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關(guān)于藝術(shù)的作文匯編七篇
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？下面是小編精心整理的藝術(shù)的作文8篇，希望對(duì)大家有所幫助。
藝術(shù)的作文 篇1
生活在魯爾哈河流域的獅群，方圓幾百公里的范圍內(nèi)都是它們活動(dòng)的區(qū)域，在這片區(qū)域內(nèi)有很多美味的獵物。
然而對(duì)于獅群來(lái)說(shuō)，這些獵物個(gè)頭都比自己大出很多倍，諸如斑羚、野牛、大象等。要想捕獲到它們并不是一件容易的事，于是獅子們天生就學(xué)會(huì)了偽裝這門(mén)絕技。獅子們?cè)谛〉臅r(shí)候?yàn)榱硕惚軘橙说牟忍�，就隱藏在灌木叢里蜷曲著身子，裝扮成一塊石頭，路過(guò)的動(dòng)物竟難以察覺(jué)。
當(dāng)獅子們長(zhǎng)大后，這門(mén)絕技就變成了致命的武器。獅子是團(tuán)體合作的動(dòng)物，它們會(huì)在捕殺獵物時(shí)分工合作，由捕殺技術(shù)精湛的老獅子埋伏在灌木叢中，而年輕的獅子則隱藏在捕獵圈的外圍，裝扮成石頭。這樣路過(guò)的動(dòng)物幾次都沒(méi)受到危害，其余的動(dòng)物就會(huì)以為沒(méi)有危險(xiǎn)，對(duì)此放松警惕。
當(dāng)獵物靠近捕殺圈子后，蜷縮的年輕獅子就會(huì)伸展身子，露出它的真面目，然后小心翼翼地將獵物趕進(jìn)捕獵圈，等獵物進(jìn)入圈子以后，事先埋伏好的老獅子就展開(kāi)全面攻擊，突然間伏兵四起，獵物猝不及防，還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)就已做了刀下鬼。
獅子運(yùn)用精湛的偽裝術(shù)，有時(shí)甚至還能成功捕殺大象。其實(shí)，在大自然里會(huì)偽裝的動(dòng)物很多，印度眼鏡蛇在遭到人類或者其他動(dòng)物攻擊時(shí)，為了防御，它們會(huì)將自己身體的前三分之一高高仰起，并且頸部的骨頭向兩邊移位，表皮變寬，顯得自己比實(shí)際體積要大很多，這樣便能起到震懾作用，讓來(lái)犯者知難而退。螳螂和刺猬、樹(shù)螽等也都是運(yùn)用偽裝術(shù)的高手。
偽裝術(shù)是遵循自然生存的法則，無(wú)論它們是為了捕殺，還是為了逃生，偽裝術(shù)其實(shí)都是一門(mén)生存的藝術(shù)。
藝術(shù)的作文 篇2
星期六上午，育才作文班的趙老師帶領(lǐng)我們到喀左東蒙民族藝術(shù)館參觀，我們上了一堂生動(dòng)的民間藝術(shù)課。
路上，大家都十分好奇和開(kāi)心，嘰嘰喳喳地談?wù)撝莻�(gè)藝術(shù)館的樣子。一跨進(jìn)大門(mén)，我就感受到了濃濃的蒙古族氣息。十多個(gè)展廳讓人看花了眼，但奇石宴和陶瓷展廳卻給我留下了最深的印象。
來(lái)到奇石宴展廳，看到一百多盤(pán)饞人的菜肴，要不是保鮮膜封住了，還有小朋友要聞聞宮保雞丁的味道呢。知道了這118盤(pán)大餐，都是天然形成的各種石頭“烹調(diào)”成的，驚訝道：“太像了，太像了！”我們都贊嘆大自然真的.鬼斧神工�？粗粗叶紤岩�，這一盤(pán)盤(pán)美味，是不是真的呢？欣賞著我最喜歡吃的紅燒肉、千層肉，口水都要流成一條小河了。
戀戀不舍地離開(kāi)奇石宴展廳，導(dǎo)游帶我們來(lái)到了陶瓷展廳。小朋友們像一條條魚(yú)兒，穿行在一件件精美陶器、瓷器和紫砂展品聚成的海洋中�！叭蜷_(kāi)泰”，憨態(tài)可掬，惟妙惟肖，每一根羊毛都栩栩如生，爸爸媽媽和小羊羔組合起來(lái)，好像是歌詞中的“吉祥如意的一家人”。恐龍蛋化石，就像擴(kuò)大了百倍的石頭雞蛋，五彩繽紛，引人關(guān)注。很多種顏色擺放在一起，不但不雜亂，對(duì)比還很強(qiáng)烈，很有藝術(shù)美。
最后，親切的導(dǎo)游還帶我們來(lái)到了紫陶制作車(chē)間，讓我們動(dòng)手操作，制作了一些簡(jiǎn)單的小玩意兒，帶回了家。
當(dāng)趙老師把大家集合起來(lái)，站隊(duì)要回家的時(shí)候，我們都戀戀不舍，一步三回頭，希望有機(jī)會(huì)還要來(lái)這上課。
藝術(shù)的作文 篇3
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)：
1 口頭傳說(shuō)和表現(xiàn)形式，包括作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒介的語(yǔ)言；
2 表演藝術(shù)；
3 社會(huì)實(shí)踐、儀式、節(jié)慶活動(dòng)；
4 有關(guān)自然界和宇宙的知識(shí)和實(shí)踐；
5 傳統(tǒng)的手工藝技能。闡釋：希臘文詞根Hermes（赫爾墨斯） 原始要義：還事物之本來(lái)面目；還領(lǐng)會(huì)之原初狀態(tài)。象征：核心——意義（傳達(dá)或引發(fā)）文化：象征符號(hào)體系表達(dá)的傳承概念體系紙：不但在世俗生活中被使用，在宗教儀式中式人神溝通的象征符號(hào)。掛在神社前的白紙不再普通，因象征神靈而使之有了靈性——物化的象征。祭祀——行為化的象征。對(duì)比：
中國(guó)傳統(tǒng)紙：多用于書(shū)法、繪畫(huà)
日本和紙：宗教、民俗、藝術(shù)、建筑、工藝（物質(zhì)、精神、制度），反映日本文化。
�。ㄎ艺J(rèn)為作者在這兒的說(shuō)法有所偏頗，可能在現(xiàn)代主要用于書(shū)法和繪畫(huà)，但是在20世紀(jì)前恐怕不是如此，中國(guó)的傳統(tǒng)紙張顯然也是用于宗教民俗的，反映中國(guó)傳統(tǒng)文化的，比如每逢清明、鬼節(jié)便燒紙，做法事的時(shí)候會(huì)燒那種制作非常華麗精致的紙房子。這種風(fēng)俗也許在城里不常見(jiàn)，但是顯然在農(nóng)村還是非常普遍的；而且，在我小時(shí)候的印象中，還是有花燈、紙扇、風(fēng)箏、紙傘、剪紙等這些傳統(tǒng)工藝品流通的，只是這些似乎在二十世紀(jì)九十年代后期突然就一下子全都消失了，可能現(xiàn)在只存在于相當(dāng)保守的地區(qū)。當(dāng)代中國(guó)傳統(tǒng)文化不被重視，傳統(tǒng)工藝沒(méi)有好好的繼承下來(lái)，而日本的傳統(tǒng)工藝被好好的保護(hù)了、傳承了。作者提出這樣的說(shuō)法，至少應(yīng)該強(qiáng)調(diào)一下時(shí)間概念。）感想：
1 將來(lái)寫(xiě)畢業(yè)論文的時(shí)候也應(yīng)該拿出作者一樣的熱情和認(rèn)真態(tài)度
2 資料搜集可以從以下幾部分著手：圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)文獻(xiàn)、博物館展覽實(shí)物、實(shí)地調(diào)查。（本人后兩項(xiàng)有待加強(qiáng)）
3 傳統(tǒng)相關(guān)課題應(yīng)重視古代文獻(xiàn)。
4 利用各個(gè)學(xué)科的理論和研究方法。所以人類學(xué)、心理學(xué)、等其他學(xué)科的知識(shí)必須也要學(xué)習(xí)。
藝術(shù)的作文 篇4
今天姥姥給我買(mǎi)了一套玩具叫“藝術(shù)珍珠畫(huà)”那套玩具很好玩，是培養(yǎng)我們細(xì)致的玩具，我一開(kāi)始把玩具弄錯(cuò)了。后來(lái)，姥姥說(shuō)：“要不，我來(lái)幫你畫(huà)吧！”我說(shuō)：“好�！�
姥姥幫我畫(huà)得漂漂亮亮的，我要謝謝我的姥姥，我也很想對(duì)她說(shuō)：“姥姥，你知道嗎？我永遠(yuǎn)的愛(ài)你�！�
藝術(shù)的作文 篇5
畫(huà)畫(huà)對(duì)我有著非常神奇的吸引力。
當(dāng)我才三歲時(shí)，我便和畫(huà)畫(huà)解下了不解之緣。那時(shí)我不上課時(shí)，就在家里無(wú)聊地看動(dòng)畫(huà)片。奶奶就懷著試試的心情把我叫過(guò)去，手把手教我畫(huà)人生中第一幅畫(huà)——小房子。據(jù)說(shuō)，奶奶本以為我一定畫(huà)不好，誰(shuí)知，一畫(huà)出來(lái)驚呆了奶奶。那房子有門(mén)，有窗，有房頂。等爸爸媽媽一回家，奶奶就把我的大作“閃亮登場(chǎng)”，全家人都為我喝彩。那時(shí)我心里好像種了一顆種子，一顆畫(huà)畫(huà)的種子。
一恍幾年過(guò)去了，種子也破土而出，長(zhǎng)成一健康的小樹(shù)苗了。賞畫(huà)和繪畫(huà)都是入木三分。隨便給我一幅我都能說(shuō)得頭頭是道。不信，我就現(xiàn)場(chǎng)給你評(píng)一評(píng)我之前畫(huà)的一幅名為“思緒”的一幅畫(huà)：畫(huà)上的女孩嘴微眠著，眼睛睜得大大的看著遠(yuǎn)方。她身穿藍(lán)衣服紅披風(fēng)頓時(shí)讓整幅畫(huà)充滿了生機(jī)。姑娘她那大大的眼睛眺望著遠(yuǎn)方，她在看什么？我猜她站在草地上一動(dòng)不動(dòng)是在等她爸爸和媽媽，這時(shí)眼神里又悄然流出希望爸爸媽媽快回家的心情。
我之所以能說(shuō)得這么好，是因?yàn)槲倚r(shí)候在每個(gè)星期六纏著好不容易來(lái)學(xué)畫(huà)畫(huà)的哥哥，讓他教我畫(huà)。桌上擺兩張大白紙，哥哥畫(huà)什么我就話什么，小手還在兩幅畫(huà)上比著，畫(huà)好了，嘴里還不住地表?yè)P(yáng)自己。哥哥可是個(gè)盡職的老師每次來(lái)都給我?guī)追薪逃缘漠?huà)，有一幅是這樣的：一個(gè)兔子種一個(gè)蘿卜，蘿卜的葉子就像一個(gè)野草，而另一個(gè)兔子種的蘿卜，蘿卜的葉子就像一棵大樹(shù)，這個(gè)兔子羨慕另一個(gè)兔子，可它那知道它的蘿卜卻非常大，另個(gè)兔子的蘿卜卻小的可憐。哥哥說(shuō)：“這幅畫(huà)告訴我們不要去羨慕別人，因?yàn)槟悴恢老乱幻霑?huì)獲得多少�！本瓦@樣，聽(tīng)著聽(tīng)著，我就學(xué)會(huì)了怎樣評(píng)論別人的畫(huà)。
又在我五歲時(shí)，父母看我這么愛(ài)畫(huà)畫(huà)，就在我當(dāng)時(shí)的幼兒園給我報(bào)了一個(gè)繪畫(huà)班，在那里學(xué)習(xí)各種各樣的畫(huà)。媽媽也一反平常對(duì)我溺愛(ài)嬌寵的態(tài)度。現(xiàn)在只要提到田園畫(huà)我馬上就會(huì)想到大片大片如綠毯般的草地，上面有他群如棉花球一樣的小羊在吃草，遠(yuǎn)處有一棟白墻紅瓦的小房子屹立在遠(yuǎn)方，天上有一朵朵潔白的云彩在藍(lán)天上悠閑地飄著……
我在畫(huà)畫(huà)里成長(zhǎng)，畫(huà)畫(huà)就如一火爐，煉就了我的毅力。
藝術(shù)的作文 篇6
朋友送了我一幅國(guó)畫(huà)，我將它掛在了屋里，很吸引人注目。遠(yuǎn)看，一抹綠色為主，整幅畫(huà)給人一種神秘的感覺(jué)。
在一輪紅日剛剛升起時(shí)，金色的光輝灑滿了大地。巍峨的高山也在靜靜享受陽(yáng)光的沐浴。如輕紗般的的薄霧隨風(fēng)吹拂。遠(yuǎn)山近樹(shù)、河流、莊稼，若隱若現(xiàn)，連初生的太陽(yáng)也隱去了它鮮艷明朗的臉，只剩下一層紅暈，在迷茫中透出些紅光來(lái)。一艘孤獨(dú)的帆船在水面行駛著，它走過(guò)的地方，留下了一層層漣漪。蜿蜒曲折的小溪，順著山腳涓涓流淌，那清澈的溪水，泛起花紋般的微波。一群群小魚(yú)，來(lái)來(lái)往往的穿梭游逛。嫩綠的楊柳被夕陽(yáng)倒映在水里，隨著微波漣漪的蕩漾，好像就快流出畫(huà)面似的。
山下，層層田梯，翠色盡然。茁壯的棉苗，筆直的壟畔，一條條白色的膜光閃閃。
那滿山的綠啊，好濃!仿佛把綠的精魂在鑒臺(tái)上磨上幾千年，然后陡然向山坡上撒了去。因?yàn)檫@凝重的綠，使山中的空氣也變成了上等的青梅酒，不能不使人沉醉!
好不容易從陶醉于畫(huà)的世界中脫出身來(lái)，我暗暗為自己感到慶幸，朋友的彩墨畫(huà)為我提供了一次接觸藝術(shù)，親近藝術(shù)的機(jī)會(huì)!
藝術(shù)的作文 篇7
自我記事來(lái)，家里窗臺(tái)上就擺著一對(duì)栩栩如生的琉璃天鵝和幾個(gè)色彩鮮艷的大琉璃球，奶奶告訴我那叫花球。
花球里面還有圖案呢!有的是花朵，有的是小魚(yú)，還有我叫不上名字的圖案�；ㄇ蚨己芷粒曳浅Ｏ矚g它們。每次奶奶都會(huì)說(shuō)：“拿好了，可別摔壞了!”媽媽經(jīng)常提醒我：“孩子，可別砸到腳。”就這樣，在奶奶和媽媽的嘮叨聲中，我成為了一名小學(xué)生。在學(xué)校組織的研學(xué)活動(dòng)中，我才知道了花球的制作工序。
第一步是取料。工人師傅邊講解邊操作，他將鐵管的一端伸入熔化爐中粘取琉璃液。師傅還告訴我們，這些琉璃液的溫度高達(dá)1300℃。怪不得制作車(chē)間這么熱呢!
第二步是粘料。師傅用剪刀從鐵管上剪下一塊料放入裝有許多彩色玻璃顆粒的容器中，又將剩余的料放入另一個(gè)容器中，使其也沾滿色料，最后將剪開(kāi)的兩塊料再粘到一起。
第三步是塑形。師傅用工具將鐵管上的料修整成圓球形，并浸入水中降溫。
接下來(lái)，師傅就繼續(xù)裹琉璃液、粘料、塑形，重復(fù)幾次后，將花球從鐵管上取下來(lái)放到退溫爐中退溫，經(jīng)過(guò)3天退溫花球就做好了。
通過(guò)這次身臨其境地觀摩，我不但了解了花球的制作工序，還知道了原來(lái)博山素有“陶琉之鄉(xiāng)”的美稱。琉璃生產(chǎn)更是自唐代開(kāi)始成批生產(chǎn)，到元代開(kāi)始就形成了一定的規(guī)模。陶琉藝術(shù)這么多年來(lái)一直不斷發(fā)展不斷進(jìn)步，這不僅僅是人們智慧的結(jié)晶，也是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物。時(shí)代總是在快速地發(fā)展，我們誰(shuí)也不能追及他的腳步，唯有踏踏實(shí)實(shí)，不忘初心的傳承和發(fā)揚(yáng)陶琉藝術(shù)。
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