精選元宵節(jié)的作文1300字7篇
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫過作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編為大家整理的元宵節(jié)的作文1300字7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
元宵節(jié)的作文1300字 篇1
農(nóng)歷正月十五日是謂上元節(jié)，因為這節(jié)日的活動主要在月圓的夜間，通稱為元宵或元夜。 元宵的活動最主要的是燈會和燈猜。 舊日福建，大體說來，從正月初九起，燈市便開始熱鬧起來，正月十三日后幾乎可見各居家門……
農(nóng)歷正月十五日是謂上元節(jié)，因為這節(jié)日的活動主要在月圓的夜間，通稱為元宵或元夜。
元宵的活動最主要的是燈會和燈猜。
舊日福建，大體說來，從正月初九起，燈市便開始熱鬧起來，正月十三日后幾乎可見各居家門前都掛出花燈。
元宵節(jié)給新嫁女送燈，是舊日福建的習(xí)俗，各地送的燈品式樣不盡相同，但目的一樣：為了“添丁”。福州一帶已嫁女未生男者，娘家多于正月初以觀音送子燈送之，是謂送丁；嫁后已生男者，娘家可送各式的燈，謂“添丁仔”。閩南各地給新嫁女送的是一對白芙蓉?zé)�，給嫁后已生男者則送一紅一白的。燈內(nèi)點有蠟燭，弄不好會把燈燒了�；羰Щ穑ǔ１灰暈橄彩�，叫“出丁”．白燈失火視為生男吉兆，紅燈失火視為生女吉兆。那當(dāng)然是人們一種愿望的表達(dá)。
閩南一些地方，比如漳浦等地，燈節(jié)中還有一叫“穿燈腳”的習(xí)俗，即在元宵夜里，村中新娶進(jìn)門的新娘子和當(dāng)年生男孩的小媳婦，必須穿紅著綠，打扮一新，在婆婆或其他年歲大的老婦人陪同下，手拿吉祥物，口中說吉利語，從大祖詞堂的燈棚下走過，一展風(fēng)采。其所以這樣做，目的在于向祖宗也向鄉(xiāng)親介紹新媳婦。至于已生男孩的小媳婦也過燈腳，在于告慰祖宗。
燈節(jié)期間各地都熱鬧非常，有幾個地方特別熱鬧，如福州的南后街，泉州的西門街，都是買燈、送燈、看燈最集中的地方。燈的種類甚多：走馬燈、關(guān)刀燈、蓮花燈、兔子燈、骰子燈、錢鼓燈、薄餅燈，應(yīng)有盡有。
舊日福州南后街，有一種桔燈（與“吉丁”近音），用紙糊成．形如巨大桔子，形狀簡樸大方，民眾多愛觀賞。另外還有一種真的桔子燈，用較大的鮮桔皮制成。做法是在近蒂處切平，取出桔肉，留下空殼，再用小鐵絲札一燭托，放入空心桔中，插上小蠟燭，將蠟燭點亮。桔燈燭光透過紅紅的桔皮，通明絢爛，成為一件具有實物美感的藝術(shù)品。曾有人寫詩贊道：“何人剖桔空中點，勝看蓮花大盞燈。”
燈節(jié)期間，有些地方疊燈為山，人稱“燈山”或“鰲山”。這鰲山開頭只是一些有錢的富貴人家所張設(shè)，任人觀賞，后來設(shè)在寺廟、神祠或鬧市路口，讓人看熱鬧。鰲山中除了干姿百態(tài)的大小花燈之外，多還擺設(shè)一些名貴的手工藝品、古董等加以點綴裝飾，構(gòu)成“鱉山勝景”，甚為壯觀。
燈節(jié)中的舞龍燈，是福建元宵節(jié)中最受的節(jié)目，龍燈長數(shù)1O尺，有頭有尾。龍身有九節(jié)或十一節(jié)，以長帛彩繪鱗甲披蓋其上，各節(jié)燃蠟燭，前導(dǎo)一燈球，由十?dāng)?shù)人手執(zhí)舞弄，屈曲盤旋，隨燈球而上下，前后敲鑼打鼓以壯聲勢。龍燈于元宵夜在街頭巡回，誰家有放鞭炮以示者，即進(jìn)入該家庭院舞弄，讓人們觀賞，舞畢主人以薄禮相送以示答謝。這種舞龍燈，福州人稱為“舞太平龍燈”。舞龍燈的龍燈，由各地寺廟札制，節(jié)后收入廟中．來年重加修飾后再用。
燈節(jié)中還有一種燈猜頗受。燈猜也叫“猜燈謎”或“出燈猜”。謎語之題材，大體說來有幾大類，一是古書中的語句，二是人物、地點、詞牌、劇目等，三是動植物、器具、諺語、成語、術(shù)語等，四是字，五是不屬于上述的其他內(nèi)容。各條謎語的謎面多注明屬于什么格，以提示和啟發(fā)猜謎者。
猜燈謎，以前多在私人離宅或某一街巷舉行，后來多集中于公共娛樂場所，福州在白塔寺，泉州在開元寺，廈門在中山公園內(nèi)或工人文化宮，漳州在公園內(nèi)的文化館，那些地方多是既有猜燈謎，也有大規(guī)模的花燈展覽。
燈節(jié)原是群眾喜愛的傳統(tǒng)習(xí)俗，寄托著人們祈福的美好愿望。至今福建各地仍年年舉行燈節(jié)，不過燈內(nèi)蠟燭以電燈代替，彩燈閃爍，展現(xiàn)一片迷人的夜景。
在福建元宵節(jié)期間也有不鬧燈的，那就是永定姓李的客家人。他們在正月十五日另有活動，每家每戶忙于掃墓祭祖敬神，是謂“春祭”。永定李姓人家元宵不鬧燈有其原因：傳說唐朝高宗李治于公元684年農(nóng)歷正月十五日看燈看得正高興時，得知薛剛鬧事踢死太于李奇，一下給嚇壞了，從欄桿上摔下來致死。正月十五日成了李家悲慘的日子。為了讓姓李的都記住這悲慘的日子，后來唐王朝統(tǒng)治者下令，每年正月十五日，李家不準(zhǔn)鬧花燈，違者不承認(rèn)其為李家子孫，永定客家人系從中原遷來的，一直保持著元宵不鬧花燈的傳統(tǒng)。
元宵節(jié)的作文1300字 篇2
傳說在很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就組織起來去打它們，有一只神鳥困為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人間的人畜財產(chǎn)通通燒死。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就冒著生命的危險，偷偷駕著祥云來到人間，把這個消息告訴了人們。眾人聽說了這個消息，有如頭上響了一個焦雷。嚇得不知如何是好，過了好久，才有個老人家想出個法子，他說：「在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里張燈結(jié)彩、點響爆竹、燃放煙火。這樣一來，天帝就會以為人們都被燒死了」。
大家聽了都點頭稱是，便分頭準(zhǔn)備去了。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發(fā)覺人間一片紅光，響聲震天，連續(xù)三個夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，以中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財產(chǎn)。為了紀(jì)念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來紀(jì)念這個日子。
漢文帝時為紀(jì)念平呂而設(shè)
另一個傳說是元宵節(jié)是漢文帝時為紀(jì)念平呂而設(shè)。漢高祖劉邦死后，呂后之子劉盈登基為漢惠帝。惠帝生性懦弱，優(yōu)柔寡斷，大權(quán)漸漸落再呂后手中．漢惠帝病死后呂后獨攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下，朝中老臣，劉氏宗室深感憤慨，但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言．
呂后病死后，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是，在上將軍呂祿家中秘密集合，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。
此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中，劉囊為保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂隨后與開國老臣周勃，陳平取得聯(lián)系，設(shè)計解除了呂祿，諸呂之亂終于被徹底平定．
平亂之后，眾臣擁立劉邦的第二個兒子劉恒登基，稱漢文帝．文帝深感太平盛世來之不易，便把平息諸呂之亂的正月十五，定為與民同樂日，京城里家家張燈結(jié)彩，以示慶祝。從此，正月十五便成了一個普天同慶的民間節(jié)日——鬧元宵。
東方朔與元宵姑娘
這一則傳說與吃元宵的習(xí)俗有關(guān)：相傳漢武帝有個寵臣名叫東方朔，他善良又風(fēng)趣。有一天冬天，下了幾天大雪，東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進(jìn)園門，就發(fā)現(xiàn)有個宮女淚流滿面準(zhǔn)備投井。東方朔慌忙上前搭救，并問明她要自殺的原因。原來，這個宮女名叫元宵，家里還有雙親及一個妹妹。自從她進(jìn)宮以后，就再也無緣和家人見面。每年到了臘盡春來的時節(jié)，就比平常更加的思念家人。覺得不能在雙親跟前盡孝，不如一死了之。東方朔聽了她的遭遇，深感同情，就向她保證，一定設(shè)法讓她和家人團(tuán)聚。
一天，東方朔出宮在長安街上擺了一個占卜攤。不少人都爭著向他占卜求卦。不料，每個人所占所求，都是正月十六火焚身的簽語。一時之間，長安里起了很大恐慌。人們紛紛求問解災(zāi)的辦法。東方朔就說：正月十三日傍晚，火神君會派一位赤衣神女下凡查訪，她就是奉旨燒長安的使者，我把抄錄的偈語給你們，可讓當(dāng)今天子想想辦法。說完，便扔下一張紅帖，揚長而去。老百姓拿起紅帖，趕緊送到皇宮去稟報皇上。
漢武帝接過來一看，只見上面寫著：長安在劫，火焚帝闕，十五天火，焰紅宵夜，他心中大驚，連忙請來了足智多謀的東方朔。東方朔假意的想了一想，就說：聽說火神君最愛吃湯圓，宮中的元宵不是經(jīng)常給你做湯圓嗎？十五晚上可讓元宵做好湯圓。萬歲焚香上供，傳令京都家家都做湯圓，一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈，滿城點鞭炮、放煙火，好像滿城大火，這樣就可以瞞過玉帝了。此外，通知城外百姓，十五晚上進(jìn)城觀燈，雜在人群中消災(zāi)解難。武帝聽后，十分高興，就傳旨照東方朔的辦法去做。
到了正月十五日長安城里張燈結(jié)彩，游人熙來攘往，熱鬧非常。宮女元宵的父母也帶著妹妹進(jìn)城觀燈。當(dāng)他們看到寫有元宵字樣的大宮燈時，驚喜的高喊：元宵！元宵！，元宵聽到喊聲，終于和家里的親人團(tuán)聚了。
如此熱鬧了一夜，長安城果然平安無事。漢武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君，正月十五照樣全城掛燈放煙火。因為元宵做的湯圓最好，人們就把湯圓叫元宵，這天叫做元宵節(jié)
元宵節(jié)的作文1300字 篇3
xx天上轉(zhuǎn)，梵聲天上來；
燈樹千光照，花焰七枝開。——題記
元宵燈節(jié)，是中國傳統(tǒng)的節(jié)日之一，也是孩童們最喜歡的節(jié)日之一。
我雖是女孩，卻如男孩般愛玩鞭炮，愛放煙花，為此父親總是說我投錯了胎、生錯了性別，并時時教導(dǎo)我，說是女孩不可如男孩般如此瘋鬧，可我總是左耳朵進(jìn)右耳朵出，絲毫不去加以理會。因此每次離元宵節(jié)還有好幾天時我就已早早買好了煙花，然后開始掰著手指頭等待十五的到來了。那時的我真真可以說是望眼欲穿、望穿秋水啊。
仍記得小時候的煙花多種多樣，有鉆天墜，有小蜜蜂，有滿天星，有……每到十五，漆黑的夜晚總是亮如白晝，被各色的煙花裝點著，照映著。最近幾年國家提倡文明春節(jié)，提倡人們少放鞭炮，少放煙花，所以現(xiàn)在春節(jié)、元宵的熱鬧程度大不如以前，然而即使如此，元宵燈節(jié)時仍是一片熱鬧場面。
過了十好幾年的元宵節(jié)，放了十好幾年的煙花，然而只有今年最讓我記憶深刻。
以前元宵節(jié)是在自己家中度過，唯有晚飯后方才被允許跑到大街上與小伙伴們一起。然而今年卻是在舅舅家度過。而正因為如此，今年的元宵節(jié)才讓我如此難忘。
嫂子前年九月份剛添了個小孩兒，今年已一歲半了，正是無憂無慮，活潑好動的時候，所以場面格外的熱鬧。我們先是吃了一頓豐盛的.晚餐，然后欣賞了美麗的煙花并放飛了孔明燈，接下來就是觀看我一歲半的小侄子的表演。
哥哥用手機(jī)放了一首《最炫民族風(fēng)》，本來還在亂跑的小侄子立馬從哥哥那奪過手機(jī)拿在手中，并伴著音樂開始了他自創(chuàng)的舞蹈——群魔亂舞。他先是在房間的空地上轉(zhuǎn)圈，然后揮動雙手，不停的搖晃，有時晃的猛了就會跌坐在地上，可是他既不哭，也不鬧，一骨碌就自己從地上爬起來了，然后再接著晃動。后來跌的多了，他干脆就又加了一個動作——爬地。可是他爬地還不是簡單的爬地，偶爾也會加上幾個高難度動作，那就是翹起一只胳膊和一條腿，然后再晃悠胳膊，那滑稽的動作總是會引起我們的大笑。
他也很會和我們這些‘觀眾’互動，偶爾拉上我十三歲的弟弟和他一起跳舞，或是跑到我們身邊給我們來個飛吻，當(dāng)我們要去抱他時卻又迅速跑開了。
房間內(nèi)的笑聲不斷，窗外的煙花也絢爛奪目。房內(nèi)的笑聲穿過窗戶，越過正盛開的煙花，向著遠(yuǎn)方飛去……
元宵節(jié)這天到處張燈結(jié)彩，喜氣洋洋。他別是舞龍、舞獅最熱鬧，龍是花布做的，有的用十個人舞，龍頭前面有一顆珠子。這個珠子叫龍珠，龍舞起來時很好看，像真的的龍一樣，觀眾不斷叫好，有些觀眾去摸龍，他們說摸了龍能治百病，一年。
今天，是元宵節(jié)，家家戶戶都準(zhǔn)備了熱騰騰的湯圓，有：五彩湯圓、糖芯湯圓、花生湯圓、金沙湯圓、紅糖湯圓、紅棗湯圓這些湯圓美味極佳，散發(fā)出十分誘人的香氣，讓人止不住流口水。
夜幕慢慢降臨，鞭炮聲越來越響。今天是正月十五元宵節(jié)，吃團(tuán)圓飯前放鞭炮便是我們家鄉(xiāng)的風(fēng)俗之一，不過最熱鬧的還是放煙花。當(dāng)噼里啪啦的鞭炮聲逐漸消失的時候，我知道一會兒要放煙花了，而我一般不會放煙花，而只會賞煙花。
盼星星盼月亮，終于盼來了南靖人民一年一度的元宵焰火晚會。我們來到中山橋，只見那里人山人海，熱鬧非凡，人們?nèi)齻�一群，兩個一伙地等待著焰火晚會的開始，有的小朋友手里還提著花燈。
我第一眼看見的是一棵大樹，上邊開滿了花，樹干裝扮的金光閃閃，我第一個想法就是：這是一棵許愿樹，我要許愿。因為它太像qq寵物里邊的許愿樹了！正月十五那天，我和爸爸媽媽去看燈展。天一黑，我們便迫不及待的來到了那里。人可真多呀。。。
元宵節(jié)人們張燈結(jié)彩，這有一個傳說，話還得從漢朝說起漢武帝有一個寵臣，名叫東方朔。有一天，東方朔閑來無事，去了后花園賞景。走著走著，看到一個宮女準(zhǔn)備投井自盡。東方朔慌忙攔住了這個宮女，并且問她為什么投井自盡。
元宵爭看采蓮船，寶馬香車拾墜細(xì)。風(fēng)雨夜深人盡散，孤燈猶喚賣湯元。盼星星，盼月亮，盼著元宵快來到。一年一度的元宵節(jié)似乎是聽到我的喚喊似的，駕著小火車，來到了我眼前。
人們在春節(jié)的爆竹聲后，在走親訪友后，有各自忙活了起來，因為又要迎來又一個熱鬧的節(jié)日元宵節(jié)。元宵節(jié)這天傍晚，寂靜的村子便熱鬧起來，鑼鼓喧天，村民的心也隨之沸騰起來。聽到這盼望已久的聲音，小孩子們更是歡呼雀躍，心花怒放。
元宵節(jié)的作文1300字 篇4
農(nóng)歷正月十五日是謂上元節(jié)，因為這節(jié)日的活動主要在月圓的夜間，通稱為元宵或元夜。
元宵的活動最主要的是燈會和燈猜。
舊日福建，大體說來，從正月初九起，燈市便開始熱鬧起來，正月十三日后幾乎可見各居家門前都掛出花燈。
元宵節(jié)給新嫁女送燈，是舊日福建的習(xí)俗，各地送的燈品式樣不盡相同，但目的一樣：為了“添丁”。福州一帶已嫁女未生男者，娘家多于正月初以觀音送子燈送之，是謂送丁;嫁后已生男者，娘家可送各式的燈，謂“添丁仔”。閩南各地給新嫁女送的是一對白芙蓉?zé)簦o嫁后已生男者則送一紅一白的。燈內(nèi)點有蠟燭，弄不好會把燈燒了。花燈失火，通常被視為喜事，叫“出丁”.白燈失火視為生男吉兆，紅燈失火視為生女吉兆。那當(dāng)然是人們一種愿望的表達(dá)。
閩南一些地方，比如漳浦等地，燈節(jié)中還有一叫“穿燈腳”的習(xí)俗，即在元宵夜里，村中新娶進(jìn)門的新娘子和當(dāng)年生男孩的小媳婦，必須穿紅著綠，打扮一新，在婆婆或其他年歲大的老婦人陪同下，手拿吉祥物，口中說吉利語，從大祖詞堂的燈棚下走過，一展風(fēng)采。其所以這樣做，目的在于向祖宗也向鄉(xiāng)親介紹新媳婦。至于已生男孩的小媳婦也過燈腳，在于告慰祖宗。
燈節(jié)期間各地都熱鬧非常，有幾個地方特別熱鬧，如福州的南后街，泉州的西門街，都是買燈、送燈、看燈最集中的地方。燈的種類甚多：走馬燈、關(guān)刀燈、蓮花燈、兔子燈、骰子燈、錢鼓燈、薄餅燈，應(yīng)有盡有。
舊日福州南后街，有一種桔燈(與“吉丁”近音)，用紙糊成.形如巨大桔子，形狀簡樸大方，民眾多愛觀賞。另外還有一種真的桔子燈，用較大的鮮桔皮制成。做法是在近蒂處切平，取出桔肉，留下空殼，再用小鐵絲札一燭托，放入空心桔中，插上小蠟燭，將蠟燭點亮。桔燈燭光透過紅紅的桔皮，通明絢爛，成為一件具有實物美感的藝術(shù)品。曾有人寫詩贊道：“何人剖桔空中點，勝看蓮花大盞燈。”
燈節(jié)期間，有些地方疊燈為山，人稱“燈山”或“鰲山”。這鰲山開頭只是一些有錢的富貴人家所張設(shè)，任人觀賞，后來更多設(shè)在寺廟、神祠或鬧市路口，讓更多人看熱鬧。鰲山中除了干姿百態(tài)的大小花燈之外，多還擺設(shè)一些名貴的手工藝品、古董等加以點綴裝飾，構(gòu)成“鱉山勝景”，甚為壯觀。
燈節(jié)中的舞龍燈，是福建元宵節(jié)中最受歡迎的節(jié)目，龍燈長數(shù)1O尺，有頭有尾。龍身有九節(jié)或十一節(jié)，以長帛彩繪鱗甲披蓋其上，各節(jié)燃蠟燭，前導(dǎo)一燈球，由十?dāng)?shù)人手執(zhí)舞弄，屈曲盤旋，隨燈球而上下，前后敲鑼打鼓以壯聲勢。龍燈于元宵夜在街頭巡回，誰家有放鞭炮以示歡迎者，即進(jìn)入該家庭院舞弄，讓人們觀賞，舞畢主人以薄禮相送以示答謝。這種舞龍燈，福州人稱為“舞太平龍燈”。舞龍燈的龍燈，由各地寺廟札制，節(jié)后收入廟中.來年重加修飾后再用。
燈節(jié)中還有一種燈猜頗受歡迎。燈猜也叫“猜燈謎”或“出燈猜”。謎語之題材，大體說來有幾大類，一是古書中的語句，二是人物、地點、詞牌、劇目等，三是動植物、器具、諺語、成語、術(shù)語等，四是字，五是不屬于上述的其他內(nèi)容。各條謎語的謎面多注明屬于什么格，以提示和啟發(fā)猜謎者。
猜燈謎，以前多在私人離宅或某一街巷舉行，后來多集中于公共娛樂場所，福州在白塔寺，泉州在開元寺，廈門在中山公園內(nèi)或工人文化宮，漳州在公園內(nèi)的文化館，那些地方多是既有猜燈謎，也有大規(guī)模的花燈展覽。
燈節(jié)原是群眾喜愛的傳統(tǒng)習(xí)俗，寄托著人們祈福的美好愿望。至今福建各地仍年年舉行燈節(jié)，不過燈內(nèi)蠟燭以電燈代替，彩燈閃爍，展現(xiàn)一片迷人的夜景。
在福建元宵節(jié)期間也有不鬧燈的，那就是永定姓李的客家人。他們在正月十五日另有活動，每家每戶忙于掃墓祭祖敬神，是謂“春祭”。永定李姓人家元宵不鬧燈有其原因：傳說唐朝高宗李治于公元684年農(nóng)歷正月十五日看燈看得正高興時，得知薛剛鬧事踢死太于李奇，一下給嚇壞了，從欄桿上摔下來致死。正月十五日成了李家悲慘的日子。為了讓姓李的都記住這悲慘的日子，后來唐王朝統(tǒng)治者下令，每年正月十五日，李家不準(zhǔn)鬧花燈，違者不承認(rèn)其為李家子孫，永定客家人系從中原遷來的，一直保持著元宵不鬧花燈的傳統(tǒng)。
元宵節(jié)的作文1300字 篇5
農(nóng)歷正月十五日是謂上元節(jié)，因為這節(jié)日的活動主要在月圓的夜間，通稱為元宵或元夜。
元宵的活動最主要的是燈會和燈猜。
舊日福建，大體說來，從正月初九起，燈市便開始熱鬧起來，正月十三日后幾乎可見各居家門前都掛出花燈。
元宵節(jié)給新嫁女送燈，是舊日福建的習(xí)俗，各地送的燈品式樣不盡相同，但目的一樣：為了“添丁”。福州一帶已嫁女未生男者，娘家多于正月初以觀音送子燈送之，是謂送�。患藓笠焉姓�，娘家可送各式的燈，謂“添丁仔”。閩南各地給新嫁女送的是一對白芙蓉?zé)簦o嫁后已生男者則送一紅一白的。燈內(nèi)點有蠟燭，弄不好會把燈燒了。花燈失火，通常被視為喜事，叫“出丁”．白燈失火視為生男吉兆，紅燈失火視為生女吉兆。那當(dāng)然是人們一種愿望的表達(dá)。
閩南一些地方，比如漳浦等地，燈節(jié)中還有一叫“穿燈腳”的習(xí)俗，即在元宵夜里，村中新娶進(jìn)門的新娘子和當(dāng)年生男孩的小媳婦，必須穿紅著綠，打扮一新，在婆婆或其他年歲大的老婦人陪同下，手拿吉祥物，口中說吉利語，從大祖詞堂的燈棚下走過，一展風(fēng)采。其所以這樣做，目的在于向祖宗也向鄉(xiāng)親介紹新媳婦。至于已生男孩的小媳婦也過燈腳，在于告慰祖宗。
燈節(jié)期間各地都熱鬧非常，有幾個地方特別熱鬧，如福州的南后街，泉州的西門街，都是買燈、送燈、看燈最集中的地方。燈的種類甚多：走馬燈、關(guān)刀燈、蓮花燈、兔子燈、骰子燈、錢鼓燈、薄餅燈，應(yīng)有盡有。
舊日福州南后街，有一種桔燈（與“吉丁”近音），用紙糊成．形如巨大桔子，形狀簡樸大方，民眾多愛觀賞。另外還有一種真的桔子燈，用較大的鮮桔皮制成。做法是在近蒂處切平，取出桔肉，留下空殼，再用小鐵絲札一燭托，放入空心桔中，插上小蠟燭，將蠟燭點亮。桔燈燭光透過紅紅的桔皮，通明絢爛，成為一件具有實物美感的藝術(shù)品。曾有人寫詩贊道：“何人剖桔空中點，勝看蓮花大盞燈�！�
燈節(jié)期間，有些地方疊燈為山，人稱“燈山”或“鰲山”。這鰲山開頭只是一些有錢的富貴人家所張設(shè)，任人觀賞，后來設(shè)在寺廟、神祠或鬧市路口，讓人看熱鬧。鰲山中除了干姿百態(tài)的大小花燈之外，多還擺設(shè)一些名貴的手工藝品、古董等加以點綴裝飾，構(gòu)成“鱉山勝景”，甚為壯觀。
燈節(jié)中的舞龍燈，是福建元宵節(jié)中最受的節(jié)目，龍燈長數(shù)1O尺，有頭有尾。龍身有九節(jié)或十一節(jié)，以長帛彩繪鱗甲披蓋其上，各節(jié)燃蠟燭，前導(dǎo)一燈球，由十?dāng)?shù)人手執(zhí)舞弄，屈曲盤旋，隨燈球而上下，前后敲鑼打鼓以壯聲勢。龍燈于元宵夜在街頭巡回，誰家有放鞭炮以示者，即進(jìn)入該家庭院舞弄，讓人們觀賞，舞畢主人以薄禮相送以示答謝。這種舞龍燈，福州人稱為“舞太平龍燈”。舞龍燈的龍燈，由各地寺廟札制，節(jié)后收入廟中．來年重加修飾后再用。
燈節(jié)中還有一種燈猜頗受。燈猜也叫“猜燈謎”或“出燈猜”。謎語之題材，大體說來有幾大類，一是古書中的語句，二是人物、地點、詞牌、劇目等，三是動植物、器具、諺語、成語、術(shù)語等，四是字，五是不屬于上述的其他內(nèi)容。各條謎語的謎面多注明屬于什么格，以提示和啟發(fā)猜謎者。
猜燈謎，以前多在私人離宅或某一街巷舉行，后來多集中于公共娛樂場所，福州在白塔寺，泉州在開元寺，廈門在中山公園內(nèi)或工人文化宮，漳州在公園內(nèi)的文化館，那些地方多是既有猜燈謎，也有大規(guī)模的花燈展覽。
燈節(jié)原是群眾喜愛的傳統(tǒng)習(xí)俗，寄托著人們祈福的美好愿望。至今福建各地仍年年舉行燈節(jié)，不過燈內(nèi)蠟燭以電燈代替，彩燈閃爍，展現(xiàn)一片迷人的夜景。
在福建元宵節(jié)期間也有不鬧燈的，那就是永定姓李的客家人。他們在正月十五日另有活動，每家每戶忙于掃墓祭祖敬神，是謂“春祭”。永定李姓人家元宵不鬧燈有其原因：傳說唐朝高宗李治于公元684年農(nóng)歷正月十五日看燈看得正高興時，得知薛剛鬧事踢死太于李奇，一下給嚇壞了，從欄桿上摔下來致死。正月十五日成了李家悲慘的日子。為了讓姓李的都記住這悲慘的日子，后來唐王朝統(tǒng)治者下令，每年正月十五日，李家不準(zhǔn)鬧花燈，違者不承認(rèn)其為李家子孫，永定客家人系從中原遷來的，一直保持著元宵不鬧花燈的傳統(tǒng)。
元宵節(jié)的作文1300字 篇6
我是非常喜歡過元宵節(jié)的。每年的正月十五，如果時間允許我都喜歡回老家過，因為在我的老家鬧元宵才是正月里的重頭戲，從正月十三開始，家家戶戶開始張燈結(jié)彩，大紅燈籠從頂樓一直一溜煙地掛到一樓，門外的走廊上掛滿啦一盞盞精雕細(xì)琢的大木雕燈，到啦夜晚這些燈全部被點得賊亮堂，光這些就足以把節(jié)日的喜慶渲染的一覽無余，更不用說還有那些閃爍的彩燈也不偷閑來湊熱鬧啦……
上面的這些還都不算什么，在我們老家鬧元宵最熱鬧、最讓人盡興的就數(shù)那迎龍燈。龍燈在我的家鄉(xiāng)意味著神圣、節(jié)慶、吉祥，會給大家?guī)砗眠\，所以每次迎龍燈前，有把稻草窩成一個團(tuán)點燃，準(zhǔn)備去迎龍燈的人從火上跨過驅(qū)除邪氣，以自己神圣干凈的軀體去迎龍燈的習(xí)俗。龍燈的頭和尾都是用蔑等原料扎成龍的樣子，然后用白紙糊上，彩繪上龍的花紋，把龍頭、龍尾打扮的非常的高大威猛、栩栩如生，與傳說中的龍一樣。龍身是由每家每戶的板凳燈組成，每橋板凳燈上扎兩個非常漂亮的花燈，上面還點綴著美麗的插花呢；當(dāng)然板凳燈也有很簡潔，簡潔的就只有兩個清一色的燈籠組成，但是即便是清一色的燈籠組成，當(dāng)燈亮起來時在那夜色中也是非常亮人眼的。當(dāng)夜幕降臨時，在鑼鼓的喧天聲中，在煙花爆竹的嘭啪聲中，在大人孩子的喧笑聲中，龍燈緩緩起舞啦……龍燈所到之處，人們都蜂擁相迎，眼中到處是煙花所閃過的美麗、那些騰空而起的的煙花把夜空裝扮的異常繽紛妖嬈；耳中到處是鞭炮的劈啪聲、鑼鼓的喧天聲、人們的歡笑聲；鼻中所嗅到都是“硝煙”味，空氣中到處傳遞著人們的幸福、興奮、開心……
龍燈就在人們這樣的期盼中開始表演啦，在那筆直的街道上開始啦“拉燈”，“拉燈”就是龍尾想要當(dāng)“老大”，不愿意跟著龍頭走，所以倒轉(zhuǎn)過來往回跑，迫使龍頭往回倒，等龍頭反映過來是怎么回事時，當(dāng)然不愿意放棄做老大的機(jī)會啦，就會使出所有的勁繼續(xù)往前跑，這樣一來拉鋸戰(zhàn)就展開啦，哪邊的人力量大，哪邊的人跑得快，龍就往哪邊游動，隨著龍燈來來回回的游動，鑼鼓鞭炮在邊上不停的湊熱鬧，龍燈越拉得歡，鞭炮也越放得歡，鑼鼓也敲得越急、就象戰(zhàn)場上的戰(zhàn)鼓在擂動，人們也笑得更歡、哄也起得更帶勁……有些時候由于人們使出的力量不均衡，龍燈中間可能被拉斷啦，而兩邊的人們還在往各自的方向飛奔，等到龍頭發(fā)現(xiàn)自己的尾巴不見啦時，龍頭只有放下架子在鑼鼓嗩吶聲中回頭尋找自己的尾巴歸隊，這個時候龍尾就象一只斗贏啦的公雞似的，神氣地等著龍頭用鞭炮和鑼鼓嗩吶去賠禮道歉……一直到迎龍燈的人們跑累啦，龍燈才緩緩的繼續(xù)前行，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去那蜿蜒的龍燈真的就像是一條游動中的龍，隨時準(zhǔn)備騰空舞起。
龍燈的精彩不僅僅“拉燈”，更精彩的還有“偷燈”和“賽高”。當(dāng)龍燈到啦比較寬廣的操場上時，龍尾就悄悄的把龍頭圍在啦操場的最中央，而龍頭發(fā)現(xiàn)被包圍時當(dāng)然是想突圍啦，所以就試圖著左沖右突想沖出重重包圍圈，這就是“偷燈”。正當(dāng)這條龍燈在這邊突圍時，恰縫來啦另外一條燈，這個時候“內(nèi)戰(zhàn)”就暫時被擱置在一邊啦，兩條龍之間就展開啦“競美”比賽，當(dāng)兩條龍的龍頭迎面相聚時，迎龍頭的人們就盡量把自己的燈高舉，比賽誰的龍姿態(tài)更高昂，這就是“賽高”。由于我們是在鎮(zhèn)上，過元宵時幾乎每個村都有龍燈，所以經(jīng)常是好幾條龍在同一個操場上“短兵相接”，記得最多的時候是九條龍在一個地盤上盤旋爭奪，那一個個高昂的龍頭此起彼伏，讓人目不暇接，那么多絢麗的燈把那黑夜幾乎折騰成白晝啦，整個操場就只看見一片旋轉(zhuǎn)的燈光……那燈旋轉(zhuǎn)著旋轉(zhuǎn)著，把人們所有的歡樂、把整個元宵都帶進(jìn)啦那旋轉(zhuǎn)而開心的世界，把人們帶進(jìn)啦燈的五彩繽紛，帶進(jìn)啦歡樂的頂峰……
我們家鄉(xiāng)的元宵節(jié)不僅是家家戶戶張燈結(jié)彩，就是山上也會被一盞盞紅紅的燈所裝扮的，那是后輩在自家的親人墳前點亮的燈，那是邀請已逝親人一起欣賞一起鬧元宵的燈，那是思念親人的燈……
這就是我們家鄉(xiāng)的元宵節(jié)，是否是很熱鬧呢？
元宵節(jié)的作文1300字 篇7
元宵節(jié)適逢周六，這樣的日子最好!恰是陽光明媚，驅(qū)車下鄉(xiāng)，一路輕松愜意。先過往岳父家，暫停之即接到了已到老家的哥哥電話，說忘了買燈，提醒我不要忘了。頭一下子大了，買燈？干嘛？快速地搜索答案，想到了上墳用，但又不敢肯定，只好問明白，得到了肯定的答案。是啊，我有多少年沒有在正月十五這元宵節(jié)陪同爸爸一道給老祖宗們上墳了？竟把這傳統(tǒng)給忘了！但愿先輩們不予怪罪。
依稀記得以前元宵節(jié)傍晚上墳曾買過蠟燭，爸爸再用竹篾做成燈籠架子輔之透明塑料做成燈罩以放在先祖墓前，這樣的燈怕風(fēng)雨，天晴又怕引起火災(zāi)�，F(xiàn)在都改用電子燈了，使用紐扣電池或干電池，以發(fā)光二極管或小燈泡為發(fā)光體，有的還輔以音樂，唱響墳塋，好處是有利于消防，卻不環(huán)保，可見事事都需辯證地看待，利弊權(quán)衡。至于上墳緣何送燈，至今仍不太明白，暫且認(rèn)定是祭典先祖、懷念先輩的一種形——表達(dá)對親人的懷念和感恩。有一種說法是“燈”與“丁”近音，意即祈禱先祖保佑家族人丁興旺；或蘊意前途光明。也許福蔭子孫，多種期待都兼而有之吧！
因為已身處鄉(xiāng)村，只能在路邊找小百貨店買記憶中的電子燈了。第一家沒有，只得掉頭回蓼花鎮(zhèn)�；剞D(zhuǎn)之即，前后左右照顧到了，卻在倒車之即，從車頂傳來摩擦聲，應(yīng)該是車頂擦上了一旁廢棄的向外伸展的水泥斗蓬！難道是老祖宗的警告？！其實沒有這樣的想法，只是自身眼觀六路的技能不足而已。前行不足幾百米就看到路邊有祭祀用品，擺了一地電子燈。為表示自己的歉意，我挑了這里最大的外形似亭臺的電子燈。在同約30多歲的店老板溝通之即，要求所購的每個燈都能在開關(guān)打開之即燈都亮，便用家鄉(xiāng)話說了句，大意是：“每個燈都要確保亮，不然的話老祖宗會找我麻煩，如果是這樣的話，就請他們找你哈”。沒想到，此話一出，已經(jīng)裝袋的燈被再次拿出來驗證。我啞然失笑，想起了關(guān)于清明的一個段子：一店主鼓動已經(jīng)為老祖宗購買了紙扎智能手機(jī)的后生，告訴他需為老祖宗買個充電寶，免得老祖宗手機(jī)沒電時來找他。他欣然同意之時，要求店主給個名片，若質(zhì)量不過關(guān)，就請老祖宗來找店主售后……
元宵之夜，月明星稀。村里人聚集祖堂，是要游龍和舞獅。不覺又翻篇到兒時參與過的舞草龍：村里一群小孩，用稻桿扎成一節(jié)一節(jié)的草龍，用竹桿撐起，各自在家里帶上一捆香，點亮插滿自己護(hù)著的一節(jié)草龍身上，形成連串星星點點的亮光，到每家每戶游走。還記著那時不知怎么傳開的配套土話兒歌（音譯）：“桿巴龍，乓乓光，一要糖子二要香” 焚香所產(chǎn)生的煙霧，混雜每家接送草龍放鞭炮時產(chǎn)生的硝煙，聚集在各家本不寬敞的廳堂，往往讓你淚眼模糊，卻時時伴著聲聲笑語！今晚，我再次成為其中一分子，成為鑼鼓隊中的一員。草龍已換成了布制黃龍，形神兼?zhèn)洌瑫r配套了金獅裝備。負(fù)責(zé)游龍的身著黃色配套服飾，清一色青年，雄姿英發(fā)！舞獅者全身披包獅被，下穿和獅身相同毛色的獅褲。在鑼鼓齊鳴聲中，堂叔唱起了舞龍歌，村里自娛自樂的鬧元宵節(jié)目正在開演。游龍和金獅要到每家每戶的客廳里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，驅(qū)趕晦氣，留住福氣；就連常年不開門的老房子，今晚也會敞開廳堂，以鞭炮接送。整個活動近兩小時，全村男女老少都參與其中，好不熱鬧。再就鑼鼓敲打多扯兩句:村里添置了兩套，每套有六件，分別是鑼、鼓、鐺鑼、銅鈸、镲、咯鑼（家鄉(xiāng)話，打擊時發(fā)時咯咯的聲響，書面語不知道是不是“小云鑼”），這其中，按照傳下來的節(jié)奏，我相對擅長的是的是鼓和鐺鑼(其實是個半吊子)，另外還能濫竽充數(shù)的是镲、咯鑼，而大鑼和銅鈸是不敢動手的。敲鑼打鼓這件事，看起來似乎很簡單，可是我輩卻無法比及父輩，節(jié)奏的協(xié)調(diào)、韻律的優(yōu)美均差一大截，而我們的下一輩，都不敢拿起鼓槌了。不得不感慨，有些傳統(tǒng)，隨著時間慢慢地流失……
事后，迎著月色，驅(qū)車趕到星子縣城（當(dāng)今應(yīng)稱廬山市區(qū)，但不習(xí)慣）住下，枕著游龍時的余興和鑼鼓的余韻美美地睡了一大覺。
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