課的時(shí)候帶五塊餅干來(lái),但并沒(méi)有告訴我們餅干的用處。當(dāng)時(shí),我在心里暗暗猜測(cè):梁老師是讓我們品嘗餅干的美味嗎?還是舉行吃餅干大賽呢?真是令我百思不得其解。今天的作文課,我有一點(diǎn)小小的期待。上課的時(shí)候,梁老師終于揭曉了答案,只見(jiàn)梁老師在黑板上寫(xiě)出了幾個(gè)大字:“咬出來(lái)的藝術(shù)”。頓時(shí),我恍然大悟,原來(lái)是讓我們用牙把餅干咬出各種各樣的圖形來(lái),形成藝術(shù)。
活動(dòng)開(kāi)始了,梁老師在黑板上畫(huà)了太陽(yáng)、五角星、白云等圖形作為參照物,讓我們發(fā)揮自己的想象力,創(chuàng)造自己喜歡的圖形。我拿著一塊餅干冥思苦想,我究竟要?jiǎng)?chuàng)造什么形狀的藝術(shù)品呢?突然,我想到,天冷風(fēng)寒,我要給媽媽做一個(gè)大大的太陽(yáng)取暖,我邊想邊咬,不一會(huì)兒一個(gè)太陽(yáng)形狀的餅干藝術(shù)品就在我嘴里誕生了。接著,我又想,媽媽最喜歡五角星了,我就咬一個(gè)五角星送給媽媽吧!咔咔……另一件作品又在我嘴里誕生了……
藝術(shù)品創(chuàng)造結(jié)束了,梁老師讓我們拿著自己的作品上講臺(tái)展示,并讓我們說(shuō)出創(chuàng)造時(shí)的想法。我拿著我的餅干作品上了講臺(tái),逐一地給同學(xué)們介紹:這是砍刀……這是太陽(yáng)……這是五角星……介紹到最后一個(gè)作品的時(shí)候,我覺(jué)得自己就像一個(gè)偉大的藝術(shù)家,在進(jìn)行平凡而又奇妙的創(chuàng)造。付老師在給我們照相留影的時(shí)候,我像一個(gè)藝術(shù)家一樣自豪地挺著頭。
我們的藝術(shù)可以用手畫(huà),可以用石頭雕刻,現(xiàn)在還可以用牙去嗑。
藝術(shù)的作文 篇5
春天,藝術(shù)家眼里的春天是什么樣的呢?讓我們帶著好奇之心,張開(kāi)藝術(shù)的翅膀去感受一下吧!
你看,這里桃花紅、梨花白、草兒綠、水兒藍(lán),花兒綻放笑臉,樹(shù)兒穿新衣。藍(lán)藍(lán)的海水里時(shí)不時(shí)地濺起朵朵白色浪花;藍(lán)藍(lán)的天空中時(shí)不時(shí)地飄過(guò)絲絲白色云霧;綠綠的草地上時(shí)不時(shí)地冒出枝枝紅色鮮花;綠綠的樹(shù)葉間時(shí)不時(shí)地待放朵朵嫩色花苞。濃郁的森林中飄灑著一絲絲隱隱約約的光線,仿佛一個(gè)籠著輕紗的夢(mèng)。這是一個(gè)五顏六色的春天,它屬于畫(huà)家的顏料,看著眼花瞭亂。
你聽(tīng),“這里有紅花呀,這里有綠草,還有那會(huì)唱歌的小黃鸝”,“春天里,百花香”,“如果有一天,我悄然離去,請(qǐng)把我埋在這春天里。”,歌聲飄揚(yáng),傳達(dá)萬(wàn)里,山中的泉水飛逝而下打著節(jié)拍;微風(fēng)穿過(guò)樹(shù)葉沙沙作響,只為那動(dòng)人的歌伴奏;雨點(diǎn)也趕得及時(shí),打在樹(shù)葉上、地面上、池塘里,滴滴嗒嗒,認(rèn)真地詮釋著旋律。動(dòng)人的詞配著感人的曲,仿佛一個(gè)飄著白霧的夢(mèng)。這是一個(gè)娓娓動(dòng)聽(tīng)的春天,它屬于歌手的音樂(lè),聽(tīng)著動(dòng)人心弦。
你聞,這清晨傳來(lái)的刺鼻的冷空氣好似剛打開(kāi)冰箱時(shí)的感覺(jué),接著,登上山間的小路,野花的陣陣芬芳更是香氣逼人,尤如廚房里剛出鍋的炒菜,從鼻口香透到胃底。來(lái)到田野上,新翻的泥土的氣息清新得像桌上擺著的一碗菜湯熱氣騰騰,繚繞著霧氣。從打開(kāi)冰箱到香菜入口,仿佛一個(gè)散著濃味的夢(mèng),這是一個(gè)豐盛可口的春天,它屬于廚師的料理,聞著沁人心脾。
再邀請(qǐng)你欣賞一下:“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄”的怡然自得,“兩只黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”的活躍情景;“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀”的萬(wàn)物復(fù)蘇。一首首詩(shī)寫(xiě)得生動(dòng)如畫(huà),這樣的春天,你怎會(huì)有“心似百花開(kāi)未能,年年?duì)幇l(fā)被春催”的傷感”呢?
張開(kāi)藝術(shù)的翅膀飛進(jìn)春天,感受一個(gè)個(gè)美麗的夢(mèng),夢(mèng)醒時(shí)分,卻不能親身所處去感受春天?v使如此,這一次夢(mèng)中的藝術(shù)旅行也足夠受益一身了吧!
藝術(shù)的作文 篇6
星期一晚上,三——六年級(jí)的同學(xué)去體育館觀看藝術(shù)節(jié)。
我們排好隊(duì),井然有序地來(lái)到體育館觀看節(jié)目。給我留下深刻印象的節(jié)目是《最美孝心少年》和《獻(xiàn)給母親的詩(shī)》!蹲蠲佬⑿纳倌辍分v的是一個(gè)小女孩她失去了母親,只有一個(gè)坐在輪椅上的爸爸和一個(gè)聾啞的弟弟。她每日出去賣(mài)報(bào)紙,一日,突然下起了傾盆大雨,她渾身被淋得濕漉漉的。晚上,她夢(mèng)見(jiàn)了爸爸可以站起來(lái)了,拍了拍自己的肩膀,夢(mèng)見(jiàn)了弟弟可以說(shuō)話了,還會(huì)唱歌了呢!
《獻(xiàn)給母親的詩(shī)》是這樣寫(xiě)的:當(dāng)您雙眸充盈著牽掛,您是否還在為孩子的遠(yuǎn)離飽含淚水,久久不肯歸家;當(dāng)漆黑的發(fā)絲變得斑駁,當(dāng)蹣跚的腳步不再輕盈,您是否還在為孩子的歸來(lái)飽含期待,早早備好飯菜。我知道,你注視,在我的背影消失的地方;我知道,你眺望,在我的身影出現(xiàn)的方向;我知道,在家里,有我兒時(shí)的記憶,有我熟悉的味道,還有我深?lèi)?ài)的母親的甜蜜的微笑。
不知不覺(jué)晚會(huì)結(jié)束了,同學(xué)們都意猶未盡地離開(kāi)了體育館。
這次活動(dòng)真令我難忘,真希望學(xué)校能經(jīng)常舉行這樣的活動(dòng),不僅豐富了課余生活,還給我們帶來(lái)展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。
藝術(shù)的作文 篇7
以前,我似乎很少聽(tīng)聞這個(gè)詞,那時(shí)候,僅僅懂得粗略的一點(diǎn)繪畫(huà)。所謂的繪畫(huà),只不過(guò)是被我定義為簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的輪廓勾勒罷了,總以為那小張的的簡(jiǎn)筆畫(huà)就是最漂亮、最生動(dòng)的了?傄詾槟俏宀术r艷的世界會(huì)讓我流連忘返,但現(xiàn)在,我才意識(shí)到,我真的錯(cuò)了。
原來(lái)畫(huà)畫(huà)不需要那么一筆就可以畫(huà)出最美的輪廓,原來(lái)沒(méi)有那五彩鮮艷的顏色也依舊可以畫(huà)出最生動(dòng)的畫(huà)。素描就是這樣,僅僅只需要一支鉛筆,一張紙,一個(gè)橡皮擦和一雙善于觀察的眼睛。
素描要求首先對(duì)一個(gè)物體進(jìn)校定位,依照橫斜的線條畫(huà)出基本輪廓,最后便是一個(gè)圖案的平面圖。這大概就是素描入門(mén)吧,這使我有了很大的信心,也是我第一次感覺(jué)到離成功這么接近,但,一切都只是開(kāi)始。
后來(lái),老師讓我們漸漸嘗試給物體畫(huà)上明暗面,要求我們仔細(xì)觀察光線的方向。但我依舊是老樣子,只得先著急地畫(huà)了個(gè)輪廓,對(duì)于我這種第一次接觸素描的人,簡(jiǎn)直就像把七年級(jí)的學(xué)生拉來(lái)考物理一般,根本不知道該如何下手。我只還呆呆地坐在那兒,板著個(gè)臉,心里很是不暢快。老師走了過(guò)來(lái),看了一下那毫無(wú)起色的畫(huà),遍詢問(wèn)道:“怎么了?”見(jiàn)老師來(lái)了,我像抓住了根救命稻草一般,趕忙將我的疑惑說(shuō)了出來(lái)。但老師卻說(shuō)出了這樣一番話:“這畫(huà)畫(huà)成什么樣子還要看你自己,你看見(jiàn)是什么樣子,就是什么樣子。每個(gè)人所看見(jiàn)的事物都不同,因?yàn)樗麄冋驹诓煌慕嵌,思考不同的?wèn)題,所以,還是要你自己把握。”聽(tīng)了這話,我好像突然明白了什么,于是,我再次將注意力集中在物體上,仔仔細(xì)細(xì)地觀察,最后,是一個(gè)令人滿意的結(jié)果。
是啊,每個(gè)人所處的地位、世界都是與其他人不同的。但如果你永遠(yuǎn)只處在這個(gè)角度來(lái)看待事物的話,是不會(huì)有收獲的。我們都要學(xué)會(huì)換角度看問(wèn)題。
原來(lái),素描不僅是繪畫(huà)里的一門(mén)藝術(shù),也是人生的一門(mén)藝術(shù)。
藝術(shù)的作文 篇8
在我們生活不是缺少美麗,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。當(dāng)我們用心去觀察時(shí),我們就發(fā)現(xiàn)廣州就有無(wú)數(shù)的美景,廣州塔更是一個(gè)完美的藝術(shù)品。
我們來(lái)到海心沙,望著那圈圈旋轉(zhuǎn)直上的廣州塔,內(nèi)心充滿快樂(lè)。它似少女的小蠻腰,在空中舞臺(tái)上展示自己的美麗。我們悄悄地走進(jìn)“小蠻腰”,看見(jiàn)它非常美麗!塔分成三個(gè)結(jié)構(gòu):大而粗的底,細(xì)腰似的中部和擁有一條天線和摩天輪的頂。如果你早上去看的話,就能看它穿著銀白的衣服,在陽(yáng)光的照耀下,它如同水晶瓶一般絢麗;如果到晚上才去,你就能目睹廣州塔不一樣的美,那個(gè)時(shí)候,廣州塔就會(huì)穿上彩虹的衣裳,點(diǎn)綴著廣州的天空,使廣州的夜景變得更加耀眼。
廣州塔給我們帶來(lái)了難以忘懷的美景,它像一個(gè)晶瑩的“玻璃瓶”,給廣州帶來(lái)了驕傲和榮耀。
啊!廣州塔不僅是廣州的璀璨明珠,更是一個(gè)高超的藝術(shù)品。
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