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中學(xué)生作文:西游記后續(xù)

時(shí)間:2022-05-05 13:49:38 游記 我要投稿
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中學(xué)生作文:西游記后續(xù)

  嘗三藏師徒歷盡九九八十一難終修成正果,取得真經(jīng)載譽(yù)而歸,今已余百年。時(shí)間可謂是在談笑間檣櫓灰飛煙滅,某日天庭日暮如臨黑夜,丹楹刻桷畫(huà)棟飛甍皆黛色皆寂,眾仙友可謂是花容失色仙儀盡失,仙骨凡相皆露,好生狼狽。這傳到西方如來(lái),釋迦笑笑道:“這神仙神仙,到了關(guān)鍵時(shí)刻,還真仙去了。怪哉,凡所有相,皆是虛妄!

中學(xué)生作文:西游記后續(xù)

  又余十年,太宗帝召三藏師徒入太和殿,以貴賓之禮相待,鐘鼎絲竹鳴之,佳肴美人迎之,這隆重之禮真是羨煞鄰國(guó)。此乃三藏師徒自取西經(jīng)后首一重別。這過(guò)了幾百年啊,三藏還是那齒白如銀砌,唇紅口四方,風(fēng)姿颯爽,相貌軒昂,披昔日如來(lái)贈(zèng)其袈裟,執(zhí)此錫杖,一把年紀(jì)仍迷倒閨中少女,有愈活愈回去的趨勢(shì)。望著徒弟們重逢,不免唏噓又唏噓,嘆惋又嘆惋,又是一把鼻涕一把淚地絮絮叨叨。行者還是那個(gè)心思敏捷的潑猴兒,八戒還是那個(gè)只長(zhǎng)嫖兒不長(zhǎng)腦子的蠢貨,悟凈也是不變的頭腦戇直。在徒弟三人搗鼓下氣氛倒是溫馨。

  他們經(jīng)過(guò)玄凱門(mén),大西門(mén),正午門(mén),穿過(guò)慈寧宮,清平宮,太平宮;又到御花園間,牡丹艷極高照,裊娜之姿熠熠生輝,賽菊之隱逸,奪桃之姣姣,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。

  見(jiàn)太宗帝坐于金鑾殿之上,旁有樂(lè)師,坦胸美女?dāng)?shù)之,群臣跪于堂前長(zhǎng)跪不起。這太宗倒不是那與宋祖齊名那略顯風(fēng)騷的唐太宗,彼太宗一代帝王貞觀之治創(chuàng)大唐盛世,此太宗字太忠名“草包”紙醉金迷紈绔一世,與桀紂之類(lèi)齊名焉。

  見(jiàn)三藏師徒,太宗連起身曰:“三藏乃佛祖如來(lái)轉(zhuǎn)世,福澤滿(mǎn)世,惟汝德馨,惟汝聰慧。今朕尋長(zhǎng)生不老仙丹,欲叫長(zhǎng)老與御弟到須菩城尋神獸之眼作藥引!

  三藏師徒聞之無(wú)不訕訕。話說(shuō)這須菩城啊,乃國(guó)之富庶的中流砥柱。雖太宗帝驕奢淫佚,揮霍成精,建宮殿,修陵墓,冶煉丹藥廣集美女;即民間洪水旱災(zāi)鼠疫頻發(fā),又逢稅務(wù)加重,民不聊生,生靈涂炭。按擱在唐宋元明清那個(gè)朝代,都有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)宋江黃巢洪秀全之云起義領(lǐng)兵等著這太宗帝這跋扈子弟“兩袖清風(fēng)”走人。因有此城源源不斷貢稅供糧,因有此城位置邊境咽喉鄰國(guó)不犯之,這才保住了太宗的錦繡江山。緣因一上古兇獸在此城林澗山野,以嬰孩食之,又庇護(hù)此城安穩(wěn)福澤。福因此兇獸,禍因此兇獸,但量衡之下唯有舍嬰保己安。

  三藏斟酌許久,小心說(shuō)道:“圣上,一切皆有法,生死兩茫茫。饕餮、渾沌、窮奇、梼杌乃上古四兇,維護(hù)天地之平衡,使其陰陽(yáng)有別,不可逾越天地法則噫!”

  太宗一改先前和藹之態(tài),臉倏忽烏云密布,如醞釀驚濤駭浪,大臣臉色皆蒼白,大喊圣上息怒之云云。太宗沉臉問(wèn)之:“三藏欲不為之?此乃立功為民除害之佳時(shí),滅此害得讓長(zhǎng)老名垂千古流芳萬(wàn)年!”

  三藏?zé)o措又淚涔涔,大叫阿彌陀佛

  行者何等容忍師傅受如此窩囊之氣,掄起了金箍棒摩拳擦掌蠢蠢欲動(dòng)其身,嘴上不忘嚷嚷著:“不知你孫爺爺是誰(shuí)?敢在太歲面前動(dòng)刀子使小絆子兒……”未料被三藏喝止,唐僧淚眼朦朧不忘祖上囑咐皇命不可違,遂違心接旨前往須菩城,行者八戒悟凈從之。

  師徒四人南下河、渭,又經(jīng)丘陵山野,風(fēng)餐露宿,尋向須菩城。入城已是午時(shí)夜分,見(jiàn)城門(mén)設(shè)如虛擲,苔痕上階綠,草藤攀城郭,或缺磚頭少鐵環(huán),或生銹褪色,芳草萋萋,中無(wú)樹(shù)蔓枝椏。三藏師徒竟異之,復(fù)前行。未想這須菩城無(wú)一人聲,一火光,唯見(jiàn)各巷四層屋舍鱗次櫛比,以石頭砌之,以鐵鑲之,無(wú)一用草芥木屑夯實(shí),其高其堅(jiān)固,令人愕然。

  師徒至一門(mén)戶(hù)休憩。早晨出街,見(jiàn)人頭涌動(dòng),買(mǎi)賣(mài)聲不絕:耍雜技的,說(shuō)書(shū)的,皮影戲的,往來(lái)人群恣肆;賣(mài)豬肉的,買(mǎi)玉石的,賣(mài)布料的,更是人聲鼎沸。與昨夜相悖甚遠(yuǎn),愈加教人詫異。

  行者有那火眼金睛,觀有黑影稍縱即逝,隱隱約約,大概可辨?zhèn)輪廓:狀如羊身人面,其目在胯下,虎齒人爪。聞?dòng)写艘羧鐙雰,喋喋不休凄凄涼涼惹人心驚膽怯。

  行者道:“八戒,沙師弟,照顧好師傅!”便駕云追兇獸其影,執(zhí)金箍棒準(zhǔn)備一場(chǎng)恢弘的打斗。至幽澗,無(wú)人跡,無(wú)獸痕,石磷磷,波靜靜,古怪蹊蹺有玄機(jī)。兇獸顯其真身,其腦袋猙獰,雙目炯炯,赫然有神,鼻梁凸出;首部有一雙彎曲的獸角,內(nèi)勾似羊角;巨腳大張,利齒如鋸,牙縫有新鮮的血跡,飽食一餐后頓有神。

  行者欲執(zhí)棒偷襲其后,擊打之時(shí)兇獸如雷般逃循,屹在丘壑間憤懣瞅視行者,目似燎原的火,愈來(lái)愈強(qiáng)烈。不解,憤怒,以及強(qiáng)烈的憎恨從它眼球迸出,它長(zhǎng)大丑陋不堪的大嘴,怒吼之聲山崩地裂,天花亂墜,其力拔山兮氣蓋世。行者微斂了鋒芒,尖聲道:“妖孽,哪里跑?”兇獸虎軀一震,示意迎戰(zhàn)。

  行者歷盡火的涅磐,水的粗糲,再有之后的磨礪心智,早有如磐石般深厚的金剛之軀,卻與兇獸絲毫不占優(yōu)勢(shì)。兩人須臾間翻天覆地,方圓十里無(wú)一完好之地,無(wú)一屹立之山。兩人大戰(zhàn)了九九八十一招。

  此時(shí)三藏和他的徒弟趕來(lái)了,見(jiàn)遍地狼藉滿(mǎn)地瘡痍不禁愕然。豬八戒擒著他那九齒釘耙加入了戰(zhàn)斗,兇獸早已力不從心,再添了一人,兵倒之勢(shì)一擊潰敗。他大笑,發(fā)出的竟是與他兇殘的外表相悖的稚嫩的娃娃聲,滿(mǎn)是顫抖的說(shuō):“那皇帝以嬰孩性命換他天下無(wú)憂,如今竟然出爾反爾。唐僧,你也不過(guò)如此,優(yōu)柔寡斷的人永遠(yuǎn)不能頓悟!”

  三藏動(dòng)容,仍沉聲道:“是你有錯(cuò)。悟空,快!”

  行者一棒甩向兇獸,打了它粉身碎骨。

  須臾,天傾西北,日月星辰移焉,地不滿(mǎn)東南,水潦塵埃歸矣。雷公怒,洪水移,須菩城死傷十萬(wàn)多人,一時(shí)天地俱黯,兇獸的哭聲糅合了人們的哀悼聲,響徹塵寰。“愚蠢如蟲(chóng)豸般的人類(lèi),這是人們出爾反爾的代價(jià)。我亡,天地亡!”兇獸的聲音隱隱起伏在耳邊。

  又說(shuō)行者取兇獸之眼間,忽然金光一閃,兇獸連其身消逝于火光間,行者眼前一黑,眼際一片蒼無(wú)。

  又十年,農(nóng)民起義,起義軍攻占金鑾殿,太宗國(guó)滅。

  又說(shuō)三藏回寺,心中常有夢(mèng)魘牽連,頗不安寧,一夜間頓生白發(fā)。如今已老態(tài)龍鐘,一無(wú)當(dāng)年翩翩公子之態(tài)。一日夢(mèng)中有佛,佛曰:“汝讀金經(jīng),汝經(jīng)苦難,唯沒(méi)有學(xué)會(huì)識(shí)人變通。世人眼淺,只識(shí)皮相,不識(shí)骨相。相由心生,三藏,你入俗了。”

  三藏之憨厚善良,使其修真經(jīng)得普渡數(shù)百年結(jié)善緣;又因其之眼淺愚癡,使其之后種孽緣不得頓悟不得長(zhǎng)生終泯然眾人矣。釋迦曰:福兮禍所伏,一切皆有法。

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