元旦來(lái)源優(yōu)秀作文（精選5篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍桑魑母鶕�(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？下面是小編精心整理的元旦來(lái)源優(yōu)秀作文（精選5篇），希望能夠幫助到大家。
元旦來(lái)源優(yōu)秀作文1
元旦節(jié)中國(guó)最早稱農(nóng)歷正月初一為“元旦”，元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合稱即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。正月初一從哪日算起，在漢武帝以前也是很不統(tǒng)一的。因此，歷代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏歷以孟喜月（元月）為正月，商朝的殷歷以臘月（十二月）為正月，周朝的周歷以冬月（十一月）為正月。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，又以陽(yáng)春月（十月）為正月，即十月初一為元旦。從漢武帝起，才規(guī)定孟喜月（元月）為正月，把孟喜月的第一天（夏歷的正月初一）稱為元旦，一直沿用到清朝末年。但這是夏歷，亦即農(nóng)歷或陰歷，還不是我們今天所說(shuō)的元旦。
公元1911年，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推翻了清朝的統(tǒng)治，建立了中華民國(guó)。為了“行夏正，所以順農(nóng)時(shí)，從西歷，所以便統(tǒng)計(jì)”，民國(guó)元年決定使用公歷（實(shí)際使用是1912年），并規(guī)定陽(yáng)歷（公歷）1月1日為“新年”，但并不叫“元旦”。今天所說(shuō)的“元旦”，是公元1949年9月27日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一次全體會(huì)議，在決定建立中華人民共和國(guó)的同時(shí)，也決定采用世界通用的公元紀(jì)年法，并將公歷1月1日正式定為“元旦”，農(nóng)歷正月初一改為“春節(jié)”。
“元旦試筆”陳獻(xiàn)章天上風(fēng)云慶會(huì)時(shí)，廟謨爭(zhēng)遺草茅知。鄰墻旋打娛賓酒，稚子齊歌樂(lè)歲詩(shī)。老去又逢新歲月，春來(lái)更有好花枝。晚風(fēng)何處江樓笛，吹到東溟月上時(shí)。《丁卯元日》錢(qián)謙益一樽歲酒拜庭除，稚子牽衣慰屏居。奉母猶欣餐有肉，占年更喜夢(mèng)維魚(yú)。鉤簾欲連新巢燕，滌硯還疏舊著書(shū)。旋了比鄰雞黍局，并無(wú)塵事到吾廬。《新年作》劉長(zhǎng)卿鄉(xiāng)心新歲切，天畔獨(dú)潸然。老至居人下，春歸在客先。嶺猿同旦暮，江柳共風(fēng)煙。已似長(zhǎng)沙傅，從今又幾年。
元旦來(lái)源優(yōu)秀作文2
元旦節(jié)，每年的第一天，也就是農(nóng)歷正月初一。
在這一天，人們要吃水餃，放鞭炮。晚上還要放煙花，點(diǎn)燈籠。
元旦節(jié)來(lái)歷不一。在歷法上，人們習(xí)慣稱地球繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)1周為1年。但是由于地球繞太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)沒(méi)有固定的起點(diǎn)和終點(diǎn)，所以一年的起點(diǎn)和終點(diǎn)都是人為規(guī)定的，這就造成了各種歷法的不一致。
相傳“元旦”一詞來(lái)自我國(guó)最早的皇帝之一——顓頊，他規(guī)定以農(nóng)歷正月為“元”，初一為“旦”。
元旦的日期也不一。有的朝代對(duì)元旦的日期有所變更，但原則上還是以每年的第一天為元旦，如夏代以正月初一為元旦，但商代以12月初一為元旦，而周代又以11月初一為元旦，秦代以10月初一為元旦。直到西漢武帝時(shí)，大歷史學(xué)家司馬遷等人重新制定歷法，并規(guī)定每年正月初一為元旦，從此歷代不改。
當(dāng)然，也有人說(shuō)元旦是全世界人民傳統(tǒng)的新年。元旦，就是一年的頭一天。元旦是合成詞，拆開(kāi)來(lái)講，元是第一或開(kāi)始的意思，旦字的原意是一輪紅日從地面升起。
1911年辛亥革命成功后，決定采用國(guó)際通行的公歷，于是將農(nóng)歷元旦改為“春節(jié)”，而把公歷的1月1日稱為元旦。新中國(guó)成立之時(shí)，開(kāi)始正式使用“公元紀(jì)年法”，把每年公歷的1月1日定為元旦。
現(xiàn)在，世界上大多數(shù)國(guó)家把每年1月1日作為元旦，因?yàn)樗麄兌嗖捎昧藝?guó)際通行的公歷。但也有一些國(guó)家和民族由于本地的歷法傳統(tǒng)及宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、季節(jié)氣候的不同，因而他們的元旦日期也不一樣，這也使得這個(gè)世界多姿多彩，更顯民族的特色了。
元旦來(lái)源優(yōu)秀作文3
圣誕節(jié)剛過(guò)就迎來(lái)了一年。一度的元旦你到街上到處張燈結(jié)彩有的飯店在自己家的玻璃門(mén)上貼上一些對(duì)聯(lián)，有的飯店在自己家的門(mén)上掛上春聯(lián)、書(shū)寫(xiě)福字、舞龍燈，也有的在自己家的門(mén)前放鞭炮，守歲、吃團(tuán)圓飯以及眾多娛樂(lè)歡慶活動(dòng)。超市里。些商家又為了元旦多掙點(diǎn)錢(qián)，就把菜價(jià)降了又講最后每次剛出來(lái)不到一個(gè)小時(shí)就被搶完了，只能限量，可是這些標(biāo)語(yǔ)，人們好像就沒(méi)看見(jiàn)似的，一個(gè)勁的搶，超市里還放了兩米多長(zhǎng)的蛋糕，許多人在那里搶著吃蛋糕。有些人沒(méi)搶到現(xiàn)在木搶到的人，有些搶到的`人羨慕搶得更多的人，而那些搶到更多人想把搶到的人的蛋糕全部拿過(guò)來(lái)。
元旦還有個(gè)傳說(shuō)在4000多年前，那時(shí)候，還處于堯舜世，堯天子在位，堯天子在位的時(shí)候她他助人民做了許多有利的事。所以大家都非常愛(ài)戴他。不過(guò)她有個(gè)不成器的兒子，所以在春運(yùn)的時(shí)候，所以在退位的時(shí)候，他選擇了品德謙卑的舜，并對(duì)他給予很厚的希望。
當(dāng)然舜果然沒(méi)有讓他失望他接著做了許多好事，后來(lái)堯去世了，人民就把堯帝祀天地和帝那一天，當(dāng)做一年的開(kāi)始叫做″元正″之后，人們直接叫元旦。
元旦來(lái)源優(yōu)秀作文4
從前，在一個(gè)風(fēng)景如畫(huà)，山清水秀的小村莊里，生活著一群小動(dòng)物和一群從外地來(lái)的人。奇怪的是這里的小動(dòng)物都和人一樣有感情，但都不會(huì)掉淚。大家生活的其樂(lè)融融。
有一戶人家養(yǎng)著一只狗和一只貓，狗叫元元，貓叫旦旦。元元的膽子特別大，連狼也畏它三分；而旦旦卻膽子很小，見(jiàn)了一個(gè)稍大些的老鼠就抱頭“鼠”竄。它們兩個(gè)原本應(yīng)該是“冤家”卻成了好朋友。
有一天，元元和旦旦一起在山坡上玩耍，正當(dāng)它們玩到興頭上時(shí)，卻被一只狼給盯上了，而它們卻毫無(wú)察覺(jué)。這條狼在草叢里虎視眈眈的看著它們，口水只落三千尺，看起來(lái)有好幾天沒(méi)吃東西了，但轉(zhuǎn)念一想：我認(rèn)識(shí)那只狗，一只狼肯定打不過(guò)它，還是叫些兄弟吧！想罷便離開(kāi)了。不一會(huì)兒就叫了一大群狼，全是被元元打傷過(guò)的，準(zhǔn)備報(bào)仇。
狼一沖出來(lái)就被元元察覺(jué)到了，對(duì)旦旦大喊：“旦旦，快跑，狼來(lái)了！去叫村莊里的人來(lái)幫忙！”旦旦一聽(tīng)到元元說(shuō)的話腿立刻就軟了，元元挺身而出，擋在旦旦前面與狼搏斗起來(lái)。元元雖然厲害，但由于寡不敵眾被撲倒在地。旦旦不知哪來(lái)的勇氣，把壓在元元身上的狼撞倒在地。然后沖下山坡，去叫村里的人幫忙。
等“救兵”來(lái)到時(shí)，元元已經(jīng)死了。旦旦見(jiàn)此，流下了眼淚。從此不吃不喝，不久就去陪元元了。人們見(jiàn)此，不由感嘆：“我們?nèi)祟愑袝r(shí)會(huì)為一些利益而放棄友誼，而它們卻把友誼放在了第一位！”
那天正好是一月一日，人們?yōu)榱思o(jì)念它們，把那天定為了元旦。
這就是元旦的由來(lái)，大家記住了嗎？
元旦來(lái)源優(yōu)秀作文5
元旦，《書(shū)·舜典》中叫“元日”，漢代崔瑗《三子釵銘》中叫“元正”；晉代庾闡《揚(yáng)都賦》中稱作“元辰”；北齊時(shí)的一篇《元會(huì)大享歌皇夏辭》中呼為“元春”；唐德宗李適《元日退朝觀軍仗歸營(yíng)》詩(shī)中謂之“元朔”。我國(guó)歷代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一，商代在十二月初一，周代在十一月初一，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，又以十月初一日為元旦，自此歷代相沿未改（《史記》）。漢武帝太初元年時(shí)，司馬遷創(chuàng)立了“太初歷”，這才又以正月初一為元旦，和夏代規(guī)定一樣，所以又稱“夏歷”，一直沿用到辛亥革命。中華民國(guó)建立，孫中山為了“行夏正，所以順農(nóng)時(shí)；從西歷，所以便統(tǒng)計(jì)”，定正月初一（元旦）為春節(jié)，而以西歷（公歷）1月1日為新年。
在當(dāng)代，元旦指公元紀(jì)年的歲首第一天。自西歷傳入我國(guó)以后，元旦一詞便專用于新年，傳統(tǒng)的舊歷年則稱春節(jié)。公元1911年，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推翻了滿清的統(tǒng)治，建立了中華民國(guó)。各省都督代表在南京開(kāi)會(huì)，決定使用公歷，把農(nóng)歷的正月初一叫做“春節(jié)”，把公歷的1月1日叫做“元旦”。不過(guò)當(dāng)時(shí)并未正式公布和命名。為了“行夏正，所以順農(nóng)時(shí)，從西歷，所以便統(tǒng)計(jì)”，民國(guó)元年決定使用公歷（實(shí)際使用是1912年），并規(guī)定陽(yáng)歷（公歷）1月1日為“新年”，但并不叫“元旦”。
今天所說(shuō)的“元旦”，是新中國(guó)成立前夕的公元1949年9月27日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一界全體會(huì)議決議：“中華人民共和國(guó)紀(jì)年采用公元紀(jì)年法”，即是我們所說(shuō)的陽(yáng)歷，為了區(qū)別農(nóng)歷和陽(yáng)歷兩個(gè)新年，又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“立春”恰在農(nóng)歷新年的前后，因此便把農(nóng)歷正月初一改稱為“春節(jié)”，陽(yáng)歷一月一日定為“元旦”，至此，元旦才成為全國(guó)人民的歡樂(lè)節(jié)日。
最早的元旦由來(lái)大約在公元前五萬(wàn)年左右，古埃及人已由游牧改為農(nóng)耕，定居在尼羅河兩岸，他們的農(nóng)業(yè)收成與尼羅河是否發(fā)生洪水有很大關(guān)系。古埃及人從長(zhǎng)期的觀察中發(fā)現(xiàn)，尼羅河泛濫的時(shí)間是有規(guī)律的，他們就把這個(gè)時(shí)間每次都記錄在竹竿上，從中得知兩次泛濫時(shí)間之間大約相隔365天；同時(shí)還發(fā)現(xiàn)，當(dāng)尼羅河初漲的潮頭來(lái)到今天開(kāi)羅城附近的時(shí)候，也正好是太陽(yáng)與天狼星同時(shí)從地平線上升起的時(shí)候。
于是，古埃及人便把這一天定為一年的開(kāi)始。這是“元旦”最早的由來(lái)。
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