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藝術(shù)的作文

時間:2022-08-13 14:02:44 藝術(shù)話題作文 我要投稿

精選藝術(shù)的作文錦集4篇

  在平日的學習、工作和生活里,大家都接觸過作文吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編幫大家整理的藝術(shù)的作文5篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

精選藝術(shù)的作文錦集4篇

藝術(shù)的作文 篇1

  本周三,我校組織四五年級學生前往宛平劇院觀看上海芭蕾舞團的表演。讓我們近距離感受了高雅藝術(shù)的魅力。

  一開始的互動環(huán)節(jié)就讓我們感到欣喜若狂。只見一位芭蕾舞演員上臺,向我們展示了芭蕾舞的基本動作,技巧和步伐。從一招一式中,讓我們明白了,原來芭蕾也有那么多學問呢!接下來,主持人邀請了十一個同學上臺,跟著演員學了一段芭蕾的經(jīng)典舞步,大家都學得像模像樣,贏來了陣陣掌聲。雖然,芭蕾是大多數(shù)女孩們的最愛,但是五名獲得勝利的同學中,包含了一位男生。他們分別得到了一只精致的芭蕾舞鞋。這份獎品,讓坐在臺下的女生們羨慕不已。

  正式表演開始了,演員們?yōu)槲覀儽硌萘艘荒荒还沤裰型獾慕?jīng)典舞劇片段。有《白毛女》、《胡桃夾子》、《天鵝湖》等。旋轉(zhuǎn),跨越、踮腳、彈跳,這些看似簡單的動作,在演員們得演繹下,變得那么地輕快自如。伴隨著耳熟能詳?shù)靡魳,我們陶醉了?/p>

  通過這次觀摩,我們加深了對芭蕾的認識,更提高了藝術(shù)修養(yǎng),增長了見識。在此,也要感謝學校給了我們這次走近高雅藝術(shù)的機會。

藝術(shù)的作文 篇2

  清晨,暖暖的陽光灑在正在熟睡的鏡羽純身上,如瓷娃娃般的面孔留下了一滴淚,隨著眼角流進了細密烏黑的頭發(fā)。

  這一美好的瞬間消失的太快,羽純騰地坐了起來,“藍允澈,我還是沒忘記你,是你抱著我在草地上許下誓言,說你藍允澈此生對我鏡羽純不離不棄。可結(jié)果呢,你攔著別的女生的肩膀親了她,說你只不過是玩玩而已,呵呵,我真是傻呢,像我們這種家庭背景的人有什么愛情可言,結(jié)婚了在外人看來還是經(jīng)濟聯(lián)姻。

  “我狠狠哭了一整個冬天,把你留在昨天做紀念,一個人反反復(fù)復(fù)、、、、”手機響了!拔梗,我在日本呆的好好地,不想回去。爸媽要我回去?好吧,明天早上在機場接我,掛了。

  要回去了么?好吧,回去吧,藍允澈,我會讓你知道,沒有你的存在,我鏡羽純活得比以前更快樂。

  收拾了回去的行李,羽純在睡前打了電話:“萱,今晚將我們‘紫馨殿’帶進中國,我明天要回去了,拜”沒等萱說完,羽純便掛了電話。

  我回來了呢,你們想我嗎。冰冷的夜晚,冰冷的房子,羽純躲在被子的哭泣著,這一年的冰冷使她從一個純真的公主變成了一個冷血的女王,這一蛻變很疼,使她的心被一層厚厚的冰包圍著,誰能使她重新感受那似毒藥又似甜蜜的糖果般的愛情呢?

  請看下章——羽純初遇男主

  我不太會描述,但我可以精心書寫。

  我不太會贊美,但我可以欣賞藝術(shù)。

  ——題記

  我把每一篇作文看做一件藝術(shù),不論是好是壞。我不知這個比喻是否正確,但我知道一件完美的藝術(shù),也會有遺憾之筆;一件平常的工藝,也會有可取之筆。

  正如題記所言,我不太會描述。我作品的靈感大多來自欣賞。我會去欣賞每一個人的作品,我回去贊美每個人的創(chuàng)新,但我也會去批評一些人的抄襲,痛斥某些人的'言行,指出某些人的缺陷。以為每個人都可以創(chuàng)造出完美的藝術(shù),而這些藝術(shù),絕不可以被復(fù)制,被玷污。

  我經(jīng)常收到很多同學的作文本,我可以在上面為他們批改,評論。他們信任我而我,則不會埋沒藝術(shù)。作文的好壞并不因成績的高低而評論,藝術(shù)的優(yōu)劣也絕不因創(chuàng)作者地位的高低而遭到冷漠。對于每一篇作文,我會做到認真審視,正如對待一件藝術(shù),小心仔細。遇到好詞佳句,我會默默贊賞,遇到錯詞錯句,我會一一改正。

  但通常情況下,我不會給太多人高分,哪怕是名列前茅的學生。

  我不欣賞那些太多華麗的詞藻,這會使文章感到空虛,正如一件完美的藝術(shù),不需要精美的彩繪,雕刻。真正的藝術(shù)精品來自內(nèi)心,如我所想,如我所繪。我同樣不欣賞華而不實的文章。盡管他們構(gòu)思精巧,語言優(yōu)美。我更愿意花更多的時間去體會那些看似平凡的文章,體會平凡中的偉大,體會平凡中的藝術(shù)。

  也許一些文章沒有十分優(yōu)美的語言,正如一件藝術(shù)沒有色彩,但平凡的語言讓人感到真實,蘊藏著內(nèi)芯深處的感動。正如一件平凡的藝術(shù),也有他們平凡的價值。

  我不是藝術(shù)家,但我尊重藝術(shù);沒有誰可以創(chuàng)造出最完美的藝術(shù),但可以創(chuàng)造出最真實的藝術(shù)。

藝術(shù)的作文 篇3

  星期日中午,我們狼吞虎咽的吃完午餐,全家人就開開心新的前往花博“夢想館”。

  一進入館內(nèi),就被眼前美麗的景象吸引住了。我們坐下來,一邊欣賞花的千變?nèi)f化,一邊配合燈光及柔美的音樂,真是令人身心舒暢啊!接下來,我們又參觀了另外一廳,這個廳讓我們跟花做影音的互動,將美麗的花朵栩栩如生呈現(xiàn)給大家,它還會因為你的手勢而有不同的動作,真是好玩。

  走著走著,我們來到“花瓣迷宮”,我們看到我們的影子,大家都變成了可愛的昆蟲,像是蚱蜢、蜜蜂、蝴蝶等等,我們這些小昆蟲穿梭在花瓣間,尋找著世界無奇不有的秘密。

  其中我最喜歡的是“共融廳”,它帶領(lǐng)我們來到大自然,在這里,我們的深呼吸可以讓小樹長大;毛毛蟲因為我們的愛心而變成五彩繽紛的蝴蝶。可見我們的行為和大自然之間有著密不可分的關(guān)系。

  這次的“夢想館”之旅,讓我看到花的藝術(shù),也讓我體會到科技的進步,更讓我見識到大自然的奧妙,真是一個豐收的下午啊!

藝術(shù)的作文 篇4

  中華文明上下五千年,其中封建社會占了二千多年.歷代封建帝王號令天下,具有無上權(quán)力,是神圣不可侵犯的.因為他們是天子,是代表上天來統(tǒng)治天下的,臣民只能絕對服從.

  《詩經(jīng)》云:“普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣.而舜既為天子矣,敢問‘瞽瞍’之非臣如何?”是說舜已經(jīng)做了天子,請問“瞽瞍”(舜之父)怎能不做他的臣子?由此可知皇帝的權(quán)力之大.

  因此,自古以來,“伴君如伴虎”,稍有不慎,就有可能身首異處,甚至株連九族,遭滅頂之災(zāi).但是仍有無數(shù)謀臣良相,他們懷著一顆赤膽忠心,出于對國家命運的深慮、對民族存亡的憂患,勇敢地向君王冒死直諫,結(jié)果落得輕者貶謫削官,重者慘遭滅門之禍,讓功臣謀士談虎色變,封堵進諫言路.如比干被剖腹挖心、屈原遭放逐,司馬遷蒙宮刑之辱等.

  然而同為諷諫之臣的優(yōu)孟則深諳諷諫之術(shù),他憑借自己的智謀,巧妙諷諫,讓楚莊王欣然納諫,不僅收回成命,而且還將他的愛馬交給了主管宮中膳食的太官,做了大家的盤中之物,不得不讓人佩服.那么優(yōu)孟到底利用了什么法術(shù)呢?仔細捉摸,他只不過是深明諷諫之道,充分運用諷諫藝術(shù),取得了眾人稱快的效果.

  諷諫,亦稱“設(shè)喻說理”,即用暗示、比喻、夸張、反語等方法委婉的說理,也就是用生動具體的事例說明抽象的道理.

  1.為對方打算——不暴露游說目的

  設(shè)身處地地為對方的切身利益著想,是游說時應(yīng)遵循的原則之一.燭之武先講明秦和晉圍鄭(即使是攻下鄭國),秦國無大裨益;進而分析晉侯出征目的在于擴張領(lǐng)土,且欲壑難填.一方面使秦伯覺得枉費心機,一方面頓感危險將至矣.可見,燭之武頭頭是道挑撥離間了“秦晉之好”.這叫曲線救國.

  鄒忌可謂酒色財氣俱全,竟還擁有聰明腦瓜支配下的厲害嘴巴,叫人刮目相看.他從妻、妾、客人的阿諛之詞“小題大作”——以君子之心度“君子”之腹,獻身說法使齊王也同理得證“蒙蔽甚矣”,于是一聲令下,廣納諫言,終于“戰(zhàn)勝于朝廷”.也使齊國奪得人才乃至發(fā)展先機.

  觸龍用“緩沖法”拉家常套近乎,用“引誘法”開后門托幼子,用“旁擊法”談燕后陪襯人,用‘植入法”論歷史望未來.先用三寸不爛之舌變相息怒緩和氣氛,再用反證法“老臣竊以為媼之愛燕后賢于長安君”來巧設(shè)魚餌,引魚上鉤,推出“為長安君計短也”的結(jié)論.迂回包抄使得趙太后主動繳械.

  2.用婉言相勸——忠言順耳利于聽

  下級勸說上級,由于尊卑關(guān)系不得不謙言以諫,否則會引來殺身之禍.雖然燭之武和觸雞年歲已高,但豈敢倚老賣老?燭之武早有言“無 能”,鄒忌實話實說“不如徐公美”,觸龍噓寒問暖“曾不能疾走……竊自恕……”沒話找話,話題輕松,鋪設(shè)情境.此三者諳習“良藥蜜口更于病,忠言順耳更利于聽”之道.事實亦如此,良言一聲三冬暖,冷語一句六月寒.

  3.巧施攻心術(shù)——先對方之憂而優(yōu)

  燭之武長于外交辭令,說理透辟,步步深人,層層逼緊.他抓住秦伯擔憂“幫晉滅鄭后反而惹火燒身”之心理,申明圍鄭對秦無任何好處,曉之以利害,因說服力很強,所以句句打動對方.鄒忌很了解齊王處在許多人對他有所偏私、有所畏懼、有所企求的環(huán)境中,必然是個耳不聰、目不明的受蒙蔽者——隱憂國之清明;又因曉得齊王有修明內(nèi)政以興邦的宏志(心理),為此設(shè)喻使齊王欣然接受勸告,提升了齊國威望,贏得了諸侯的尊敬.觸龍非常了解趙太后愛子、憐子之心,便采用拿人心比自心,以己子做誘引,動之以情申明大義,進而解太后心結(jié).當然更見觸龍為國之憂心,忠心明鑒.

  燭之武、鄒忌、觸龍游說的成功也告訴我們:游說時要不亢不卑,言語恰到好處——既不刺激對方,又不失自己尊嚴.

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