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國學(xué)經(jīng)典閱讀心得作文

時間:2022-01-26 10:08:34 閱讀 我要投稿
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國學(xué)經(jīng)典閱讀心得作文

  讀了國學(xué)經(jīng)典,你有什么閱讀心得?看看下面的國學(xué)經(jīng)典閱讀心得作文吧。

國學(xué)經(jīng)典閱讀心得作文

  國學(xué)經(jīng)典閱讀心得作文【1】

  通過學(xué)習(xí)國學(xué),我體會到一個民族,一個國家的精神支柱的力量。

  中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力。

  在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步,使我收獲頗多。

  現(xiàn)根據(jù)個人學(xué)習(xí)情況談一下兩點體會:

  一、 學(xué)習(xí)國學(xué)提高了自身素養(yǎng) 經(jīng)典的力量能震撼人心,它能啟迪思想,開闊文化視野。

  修身是一切的根本,要想完善自身,只有用知識來武裝自己,提升自己的德行。

  比如:工作中我要做到認真負責(zé),無怨無悔,踏實務(wù)實;凡是能夠干大事的人,都是能夠坐的住的人。

  很多事情失敗的原因,不是行動前沒有計劃,而是缺少計劃前的行動。

  要善于從自身找不足,制度切實可行的計劃,立足實際,向著眼前的目標(biāo)奮進。

  二、 學(xué)習(xí)國學(xué)豐富了我做人的道理

  古為今用,是我們學(xué)習(xí)古代文學(xué)的.唯一目的。

  學(xué)習(xí)國學(xué),讓我了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng),豐富了知識,懂得了做人的道理,陶冶了情操,提高了文化素養(yǎng)。

  通過學(xué)習(xí)國學(xué),讓我明白對自己的父母和親人應(yīng)該以感恩的心去對待,包括聽父母的話,尊敬父母和其他長輩,關(guān)心體貼父母;珍惜父母的勞動成果,熱愛學(xué)習(xí),與家人共同創(chuàng)造和諧快樂的生活;真實的感受父母養(yǎng)育之恩,有效的培養(yǎng)孩子關(guān)愛家庭、孝敬父母。

  對待有困難的人,應(yīng)該以樂于助人的心去對待,對待犯了錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待。

  在教育孩子方面,從小要教育孩子講禮貌,做一個有禮貌的人;要讓孩子學(xué)會感恩,有孝心,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。

  國學(xué)是中國人的國粹,承載著中華五千年的文明。

  我要繼續(xù)學(xué)習(xí)國學(xué),讓國學(xué)經(jīng)典的智慧之光引悟自己的人生走的輕松而灑脫。

  弘揚和培育民族精神從學(xué)習(xí)國學(xué)開始,接續(xù)國學(xué)薪火,傳承中華民族的文化精神!

  國學(xué)經(jīng)典閱讀心得作文【2】

  國學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年燦爛文化的精髓,是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。

  亙古歷今,經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈,炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育,華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。

  在漫漫的歷史長河中,國學(xué)作為中華文明的主要載體,像一根堅韌的紐帶,將形形色色的中華文明之珠串連在一起,展現(xiàn)著中華民族的精神。

  其優(yōu)秀的思想文化已超越時空界限,融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中,成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶。

  國學(xué)經(jīng)典自有一方天地,讓思想自由馳騁;國學(xué)思想使人美麗,成就清新的高尚人生。

  把國學(xué)精髓運用到工作、生活實際,指導(dǎo)其人生觀、價值觀,發(fā)揮修身養(yǎng)性之功效。

  在浩如煙海的中國古典著作中,《論語》一直閃耀著特別的光芒。

  兩千多年來,《論語》中“仁愛”的核心思想,始終浸潤著“達則兼濟天下,窮則獨善其身”的光芒,它為不同時期、不同年代的人們所推崇,所向往。

  原來總以為孔子是離自己很遙遠的古代圣賢,《論語》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn),從沒有想到它會如此親近地來到我們身邊。

  于丹教授緊扣21世紀(jì)人類面臨的心靈困惑,結(jié)合其深厚的古典修養(yǎng),穿越兩千年的時間隧道,體悟經(jīng)典的平凡智慧,運用女性特有的細膩情感,從中國人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、理想和人生觀等七個方面,從獨特的個性視角來解讀《論語》,以經(jīng)典詮釋智慧,以智慧詮釋人生,以人生詮釋人性,以人性安頓人心。

  讀了于丹的《論語心得》,我深深地感受到了孔子這位圣人的平和、平易近人,以及他時時傳遞出的一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。

  初讀《論語心得》時,心中生出一些困惑,因為書中所說的安貧樂道,現(xiàn)在看來頗有些讓人不思進取的味道,細細讀來,慢慢明白其中的深意。

  今天,是一個經(jīng)濟飛速發(fā)展、個性空前張揚的時代,更是一個競爭激烈、物欲橫流的時代。

  人們面對著來自工作生活等方面的壓力,競爭越是激烈,越是需要調(diào)整心態(tài),調(diào)適與他人的關(guān)系。

  《論語》中娓娓道來,輕輕拂去你心靈的塵土,教會你做人的道理。

  畢竟,這不是一個人的世界,不管多聰明能干的.人,離開他人的幫助,是難有建樹作為的。

  一個人只是一葉“舟”,而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水!

  我可以在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步,可以在經(jīng)典國學(xué)的長河里凌波;可以在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語,構(gòu)筑我心中最美好的扶貧詩篇;可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷;“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”。

  (一)修身養(yǎng)性,德行人生。

  細讀《論語》,頗有感觸。

  《論語》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂,適應(yīng)日常生活,找到個人坐標(biāo)。

  因此,《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。

  《論語》中關(guān)于修德的言論,最具概括性且易于遵循的有:“君子有三戒;少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得”。

  子絕四:毋意、毋必、毋固、毋我”。

  “益者三友,損者三友”,“益者三樂,損者三樂”。

  孔子認為:血氣未定的年少之時,不要沉浸于女色;血氣方剛的成年時期,不要與人爭斗:而到血

  氣既衰的老年,不要貪得無厭。

  一個人遇事不要主觀臆測,不要盲目武斷,不要固執(zhí)己見,不要自以為是。

  孔子還認為,和正直,誠實守信,博學(xué)多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人,虛偽陰險的人,花言巧語的人交朋友是有害的。

  同時他還認為,如果以適度的禮樂來節(jié)制自己,以稱道別人的好處,以擁有很多賢德的朋友為快樂,對人是有益的,而以驕奢淫逸,游蕩忘返,宴飲荒淫為快樂,對人則是有害的。

  這些言論,簡潔明了,教人自我警醒,讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。

  如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心,時時警醒自己,應(yīng)該說在修身行事方面就不會有大的過錯了,作為教師,為人師表,更是要牢記不忘,并依此行事,真正做到身正為范。

  在市場經(jīng)濟條件下,許多人過分地強調(diào)物質(zhì)利益的追求,因為種種原因而使得人們的利益主體多元化,于是,人們的價值觀也呈現(xiàn)多元化,而作為教師承擔(dān)著教書育人的責(zé)任,肩上的擔(dān)子千斤重,一頭挑著學(xué)生的現(xiàn)在,一頭挑著國家的未來,必須給予學(xué)生的正確的世界觀、價值觀.。

  人生觀的引導(dǎo),教育學(xué)生為民族的復(fù)興而不懈努力并成為國家的棟梁。

  而要達到此目的,教師自己首先要有正確的世界觀.、價值觀.、人生觀。

  因此,教師必須修身養(yǎng)性,經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。

  (二)學(xué)習(xí)《國學(xué)》,讓我懂得如何學(xué)習(xí)和如何教育學(xué)生。

  《明儒學(xué)案》曰:“古人之於學(xué)者,其不輕授如此,蓋欲其自得之也。

  即釋氏亦最忌道破,人便作光影玩弄耳!惫糯睦蠋煵惠p易的傳授知識就是想讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟,即便佛教傳經(jīng)也最忌諱完全說破,因為那樣學(xué)生就會輕松獲得而把學(xué)習(xí)當(dāng)成玩樂。

  現(xiàn)在的教學(xué),再也不能用以前填鴨式的方法了,寓教于樂才是教師的首選。

  “師者,善于傳道,授業(yè)解惑也;道之未聞,業(yè)之未精,有惑而不能解,則非師也矣。”老師要善于傳授道理教授學(xué)業(yè)和解答疑惑,不懂道理,學(xué)業(yè)不精湛,學(xué)生有疑惑卻不能解答,這算不上老師。

  所以,老師要與時俱進,不斷接受新知識,新技能,新的教學(xué)方法;不斷參加學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。

  要想給學(xué)生一滴水,自己就要滿斛水。

  (三)學(xué)習(xí)《國學(xué)》讓我學(xué)會感恩,懂得待人接物,懂得一切為了國家。

  子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁。

  行有余力,則以學(xué)文!边@句話的意思是說,孔子說:“學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長,做事謹慎而誠實,博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典!蓖ㄟ^學(xué)習(xí)國學(xué),我明白了許多人生道理,如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎,要講信用。

  孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。

  它在教我們?nèi)绾巫鲆粋善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。

  可以說,國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針,在你看不清前方時,為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。

  同時,也為學(xué)生做好榜樣,教育學(xué)生尊老,愛老,愛護弱小,讓中華的優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳揚。

  中華民族傳統(tǒng)文化的載體是《國學(xué)》,只有接續(xù)《國學(xué)》薪火,才能傳承中華民族的文化精神。

  所以,弘揚和培育民族精神,發(fā)揚和光大民族精神,一定要從國學(xué)開始。

  國學(xué)經(jīng)典閱讀心得作文【3】

  我們班最近發(fā)到了一本書「和想象一起跳舞」,以下是我的閱讀心得。

  這本書是在敘述好幾個偉大的藝術(shù)家所創(chuàng)作出的「想象」畫,很多作品我看不懂,我還把一些作品以我的看法改了名字,像是尼基的「月亮」、我就想象成是「迭羅漢」、把黎志文的「泉」想成「鐵絲」,這本書有的畫色彩鮮明,有的畫只有黑白兩色,但是幾乎每一幅畫都有它的含意在,而且還讓我大開眼界、驚訝不已。

  我發(fā)現(xiàn)生活中是缺少不了藝術(shù)的,而且有許多作品都是無題,都是要讓大家去想象,像我和家人一起去玩,在橋上,圓環(huán)及大街小巷,都有藝術(shù)品,我最印象深刻的就是有一次,我又發(fā)現(xiàn)藝術(shù)品,我覺得那像一個人直挺得站在中央,表弟卻想成是巨人的水果刀,插在那里,真是有趣,同一個東西,不同的人卻想得完完全全不一樣。

  我覺得藝術(shù)不是高深的學(xué)問,可以隨著心情去改變,是生活里不可或缺的事物,但也不是全都是美好的,善良的,就和我們的.心情一樣有歡喜、有悲傷,只要我們認真的在對的時候做對的事,歡喜面對每一天,其實生活本身就是最寶貴的藝術(shù)。

  國學(xué)經(jīng)典閱讀心得作文【4】

  慈母手中線,游子身上衣。

  臨行密密縫,意恐遲遲歸。

  誰言寸早心,報得三春暉。

  讀完這首詩,我有很多感觸,或許,大家認為母親為兒女操勞是應(yīng)該的,確實,世界上最無私最溫暖的莫過于母愛!但是,大家發(fā)現(xiàn)了嗎?母親為我們操勞時,皺紋已悄悄爬上了她的臉頰,那烏絲般的黑發(fā)以快被那白發(fā)慢慢取代,母親對我們的愛是永遠無限的,對我們的恩情我們是永遠無法報答的。

  母親,一個神圣的名字;母親,一個光榮的稱呼;當(dāng)母親為你精心準(zhǔn)備飯菜,為一家人默默奉獻的'時候,你是不是也會對母親充滿深深的感激之情,當(dāng)你生病了,是不是母親第一個把你送到醫(yī)院,可母親生病了呢?她是一推再推,一個勁兒的說:“沒事沒事,一會兒就好了&hllip;&hllip;”難道真的沒事嗎?不!母親只是不想讓你擔(dān)心罷了,她害怕你擔(dān)心她自己,會影響學(xué)習(xí)。

  當(dāng)母親責(zé)備你時,你會心中不滿嗎?會認為她管得太多嗎?不!她是在愛你!沒有一個母親愿意責(zé)備自己的孩子。

  就算是在責(zé)備你,但她的心會比你更難受&hllip;多關(guān)心關(guān)心自己的母親吧!不要只是口頭上說說而已,哪怕是幫她洗洗碗也好!

  親愛的母親,用任何詞語也形容不了你對她的愛!

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