關(guān)于思考的優(yōu)美段落
思考使人類慢慢進(jìn)步,認(rèn)識自我地球乃至宇宙,發(fā)明電視因特網(wǎng)乃至宇 宙飛船。生活的精彩也就在這一次次進(jìn)步與探索中,會思考的人思想急速轉(zhuǎn)彎,不會思考的人暈頭轉(zhuǎn)向,下面是小編幫大家整理的思考的優(yōu)美段落,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
思考的優(yōu)美段落1
1、思考使人類慢慢進(jìn)步,認(rèn)識自我地球乃至宇宙,發(fā)明電視因特網(wǎng)乃至宇宙飛船。生活的精彩也就在這一次次進(jìn)步與探索中。作為學(xué)生,在學(xué)習(xí)中便要多思考,俗話說:業(yè)精于勤,行成于思。朱熹也說要慎思之。只要現(xiàn)在多思多想,才可能成就將來的精彩。記住,在生活中要多思考勤動腦,生活因思考而精彩。
2、思考,人需要不斷地自己思考,不然怎么去落實自己今后的道路,我這樣思考。腳下的路,是坎坷,荊棘,快樂,幸福,寬坦?這是自己要思考的事情。給自己一個鼓勵,讓每一天充實自我,這樣回到家,看到孩子和家人,你會感到殷切的幸福!
3、有一句諺語,叫:人類一思考,上帝就發(fā)笑。在這句話的內(nèi)涵里,包含著人類擺脫不了的幼稚和局限。我們常常深陷泥潭而不自覺,我們常常守著幸福不知幸福,我們常常望著世界不明就里,我們常常急于奔波而迷失自己;蛟S,你覺得你有清醒的時候,或許,你就是一個聰明的上帝。
4、只有思考才能領(lǐng)悟到事情的全部。英國經(jīng)驗主義大師培根在其隨筆中寫道:“青年人思想活躍,富有創(chuàng)造力和想象力,有時靈感有如神助。”這話當(dāng)然是在贊美年輕人,因為年輕人相對于老年人而言,的確是活力四射!但你若真的深入去研究年輕人思想的活躍程度,你會發(fā)現(xiàn),他們當(dāng)中其實還有很大一部分是處于整天庸庸碌碌對思想敏感無知無覺狀態(tài)的。而真正保持頭腦清晰,思想活躍,勇于創(chuàng)新的年輕人,實在少之又少!但他們將是這個社會未來的中堅力量!
5、俗話說:思考成就未來?鬃右舱f過“學(xué)而不思則罔”。可見思考的習(xí)慣在生活中十分重要。正是由于數(shù)不清的人的思考,我們的生活才像現(xiàn)在這樣絢麗與充實。所以我說:生活因思考而精彩。
6、失敗是成功之母,這句相傳多年的箴言,我終于明白了它的深層含義。是的,只想通過幾次失敗就獲得成功是不現(xiàn)實的,只有對自己的失敗善于思考,加以總結(jié)的人,才能真正走進(jìn)成功的大門。朋友,請不要忘記,失敗是成功之母,而思考是成功之父,只有把二者有機的結(jié)合,才能孕育出成功的果實!
7、生活中,人們常常忽略換位思考,而總是把自己的利益放在第一位。那是因為不一樣的生活環(huán)境,不一樣的性格造就了不一樣的思考角度。從“己所不欲,勿施于人”到“以言責(zé)人甚易,以義持己實難”;從《自由論》的“只知己而不知彼者,對己亦知甚少”到《藝術(shù)與生活》的“如果我們了解別人也像自己一樣,那么對最可譴責(zé)的行為,我們也會感到應(yīng)該寬容”。這些都告訴我們,要學(xué)會換位思考。
8、人與人之間的相處需要換位思考,而欣賞文學(xué)作品也同樣需要。在我們閱讀一篇文學(xué)作品的時候,應(yīng)當(dāng)進(jìn)入作者所寫的場景,用心體會作者的內(nèi)心想法,并且與作者所抒發(fā)的情感引起共鳴,從而把握文章的中心,才能真正理解文章。但如果閱讀文章僅僅只是通讀全文,稍作理解,而并非深入的話,是不能了解透徹的。因此在欣賞文學(xué)作品時,換位思考也同樣十分重要。
9、人生就是一個過程,了解得多了,體會得多了,看法就深刻。人不能太庸俗,碌碌無為的一生平平淡淡,回想起來,會覺得自己這一生索然無味。
10、真理是千差萬別的,它上到時天文地理,下到時生活百態(tài),但獲得真理的方法始終唯一,那就是思考。學(xué)習(xí)的過程就是思考的過程,知識的繁多,要求我們要善于思考來代替死記硬背。人們之間的差別在很大程度上是思維的差別,思考方式的差別。思維決定了人們的生活習(xí)慣,生活態(tài)度,思考的質(zhì)量又決定了人格的高低,成就的大小。
11、思考是人類最具價值的東西。因此在復(fù)雜的社會群體中,我們要冷靜思考,用理性去觀察社會,去思考人生。漸漸的我們就能征服世界。
12、多彩的世界帶給了我們無限的思考,每次思考都是一次進(jìn)步,每次思考使我們漸漸走向成熟。思考的過程中我們又學(xué)會了思考,思考使我們的思維更加嚴(yán)密。
13、人類忘記的思想還少嗎?陶潛那采菊東籬下,悠然見南山的恬靜的情操令我向往,而今想想,它早已被高大的鋼筋水泥壓在了平淡的硬石路上,想一想,令人寒心,所以便不再想了。可夢中又曾隨屈原徘徊在江邊,走了很長很長的路,終于被高爾基那聲讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧喚了回來。
14、你會思考,所以你有權(quán)利選擇取舍,所以你還是幸福的。雖然這還是有點遙遠(yuǎn)的事情――離你真正的自由。
15、可見權(quán)威不一定是正確的,因此我們一定不要一味的相信它,要學(xué)會質(zhì)疑學(xué)會思考。因為思考可以使我們升華,質(zhì)疑使我們提高。
16、我們不再滿足于成人如何講,如何教,生活中有許多事情,我們一直都在尋找答案。說不上是研究,也不僅僅是好奇式的探究,反正名堂如何無關(guān)緊要,只要是在動手中動腦,在動腦后獲知,就會有一種快樂的感覺。
17、我們總還是要思考的,不會思考的人永遠(yuǎn)是幼稚的孩子,但他們卻擁有了最寶貴的財富――天真。有了天真的心靈是無需思考的,思考是為了從痛苦中獲得快樂,而你除了快樂,一無所有。
18、我有一個簡單的大腦,卻要思索這個世界?偸窃谀貙ふ抑腔仓。那一點點光明,兩三聲笑語,便足以令我滿足。這個世界原本就應(yīng)該是這么簡單,可是被人扭曲了。
19、習(xí)慣支配著那些不善于思考的人們,好習(xí)慣可以保證他們不成為壞人。華茲華斯
20、好女人標(biāo)準(zhǔn):像淑女一樣處事,像爺們兒一樣思考。
21、用知識的浪花去推動思考的風(fēng)帆,用智慧的火星去點燃思想的火花,用浪漫的激情去創(chuàng)造美好的生活,用科學(xué)的力量去強勁騰飛的翅膀!
22、讀書不是為了雄辯和駁斥,也不是為了輕信和盲從,而是為了思考和權(quán)衡。培根
23、友誼不但能使人生走出暴風(fēng)驟雨的感情而走向陽光明媚的晴空,而且能使人擺脫黑暗混亂的胡思亂想而走入光明與理性的思考。培根(英國)
24、積極思考造成積極人生,消極思考造成消極人生。
思考的優(yōu)美段落2
1、在一個善于思考的學(xué)生來說,他在腦力勞動上所化的時間,大約有三分之一是用在閱讀教科書上,而三分之二是用在閱讀非必修的書籍上面的,因為,說實在的,思考習(xí)慣的形成,在決定性的程度上是取決于非必修的閱讀的。如果一個學(xué)生只讀教科書,把全部時間都花費在準(zhǔn)備必修課上,那么學(xué)習(xí)對他來說就會變成不堪忍受的負(fù)擔(dān),并由此而產(chǎn)生許許多多的災(zāi)難。——蘇霍姆林斯基
2、我很喜歡“都市歷煉”和“生命感悟”這兩輯,前者披露了學(xué)子們在都市生活的內(nèi)心文化沖突,后者展露了學(xué)子們對生活、生命、世界乃至宇宙等的哲學(xué)思考,向人們證實了當(dāng)代大學(xué)生是有思想的一代人,他們絕對不是徹底的感官主義、感性文化的崇拜者,他們有自己的判斷能力,有自己的辨別能力,他們是值得驕傲的風(fēng)華正茂的一代新人。也許在許多飽經(jīng)風(fēng)霜的、在社會上闖蕩多年的人看來,他們還稍嫌幼稚,可他們的睿智是值得欣慰的。
3、建立師生之間的友誼,是要付出巨大勞動,花費許多精力的!⒏鷥和挠颜x,這是要用我們的力量、我們的思考、我們的明智、我們的信念和我們的情操去鼓舞兒童的思想和情感的事。為了建立師生之間的`友誼,必須具有巨大的豐富的精神財富。缺乏這種精神豐富性,友誼就會變成一種庸俗的親昵關(guān)系,而這對于教育是一種危險的現(xiàn)象。——蘇霍姆林斯基
4、值得一提的是,近年的校園文學(xué)作品,不少作者在努力克服囿于校園的缺點,他們敢于將目光投向變化的外部世界,敢于將靈魂的觸角伸向社會文化敏感的神經(jīng),因此題材明顯拓寬。如有些校園寫作者開始關(guān)注環(huán)境保護(hù),在作品中思考人與自然如何和諧生存與發(fā)展的問題,有些校園文學(xué)作品還觸及腐敗現(xiàn)象與世界和平問題,有的還將文筆伸向歷史深處,探尋歷史的經(jīng)驗與教訓(xùn)。
5、偉大的人是絕不會濫用他們的優(yōu)點的,他們看出他們超過別人的地方,并且意識到這一點,然而絕不會因此就不謙虛,他們的過人之處愈多,他們愈認(rèn)識到他們的不足。——盧梭思考與實用的結(jié)合,就能產(chǎn)生明確的概念,就能找到一些簡便方法,這些方法的發(fā)現(xiàn)激勵著自尊心,而方法的準(zhǔn)確性又能使智力得到滿足,原來枯燥無味的工作,有了簡便方法,就令人感到興趣了。——盧梭
6、文學(xué)自有它端莊的理趣,閱讀后的思考永遠(yuǎn)屬于閱讀者的不同理解。作家永遠(yuǎn)不是自己的主人,從構(gòu)思開始就是為了跟從,跟從故事中的人和事,跟從人物命運,無論作品中一個什么樣的人物存在,敘事是一樣的,讓他存在,讓他決定,又讓他無法決定。小說畢竟是藝術(shù)而不是哲學(xué),從文學(xué)的角度看,藝術(shù)才是最重要的。小說的存在價值是故事性,一部作品能叫讀者思量和拷問是作者的幸福。
7、學(xué)習(xí)和鉆研,要注意兩個不連良,一個是“營養(yǎng)不良”,沒有一定的文史基礎(chǔ),沒有科學(xué)理論上的準(zhǔn)備,沒有第一手資料的收集,搞出來的東西,不是面黃肌瘦,就是畸形發(fā)展;二是“消化不良”,對于書本知識,無論古人今人或某個權(quán)威的學(xué)說,要深入鉆研,過細(xì)咀嚼,獨立思考,切忌囫圇吞棗,人云亦云,隨波逐流,粗枝大葉,淺嘗輒止。
8、“座右銘”,本指古人寫出來放在座位的右邊的格言,后泛指人們激勵、警戒自己,作為行動指南的格言。歷史上,中外許多名人都有自己的“座右銘”,這些“座右銘”永遠(yuǎn)值得我們這跨世紀(jì)的一代人學(xué)習(xí)。世界著名傳染病學(xué)家巴斯德的座右銘——意志、工作、等待,是成功的金字塔的基石。近代電磁學(xué)的奠基者法拉第的座右銘——拼命去爭取成功,但不要期望一定會成功。加拿大著名科學(xué)家、諾貝爾醫(yī)學(xué)獎獲得者班廷的座右銘——人生最大的快樂不在於占有什麼,而在於追求什麼的過程中。偉大的無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師馬克思的座右銘——思考一切。法國著名作家司湯達(dá)的!俗毅
9、我堅定地相信,兒童在認(rèn)識周圍世界的同時,應(yīng)當(dāng)認(rèn)識自己,應(yīng)當(dāng)充滿一種深刻的自我肯定的感情。自我肯定是自我教育之母。自尊感是一個人的榮譽感、名譽感、健康的自愛心的最強大的源泉之一。當(dāng)你走上教育工作這個創(chuàng)造性的崗位時,請記。耗惚仨毥虝䞍和M(jìn)行腦力勞動,教會他們思考、觀察、理解,從腦力勞動的成果中感覺出自己的精神力量!K霍姆林斯基
10、在需要應(yīng)付的時間以外,將日常生活中的一般煩惱置之腦后,則是完全可能的。培養(yǎng)一個有條理的頭腦,以便在適當(dāng)?shù)臅r間穩(wěn)妥地思考問題,而不是在所有時間里都胡思亂想,這對于增加快樂和提高效率均具有驚人的作用。當(dāng)需要作出困難的或令人憂慮的決斷時,一旦獲得全部的材料,就應(yīng)運用你最好的思想當(dāng)機立斷;決定之后,除非再有新的事實,切勿修正。優(yōu)柔寡斷最折磨人,也最于事無補。
11、當(dāng)你不把你的思想指向公共福利的某個目標(biāo)時,不要把你剩下的生命浪費在思考別人身上。因為,當(dāng)你有這種思想時,你就喪失了做別的事情的機會。這個人在做什么,為什么做,他說了什么,想了什么,爭論什么,注意所有這些事情將使我們忽略了觀察我們自己的支配力量。所以我們應(yīng)當(dāng)在我們的思想行進(jìn)中抑制一切無目的和無價值的想法,以及大量好奇和惡意的情感。
12、一個有學(xué)識的、善于思考的、有經(jīng)驗的教師,他并不花很長的時間去準(zhǔn)備明天的課,他直接花在備課上的時間是很少的。……但他確實一生都在為上好一節(jié)課而準(zhǔn)備著。他的精神生活就是不斷地豐富自己的頭腦。他永遠(yuǎn)不會說:我的知識已經(jīng)積累夠用一輩子了。知識是活的東西,它永遠(yuǎn)在更新。知識也在陳舊和死亡,就象人有衰老和死亡一樣。教師要成為學(xué)生的知識的源泉,就要永遠(yuǎn)處在一種豐富的、有意義的、多方面的精神生活中!K霍姆林斯基
13、這時她用不著顧忌任何人,她可以獨處,可以處于自然狀態(tài)。這正是現(xiàn)在她常常感到需要的——思考;哦,甚至連思考也不要。只要靜默;獨自一人,一切外擴(kuò)的、絢麗的、語言的存在和行為都消失了;人懷著莊嚴(yán)感縮回自我,一個楔形的隱秘的內(nèi)核,是別人所看不見的。盡管她直挺挺地坐著,仍繼續(xù)在織襪子,但正是這樣她感受到了自我;而這個擺脫了一切身外附屬之物的自我可以自由地從事最奇特的冒險。當(dāng)生活的活躍程度暫時減低時,體驗的領(lǐng)域顯得無邊無涯。
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